Τα οσετικά επώνυμα διακρίνονται από μια μακρά και δύσκολη διαδικασία σχηματισμού. Οι πηγές που τον μαρτυρούν είναι πολύ περιορισμένες. Η προέλευση των οσετικών επωνύμων έχει από καιρό ενδιαφέρον για εξέχοντες επιστήμονες του κόσμου. Για τη μελέτη των χαρακτηριστικών του σχηματισμού των οσετικών επωνύμων, η μελέτη εθνογραφικού, λαογραφικού και γλωσσικού υλικού έχει μεγάλη σημασία.
Οι γνωστοί Οσσετοί ιστορικοί, εθνογράφοι, γλωσσολόγοι, λαογράφοι αφιερώνουν τα άρθρα τους στο πρόβλημα της μελέτης της ιστορίας των Οσετιακών επωνύμων.
Distortion
Υπάρχουν στοιχεία ότι κατά τη διάρκεια των τραγικών γεγονότων στη Νότια Οσετία στις αρχές της δεκαετίας του '90, οι Οσετίες που παρέμειναν στη Γεωργία αναγκάστηκαν να αλλάξουν τα επώνυμά τους. Ως αποτέλεσμα, πολλά οσετικά επώνυμα σήμερα είναι τόσο παραμορφωμένα στη γεωργιανή ονοματολογία που είναι δύσκολο να αποκατασταθεί η αρχική τους μορφή.
Η προέλευση της παραμόρφωσης των οσετικών επωνύμων
Πολλά ιστορικά έγγραφα, καθώς και επιγραφές σε ταφόπλακεςμαρτυρούν ότι λόγω των συνθηκών στη Νότια Οσετία πριν από την επανάσταση, τα Οσετιακά επώνυμα γράφονταν με γεωργιανές καταλήξεις. Συχνά παραμορφώνονται πέρα από την αναγνώριση. Ήταν στη σειρά των πραγμάτων για τους υπαλλήλους της μητρόπολης της Γεωργίας.
Μαρτυρίες ιστορικών
Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ένας από τους λόγους για τη δικαίωση των Οσετών στην επίπεδη επικράτεια της Γεωργίας ήταν η χριστιανική θρησκεία. Τα γραπτά μνημεία τονίζουν ότι η διαμονή ενός τέτοιου χριστιανού Οσετίου μεταξύ του γεωργιανού πληθυσμού είναι φυσική και επιθυμητή, γιατί, εφόσον είναι χριστιανός, δεν είναι πλέον Οσέτιος, πρέπει να θεωρείται Γεωργιανός.
Αφομοίωση
Οσετικά επώνυμα μετατράπηκαν σε γεωργιανά ως αποτέλεσμα της επιθυμίας γεωργιανών κληρικών να επιταχύνουν την αφομοίωση του Οσετιακού πληθυσμού. Ένας σημαντικός λόγος για την αλλαγή των επωνύμων ήταν η επιθυμία ορισμένων Οσετών να γραφτούν γεωργιανά. Μάλλον νόμιζαν ότι θα τους έδινε ορισμένα προνόμια.
Σχετικά με τη ρωσική ορθογραφία των οσετικών επωνύμων
Το άρθρο μας παρέχει δημοφιλή Οσετικά επώνυμα. Μια αλφαβητική λίστα θα δώσει μια πλήρη εικόνα του πλούτου και της ποικιλομορφίας τους.
Παραδοσιακά σχετικό είναι το ζήτημα της μεταφοράς τους με ρωσικά γράμματα. Οι χρήστες ρωτούν: πώς ακριβώς μεταδίδονται τα Οσετιακά επώνυμα στα ρωσικά αρχεία; Μια λίστα με ρωσικές αλληλογραφίες για όλους τους Οσετίους που επιθυμούν να γράψουν το επώνυμό τους στα ρωσικά, υπό το πρίσμα της σύγχρονης πρόσβασης σε εκτενείς πληροφορίες από πολλές πηγές, δεν θα είναιεργασίας.
Ειδικοί σημειώνουν ότι κατά τη μεταφορά των κατάλληλων ονομάτων από τη μια γλώσσα στην άλλη, οι φωνητικές αλλαγές είναι αναπόφευκτες. Τα Οσετικά επώνυμα είναι πιο παρόμοια με τα αρχικά, ξαναγραμμένα στα ρωσικά με καταλήξεις - you / ti. Το πιο γνωστό παράδειγμα είναι το επώνυμο του Προέδρου της Νότιας Οσετίας - Kokoity. Υπάρχει μια παλιά παράδοση: στα κείμενα, στα οσετικά επώνυμα δίνονται ρωσικές οικογενειακές καταλήξεις -ov/ev.
