Πολλοί άνθρωποι αγαπούν να φιλοσοφούν. Αλλά μόνο λίγοι μπορούν να λειτουργήσουν με συγκεκριμένες επιστημονικές έννοιες, όσοι, λόγω των επαγγελματικών τους καθηκόντων, πρέπει να μπορούν να σκέφτονται και να εξηγούνται με φιλοσοφικούς όρους και ορισμούς, καθώς και εκείνοι που είναι παθιασμένοι με αυτόν τον τομέα. Για παράδειγμα, η έννοια της «συγκεκρινότητας της αλήθειας» φαίνεται απλώς απλή και κοσμική. Αλλά στην πραγματικότητα, αυτό είναι ένα σύνθετο πεδίο γνώσης.
Φιλοσοφικές πολυπλοκότητες
Η ύπαρξη και η συνείδηση είναι το κεντρικό θέμα της επιστήμης της φιλοσοφίας. Η σχέση αυτών των δύο σφαιρών δεν είναι μόνο ένα σύστημα γνώσης, αλλά η ίδια η ζωή κάθε ανθρώπου. Επιπλέον, οι φιλοσοφικές έννοιες έχουν ξεκάθαρη απήχηση στην καθημερινή ζωή, μόνο που οι άνθρωποι δεν το σκέφτονται ποτέ και λειτουργούν καθημερινά με έναν πολύ απλούστερο εννοιολογικό μηχανισμό, δίνοντας καθημερινό νόημα σε κάθε ορισμό. Αλλά η φιλοσοφία είναι η επιστήμη της σχέσης μεταξύ ανθρώπου και κόσμου, η οποία αναπτύσσει ορισμένες έννοιες μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης σε όλες τις εκδηλώσεις. Και επομένως, οι απλές, κατά τη γνώμη του λαϊκού, οι λέξεις στο λεξικό του φιλοσόφου παίρνουν άλλες έννοιες, πιο σύνθετες, πολύπλευρες. Για παράδειγμα, η ακρίβεια της αλήθειας είναι ένα σύνολο ορισμών που καθιστούν δυνατή την κατανόηση της σχέσης της αλήθειας με το υποκείμενο και το αντικείμενο της γνώσης.
Η αλήθεια δεν είναι μόνη
Η έννοια της αλήθειας είναι αρκετά απλή και ταυτόχρονα πολύπλοκη. Μιλώντας στη γλώσσα της φιλοσοφίας, η αλήθεια είναι ένας γνωσιολογικός δείκτης της σκέψης σε σχέση με το αντικείμενο της σκέψης. Στον ορισμό της «έννοιας της αλήθειας» υπάρχει ένας όρος που σπάνια συναντάται στην καθημερινότητα ενός απλού λαϊκού - «επιστημολογικός». Τι σημαίνει? Όλα είναι απλά. Η γνωσιολογία είναι μια διαδικασία γνωστικής δραστηριότητας στη σχέση μεταξύ του υποκειμένου, του αντικειμένου και της διαδικασίας της γνώσης. Κάθε ορισμός της φιλοσοφίας συνεπάγεται άλλες έννοιες που απαιτούν εξήγηση. Και εδώ χρειάζεται ιδιαιτερότητα σε σχέση με το αντικείμενο μελέτης. Αλλά, όπως λένε, ο κάθε άνθρωπος έχει τη δική του αλήθεια, τη δική του αλήθεια. Γι' αυτό η φιλοσοφία έχει την έννοια της αλήθειας στη λειτουργικότητά της και συγκεκριμενοποιεί αυτόν τον όρο σε διάφορες καταστάσεις κατανόησής της. Οι απλές αλήθειες είναι το νόημα της ζωής κάθε ανθρώπου, είναι συγκεκριμένες και καθημερινές, αλλά ταυτόχρονα είναι απείρως πολυμεταβλητές. Η φιλοσοφία ως επιστήμη από τα αρχαιότερα χρόνια προσπαθούσε να ορίσει και να ορίσει την κοσμοθεωρία και διάφορα ρεύματα, καθένα από τα οποία διεκδικεί τη δική του αλήθεια, γίνονται ένας νέος γύρος στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας. Η αλήθεια ως φιλοσοφική έννοια έχει διάφορους τύπους:
- απόλυτη αλήθεια;
- σχετικός;
- στόχος;
- specific.
Κάθε τέτοια έννοια έχει τη δική της λογική για το τι είναι σφαίραδραστηριότητες της φιλοσοφίας ως επιστήμης.
