Οι κεντρώοι είναι πολιτικοί συμβιβασμού

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Πολλοί μοιράζουν αδράνεια το πολιτικό πεδίο σε «κόκκινους» και «λευκούς», δημοκράτες και κομμουνιστές, συντηρητικούς και μεταρρυθμιστές. Ωστόσο, ο κόσμος μας είναι πιο περίπλοκος και δεν αποτελείται μόνο από ασπρόμαυρες αποχρώσεις. Οι κεντρώοι είναι άνθρωποι που επιδιώκουν να συνδέσουν και να εξομαλύνουν τις υπάρχουσες αντιφάσεις, να βρουν μια ισορροπία μεταξύ των αντίπαλων δυνάμεων.

Ορισμός

Οι κεντρώοι είναι εκπρόσωποι κομμάτων και κινημάτων που επιδιώκουν να διατηρήσουν μια ισορροπία μεταξύ των αντίπαλων ριζοσπαστικών δυνάμεων που βρίσκονται σε διαφορετικούς πόλους του πολιτικού φάσματος. Το κύριο πλεονέκτημα ενός πολιτικού είναι η ικανότητά του να πετύχει τον στόχο του, να παραμείνει στην εξουσία και να επιτύχει την εφαρμογή του προγράμματός του.

Ο κεντρισμός δεν είναι μια ιδεολογία, ούτε ένα συγκεκριμένο δόγμα με τις ιερές μορφές και τα αξιώματά του. Οι εκπρόσωποι αυτής της τάσης προσπαθούν να βρουν έναν συμβιβασμό μεταξύ εξαιρετικά ριζοσπαστικών κομμάτων και κινημάτων που έχουν εξουσία στην κοινωνία, βρίσκουν κοινό έδαφος με καθένα από αυτά και διεξάγουν έναν εποικοδομητικό διάλογο.

ΒΑνάλογα με την κατάσταση, οι δυνάμεις του κέντρου μπορούν να αποτελέσουν διαχωριστική γραμμή μεταξύ φιλελεύθερων και συντηρητικών, αριστερών και συντηρητικών, κληρικών και άθεων. Συχνά μια τέτοια πολιτική δίνει την εντύπωση της έλλειψης αρχών, της απαλότητας και της αμορφίας.

Δύναμη και αδυναμία

Ωστόσο, σε μια κοινοβουλευτική δημοκρατία, όταν η κυβέρνηση της χώρας κατανέμεται σε διάφορες πολιτικές δυνάμεις που αναγκάζονται να δημιουργήσουν μπλοκ και συνασπισμούς, ο κεντρισμός είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό εργαλείο. Είναι απαραίτητο για την ομαλή λειτουργία του κράτους. Τα κόμματα του κέντρου έχουν ένα πλεονέκτημα σε αυτή την περίπτωση, καθώς το παιχνίδι παίζεται με τους κανόνες τους.

Κοινωνίες που είναι συνηθισμένες σε αυταρχικά καθεστώτα απορρίπτουν κατηγορηματικά μια τέτοια πολιτική, θεωρώντας τις μεθόδους παραχωρήσεων και συμβιβασμούς ως μορφή αδυναμίας.

Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από τα λαϊκιστικά συνθήματα πολιτικών που δραστηριοποιούνται σε χώρες που είναι συνηθισμένες στο «στιβαρό χέρι».

Φόντο

Η Γαλλική Επανάσταση έχει εμπλουτίσει το πολιτικό λεξιλόγιο με έναν τεράστιο αριθμό όρων, ένας από αυτούς είναι, στην πραγματικότητα, η έννοια του κέντρου. Την εποχή της Συνέλευσης, οι κεντρώοι ήταν εκείνοι οι βουλευτές που βρίσκονταν μεταξύ των Ριζοσπαστών και των Γιρονδίνων.

Οι αμοιβαία μισούμενοι Ιακωβίνοι και συντηρητικοί πολέμησαν με μανία μεταξύ τους για την εξουσία, τοποθετημένοι στην αριστερή και τη δεξιά πλευρά της αίθουσας συνελεύσεων.

Εκπρόσωποι με ουδέτερο πνεύμα βρίσκονταν στο κέντρο και δεν είχαν σαφώς καθορισμένη θέση. Κρατήστε τη μύτη σας προσεκτικάάνεμος, έγειραν προς τη νικήτρια πλευρά. Για μια τέτοια στρατηγική, η ομάδα αυτή ονομαζόταν περιφρονητικά «βάλτος», αλλά στη συνέχεια οι ιδεολογικοί τους οπαδοί εξασφάλισαν το σεβαστό όνομα των κομμάτων του κέντρου.

