Τι είναι η φιλοσοφία; Είναι αδύνατο να δοθεί ένας σαφής ορισμός σε αυτό, μόνο και μόνο επειδή η κατανόησή του διέφερε σημαντικά σε διαφορετικές ιστορικές εποχές, και ακόμη και στην ίδια περίοδο σε διαφορετικές σχολές και κατευθύνσεις, οι απόψεις μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές, συμπεριλαμβανομένων των αμοιβαίων αποκλειστικών. Η θεματική του περιοχή έγινε επίσης κατανοητή και εξακολουθεί να γίνεται κατανοητή διαφορετικά.
Η φιλοσοφία στην αρχαιότητα
«Αγάπη της σοφίας» - έτσι μεταφράζεται η λέξη «φιλοσοφία» από τα αρχαία ελληνικά. Ο ορισμός βασίστηκε αρχικά σε αυτό. Πιστεύεται ότι ο Πυθαγόρας ήταν ο πρώτος που αποκάλεσε τον εαυτό του φιλόσοφο και έτσι εξέφρασε τη μεγαλύτερη ταπεινοφροσύνη του: πίστευε ότι μόνο οι θεοί έχουν σοφία, και δεν είναι διαθέσιμη σε απλούς θνητούς, και μπορούν μόνο να την αγαπήσουν, να αγωνιστούν. για αυτό με όλη τους τη δύναμη.
Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία ήταν αυτόνομη από μυθικές ιδέες και θρησκευτικές παραδόσεις, καθώς και από ηθικές και πολιτικές διδασκαλίες. Συχνά, ήταν στην πραγματικότητα συνώνυμο της επιστήμης, καθώς ήταν καθαρή γνώση, που δεν στόχευε στην επίτευξη πρακτικών στόχων. Από την άλλη πλευρά, η φιλοσοφία δεν ήταν μια αφηρημένη ανώτερη γνώση, αλλά μια πρακτική για την επίτευξή της.
Πρακτικά όλα όσα υπάρχουν καλύφθηκαν από τη φιλοσοφία. Ο ορισμός του θέματός του όμως δεν περιοριζόταν σε ολόκληρο τον κόσμο. Ο κύριος κλάδος του είναι η μεταφυσική. Αυτή είναι μια μελέτη όχι τόσο αυτού που υπάρχει όσο των πρώτων και πιο γενικών αρχών και αρχών της οργάνωσης του κόσμου, της θεώρησής του ως συνόλου και ακόμη και αυτού που βρίσκεται στην άλλη άκρη του κόσμου.
Στα κείμενα του Πλάτωνα, βρίσκεται η λέξη "φιλοσοφία" - ο ορισμός του τι κάνουν αυτός και οι μαθητές του.
Αν στην αρχαιότητα ήταν απαλλαγμένο από θρησκεία και ηθική, τότε για πολύ καιρό «συγχωνεύτηκε» με τον Χριστιανισμό και τη θεολογία. Μόνο στη σύγχρονη εποχή η φιλοσοφία στη Δύση έγινε ένα σχετικά ξεχωριστό φαινόμενο από τη θρησκεία και άρχισε ξανά να προσεγγίζει εντατικά την επιστήμη.
Σύγχρονοι ορισμοί της φιλοσοφίας
Με τη σύγχρονη έννοια, η αρχική σημασία αυτής της λέξης έχει ξεθωριάσει στο βάθος, δηλαδή δεν μιλάμε πια για σοφία. Τώρα συχνά γίνεται κατανοητό ως επιστήμη που μελετά τα πιο γενικά θεμελιώδη χαρακτηριστικά του κόσμου και του ανθρώπου.
Είναι όμως σωστός ο ορισμός: η φιλοσοφία είναι επιστήμη; Ορισμένοι φιλόσοφοι προσπαθούν πραγματικά να έρθουν πιο κοντά στην επιστήμη, χρησιμοποιώντας επιστημονικές μεθόδους γνώσης, κυρίως λογικές. Αυτή η άποψη ονομάζεται επιστημονισμός.
Ταυτόχρονα, ακόμη και οι κλασικές μέθοδοι γνώσης στη φιλοσοφία δεν είναι τόσο καθολικές και δεν αναγνωρίζονται από όλους: ορισμένοι φιλόσοφοι επικρίνουν τη λογική και τη λογική. Συχνά επιδιώκουν, αντίθετα, να διαχωρίσουν τη φιλοσοφία από την επιστήμη. Αυτή η θέση ονομάζεται αντιεπιστημονισμός.
Μπορείτε να ορίσετε τη φιλοσοφία μέσα από το θέμα της, αλλά δεν είναι όλα ίδια εδώαπλά. Τον εικοστό αιώνα, έγινε δημοφιλής η άποψη ότι δεν έχει ειδική θεματική περιοχή (σε αντίθεση με άλλους επιστημονικούς κλάδους). Έχει μια μη ειδική θεματική περιοχή - τα πάντα, τον κόσμο ως σύνολο. Αυτό, επίσης, διακρίνει τη φιλοσοφία από την επιστήμη με σημαντικό τρόπο: το αντικείμενό της δεν μπορεί ποτέ να εξειδικευτεί.