Φιλοσοφία του ΧΧ αιώνα. Νεοθετικισμός είναι Νεοθετικισμός: εκπρόσωποι, περιγραφή και χαρακτηριστικά

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Ο νεοθετικισμός είναι μια φιλοσοφική σχολή που περιλαμβάνει τις ιδέες του εμπειρισμού. Αυτή η διδασκαλία είναι να γνωρίσουμε τον κόσμο χρησιμοποιώντας την αισθητηριακή εμπειρία. Και βασιζόμενοι στη λογική, τον ορθολογισμό και τα μαθηματικά για να μπορέσουμε να συστηματοποιήσουμε τη γνώση που αποκτήθηκε. Ο λογικός θετικισμός, όπως αλλιώς ονομάζεται αυτή η κατεύθυνση, ισχυρίζεται ότι αν εξαλειφθεί ό,τι είναι αδύνατο να γνωρίζουμε, τότε ο κόσμος θα γίνει γνωστός. Ο νεοθετικισμός, οι εκπρόσωποι του οποίου ζούσαν κυρίως στη Βαρσοβία και στο Lvov, στο Βερολίνο, ακόμη και στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, έφεραν με περηφάνια αυτόν τον τίτλο. Μετά το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, πολλοί από αυτούς μετανάστευσαν στη δυτική Ευρώπη και πέρα από τον Ατλαντικό Ωκεανό, γεγονός που συνέβαλε στη διάδοση αυτού του δόγματος.

Ιστορικό ανάπτυξης

Ο Ernst Mach και ο Ludwig Wittgenstein ήταν οι πρώτοι που μίλησαν για μια νέα κατεύθυνση. Από τα λόγια τους φάνηκε ότι ο νεοθετικισμός είναι μια σύνθεση μεταφυσικής, λογικής και επιστήμης. Ένας από αυτούς μάλιστα έγραψε μια πραγματεία για τη λογική, όπου τόνισε τις κεντρικές διατάξεις της αναδυόμενης σχολής:

1. Η σκέψη μας περιορίζεται μόνο από τη γλώσσα, επομένως, όσο περισσότερες γλώσσες γνωρίζει ένα άτομο και όσο ευρύτερη είναι η εκπαίδευσή του, τόσο περισσότεροη σκέψη του επεκτείνεται.
2. Υπάρχει μόνο ένας κόσμος, τα γεγονότα, τα γεγονότα και η επιστημονική πρόοδος καθορίζουν πώς τον φανταζόμαστε.
3. Κάθε πρόταση αντικατοπτρίζει ολόκληρο τον κόσμο, καθώς είναι χτισμένο σύμφωνα με παρόμοιους νόμους.
4. Οποιαδήποτε σύνθετη πρόταση μπορεί να αναλυθεί σε πολλές απλές, αποτελούμενες, στην πραγματικότητα, από γεγονότα.
5. Οι ανώτερες μορφές ύπαρξης είναι ανέκφραστες. Με απλά λόγια, το πνευματικό βασίλειο δεν μπορεί να μετρηθεί και να συναχθεί ως επιστημονικός τύπος.

Μαχισμός

Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται συχνά ως συνώνυμος για τον ορισμό του «θετικισμού». Οι E. Mach και R. Avenarius θεωρούνται οι δημιουργοί του.

Ο Μαχ ήταν Αυστριακός φυσικός και φιλόσοφος που σπούδασε μηχανική, δυναμική αερίων, ακουστική, οπτική και ωτορινολαρυγγολογία. Η κύρια ιδέα του Machism είναι ότι η εμπειρία πρέπει να σχηματίζει μια ιδέα για τον κόσμο. Ο θετικισμός και ο νεοθετικισμός, ως δόγματα που υποστηρίζουν την εμπειρική διαδρομή της γνώσης, απορρίπτονται από τον Μαχισμό, του οποίου η κύρια δήλωση είναι ότι η φιλοσοφία πρέπει να γίνει μια επιστήμη που μελετά τις ανθρώπινες αισθήσεις. Και αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να αποκτήσετε γνώση για τον πραγματικό κόσμο.

