Είμαστε συνεχώς αντιμέτωποι με λογικούς νόμους στην καθημερινή ζωή. Όμως, δυστυχώς, η μελέτη αυτής της επιστήμης πραγματοποιείται πλήρως μόνο σε λίγες σχολές σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι εννοιών, η λογική των οποίων μπορεί να εντοπιστεί στην αρχαιότητα. Όλα ξεκινούν με το Όργανον του Αριστοτέλη (αυτός είναι ο παραδοσιακός τίτλος έξι πραγματειών για τη σκέψη που προτείνει ο Andronnik ο Ρόδιος, ο εκδότης των έργων αυτού του φιλοσόφου).
Στη συνέχεια, οι ιδέες του Αριστοτέλη τροποποιήθηκαν από τον αναγεννησιακό στοχαστή Φράνσις Μπέικον, έναν από τους πρώτους εμπειριστές της εποχής του. Ο φιλόσοφος έδωσε στην πραγματεία του το όνομα «Νέο Όργανον». Αντέδρασε στις σκέψεις του Αριστοτέλη με μερίδιο σκεπτικισμού, πιστεύοντας ότι το καθήκον της επιστήμης είναι να κατασκευάσει μια νέα μέθοδο γνώσης και να ωφελήσει όλους τους ανθρώπους. Ο Μπέικον επέκρινε την παλιά λογική, η οποία, κατά τη γνώμη του, έφερε μόνο σύγχυση στο γενικό σύστημα γνώσης για τη σκέψη. Έδωσε προτεραιότητα στην εμπειρία και την επαγωγική μέθοδο.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η λογική αναπτύχθηκε ιδιαίτερα εντατικά τον 20ο αιώνα, μετατρέποντας σε ένα πιθανοτικό, μαθηματικό, σαφές και καλά συντονισμένο σύστημα. Αλλά μέχρι στιγμής, οι τυπικοί λογικοί νόμοι έχουν μεγάλη μεθοδολογικήαξία για όλες τις επιστήμες.
Τυπική λογική
Οι νόμοι του περιλαμβάνουν επίσης τύπους εννοιών. Η λογική χτίζει ένα σχήμα παρουσίασης, το οποίο είναι μια αλυσίδα «έννοια – κρίση (ή δήλωση) – συμπέρασμα». Η πιο απλή, αλλά ταυτόχρονα θεμελιώδης είναι η έννοια. Πριν από την κατασκευή μιας δήλωσης και την εξαγωγή συμπερασμάτων (συμπερασμάτων) στη βάση της, είναι απαραίτητο να έχουμε μια έννοια του θέματος, να κατανοήσουμε τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά του. Δεν πρόκειται για μεμονωμένες εικόνες αισθητηριακής αντίληψης, πάνω στις οποίες οικοδομείται συχνότερα η δημιουργική σκέψη. Μιλώντας για ζώδια, εννοούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά διαφοράς ή ομοιότητας. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι μια ιδιότητα που είναι εγγενής μόνο σε αυτό το συγκεκριμένο θέμα.
Μια έννοια είναι μια νοητή αντανάκλαση με τη μορφή μιας ολότητας (ή ενότητας) βασικών και γενικών χαρακτηριστικών ενός αντικειμένου.
Εξετάζει λογικούς τύπους εννοιών, παραδείγματα των οποίων είναι πολύ εύκολο να βρεθούν. Λέγοντας τη λέξη «γάτα», φανταζόμαστε ένα συγκεκριμένο σύνολο σημείων: νύχια, μαλλί, μουστάκια, νιαουρίσματα, πιάνοντας ποντίκια. Αυτό το σύνολο από μόνο του είναι μια ξεχωριστή έννοια, οπότε μπορούμε να πούμε ότι η έννοια της «γάτας» είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει άλλες έννοιες που έχουν ήδη αναφερθεί παραπάνω.
Τύποι εννοιών
Οι έννοιες μπορεί να είναι οι εξής:
1. Εγγραφή (απαντούν στις ερωτήσεις "τι είδους άτομο;", "Πότε;", "Πού;"). Παραδείγματα τέτοιων εννοιών: «άνθρωποι που ζουν σήμερα στο Ιβάνοβο», «το νησί της Μαδαγασκάρης», «Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι». Αυτά, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε ενικό (αυτά που σημαίνουν ένα συγκεκριμένο θέμα - "Τζακ Λόντον") και γενικά ("συγγραφέας", "πολιτεία").
2. Μη καταγεγραμμένο ("λέξη", "ζώα", "άνθρωπος"). Μπορούν να οριστούν μόνο ποιοτικά, έχουν άπειρο εύρος εννοιών που περιλαμβάνονται σε αυτές, με αποτέλεσμα πολλά από τα στοιχεία τους να μην μπορούν να ληφθούν υπόψη. Η λογική μερικές φορές χωρίζει επίσης αυτούς τους τύπους εννοιών σε ανοιχτές (μη εγγραφή) και κλειστές (καταχώριση).
3. Μη κενό και κενό με βάση την αντιστοιχία ή μη αντιστοιχία μιας συγκεκριμένης έννοιας με κάτι στον πραγματικό κόσμο.
4. αφηρημένο και συγκεκριμένο. Οι πρώτες είναι έννοιες για σχέσεις ή ιδιότητες ενός αντικειμένου («τιμή», «αξιοπρέπεια», «θάρρος») και οι δεύτερες μιλούν για συγκεκριμένα αντικείμενα («κολώνα», «κυψέλη»).
5. Αρνητικό (μιλώντας για την απουσία ιδιοτήτων ενός συγκεκριμένου αντικειμένου, για παράδειγμα, «όχι άτομο», «όχι γάτα») και θετικό («γάτα», «πρόσωπο»).
6. Σχετικό και άσχετο. Η λογική χαρακτηρίζει αυτούς τους τύπους εννοιών ως εξαρτώμενες μεταξύ τους και ανεξάρτητες. Δηλαδή, για παράδειγμα, οι έννοιες «σταφύλι» και «πόδι» δεν εξαρτώνται η μία από την άλλη με κανέναν τρόπο, επομένως μπορούν να θεωρηθούν άσχετες.
Συμπέρασμα
Η τυπική λογική έχει μια σειρά από ελλείψεις που έχουν εντοπιστεί από τους πιο έμπειρους στοχαστές εδώ και αρκετούς αιώνες. Επομένως, η σύγχρονη λογική, αν και τηρεί τις αρχές της τυπικής λογικής, εντούτοις διαφέρει από την τελευταία ως την τελειότερη δομή της. Επίσης, αυτή η επιστήμη χρησιμοποιεί ευρέωςμαθηματικά για διάφορους υπολογισμούς. Αλλά οι τύποι ορισμών των εννοιών στη λογική δεν χάνουν τη συνάφειά τους σήμερα. Επομένως, κάθε σκεπτόμενο άτομο χρειάζεται απλώς να εξοικειωθεί με τη δομή ενός τέτοιου όρου όπως η «έννοια».
