"Η δουλειά εξευγενίζει τον άνθρωπο" - έτσι έλεγαν άνθρωποι της παλαιότερης γενιάς, μεταπολεμικά και μέχρι την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Στη συνέχεια, κάπως σταδιακά η δήλωση άρχισε να χάνει την παλιά της αίγλη.
Ποιος είπε πρώτος αυτή τη φράση; Είναι γνωστό ότι ανήκει στον δημοφιλή κριτικό λογοτεχνίας Vissarion Belinsky. Τα έργα του στα χρόνια της ύπαρξης της σοβιετικής εξουσίας και της ΕΣΣΔ προωθήθηκαν ευρέως. Τα άρθρα του Μπελίνσκι, αφιερωμένα στην ανάλυση των έργων των κλασικών, μελετήθηκαν σε σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Γιατί ήταν σημαντική η γνώμη του για το κράτος;
Μπελίνσκι και σοσιαλιστικός ρεαλισμός
Οι απόψεις του κριτικού συνέπεσαν σε μεγάλο βαθμό με την ιδεολογία του σοσιαλιστικού κράτους. Ήταν άθεος και ανέπτυξε προχωρημένες ιδέες. Από πολλές απόψεις, ο Μπελίνσκι ήταν ο ιδρυτής της λογοτεχνικής κριτικής. Καθιέρωσε νέους κανόνες στην κατανόηση της ποίησης και της πεζογραφίας. Ο Μπελίνσκι έθεσε τον φορέα για την ανάπτυξη της λογοτεχνικής δημιουργικότητας ως ένα είδος πολιτικού μηχανισμού ικανού να επηρεάσει τη σκέψη των ανθρώπων.
Η ιδέα του Βησσαρίωνα Μπελίνσκι ότι η εργασία εξευγενίζει έναν άνθρωπο ελήφθη ως βάση από τις ιδεολογίες του σοσιαλιστικού ρεαλισμού και άρχισε να αναπτύσσεται στη δεξιάκατεύθυνση.
Για την εργασία σε ένα σοσιαλιστικό κράτος
Ο άνθρωπος της εργασίας στην ΕΣΣΔ ήταν ένα κρατικό φετίχ. Η προπαγάνδα των κατασκευαστικών έργων σοκ ήταν σε πλήρη εξέλιξη: στο ραδιόφωνο και στην τηλεόραση στο πρόγραμμα Vremya μετέδιδαν ειδήσεις για τον ρυθμό και την πρόοδο της εργασίας. Η BAM, η Dneproges και άλλα έργα πήραν τη μερίδα του λέοντος της προσοχής και της προπαγάνδας. Το κράτος χρειαζόταν πολύ φθηνό εργατικό δυναμικό για να χτίσει τις μεγαλύτερες βιομηχανικές εγκαταστάσεις.
Περισσότερο από αυτό. Αναπτύχθηκε το κίνημα «Σοκ εργάτης της σοσιαλιστικής εργασίας». Εξέδωσε και απένειμε βραβεία – παράσημα και μετάλλια. Τα ονόματα διάσημων ανθρακωρύχων, χειριστών κομπίνας, γαλατάδων βροντούσαν τότε σε όλο τον κόσμο. Τα ονόματά τους απαθανατίστηκαν σε πίνακες, γυρίστηκαν ταινίες για αυτούς και γράφτηκαν βιβλία. Αυτός που είπε «Η δουλειά εξευγενίζει τον άνθρωπο» έκανε σπουδαία δουλειά, συνέβαλε στην πολιτική ζωή της χώρας.
Στάση απέναντι στον παρασιτισμό
Έχει γίνει μόδα η χρήση της λέξης «παράσιτο». Αυτός ήταν ένας άνθρωπος που επίσημα δεν δούλευε πουθενά. Τώρα θα τον έλεγαν ελεύθερο επαγγελματία. Επιπλέον, προβλέφθηκε άρθρο για παρασιτισμό στη νομοθεσία της χώρας, το οποίο ακολούθησαν διοικητικές και δικαστικές κυρώσεις.