Οικονομία σκέψης

Ο νεοθετικισμός στη φιλοσοφία είναι ένα νέο όραμα ενός παλιού προβλήματος. Η «οικονομία της σκέψης» θα επέτρεπε να καλύψει το μέγιστο των θεμάτων με την ελάχιστη προσπάθεια που καταβλήθηκε. Ήταν αυτή η πραγματιστική προσέγγιση που οι ιδρυτές του νεοθετικισμού θεωρούσαν την πιο αποδεκτή, λογική και οργανωμένη για έρευνα. Επιπλέον, αυτοί οι φιλόσοφοι πίστευαν ότι προκειμένου να επιταχυνθούν οι επιστημονικές εφευρέσεις και οι διατυπώσεις περιγραφής καιΟι εξηγήσεις πρέπει να αφαιρεθούν από αυτές.

Ο Μαχ πίστευε ότι όσο πιο απλή είναι η επιστήμη, τόσο πιο κοντά είναι στο ιδανικό. Εάν ο ορισμός διατυπωθεί όσο πιο απλά και ξεκάθαρα γίνεται, αντικατοπτρίζει την πραγματική εικόνα του κόσμου. Ο μαχισμός έγινε η βάση του νεοθετικισμού, ταυτίστηκε με τη «βιολογικοοικονομική» θεωρία της γνώσης. Η φυσική έχει χάσει το μεταφυσικό της συστατικό, ενώ η φιλοσοφία έχει γίνει απλώς ένας τρόπος ανάλυσης της γλώσσας. Αυτό επιβεβαίωσε ο νεοθετικισμός. Οι εκπρόσωποί της προσπάθησαν για μια απλή και οικονομική κατανόηση του κόσμου, την οποία εν μέρει πέτυχαν.

Κύκλος της Βιέννης

Ένας κύκλος ανθρώπων έχει σχηματιστεί στο Τμήμα Επαγωγικών Επιστημών του Πανεπιστημίου της Βιέννης που θέλουν να σπουδάσουν επιστήμη και φιλοσοφία ταυτόχρονα. Ο ιδεολογικός πυρήνας αυτής της οργάνωσης ήταν ο Moritz Schlick.

Ο Ντέιβιντ Χιουμ είναι άλλο ένα άτομο που προώθησε τον νεο-θετικισμό. Προβλήματα που θεωρούσε ακατανόητα για την επιστήμη, όπως ο Θεός, η ψυχή και παρόμοιες μεταφυσικές πτυχές, δεν ήταν το αντικείμενο της έρευνάς του. Όλα τα μέλη του Κύκλου της Βιέννης ήταν ακράδαντα πεπεισμένα ότι πράγματα που δεν είχαν αποδειχθεί εμπειρικά ήταν ασήμαντα και δεν απαιτούσαν λεπτομερή μελέτη.

Εστημολογικές αρχές

Το «Σχολείο της Βιέννης» διατύπωσε τις δικές του αρχές γνώσης του γύρω κόσμου. Εδώ είναι μερικά από αυτά.

1. Όλη η ανθρώπινη γνώση βασίζεται στην αισθητηριακή αντίληψη. Τα μεμονωμένα γεγονότα μπορεί να μην σχετίζονται. Αυτό που ένα άτομο δεν μπορεί να καταλάβει εμπειρικά δεν υπάρχει. Έτσι, γεννήθηκε μια άλλη αρχή: οποιαδήποτε επιστημονική γνώση μπορεί να αναχθεί σε μια απλή πρόταση βασισμένη στις αισθήσεις.αντίληψη.
2. Η γνώση που λαμβάνουμε μέσω της αισθητηριακής αντίληψης είναι η απόλυτη αλήθεια. Εισήγαγαν επίσης τις έννοιες των αληθών και των πρωτοκόλλων προτάσεων, οι οποίες άλλαξαν τη στάση απέναντι στις επιστημονικές διατυπώσεις γενικά.
3. Απολύτως όλες οι λειτουργίες της γνώσης περιορίζονται στην περιγραφή των λαμβανόμενων αισθήσεων. Οι νεοθετικιστές έβλεπαν τον κόσμο ως μια συλλογή εντυπώσεων διατυπωμένων σε απλές προτάσεις. Ο θετικισμός και ο νεοθετικισμός αρνήθηκαν να δώσουν ορισμούς στον εξωτερικό κόσμο, την πραγματικότητα και άλλα μεταφυσικά πράγματα, θεωρώντας τα ασήμαντα. Το κύριο καθήκον τους ήταν να χαράξουν κριτήρια για την αξιολόγηση μεμονωμένων αισθήσεων και να τις συστηματοποιήσουν.

