Ο Ο Δημόκριτος, του οποίου θα εξετάσουμε την ατομικότητα και τη βιογραφία, είναι ένας διάσημος Έλληνας φιλόσοφος της αρχαιότητας. Τα χρόνια της ζωής του - 460-371 π. Χ. μι. Ήταν αυτός που συνειδητοποίησε πρώτος ότι ο κόσμος δεν έχει τέλος και ότι είναι ένα σύμπλεγμα ατόμων - τα μικρότερα σωματίδια που αποτελούν κάθε κόκκο άμμου στον πλανήτη μας και κάθε αστέρι στον ουρανό.
Η γενέτειρα του Δημόκριτου, οι προσωπικές ιδιότητες του φιλοσόφου
Ο Ο Δημόκριτος γεννήθηκε στη Θράκη, στην αρχαία ελληνική πόλη Άβδηρα. Αυτό το μέρος στην Ελλάδα δεν θεωρούνταν απλώς μια απομακρυσμένη επαρχία, αλλά ακόμη και μια πόλη των βλακών. Ωστόσο, το κοινό ουσιαστικό "abderit", στη μετάφραση που σημαίνει "ανόητος", "simpleton", "simpleton", έγινε το σωστό όνομα ενός από τα εξέχοντα μυαλά της αρχαιότητας, του Δημόκριτου. Από πολυάριθμους θρύλους και μαρτυρίες, μαθαίνουμε ότι ο Abderit ήταν ένας "γελώντας φιλόσοφος".
Του φαινόταν ότι όλα όσα έγιναν σοβαρά δεν ήταν σοβαρά. Οι σωζόμενες ιστορίες για αυτόν μαρτυρούν ότι ο Δημόκριτος χαρακτηριζόταν απόβαθιά κοσμική σοφία, εκτεταμένη γνώση, παρατήρηση.
Εισαγωγή στα επιτεύγματα των φιλοσόφων
Ο Δαμάσιππος, ο πατέρας του, ήταν ένας από τους πλουσιότερους πολίτες. Επομένως, ο Δημόκριτος έλαβε καλή εκπαίδευση για την εποχή του. Οι δάσκαλοι του μελλοντικού φιλοσόφου ήταν Πέρσες σοφοί που έζησαν στα Άβδηρα όταν ήταν εκεί ο Πέρσης βασιλιάς Ξέρξης. Ωστόσο, ο πραγματικός δάσκαλος του Δημόκριτου είναι ο Λεύκιππος, ο επικεφαλής της τοπικής φιλοσοφικής σχολής. Χάρη σε αυτόν ο Δημόκριτος γνώρισε τα έργα των Ελλήνων φιλοσόφων. Ο ατομισμός του βασίζεται σε μια προσεκτική μελέτη των επιτευγμάτων των προκατόχων του. Η εκπαίδευσή του δεν περιορίστηκε στη μελέτη των έργων των Ελλήνων φιλοσόφων. Ο Δημόκριτος, του οποίου ο ατομισμός θα συζητηθεί παρακάτω, θέλησε να γνωρίσει τα επιτεύγματα της παγκόσμιας σκέψης, γι' αυτό ξεκίνησε ένα ταξίδι.
Το πρώτο ταξίδι του Δημόκριτου
Μετά από λίγο, ο πατέρας του πέθανε. Άφησε σημαντική κληρονομιά στον γιο του και ο Δημόκριτος αποφάσισε να πάει ένα ταξίδι. Ο φιλόσοφος πήγε στη Βαβυλώνα και μετά στην Αίγυπτο. Παντού συναντήθηκε με στοχαστές, και επίσης γνώρισε τους Βαβυλώνιους μάγους και τους Αιγύπτιους ιερείς. Από αυτό προκύπτει ότι η κοσμοθεωρία του διαμορφώθηκε υπό την επίδραση πολλών πολιτισμών τόσο του αρχαίου όσο και του νέου κόσμου. Ο Δημόκριτος πήρε κάποια στοιχεία από το καθένα και δημιούργησε το δικό του φιλοσοφικό σύστημα.