Συγκεκριμένη αλήθεια
Όλοι οι φιλόσοφοι αναζητούσαν την ουσία της αλήθειας εδώ και χιλιάδες χρόνια, μόλις οι άνθρωποι ήθελαν να καταλάβουν τις ιδιαιτερότητες του τι συμβαίνει σε αυτόν τον κόσμο. Όμως, όπως δείχνει ο χρόνος, είναι πολύ δύσκολο, πιθανώς αδύνατο, να προσδιοριστεί ο ίδιος ο κόκκος, γιατί η ίδια η αλήθεια είναι ένα πολύπλευρο πράγμα, που εξαρτάται από πολλές έννοιες που αλληλεπιδρούν. Η ιδιαιτερότητά του καθορίζεται από τους περιορισμούς του γνωστικού πεδίου στο οποίο αναφέρεται η συγκεκριμένη αλήθεια. Αλλά ο κόσμος είναι απεριόριστος, πράγμα που σημαίνει ότι η βεβαιότητα αναφέρεται μόνο σε ένα σημείο που βρίσκεται στο επίπεδο του παρόντος και δεν μεταδίδεται περαιτέρω, ανεξάρτητα από τους τομείς της ζωής που αφορά.
Απάτη
Η φιλοσοφία είναι μια ενδιαφέρουσα επιστήμη αν θέλετε να φτάσετε στο βάθος των ζητημάτων που προσπαθεί να λύσει. Για παράδειγμα, δύο σφαίρες της ζωής είναι η αλήθεια και το λάθος. Είναι άρρηκτα συνδεδεμένα και ταυτόχρονα απωθούν ατελείωτα το ένα το άλλο. "Κάνεις λάθος!" - λέει ο κόσμος σε όσους, κατά τη γνώμη τους, παρεξηγούν την ουσία του ερωτήματος που τίθεται. Αλλά εν τω μεταξύ, η αλήθεια είναι μια αντικειμενική πραγματικότητα που εξαρτάται από το υποκείμενο που την αντιλαμβάνεται. Επομένως, η αυταπάτη είναι μια ακούσια ασυνέπεια με την πραγματικότητα, που βασίζεται στην ελευθερία επιλογής. Εδώ είναι απαραίτητο να γίνει ξεκάθαρη διάκριση ανάμεσα στο τι είναι αυταπάτη και τι είναι ψευδές. Το ψέμα είναι μια σκόπιμη διαστρέβλωση της αλήθειας. Εδώ, οι ηθικές και ψυχολογικές αρχές της κοινωνίας περιλαμβάνονται στο έργο.
Δύο μονά μέρη
Το λάθος και η αλήθεια δεν μπορούν να υπάρχουν χωριστά το ένα από το άλλο, γιατί η αναζήτηση της αλήθειας είναι μια μεθοδική εξάλειψη των λαθών. Απλές αλήθειες, που αποτελούν τη βάση της κοσμοθεωρίας του κάθε ανθρώπου ξεχωριστά, αποτελούν τη βάση της παγκόσμιας επιστήμης - φιλοσοφίας. Δεν υπάρχει επιστήμη χωρίς επιστήμονες, που σημαίνει ότι δεν υπάρχει φιλοσοφία με τον εννοιολογικό της μηχανισμό χωρίς αυτούς που ξέρουν πώς να τη λειτουργούν σωστά. Τόσο η αλήθεια όσο και το λάθος είναι υποχρεωτικές προϋποθέσεις για τη λειτουργία του υποκειμένου στην αντικειμενική πραγματικότητα. Η μέθοδος δοκιμής και λάθους σάς επιτρέπει να εξαλείψετε τις παρανοήσεις, προχωρώντας προς τον στόχο - την αλήθεια. Όμως, όπως δείχνουν χιλιάδες χρόνια ανθρώπινης ζωής στη Γη, η απόλυτη αλήθεια είναι εφήμερη. Όμως η συγκεκριμενότητά του σε ένα δεδομένο σημείο του χρόνου και του χώρου είναι η αντικειμενική πραγματικότητα του θέματος. Μπορεί να κάνει λάθος στην αντίληψη, αλλά γι' αυτόν το αξίωμα θα είναι ακόμα συγκεκριμένο. Αυτή είναι η ουσία της αναζήτησης του νοήματος της ύπαρξης της ανθρωπότητας στο σύνολό της και κάθε ανθρώπου ξεχωριστά - η αναζήτηση της αλήθειας κάνει και σας επιτρέπει να προχωρήσετε.