Οσετικά επώνυμα: λίστα
Το ευρετήριο των ρωσικών αντιστοιχιών των Οσετικών επωνύμων καταδεικνύει τα πλεονεκτήματα αυτής της παράδοσης:
- μεταβλητότητα ανά περιπτώσεις (μορφές σε -ti/δεν απορρίπτετε, κάτι που είναι άβολο στα Ρωσικά, που έχει έξι περιπτώσεις);
- χαρακτηριστική κατάληξη κάνει αναγνωρίσιμα τα Οσετιακά επώνυμα.
Αλφαβητικά, μια σύντομη λίστα τους δίνεται παρακάτω. Περιέχει μερικά από τα πιο κοινά επώνυμα:
- Alborovs.
- Bedoevs.
- Bekuzarovs.
- Bekurovs.
- Butaevs.
- Gagievs.
- Dzutsevy.
- Dudarovs.
- Kantemirovs.
- Mamievs.
- Plievs.
- Tedeevs.
- Fidarovs.
- Khugaevs.
Έτσι φαίνονται τα Οσετιακά επώνυμα στη ρωσική σημειογραφία. Η αλφαβητική λίστα δεν παρουσιάζεται πλήρως, αλλά αποσπασματικά, ως δείγμα.
Αυτοπροσδιορισμός
Πρόσφατα, η Νότια Οσετία αύξησε την επιρροή της στον βόρειο γείτονά της στο θέμα του αυτοπροσδιορισμού. Είναι απίθανο οι ίδιοι οι Βόρειοι Οσεταίοι να είχαν κάνει ένα τέτοιο βήμα όπως να γράφουν τα δικά τους επώνυμα στη μητρική τους γλώσσα. Το σκέφτηκαν κάτω από πίεση από το εξωτερικόνότια.
«Τα ονόματα των Οσετών παραμορφώνονται αγνώριστα! Οι καταλήξεις τους δεν είναι χαρακτηριστικές ούτε της γλώσσας ούτε της κουλτούρας των ανθρώπων!». - η Οσέτια πολιτικός Mira Tskhovrebova, συγγραφέας νομοσχεδίων για θέματα αυτοπροσδιορισμού, σήμανε τον κώδωνα του κινδύνου το 2010. «Θέλουμε να σταθούμε ξανά στα πόδια μας! Μας ενδιαφέρει η ευημερία μας!». τηλεφώνησε.
Πηγή για αναδημιουργία ιστορικού
Η κύρια πηγή για την αναπαράσταση ιστορικών γεγονότων είναι οι λαϊκές ιστορίες, οι οποίες συνδέονται με μεμονωμένα ονόματα και επώνυμα Οσετίας. Όπως γνωρίζετε, οι οικογενειακές παραδόσεις έχουν περάσει από γενιά σε γενιά εδώ και αιώνες. Με τη βοήθειά τους, μπορείτε να μάθετε πολλά: για τις μεταναστεύσεις των ανθρώπων, τα χαρακτηριστικά του σχηματισμού εθνοτικών ομάδων, την επανεγκατάσταση, να ανακαλύψετε νέα πράγματα στους εθνοτικούς και πολιτιστικούς δεσμούς των Οσετών με άλλους λαούς του Καυκάσου. Μπορούν επίσης να βοηθήσουν στην αποκατάσταση της εικόνας των οικογενειακών δεσμών των Οσετικών επωνύμων. Με τη βοήθεια των θρύλων, είναι δυνατή η επαναφορά της γενεαλογίας στην έκτη ή ακόμα και στη δέκατη γενιά.
Τι κάνουν οι θρύλοι;
Σύμφωνα με το μύθο, κατά την περίοδο του Οβιακού βασιλείου στο έδαφος της σημερινής Οσετίας, υπήρχαν επώνυμα των αρχαιότερων Οσετιακών φυλών. Οι πιο γνωστοί από αυτούς ήταν: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon και Tsakhilon. Είναι γνωστό ότι οι εκπρόσωποι αυτών των γενών τόνισαν τη μεγάλη σημασία της δικής τους καταγωγής. Αυτό αντανακλάται σε πολλά γραπτά μνημεία.