Διδασκαλία, βασικά γραπτά
Επιστρέφοντας στα Άβδηρα, άρχισε να διδάσκει φιλοσοφία, καθώς και να δημιουργεί τις δικές του συνθέσεις. Ο Διογένης Λαέρτης κατέγραψε αργότερα τα συγγράμματα του Δημόκριτου. Περιλαμβάνει τίτλους περισσότερων από 70 έργων. Ανάμεσά τους την κύρια θέση κατέχουν τα εξής έργα: «Περί Λογικής, ή Μέριλο», «Μικρός Διάκοσμος», «Μέγας Διάκοσμος». Το εύρος των ενδιαφερόντων αυτού του φιλοσόφου είναι απλά εκπληκτικό. Δεν υπήρχε τομέας εμπειρογνωμοσύνης που θα άφηνε χωρίς επίβλεψη.
Ο Φιλόσοφος Δημόκριτος, όπως γνωρίζετε, γνώρισε μεγάλη φήμη στην πόλη του όσο ζούσε. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τα προσόντα του, οι κάτοικοι των Αβδήρων έστησαν ένα χάλκινο άγαλμά του. Επιπλέον, ειπώθηκε ότι ήταν ένας από τους πιο γνωστούς ρήτορες της εποχής του. Είναι γνωστό ότι ο Δημόκριτος ασχολήθηκε με τη φιλολογία, δημιούργησε ένα εγχειρίδιο ευγλωττίας.
Δεύτερο ταξίδι
Μετά από λίγο αποφάσισε να κάνει άλλο ένα ταξίδι, αυτή τη φορά στην Αθήνα. Εκεί εργάζονταν τότε οι πιο διάσημοι φιλόσοφοι της Ελλάδας. Ο Διογένης είπε ότι ο Δημόκριτος συναντήθηκε με τον Σωκράτη και τον Αναξαγόρα. Ωστόσο, δεν συμμερίστηκαν τις απόψεις του. Άλλωστε την ύπαρξη των θεών αρνήθηκε κατηγορηματικά ο Δημόκριτος. Ο ατομισμός του είναι εντελώς ασυνεπής με θεότητες με τη συμβατική έννοια.
Μεγάλος Διάκοσμος
Επιστρέφοντας στη γενέτειρά του, ο φιλόσοφος δημιούργησε το έργο «Ο Μέγας Διάκοσμος». Αυτό το έργο σκιαγραφεί την έννοια της δομής του κόσμου. Ο Δημόκριτος πίστευε ότι όλα τα αντικείμενα αποτελούνται από άτομα, τα μικρότερα σωματίδια. Ενώ ήταν λίγοι, κινούνταν ελεύθερα. Σταδιακά, τα άτομα άρχισαν να έλκονται μεταξύ τους, καθώς τα πουλιά μαζεύονται σε κοπάδια - γερανοί με γερανούς, περιστέρια με περιστέρια. Έτσι εμφανίστηκε η Γη.
ΑτομισμόςΔημόκριτος: Βασικά σημεία
Δύο τύποι ιδιοτήτων των φαινομένων διακρίθηκαν από τον Δημόκριτο. Μερικά - "πράγματα από μόνα τους" - η εικόνα, το μέγεθος, η σκληρότητα, η κίνηση, η μάζα. Άλλες ιδιότητες των φαινομένων συνδέονται με διάφορες ανθρώπινες αισθήσεις - όσφρηση, ήχος, φωτεινότητα, χρώμα. Σύμφωνα με τον φιλόσοφο, οι κινήσεις των ατόμων μπορούν να εξηγήσουν όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο μας. Ο ατομισμός του Δημόκριτου βασίζεται σε αυτή τη δήλωση. Ας μιλήσουμε εν συντομία για τις κύριες ιδέες του φιλοσόφου, που απορρέουν από αυτή τη σκέψη.