Ποιο είναι το νόημα;
Η έννοια της αλήθειας είναι ένας περίπλοκος φιλοσοφικός όρος. Για πολλούς αιώνες, επιστημονικά έργα και έργα τέχνης του αφιερώθηκαν. Κάποιος ισχυρίζεται ότι η αλήθεια είναι στο κρασί, αλλά για κάποιον είναι κάπου εκεί κοντά. Αυτές οι φράσεις έχουν γίνει συνηθισμένοι αφορισμοί, που δείχνουν την ασάφεια των φιλοσοφικών εννοιών από τη σκοπιά διαφορετικών ανθρώπων. Άλλωστε πόσοι άνθρωποι, τόσες απόψεις. Αλλά η προσέγγιση της φιλοσοφίας δεν είναι ως ένας στενόμυαλος συλλογισμός για την παγκόσμια τάξη πραγμάτων, αλλά ως μια συγκεκριμένη επιστήμη με τη δική της εννοιολογική συσκευή, τεχνικές μεθόδους εργασίας, θεωρία και πρακτικήσας επιτρέπει να μιλάτε για την αλήθεια από όλες τις απόψεις, ως συγκεκριμένο αντικείμενο γνώσης. Αυτή η έννοια είναι πολύπλευρη και διαφορετικοί τομείς της ανθρώπινης ζωής μας επιτρέπουν να τη δούμε από όλες τις πλευρές. Είναι δύσκολο να πούμε ότι αυτή η σκέψη ή η κρίση είναι η αλήθεια. Οι λεπτομέρειες εξαρτώνται από την ώρα και την τοποθεσία της εκδήλωσης. Η συγχώνευση χώρου και χρόνου σχηματίζει βεβαιότητα, αλλά η ζωή είναι κίνηση, και επομένως μια συγκεκριμένη υφή μπορεί να γίνει σχετική, η οποία εξ ορισμού μπορεί να γίνει απόλυτη αν αποδειχθεί το αδιαμφισβήτητο. Και μπορεί να μπει στην κατηγορία των ψευδαισθήσεων αν την επόμενη στιγμή αλλάξουν οι συνθήκες αναζήτησης της αλήθειας και πάψει να αντιστοιχεί σε αυτές.
Με ποια κριτήρια κρίνεται η αλήθεια;
Όπως κάθε άλλη επιστημονική έννοια, η εξήγηση της αλήθειας έχει τα δικά της σημάδια για να τη διακρίνει από το λάθος. Με βάση αυτά, συσχετίζοντας τα με τη γνώση που αποκτήθηκε, μπορούμε να πούμε τι είναι αληθινό και τι είναι λάθος.
Κριτήρια αλήθειας:
- λογικό;
- αποδεδειγμένη επιστήμη;
- θεμελιώδης;
- απλότητα;
- παράδοξο ιδέας;
- πρακτικότητα.
Από όλες αυτές τις έννοιες, το κύριο κριτήριο της αλήθειας είναι η πρακτικότητά της. Το αν η ανθρωπότητα θα μπορέσει να χρησιμοποιήσει την αποκτηθείσα γνώση στις δραστηριότητές της ή όχι - αυτή είναι η βάση της. Και η πρακτική υποστηρίζεται από τη λογική, την επιστήμη, την απλότητα, το παράδοξο και τη θεμελίωση, που δημιουργούν τη συγκεκριμένη αλήθεια. Εάν η γνώση είναι ένα συγκεκριμένο αξίωμα, τότε εξελίσσεται σε σχετική αλήθεια, και μετά, ίσως, σεαπόλυτος. Τα ίδια κριτήρια πρέπει να χρησιμοποιούνται για τον διαχωρισμό του λάθους από την αλήθεια.
Είναι η αλήθεια εκεί έξω;
Η αλήθεια και το λάθος είναι η βάση της ανθρώπινης ζωής. Παίρνουμε κάτι ως αξίωμα, βρίσκουμε μόνοι μας λίγη αλήθεια, κάπου κάνουμε λάθη, αλλά επιτρέπουμε να πειστούμε κάτω από την πίεση των επιχειρημάτων και κάποιες αυταπάτες μένουν μαζί μας για μια ζωή. Και αυτή ακριβώς είναι η ομορφιά της ανθρωπότητας, η μοναδικότητα της υποκειμενικής και αντικειμενικής της πραγματικότητας, που υπάρχει στο χρόνο και στο χώρο. Η συγκεκριμένη αλήθεια διαμορφώνει τη συνείδηση και, κατά συνέπεια, το είναι, γιατί δεν ήταν τυχαίο που ο μεγάλος φιλόσοφος Καρλ Μαρξ είπε ότι το είναι καθορίζει τη συνείδηση. Επιπλέον, δεν εννοούσε την υλική σφαίρα, αλλά το σύνολο όλων των πτυχών της ζωής ενός συγκεκριμένου ατόμου και της παγκόσμιας ανθρωπότητας. Επομένως, η αλήθεια είναι κάτι που είναι πάντα κάπου κοντά, απλά πρέπει να θέλετε να το μάθετε. Η απλή, ακάλυπτη αλήθεια είναι η βάση της ζωής για τον καθένα μας.
Η συγκεκριμένη αλήθεια είναι μια στιγμιαία έννοια. Είναι δύσκολο για ένα άτομο να γνωρίζει τι είναι αυταπάτη και τι όχι. Αν όμως σε μια δεδομένη χρονική στιγμή η νέα γνώση πληροί ορισμένα κριτήρια, τότε η αλήθεια έχει βρεθεί τελικά! Έτσι, η φιλοσοφική εννοιολογική συσκευή μπορεί να έχει πρακτική εφαρμογή στην καθημερινή ζωή, αν θέλετε να μάθετε πώς να τη χρησιμοποιείτε. Η φιλοσοφία, όπως αποδείχθηκε, είναι μια εφαρμοσμένη επιστήμη. Αυτό είναι αξίωμα.