Δηλαδή, υπήρχε μια λατρεία της εργασίας. Ήταν κρίμα να μην δουλέψω. Σε ορισμένα χρόνια, πραγματοποιήθηκαν ακόμη και επιδρομές στην ΕΣΣΔ από αποσπάσματα εθελοντικών λαϊκών ομάδων (DND), που «αναζήτησαν» παράσιτα κατά τη διάρκεια της εργάσιμης ημέρας σε κινηματογράφους, πλατείες και άλλα μέρη.
Και με τεράστιες αφίσες καικατακόκκινοι νικητές σοσιαλιστικών διαγωνισμών, σύμβολα πενταετών σχεδίων, σοκαρισμένοι εργάτες και ήρωες των κατασκευαστικών έργων της Komsomol χαμογέλασαν στους ανθρώπους στις τηλεοπτικές οθόνες. Μια τέτοια δουλειά στην κοινωνία που δημιουργήθηκε από τη σοσιαλιστική επανάσταση έκανε πραγματικά έναν άνθρωπο ευγενή. Και στα δικά του μάτια, και, το πιο σημαντικό, στα μάτια του συνειδητοποιημένου κοινού!
Πολλά άλλα ρητά για τον τοκετό είναι γνωστά. Για παράδειγμα, ο Α. Μπλοκ: λέει ότι η λέξη «εργασία» είναι γραμμένη στο επαναστατικό πανό. Η εργασία είναι ιερή, δίνει στους ανθρώπους την ευκαιρία να ζήσουν, εκπαιδεύει χαρακτήρα.
I. Ο Aivazovsky είπε ότι για εκείνον το να ζει σημαίνει να εργάζεται. Έγραψε επίσης για την ευκολία που μπορεί να επιτευχθεί με τη «σκληρή δουλειά».
Για τον τοκετό γενικά
Αλλά τι πραγματικά; Ισοπαλία, χαμηλό εργατικό κόστος, δύσκολες συνθήκες ή απίστευτος αγώνας για την καταδίωξη των ρεκόρ. Έτσι φαίνεται το «μετάλλιο» από την πίσω πλευρά.
Ο Μ. Γκόρκι έχει ένα απόσπασμα στο οποίο ισχυρίζεται ότι αν η δουλειά είναι απόλαυση, τότε η ζωή είναι επίσης καλή. Και αν η εργασία είναι ανάγκη, τότε η ύπαρξη ενός ανθρώπου μετατρέπεται σε σκλαβιά. Αυτή η άποψη είναι πολύ ανθρώπινη. Θα ήταν σοβαρός ανταγωνιστής των λόγων του Μπελίνσκι στην εποχή μας.
Από την άποψη της φυσιολογίας και της ψυχολογίας, είναι φυσικό για ένα άτομο να θέλει να αναπτυχθεί. Είναι εγγενές σε αυτό από τη φύση. Η εργασία είναι καλός βοηθός σε αυτό. Παρατηρείται όμως ότι αν η εργασία είναι επιβάρυνση, το αποτέλεσμα θα είναι αρνητικό. Από χρόνο σε χρόνο, κάνοντας ό,τι δεν τους αρέσει, οι άνθρωποι βιώνουν κολοσσιαία εμπειρίαψυχολογική υπερφόρτωση. Και το σώμα αντιδρά με ασθένειες και καταθλίψεις.
Μπορεί η εργασία των σκλάβων να εξευγενίσει κανέναν; Φυσικά, τα χόμπι έρχονται στη διάσωση. Σώζει πολλούς ανθρώπους από ακραίες πράξεις. Αλλά γενικά, η εργασία, ως βία κατά του εαυτού του, είναι αντίθετη με την ανθρώπινη φύση. Και δεν μπορείς να το «αντιμαχήσεις» χωρίς συνέπειες. Όλες οι δηλώσεις σχετικά με την εργασία ωχριούν πριν από προβλήματα υγείας και ψυχικές ασθένειες.
