Για έναν Ευρωπαίο, ο Ινδουισμός φαίνεται να είναι κάτι πολύ περίπλοκο, ακατανόητο, εξωγήινο. Αυτό οφείλεται εν μέρει στον πολυθεϊσμό, ο οποίος έχει πάρει απίστευτες διαστάσεις. Όλοι αυτοί οι Ινδοί θεοί, θεές, πνεύματα. Φαίνεται ότι η ανάμνηση των ονομάτων και των λειτουργιών τους είναι απλά αδύνατο. Ωστόσο, όπως σε κάθε θρησκεία, μαζί με πολλές δευτερεύουσες
μικροί θεοί ή άγιοι είναι το λεγόμενο υπέρτατο πάνθεον. Στον Ινδουισμό, όπως και στον Χριστιανισμό, υπάρχει μια ιδέα για την τριάδα του Παντοδύναμου, αλλά σε μια κάπως διαφορετική πτυχή. Υπάρχει ένας συγκεκριμένος δυναμισμός εδώ - ο δημιουργός-παντοδύναμος-καταστροφέας. Έτσι, οι υπέρτατοι Ινδοί θεοί, των οποίων τα ονόματα είναι Μπράχμα, Βισνού, Σίβα, θεωρούνται όχι απλώς υπέρτατοι. Αντικατοπτρίζουν το δυναμισμό στην ανάπτυξη όλων των πραγμάτων.
Όλοι οι Ινδοί θεοί και ημίθεοι είχαν συζύγους. Ο Μπράχμα, ο Βισνού και ο Σίβα δεν αποτελούσαν εξαίρεση. Οι σύντροφοί τους ονομάστηκαν, αντίστοιχα, Saraswati, Lakshmi και Parvatti. Αυτές οι θεές θεωρούνταν επίσης υπέρτατες και σεβόμενες από τους Ινδουιστές. Αυτοί, μαζί με τους συζύγους τους, κυβερνούσαν τις ζωές των ανθρώπων. Λοιπόν, ο Σαρασουάτι υποστήριξεμουσική, τέχνη και λογοτεχνία. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν αυτή που επινόησε τα σανσκριτικά, την αρχαιότερη γραπτή γλώσσα. Η Λάκσμι θεωρήθηκε η θεά της αγάπης, της οικογενειακής εστίας, της καλής τύχης. Ενσαρκώνει τη σύζυγο όλων των ενσαρκώσεων του Βισνού. Η Παρβάτι είναι η σύζυγος του Σίβα. Από αρνητική άποψη, είναι σεβαστή με το όνομα Κάλι. Σε αυτή την περίπτωση, αντιστοιχεί πλήρως στον σύζυγό της, καθώς προσωποποιεί την καταστροφή. Η Κάλι απεικονίζεται ως μια φοβερή γυναίκα με πολλά χέρια που φορά ένα κολιέ στο κρανίο, με μαύρα μαλλιά που ρέουν, ματωμένα κυνόδοντα.
Υπάρχουν άλλοι Ινδοί θεοί, ιδιαίτερα σεβαστοί στην Ινδία. Για παράδειγμα, Ganesha,
γιος του Παρβάτι και του Σίβα. Απεικονίζεται με το κεφάλι ενός ελέφαντα και τιμάται ως ο φύλακας του πλούτου, της ευημερίας και της ευτυχίας, ο θεός που αφαιρεί τα εμπόδια και ο προστάτης των επιστημών. Ο Γκανέσα είναι επίσης ο αρχηγός των υπηρετών του Σίβα. Συχνά απεικονίζεται να χορεύει.
Ο Ινδός θεός της αγάπης - Κάμα - μοιάζει με τον αρχαίο «συνάδελφό» του. Απεικονίζεται ως ένας όμορφος νεαρός με τόξο και βέλη. Μόνο το τόξο του είναι φτιαγμένο από καλάμια και λουλούδια αντί για βέλη.
Οι Ινδοί θεοί έχασαν συχνά την ύψιστη σημασία τους, μεταμορφώνοντας σε κυβερνήτες των βασικών σημείων. Για παράδειγμα, ο Βαρούνα είναι ένας θεός-κριτής, η ενσάρκωση της παγκόσμιας τάξης και δικαιοσύνης. Επιπλέον, η Βαρούνα είναι ο παντοδύναμος των νερών του κόσμου, ο θεός της βροχής και των θυελλωδών ρευμάτων. Διοικούσε το ανώτατο δικαστήριο και τιμωρούσε τους αμαρτωλούς, αλλά σταδιακά έχασε τη σημασία του, μεταμορφώνοντας σε ηγεμόνα της δύσης.
Indra - αρχικά ο θεός του πολέμου, των μαχών, των κεραυνών και των κεραυνών, ο βασιλιάς όλων των ημίθεων. Είχε στο χέρι του έναν κεραυνό, με τον οποίο τιμωρούσε τους εχθρούς ήΕπανέφερε στη ζωή και τους στρατιώτες που έπεσαν στη μάχη. Έχασε επίσης το αρχικό του νόημα και έγινε ο κυρίαρχος της ανατολής.
Η Surya είναι ο θεός του ήλιου, το μάτι των θεών που βλέπει τα πάντα. Το κύριο καθήκον του ήταν να ρίξει φως. Η Surya περπάτησε στον ουρανό, οριοθετώντας τη μέρα και τη νύχτα. Μερικοί μύθοι αναφέρουν τα επτά άλογα πάνω στα οποία έκανε κύκλους στον ουρανό. Σε αυτή την έκδοση, η Surya έχει κάτι κοινό με τον Helios. Με την πάροδο του χρόνου, έγινε ο ηγεμόνας των νοτιοανατολικών.
Ο Θεός Γιάμα είναι ο άρχοντας του βασιλείου των νεκρών. Η σύζυγος και σύντροφός του - Yami - ενσαρκώνει τη δημιουργική του ενέργεια. Ο Yama λέγεται ότι είναι ο αδερφός του Manu, του πρώτου ανθρώπου που επέζησε από τον Κατακλυσμό. Και παρόλο που ο Yama ήταν αρχικά ένας φιλεύσπλαχνος θεός, με την πάροδο του χρόνου, όπως πολλοί Ινδοί θεοί, απέκτησε εντελώς διαφορετικές ιδιότητες και άρχισε να τον σέβονται ως μια άγρια καταστροφική δύναμη.