Στα μέσα του 19ου αιώνα, το Ρωμαιοκαθολικό Κόμμα της Γερμανίας για πρώτη φορά όρισε τον πολιτικό του προσανατολισμό ως κεντρώο. Από αυτή την άποψη, πολύ συχνά κινήσεις με χριστιανικά ονόματα τοποθετούνται a priori ως πρότυπο του υπό εξέταση ζητήματος.

Ωστόσο, οι κεντρώοι είναι άνθρωποι με εντελώς διαφορετική κοσμοθεωρία, η ιδεολογία των πολιτικών κινημάτων θα μπορούσε να είναι εκ διαμέτρου αντίθετη. Οι φατρίες τους στο κέντρο ήταν μεταξύ των μαρξιστών, των συντηρητικών, των φιλελεύθερων.

Κεντρισμός στο ρωσικό έδαφος

Με την έλευση του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος στη Ρωσία, εμφανίστηκε και η έννοια του κεντρισμού. Το μαρξιστικό κίνημα, διχασμένο από ασυμβίβαστες αντιφάσεις μεταξύ της δεξιάς και της αριστερής πτέρυγας, δημιούργησε επίσης ομάδες που προσπάθησαν να επανενώσουν τα δύο μισά του σπασμένου κυπέλλου.

Στην προεπαναστατική περίοδο, αυτοί οι πολιτικοί αποστασιοποιήθηκαν προκλητικά από τις φατρίες των Μενσεβίκων και των Μπολσεβίκων, δηλώνοντας την ανάγκη για συμβιβασμό και την αποκατάσταση της ενότητας. Παραδόξως, ο ασυμβίβαστος επαναστάτης και σοσιαλιστής Λέον Τρότσκι, που αργότερα θα μείνει στην ιστορία χάρη στον ριζοσπαστισμό του, θα μπορούσε να θεωρηθεί ένα είδος κεντρώου. Εκείνη την εποχή, προσπαθούσε ακόμη να δημιουργήσει επαφή μεταξύ των δύο ομάδων, μη θεωρώντας το διάλειμμά τους ως οριστικό.

Κατά τη Ρωσική Επανάσταση, οι θέσεις των Μενσεβίκων και των Μπολσεβίκων ήταν ξεκάθαρα σημειωμένες. Σοσιαλδημοκράτες όπωςΟ Chkheidze και ο Martov προσπάθησαν να διατηρήσουν την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των πρώην μελών του κόμματός τους και να αποκαταστήσουν την προηγούμενη ενότητά τους μέχρι το τέλος. Μερικοί από αυτούς μάλιστα αποδέχθηκαν την Οκτωβριανή Επανάσταση και συνεργάστηκαν με τους νικητές, παρά το γεγονός ότι ήταν αντίθετη με τις απόψεις τους.

Συνεπώς, στη σοβιετική ιστοριογραφία, η έννοια του κεντρισμού έγινε αντιληπτή εξαιρετικά αρνητικά, οι κεντρώοι είναι πολιτικοί χωρίς αρχές, αδύναμη θέληση, δεν αξίζουν ούτε σεβασμό ούτε συμπάθεια, σύμφωνα με την επίσημη ιδεολογία.

Σύγχρονη Ευρώπη

Η ευρωπαϊκή κοινοβουλευτική δημοκρατία προτείνει τις πιο ευνοϊκές συνθήκες για μια πολιτική συμβιβασμού και παραχωρήσεων. Οι δραστηριότητες των κεντρώων κομμάτων είναι πιο έντονες στις Σκανδιναβικές χώρες. Τα κινήματα εδώ απέχουν ίση απόσταση από τη ριζοσπαστική αριστερά και δεξιά σε κοινωνικά και οικονομικά ζητήματα σε πολιτική κλίμακα.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα των τοπικών κινημάτων είναι μια καλά καθορισμένη ιδεολογία, η οποία είναι ασυνήθιστη για τα κεντρώα κόμματα γενικά. Στέκονται σε θέσεις αποκέντρωσης, φιλελευθερισμού, προστασίας της οικολογικής ισορροπίας.

Περιοδικά παίρνουν την εξουσία στα χέρια τους και ανταγωνίζονται επιτυχώς τα σοσιαλδημοκρατικά και συντηρητικά κινήματα των δεξιών κεντριστών. Παίζουν με επιτυχία τις αντιφάσεις στα συνθήματα των ανταγωνιστών και στρατολογούν συμμάχους ανάμεσά τους.