Το όνομα του προγόνου της οικογένειας Sidamonov ανάγεται στο αρχαίο ιρανικό όνομα Spitaman. Το οικογενειακό όνομα Cusagon προέρχεται από τη λέξη "δισκοπότηρο". Σύμφωνα με τον μύθο, ο πατέραςο πρόγονος αυτού του επωνύμου έμεινε ως κληρονομιά ένα πολύτιμο κύπελλο, εξ ου και το όνομα - Kusag.
Ο χρόνος εμφάνισης αυτού του τύπου γενεαλογίας - πριν από την έναρξη της Ταταρο-Μογγολικής εισβολής. Στο έδαφος του Βόρειου Καυκάσου εκείνες τις μέρες, ο σύλλογος των Αλανών διακρίθηκε από τη μεγαλύτερη πολιτική δύναμη. Οι παραδόσεις αποδίδουν τα επώνυμα των ευγενών Οσετών στην καταγωγή από Ρωμαίους και Βυζαντινούς αυτοκράτορες.
Προνόμιο περιουσίας
Η καθήλωση των οσετικών επωνύμων χρονολογείται από τον 10ο-12ο αιώνα. Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα άρχισε η γενική χρήση των επωνύμων από τους φεουδάρχες της Ταγκαουρίας και του Ντιγόρια. Για πολύ καιρό ήταν το προνόμιο των ανώτερων τάξεων. Οι κυρίαρχοι κύκλοι αντιτάχθηκαν στη διάδοσή τους στις κατώτερες τάξεις. Αρχικά, τα επώνυμα ρίζωσαν μεταξύ των Badelats και Aldars (δεύτερο μισό 17ου - αρχές 18ου αιώνα) Αργότερα ρίζωσαν μεταξύ των Uazdanlags του Wallajir και του Kurtat. Οι αγρότες έλαβαν επώνυμα από την καυκάσια διοίκηση στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα.
Τι είναι το Οσετικό επώνυμο;
Για πολλούς ανατολικούς λαούς, ακόμη και σήμερα, το επώνυμο δεν είναι κληρονομικό. Αλλάζει ανάλογα με το όνομα του πατέρα.
Τα οσετικά επώνυμα έχουν την ακόλουθη δομή: "myggag" (οσετικό επώνυμο) είναι μια συγγενική ομάδα που αποτελείται από πατρώνυμα (ένα ή περισσότερα) - "fidy-firt", που προέρχονται από έναν κοινό πρόγονο. Το ρωσικό επώνυμο αντιστοιχεί στο οσετικό "myggag".
Ιστορία της Οσετικής οικογένειας: fidy-firt
Στο μακρινό παρελθόν, οι Οσέτιοι ζούσαν αχώριστοι σε μεγάλες οικογένειες. Αδέρφια με γυναίκες και παιδιά και γονείς ζούσαν σε μια οικογένεια. Κάθε οικογένεια ονομαζόταν από τον αρχηγό της. Σε σπάνιες περιπτώσεις, η οικογένεια λεγόταν με το όνομα της οικοδέσποινας. Αυτό κατέστη δυνατό με την πρόωρη απώλεια του συζύγου της και με τη μεγάλη εξουσία της οικοδέσποινας.
Με την πάροδο του χρόνου, οι πολύτεκνες οικογένειες μεγάλωσαν. Μερικά από τα μέλη τους προσπάθησαν για χωρισμό και ανεξάρτητη νοικοκυροσύνη, κάτι που οδήγησε στη διάλυση οικογενειών. Συνήθως χωρισμένες οικογένειες εγκαταστάθηκαν η μια κοντά στην άλλη. Αλλά μοιράστηκαν επίσης με την πάροδο του χρόνου.
Fidy-firt («παιδιά του ίδιου πατέρα») – αυτό ήταν το όνομα της ομάδας των συγγενών εξ αίματος, η οποία σχηματίστηκε από τη διαίρεση της αρχικής οικογένειας. Στα μέλη της δόθηκε το όνομα του πατέρα - αρχηγός μιας μεγάλης οικογένειας από την οποία χώρισε.
Myggag
Myggag (επώνυμο) είναι μια μεγαλύτερη ομάδα συγγενών, η οποία περιλαμβάνει fidy-firt.
