Είναι ο εμπειρισμός απλώς μια μέθοδος γνώσης;

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Ο εμπειρισμός είναι μια φιλοσοφική τάση που αναγνωρίζει τα ανθρώπινα συναισθήματα και την άμεση εμπειρία ως κυρίαρχη πηγή γνώσης. Οι εμπειριστές δεν αρνούνται εντελώς τη θεωρητική ή ορθολογική γνώση, ωστόσο, η κατασκευή των συμπερασμάτων γίνεται αποκλειστικά με βάση τα αποτελέσματα της έρευνας ή τις καταγεγραμμένες παρατηρήσεις.

Μεθοδολογία

Αυτή η προσέγγιση οφείλεται στο γεγονός ότι η αναδυόμενη επιστήμη του 16ου-18ου αιώνα (και εκείνη την εποχή διαμορφώθηκαν οι βασικές έννοιες αυτής της γνωσιολογικής παράδοσης) έπρεπε να αντιταχθεί στη δική της προσέγγιση σε αντίθεση με τις ριζωμένες πρακτικές του το θρησκευτικό όραμα του κόσμου. Φυσικά, δεν υπήρχε άλλος τρόπος παρά η αντίθεση στην a priori μυστικιστική γνώση.

Επιπλέον, αποδείχθηκε ότι ο εμπειρισμός είναι επίσης μια βολική μεθοδολογία για τη συλλογή πρωτογενών πληροφοριών, την έρευνα πεδίου και τη συσσώρευση γεγονότων που διαφωνούν με τη θρησκευτική ερμηνεία της γνώσης του γύρω κόσμου. Ο εμπειρισμός από αυτή την άποψη αποδείχθηκε ότι ήταν ένας βολικός μηχανισμός που επέτρεψε σε διάφορες επιστήμες να δηλώσουν πρώτα την αυτοκεφαλία τους σε σχέση με τον μυστικισμό και στη συνέχεια ήδη την αυτονομία τους σε σύγκριση με την περιεκτική, υπερβολικά θεωρητική γνώση.ύστερος Μεσαίωνας.

Εκπρόσωποι

Πιστεύεται ότι ο εμπειρισμός στη φιλοσοφία δημιούργησε μια νέα πνευματική κατάσταση που επέτρεψε στην επιστήμη να αποκτήσει μια καλή ευκαιρία για ανεξάρτητη ανάπτυξη. Ταυτόχρονα, ορισμένες διαφωνίες μεταξύ των εμπειριστών δεν μπορούν να αρνηθούν, κάτι που μπορεί να εξηγηθεί από την αναζήτηση της βέλτιστης φόρμουλας για την αισθητηριακή αντίληψη του κόσμου.

Για παράδειγμα, ο Φράνσις Μπέικον, που δικαίως θεωρείται ο ιδρυτής της αισθητηριακής γνώσης, πίστευε ότι ο εμπειρισμός δεν είναι απλώς ένας τρόπος απόκτησης νέας γνώσης και συσσώρευσης πρακτικής εμπειρίας, αλλά και μια ευκαιρία εξορθολογισμού της επιστημονικής γνώσης. Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της επαγωγής, έκανε την πρώτη προσπάθεια να χαρακτηρίσει όλες τις γνωστές του επιστήμες στο παράδειγμα της ιστορίας, της ποίησης (φιλολογίας) και, φυσικά, της φιλοσοφίας.

Ο Τόμας Χομπς, με τη σειρά του, παραμένοντας στο γνωσιολογικό παράδειγμα του Μπέικον, προσπάθησε να δώσει πρακτική σημασία στις φιλοσοφικές αναζητήσεις. Ωστόσο, η αναζήτησή του οδήγησε στην πραγματικότητα στη δημιουργία μιας νέας πολιτικής θεωρίας (η έννοια του κοινωνικού συμβολαίου) και στη συνέχεια της πολιτικής επιστήμης στη σύγχρονη μορφή της.

Για τον George Berkeley, η ύλη, δηλαδή ο περιβάλλοντα κόσμος, αντικειμενικά δεν υπήρχε. Η γνώση του κόσμου είναι δυνατή μόνο μέσω της ερμηνείας της αισθητηριακής εμπειρίας του Θεού. Έτσι, ο εμπειρισμός είναι επίσης ένας ειδικός τύπος μυστικιστικής γνώσης, που έρχεται σε αντίθεση με τις βασικές μεθοδολογικές αρχές που έθεσε ο Φράνσις Μπέικον. Μάλλον, μιλάμε για την αναζωογόνηση της πλατωνικής παράδοσης: ο κόσμος είναι γεμάτος ιδέες και πνεύματα που μπορούν μόνο να γίνουν αντιληπτά, αλλά όχι γνωστά. Ως εκ τούτου, οι νόμοι της φύσης είναι δίκαιοι"μάτσο" από ιδέες και πνεύματα, όχι πια.

Ορθολογισμός

Σε αντίθεση με τον εμπειρισμό, ο ορθολογισμός αναγνώριζε τη θεωρητική γνώση ως πρωταρχική σε σχέση με την πρακτική εμπειρία. Η γνώση είναι δυνατή μόνο με τη βοήθεια του νου και ο εμπειρισμός είναι απλώς μια δοκιμή των ορθολογιστικών κατασκευών που χτίζει το μυαλό μας. Αυτή η προσέγγιση δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένης της «μαθηματικής», καρτεσιανής προέλευσης αυτής της μεθοδολογίας. Τα μαθηματικά είναι πολύ αφηρημένα, και ως εκ τούτου το φυσικό πλεονέκτημα του ορθολογισμού έναντι της εμπειρίας.

Ποια είναι η ενότητα των απόψεων;

Αλήθεια, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο εμπειρισμός και ο ορθολογισμός της σύγχρονης εποχής έθεσαν στον εαυτό τους τα ίδια καθήκοντα: την απελευθέρωση από το καθολικό και μάλιστα θρησκευτικό δόγμα. Ως εκ τούτου, ο στόχος ήταν ο ίδιος - η δημιουργία καθαρά επιστημονικής γνώσης. Μόνο οι εμπειριστές επέλεξαν τον δρόμο της κατασκευής ανθρωπιστικών πρακτικών, που αργότερα έγιναν η βάση των ανθρωπιστικών επιστημών. Ενώ οι ορθολογιστές ακολούθησαν τα βήματα της γνώσης της φυσικής επιστήμης. Με άλλα λόγια, οι λεγόμενες «ακριβείς» επιστήμες είναι προϊόν του καρτεσιανού τρόπου σκέψης.