Εξοπλισμός από την εργασία
Αν κάνεις αυτό που αγαπάς, μπορείς να ξεφύγεις από τη συνήθεια να λες τη λέξη «δουλειά». Εάν δώσετε σε ένα άτομο την ευκαιρία να βρει τον εαυτό του, το επάγγελμά του ή τη γραμμή δραστηριότητάς του, μπορεί να μεταμορφωθεί. Η φράση «η εργασία εξευγενίζει έναν άνθρωπο», η σημασία της οποίας ήταν προηγουμένως ακατανόητη, παίρνει αμέσως το άμεσο νόημά της.
Κάνοντας αυτό που αγαπούν, οι άνθρωποι τείνουν να γνωρίζουν περισσότερα για αυτό. Θέλουν να αποκτήσουν νέες δεξιότητες και ικανότητες. Η ανθρώπινη διάνοια, η ψυχή του αναπτύσσεται. Υπάρχει ένα ρητό μεταξύ των ανθρώπων: «Αν δεν θέλεις να δουλέψεις, βρες μια δουλειά που αγαπάς». Η αλήθεια βρίσκεται σε αυτό. Η εργασία εξευγενίζει έναν άνθρωπο όταν τον ωθεί στην αυτο-ανάπτυξη.
Ο Βησσαρίων Μπελίνσκι, φυσικά, δεν ήξερε σε ποιο πλαίσιο η ιστορία θα χρησιμοποιούσε τη δήλωσή του. Πιστεύεται όμως ότι είχε στο μυαλό του τη δουλειά που κάνει ο άνθρωπος με ευχαρίστηση, για τον εαυτό του. Από την οποία μπορεί να λάβει όχι μόνο υλικά οφέλη, αλλά και βαθιά ηθική ικανοποίηση.
Πολλοί μεγάλοι ποιητές, συγγραφείς, πολιτικοί το κατάλαβαν αυτό. Ακολουθούν μερικά ακόμη παραδείγματα (ως εργασίαεξευγενίζει) ρήσεις μεγάλων ανθρώπων.
Ω. Ο Μπαλζάκ έγραψε για την εργασία ως μόνιμο νόμο της ζωής και της τέχνης.
Β. Ο Weitling είπε ότι οι δύο βασικές προϋποθέσεις της κοινωνικής ζωής είναι η εργασία και η απόλαυση.
F. Ο Βολταίρος είπε ότι το να ζεις σημαίνει επίσης δουλειά και ότι η ανθρώπινη ζωή αποτελείται από εργασία.
Η εργασία είναι το νόημα της ζωής;
Ποιο είναι το νόημα της ζωής και τι να κάνουμε - τα αιώνια ερωτήματα που βασανίζουν το μυαλό των σκεπτόμενων ανθρώπων. Από τα παραπάνω, γίνεται σαφές ότι πρέπει να αναζητήσετε μια δουλειά που σας αρέσει. Αν συμβεί αυτό, θα είναι ενδιαφέρον για ένα άτομο να ξυπνά κάθε πρωί για να πάει νωρίτερα στη δουλειά του. Θα εξελιχθεί και θα γίνει ένας ποιοτικά διαφορετικός άνθρωπος! Το ζήτημα της υποβάθμισης θα εξαφανιστεί από μόνο του, δεν θα υπάρχει μέθη και παρασιτισμός. Ως ανταμοιβή για μια τέτοια δουλειά, το σύμπαν θα ανταποκριθεί με καλή υγεία και υλική ευημερία.
Πιστεύεται ότι όταν ένα άτομο είναι σε αρμονία με τον εαυτό του, τα καταφέρνει. Καθήκον των γονιών και του κράτους είναι να τακτοποιήσουν τα πάντα με τέτοιο τρόπο ώστε τα παιδιά από μικρή ηλικία να ενδιαφέρονται για πολλά πράγματα και να καθορίζουν τη μελλοντική τους επιλογή. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να επιβάλλετε τα ανεκπλήρωτα όνειρά σας στα «παιδιά»!
Αυτό είναι το νόημα της ζωής - να μεγαλώνεις ευτυχισμένους ανθρώπους που μπορούν να εργαστούν και να εξελιχθούν (εξευγενίζουν). Αλλά όχι μόνο στον τοκετό.