Αν ο αριθμός των fidy-firt που περιλαμβάνονται στο myggag ήταν μικρός, εγκαταστάθηκαν το ένα κοντά στο άλλο, όλα τα μέλη του διατήρησαν το όνομα αυτού του myggag. Αλλά συνέβη ότι ένα συγκεκριμένο τμήμα έλαβε ένα νέο όνομα. Τέτοιες περιπτώσεις περιλαμβάνουν βεντέτες αίματος.
Σύμφωνα με το έθιμο, η γραμμή αίματος δεν είχε δικαίωμα να ζήσει στο ίδιο μέρος. Κρυμμένος από τις διώξεις, μετακόμισε κάπου αλλάζοντας το επίθετό του. Η οικογένειά του πήρε το όνομά του και τελικά το κληρονόμησαν οι απόγονοί του.
Κάθε οικογένεια θυμόταν το προηγούμενο επώνυμό της και μεταβίβασε τη μνήμη του από γενιά σε γενιά. Τα σχετικά επώνυμα δεν ξέχασαν την κοινή τους καταγωγή, οι γάμοι μεταξύ τους ήταν απαγορευμένοι.
Σχετικά με την προέλευση του ονόματος της οικογένειας Dzakhoev
Οι ερευνητές αντλούν πληροφορίες σχετικά με την προέλευση ενός συγκεκριμένου Οσετικού επωνύμου από διάφορες πηγές. Αυτές μπορεί να είναι αναμνήσεις παλιών, αρχειακά δεδομένα κ.λπ. Για παράδειγμα, τα Οσετιακά επώνυμα που ξεκινούν με το γράμμα «d» είναι αρκετά πολλά. Ένα από τα πιο γνωστά είναι οι Dzakhoevs. Ποια είναι η προέλευση του επωνύμου;
Το επώνυμο Dzakhoevs προήλθε από το όνομα του προγόνου - Dzakho, ο οποίος γεννήθηκε και έζησε στο χωριό Dalagkau (Φαράγγι Kurtatinsky).
Ήταν απόγονος πέμπτης γενιάς του Kurt. Όπως θυμούνται οι παλιοί, ο Dzakho είχε μεγάλη οικογένεια. Οι γιοι του κυνηγούσαν, ασχολούνταν με την κτηνοτροφία, οι κόρες του έτρεχαν το νοικοκυριό.
Λόγω έλλειψης γης, οι μεγαλύτεροι γιοι του Dzakho εγκαταστάθηκαν στη σημερινή Νότια Οσετία. Ονόμασαν τον νέο τους οικισμό "Kzhsagdzhynkom" επειδή το πλησιέστερο ορεινό ποτάμι ήταν πλούσιο σε ψάρια. Οι γιοι του Dzakho έχτισαν ένα σπίτι, ξερίζωσαν το δάσος, ανέπτυξαν τη γη.
Ξαφνικά, ένας αδελφός πέθανε. Ο δεύτερος παντρεύτηκε μια ντόπια κοπέλα και δημιούργησε μια μεγάλη οικογένεια. Οι απόγονοί του τελικά σχημάτισαν το χωριό Dzakhoevs.
Όλοι οι Dzakhoevs, κάτοικοι της Νότιας Οσετίας, κατάγονται από αυτό το χωριό. Είναι όλοι απόγονοι του γιου του Dzakho. Κανένας από αυτούς δεν ζει αυτή τη στιγμή στο χωριό Dzakhoevs. Κάποιοι πήγαν στη Βόρεια Οσετία, άλλοι στο Τσκινβάλ.
Ο Gisha είναι ο γηραιότερος της οικογένειας. Ζει στο χωριό Tarskoe (Βόρεια Οσετία).
Ο Dzakho με έναν από τους γιους του ζούσαν στο χωριό Dalagkau (φαράγγι Kurtatinsky). Οι υπόλοιποι γιοιοικογένειες εγκαταστάθηκαν στο χωριό Κάρτσα.
Οι παλιοί υπενθύμισαν ότι όλοι οι γιοι του Dzaho διακρίνονταν από θάρρος, ειλικρίνεια, σκληρή δουλειά και ήταν καλοί κυνηγοί. Τόλμησαν να πάρουν αρκούδες κατευθείαν από τα κρησφύγετα τους, ξεπέρασαν και τραυματισμένα και θυμωμένα ζώα. Χάρη στην επιμέλεια, οι απόγονοι του Dzaho ζούσαν πάντα με ευημερία, χωρίς να γνωρίζουν την ανάγκη. Η οικογένεια μεγάλωσε και ωρίμασε. Αλλά οι δυσκολίες δεν τους πέρασαν. Στις αρχές του 10ου αιώνα, μια μαινόμενη πανούκλα απαίτησε σχεδόν ολόκληρο το οικογενειακό όνομα. Σύμφωνα με τα αρχεία, μόνο τρεις οικογένειες Dzhakhoev επέζησαν από την επιδημία.