Περίληψη

Η άρνηση ανώτερων ιδεών και προβλημάτων, η συγκεκριμένη μορφή απόκτησης γνώσης και η απλότητα των διατυπώσεων περιπλέκουν πολύ μια τέτοια έννοια όπως ο νεοθετικισμός. Αυτό δεν το κάνει πιο ελκυστικό στους πιθανούς οπαδούς. Δύο σημαντικές διατριβές, που αποτέλεσαν τον ακρογωνιαίο λίθο αυτής της κατεύθυνσης, διατυπώνονται ως εξής:

- Η επίλυση οποιουδήποτε προβλήματος απαιτεί προσεκτική διατύπωση, επομένως η λογική είναι κεντρική στη φιλοσοφία.

- Κάθε θεωρία που δεν είναι a priori πρέπει να επαληθεύεται με εμπειρικές μεθόδους γνώσης.

Μεταθετικισμός

Ο θετικισμός, ο νεοθετικισμός, ο μεταθετικισμός είναι κρίκοι μιας λογικής αλυσίδας. Αυτή η κατεύθυνση στη φιλοσοφία εμφανίστηκε τη στιγμή που οι επιστήμονες συνειδητοποίησαν ότι ήταν απαραίτητο να διατυπωθούν όλες οι επιστημονικές διατριβές με βάσηαποκλειστικά βάσει εμπειρικής εμπειρίας, είναι αδύνατο. Η απόπειρα αποκλεισμού της μεταφυσικής από τη φιλοσοφία, που έθεσε τα κλασικά προβλήματα του ανθρώπου και της ανθρωπότητας, ηττήθηκε εξίσου. Η ίδια η αναγνώριση αυτού του γεγονότος έκανε δυνατό να πούμε ότι ο νεοθετικισμός είναι ήδη ένα άσχετο σύστημα για τη διατύπωση της επιστημονικής έρευνας. Το έργο του Karl Popper «The Logic of Scientific Discovery» έγινε το ακριβές σημείο χωρίς επιστροφή. Η λογική και η κριτική θεώρηση του προβλήματος ήρθαν στο προσκήνιο, και όσον αφορά την επιστήμη, κάθε γεγονός χρειαζόταν μια κατάλληλη βάση αποδείξεων.

Ο θετικισμός και ο νεοθετικισμός είναι ξεπερασμένοι για την ταχέως αναπτυσσόμενη επιστημονική πρόοδο. Χρειαζόταν μια φρέσκια ματιά και μια υγιής φιλοσοφική προσέγγιση. Ο μεταθετικισμός θεώρησε απαράδεκτο τον διαχωρισμό της επιστήμης από τη φιλοσοφία, απορρίπτοντας μια ισχυρή αντίθεση στη μεταφυσική και σε άλλες πτυχές του πεδίου των κερδοσκοπικών συμπερασμάτων. Ο νεοθετικισμός στη φιλοσοφία ήταν μια ευκαιρία για τους λογικούς να κατακτήσουν την εξουσία στα μυαλά. Αλλά καταστράφηκαν από την απλότητα και τον εμπειρισμό με φόντο ένα μέλλον που πλησιάζει γρήγορα.