Ο Δημόκριτος πίστευε ότι τα άτομα βρίσκονται σε συνεχή κίνηση, διαρκώς είτε τα χωρίζουν είτε τα συνδέουν. Η διαδικασία του διαχωρισμού και της σύνδεσης οδηγεί στην εξαφάνιση και την εμφάνιση μεμονωμένων αντικειμένων. Ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασής τους, προκύπτει όλη η ποικιλομορφία των υπαρχόντων. Η ακίνητη γη είναι το κέντρο του σύμπαντος. Σε σχήμα, είναι ένας επίπεδος κύλινδρος, ο οποίος περιβάλλεται από αέρα. Σε αυτόν τον αέρα κινούνται διάφορα ουράνια σώματα. Ο φιλόσοφος θεώρησε ότι αυτά τα σώματα είναι μάζες ύλης που βρίσκονται σε θερμή κατάσταση και μεταφέρονται προς τα πάνω με μια γρήγορη κυκλική κίνηση. Είναι φτιαγμένα από ύλη παρόμοια με τη γη. Τα άτομα της φωτιάς διαπερνούν όλα τα μέρη του σύμπαντος. Είναι λεία, στρογγυλά και πολύ μικρά. Αυτά τα άτομα παίζουν σημαντικό ρόλο - ζωντανεύουν το σύμπαν. Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλά από αυτά σε ένα άτομο.
Φυσικά, χαρακτηρίσαμε εν συντομία τον ατομισμό του Δημόκριτου. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτόν για πολύ καιρό, αλλά πρέπει να μιλήσουμε για άλλα επιτεύγματα αυτού του φιλοσόφου.
Ο άνθρωπος στα γραπτά του Δημόκριτου
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι το άτομο είναι το κύριο αντικείμενο της έρευναςαρχαίος Έλληνας φιλόσοφος. Υποστήριξε ότι η δομή του σώματός μας είναι πολύ βολική. Το δοχείο της σκέψης είναι ο εγκέφαλος, το δοχείο των παθών είναι η καρδιά. Ωστόσο, το σώμα, σύμφωνα με τον Δημόκριτο, είναι μόνο «σκεύος ψυχής». Ο φιλόσοφος θεωρούσε το πιο σημαντικό καθήκον κάθε ανθρώπου να φροντίζει την πνευματική του ανάπτυξη.
Ο Δημόκριτος υποστήριξε ότι ο μεταβαλλόμενος κόσμος των φαινομένων είναι ένας κόσμος φάντασμα. Η μελέτη των φαινομένων της δεν μπορεί να οδηγήσει τους ανθρώπους στην αληθινή γνώση. Ο Δημόκριτος, αναγνωρίζοντας τον απατηλό κόσμο των αισθήσεων, πίστευε, όπως ο Ηράκλειτος, ότι ένα άτομο πρέπει να διατηρεί την ψυχική του ηρεμία, όποιες κι αν ήταν οι συνθήκες. Αυτός που μπορεί να διακρίνει το ουσιαστικό από το τυχαίο, το γνήσιο από το απατηλό, αναζητά την ευτυχία όχι στις αισθησιακές απολαύσεις, αλλά κυρίως στο να δώσει τη σωστή πορεία στην πνευματική του ζωή.
Σύμφωνα με τον Δημόκριτο σκοπός της ύπαρξής μας είναι η ευτυχία. Ωστόσο, δεν συνίσταται σε απολαύσεις και εξωτερικές ευλογίες, αλλά στην αναλλοίωτη ψυχική ηρεμία, στην ικανοποίηση. Αυτό επιτυγχάνεται με την καθαρότητα των πράξεων και των σκέψεων, την αποχή, την ψυχική αγωγή. Σύμφωνα με τον Δημόκριτο, η ευτυχία του καθενός μας εξαρτάται από το πώς συμπεριφέρεται. Οι θεοί μας δίνουν μόνο καλά πράγματα, μόνο με τη δική τους απερισκεψία ο άνθρωπος το μετατρέπει σε κακό. Η εφαρμογή αυτών των σκέψεων σε θέματα ιδιωτικής και δημόσιας ζωής αποτελεί τη βάση της ηθικής φιλοσοφίας του Δημόκριτου.
Θεϊκές δυνάμεις στις διδασκαλίες του Δημόκριτου
Φυσικά, οι θεοί δεν είχαν θέση στον κόσμο, όπως φανταζόταν αυτός ο στοχαστής. Ο ατομισμός του Δημόκριτου απορρίπτει την πιθανότητα τουςύπαρξη. Ο φιλόσοφος πίστευε ότι οι ίδιοι οι άνθρωποι τα επινόησαν, ότι είναι οι ενσαρκώσεις των ανθρώπινων ιδιοτήτων και των φυσικών φαινομένων. Ο Δίας, για παράδειγμα, ταυτίστηκε από τον Δημόκριτο με τον Ήλιο και η Αθηνά, όπως πίστευε, ήταν η προσωποποίηση της λογικής.
Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του, οι θεϊκές δυνάμεις είναι οι δυνάμεις του ανθρώπινου νου και της φύσης. Και οι θεότητες που δημιουργούνται από τη θρησκεία ή τα φαντάσματα, που προσωποποιούν τις ιδέες των ανθρώπων για τις δυνάμεις της φύσης, ή τα πνεύματα («δαίμονες»), είναι θνητά πλάσματα.
Μαθηματικές εργασίες
Αυτός ο φιλόσοφος, σύμφωνα με αρχαίες πηγές, έγραψε πολλά μαθηματικά έργα. Δυστυχώς, μόνο λίγα θραύσματα έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Περιέχουν τύπους για τον όγκο ενός αριθμού ψηφίων, για παράδειγμα, πυραμίδες και κώνους, που προέρχονται από αυτόν.
Κοινωνικά ζητήματα που αντιμετωπίζει ο Δημόκριτος
Ο Δημόκριτος επίσης σκέφτηκε πολύ τα κοινωνικά προβλήματα. Τόσο η φιλοσοφία του ατομισμού, που συνοψίστηκε παραπάνω, όσο και οι άλλες ιδέες του υιοθετήθηκαν αργότερα από πολλούς στοχαστές. Για παράδειγμα, η καλύτερη μορφή κρατικής οργάνωσης, σύμφωνα με αυτόν τον φιλόσοφο, είναι η πολιτεία-πόλις. Ο Δημόκριτος είδε τον στόχο της ανθρώπινης ζωής στην επίτευξη της ευθυμίας - μια ειδική κατάσταση στην οποία οι άνθρωποι δεν βιώνουν πάθη και δεν φοβούνται τίποτα.
Διαφορετικά συμφέροντα του Δημόκριτου
Η συνέπεια των συμπερασμάτων, η διορατικότητα του νου, η απεραντοσύνη των γνώσεων, ο Δημόκριτος ξεπέρασε σχεδόν όλους τους φιλοσόφους, πρώην και συγχρόνους του. Το έργο του ήταν πολύ ευέλικτο. Έγραψε πραγματείες για τις φυσικές επιστήμες,μαθηματικά, αισθητική, επιστήμη, τεχνικές τέχνες, γραμματική.
Επηρεάζοντας άλλους στοχαστές
Ο Δημόκριτος και η φιλοσοφία του ατομισμού ειδικότερα επηρέασαν έντονα την ανάπτυξη της φυσικής επιστήμης. Έχουμε μόνο ασαφείς πληροφορίες για αυτή την επιρροή, αφού πολλά από τα έργα του χάθηκαν. Ωστόσο, μπορεί να θεωρηθεί ότι, ως φυσιοδίφης, ο Δημόκριτος ήταν ο μεγαλύτερος από τους προκατόχους του Αριστοτέλη. Ο τελευταίος του χρωστούσε πολλά και μίλησε για τη δουλειά του με βαθύ σεβασμό.
Όπως έχουμε ήδη πει, πολλά από τα γραπτά του στοχαστή χάθηκαν στη συνέχεια, γνωρίζουμε γι' αυτά μόνο από τα γραπτά άλλων φιλοσόφων που συμμερίστηκαν ή αμφισβήτησαν τις απόψεις του. Είναι γνωστό ότι ο αρχαίος ατομισμός του Δημόκριτου και οι απόψεις αυτού του φιλοσόφου επηρέασαν έντονα τον Τίτο Λουκρήτιο Κάρα. Επιπλέον, στα έργα του βασίστηκαν οι Leibniz και Galileo Galilei, που θεωρούνται οι ιδρυτές της νέας έννοιας της δομής της γης. Επιπλέον, ο Niels Bohr, ο ιδρυτής της ατομικής φυσικής, παρατήρησε κάποτε ότι η δομή του ατόμου που προτάθηκε από αυτόν προκύπτει εξ ολοκλήρου από τα έργα του αρχαίου φιλοσόφου. Η θεωρία του ατομισμού του Δημόκριτου μέχρι στιγμής ξεπέρασε τον δημιουργό της.