Τον 21ο αιώνα, το επώνυμο Dzakhoevs έχει 78 οικογένειες. Ζουν σε διαφορετικές πόλεις: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Μόσχα, Αγία Πετρούπολη, Volgograd κ.λπ.
Σχετικά με την προέλευση του ονόματος της οικογένειας Gabaraev
Χάρη στην πρόσβαση σε εκτενείς πληροφορίες, είναι εύκολο να μάθετε τι ιστορία έχουν τα Οσετικά επώνυμα με το γράμμα "a", "b", "d" ή οποιοδήποτε άλλο. Οι επιστήμονες μελέτησαν τις πληροφορίες για αυτούς που περιέχονται στα αρχεία, συστηματοποίησαν τις μαρτυρίες των παλιών. Έχουν επίσης μελετηθεί τα οσετιακά επώνυμα που ξεκινούν από "g". Οι Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs δεν είναι σε καμία περίπτωση μια πλήρης λίστα. Τα Οσετιακά επώνυμα που ξεκινούν με το γράμμα "g" είναι αρκετά πολλά. Ποια είναι η προέλευση του επωνύμου, για παράδειγμα, οι Gabaraevs;
Πηγές υποδεικνύουν ότι στο μεσαίο ρεύμα του ποταμού Bolshaya Liakhva (κοιλάδα Dzauska) υπήρχε μια μεγάλη κοινότητα πολιτών. Το κεντρικό του χωριό ονομαζόταν Dzau. Οι γείτονες που ζούσαν κοντά ενώθηκαν γύρω από την κοινότητα. Δεκάδες χωριά άρχισαν να εισέρχονται στη μεγάλη κοινωνία των Dzau: Zalda, Gufta, Orteu, Styrfaz,Goodis, Jer, Wanel, Sokhta, Aphids, Tson, Cola. Οι οικογένειες Dzau των Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs θεωρήθηκαν οι πιο πολυάριθμες και επιδράσεις. Ανάμεσά τους, το επώνυμο των Gabaraevs (αρχικά από το χωριό Zaldy) ήταν ένα από τα πιο σημαντικά.
Ανθρωπουμία: η ιστορία των ονομάτων
Τα όμορφα Οσετιακά επώνυμα είναι γεμάτα με μια αρχαία και πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι τα ονόματα των Οσετών είναι παλαιότερα από τα επώνυμά τους και αποτελούν τη βάση για τη δημιουργία των τελευταίων. Πολλά κοινά οσετικά ονόματα είναι ελληνικής, λατινικής, περσικής, βυζαντινής, αραβικής, μογγολικής, ρωσικής, γεωργιανής, τουρκικής προέλευσης.
Η αφθονία των τουρκικών ονομάτων στην Οσετική ανθρωπωνυμία θεωρείται το αποτέλεσμα της ζωής στη γειτονιά της Αλανίας κατά τον Μεσαίωνα από τόσο ισχυρούς τουρκικούς λαούς όπως οι Πολόβτσι, οι Βούλγαροι Βόλγα, οι Χάζαροι.
Στον Βόρειο Καύκασο, οι Οσσετοί συνυπήρχαν με τους Καραχάι, τους Βαλκάρους, τους Κουμίκους, τους Νογκάις. Μεταξύ των λαών δημιουργήθηκαν στενοί πολιτιστικοί και οικονομικοί δεσμοί. Αποδεικνύονται από τις λέξεις που δανείστηκαν οι λαοί μεταξύ τους, οι οποίες περιλαμβάνουν τα δικά τους ονόματα.
Οι μελέτες δίνουν πολλά παραδείγματα τέτοιων δανεισμών: Σοφία (στα ελληνικά «μυαλό»), Ουάρντι (στα γεωργιανά «λουλούδι»), Πέτρος (στα ελληνικά «πέτρα»), Τσερμέν (στα τατάρ «παλάτι» κ.λπ..), Amyrkhan, Aslanbek (περιέχουν ταταρικούς τίτλους: khan, bek) κ.λπ.
