Η άρνηση μπορεί να πάρει διαφορετικές μορφές ανάλογα με το άτομο, κάποιοι τείνουν να απελπίζονται - να αρνούνται τις δικές τους δυνατότητες, άλλοι στον κυνισμό - ως άρνηση της αξίας των πραγμάτων και των ανθρώπων, που διευκολύνει τη ζωή και τις απώλειες. Όμως ο μηδενισμός δεν σχετίζεται με την απελπισία και τον κυνισμό, ο μηδενισμός είναι μια εξαιρετικά ατομικιστική θεώρηση του κόσμου. Ταυτόχρονα, στην εικόνα του κόσμου, ο αξιολογητής πιστεύει μόνο στα δικά του αποτελέσματα.
Θυμάσαι;
Γιατί η κοινωνία μιλάει για μηδενισμό; Πολλοί μαθαίνουν την έννοια της λέξης από το βιβλίο «Πατέρες και Υιοί», αλλά ο όρος εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα. Η έννοια αυτής της λέξης συχνά συγχέεται με την έννοια της απελπισίας και του κυνισμού. Αλλά αυτές είναι διαφορετικές έννοιες, αν και ο ίδιος ο μηδενισμός είναι επίσης συναισθήματα. Τα συναισθήματα ενός σκεπτικιστή. Ο μηδενισμός είναι ο ακραίος βαθμός κρισιμότητας στην πραγματικότητα.
Η ζωή και το νόημά της
Μία από τις ιδέες που υποστηρίζουν πολλοί μηδενιστές είναι το ατύχημα του σχηματισμού του κόσμου. Κατά τη γνώμη τους, η αρχή της ζωής είναι απλώς ένα γεγονός πολύ απίθανο, αλλά έλαβε χώρα. Η ζωή δεν έχει σκοπό, δεν έχει στόχους. Και νωρίτερα ήαργά όλη η ζωή θα σταματήσει χωρίς κανένα νόημα.
Λυπημένος; Και πολλοί από τους μηδενιστές το πιστεύουν αυτό αν παραμένουν πνευματικά ειλικρινείς με τον εαυτό τους. Δεν μπορούν να επαληθεύσουν τα γεγονότα στο παρελθόν και στο μέλλον, μπορούν μόνο να αρνηθούν. Δεν είναι εύκολη δουλειά.
Η ηθική είναι δευτερεύουσα
Το δεύτερο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν οι μηδενιστές διανοητικά είναι το πρόβλημα της ηθικής. Την ίδια στιγμή, οι μηδενιστές απέχουν πολύ από την πλήρη άρνηση της ηθικής και της ηθικής. Αλλά είναι αυτοί που πιστεύουν ότι όλα τα είδη ηθικής είναι σχετικά. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο μηδενισμός είναι η περιφρόνηση των ηθικών κανόνων. Καθόλου. Απλώς ένας μηδενιστής μπορεί να τους υποστηρίξει εάν είναι προσωπικά ωφέλιμοι για αυτόν. Και αν αυτές είναι οι παραδόσεις αυτού ή του άλλου λαού, ο μηδενιστής καταλαβαίνει ότι δεν μπορείς να σπάσεις τον πισινό με ένα μαστίγιο και επομένως συνήθως υπακούουν στους ηθικούς κανόνες. Αλλά την ίδια στιγμή, σίγουρα θα πει ότι η ηθική είναι απλώς παρωχημένες συμβάσεις.
Τι είναι κακό;
Από την προηγούμενη παράγραφο είναι σαφές ότι ο μηδενισμός είναι ένα είδος ηθικού συστήματος στο οποίο έννοιες όπως καθήκον και ευθύνη γίνονται επίσης σχετικές. Άλλωστε, αν το «καλό» και το «κακό» δεν έχουν απόλυτη έκφραση, τότε γιατί να προσπαθήσουμε; Έτσι οι μηδενιστές αποκτούν την εικόνα των κοινωνικών προσωπικοτήτων. Αν και δεν είναι. Ο κλασικός μηδενιστής δεν ενδιαφέρεται για την επανεκτίμηση των αξιών. Επειδή η επανεκτίμηση περιλαμβάνει την εκχώρηση νέας τιμής. Και ήδη τα πάει καλά, θέλει να ξεφύγει από το σχηματισμό νέωντιμαλφή.
Αν ο μηδενιστής είναι απόλυτα ειλικρινής με τον εαυτό του, παραδέχεται ότι η αξία, αν και αδήλωτη, εξακολουθεί να υπάρχει γι 'αυτόν - αυτά είναι τα δικά του συμφέροντα. Από αυτή την άποψη, είναι απολύτως ψυχικά υγιής και πολλές νευρώσεις τον παρακάμπτουν. Ένας ένθερμος μηδενιστής δεν είναι εθισμένος στην αυτοκαταστροφή, όπως πολλοί από τους συγχρόνους του. Και από την άποψή του, οι άνθρωποι στα νύχια του χρέους είναι τουλάχιστον παράξενοι, αν όχι ανόητοι.
Συνήθως οι άνθρωποι που επιλέγουν τον μηδενισμό έχουν φωτεινές προσωπικότητες, ακόμη και εξωφρενικά λαμπερές. Είναι ενδιαφέρον να μιλάμε μαζί τους για δύσκολα θέματα. Αλλά το να ζεις μαζί τους είναι δύσκολο. Επομένως, είναι εύκολο για αυτούς να χτίσουν εργασιακές σχέσεις και όχι εύκολο - προσωπικές. Αξίζει τον κόπο να γίνεις μηδενιστής; Είναι δουλειά του αναγνώστη, αλλά η ζωή ενός μηδενιστή δεν είναι εύκολη.