Προέλευση επωνύμων
Οι Οσσετοί παίρνουν επώνυμαόνομα του προγόνου. Τα ονόματα των αδελφών του προγόνου γίνονται μερικές φορές η βάση για νέα επώνυμα.
Συμβαίνει ότι οι γιοι αρνούνται το επώνυμο του πατέρα και παίρνουν τα ονόματά τους με επώνυμα. Έτσι ήταν στο παρελθόν, μπορεί να παρατηρηθεί σήμερα, όταν οι γιοι φοβούνται την αιματοχυσία και θέλουν να προστατεύσουν τις ζωές συγγενών που φέρουν το όνομα του πατέρα τους. Συμβαίνει ότι οι γραμμές αίματος παίρνουν το όνομα εκείνου που τους προστάτευε από την αιματηρή βεντέτα.
Στους προηγούμενους αιώνες, η κατώτερη τάξη έλαβε το οικογενειακό όνομα του ιδιοκτήτη τους. Πιο συχνά το όνομα της οικογένειας μεταδιδόταν από έναν άνδρα, αλλά συνέβαινε τα παιδιά να λάβουν το επώνυμο της μητέρας τους.
Ο Aslanbek και ο Budzi, οι ήρωες του περίφημου "Song of Aslanbek", ονομάζονται Tsalons firte. Αυτό σημαίνει ότι είναι γιοι του Τσάλωνα, δηλαδή η μητέρα τους είναι γυναίκα από τους Τσαλόεφ. Το όνομα του ονόματος του πατέρα θεωρούνταν πάντα πολύ πιο τιμητικό από το όνομα της μητέρας.
Σχετικά με το σχηματισμό των οικογενειακών ονομάτων
Έτσι εξηγούν οι ερευνητές τη βασική φόρμουλα της ονοματοδοσίας της Οσετίας: πρώτα έρχεται το οικογενειακό όνομα, μετά το όνομα του πατέρα («γενικό»), ακολουθούμενο από το όνομα του ίδιου του ατόμου. Για παράδειγμα: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola γιος του Gubadi). Υπάρχει μόνο μία διαφορά στον τύπο του γυναικείου ονόματος: σε αυτόν, αντί για τη λέξη "firt" (γιος), παρεμβάλλεται η λέξη "kizga" (κόρη).
Από την αρχαιότητα, η ορθογραφία των οσετικών επωνύμων, ονομάτων και πατρωνύμων ήταν συνεπής: το επώνυμο πρέπει να τίθεται στον πληθυντικό του γένους και, στη συνέχεια, το πατρώνυμο (επίσης στο γενετικό), ακολουθούμενο από το όνομα στην ονομαστική υπόθεση. Μετάόταν γράφετε το όνομα του πατέρα, είναι απαραίτητο να αναγράφεται το φύλο (ο γιος ή η κόρη έχει τον φέροντα το επώνυμο στον πατέρα του).
Ετυμολογία
Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις των ερευνητών, ανάμεσα στα Οσετιακά επώνυμα υπάρχουν και αυτά που υποδηλώνουν σύνδεση με τον κόσμο των ζώων. Ορισμένα Οσετικά επώνυμα συνδέονται με τη γεωγραφία κατοικίας, με εθνώνυμα, με ειδικότητα ή κοινωνική θέση. Οι Οσετίτες έχουν επώνυμα που σχηματίζονται από ψευδώνυμα. Συμβαίνει ότι τα Οσετικά επώνυμα υποδεικνύουν κάποιο είδος χαρακτήρα ή εξωτερικό σημάδι ενός ατόμου. Πολλά προέρχονται από δανεικά ονόματα.
Σχετικά με το στοιχείο "hoo"
Δεν είναι πάντα δυνατό να εξηγηθεί η ετυμολογία του ονόματος. Είναι γνωστό ότι στην αρχή των οικογενειακών ονομάτων των Οσετών, το συστατικό "huy" απαντάται συχνά: Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte, κ.λπ. Το στοιχείο "huy" έχει πολλές φωνητικές παραλλαγές: hua, heh, ha, hu, ho, που απαντώνται σε διάφορα οικογενειακά ονόματα: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, κ.λπ.
Ποια είναι η σημασία αυτού του συστατικού στα οικογενειακά ονόματα; Αυτή η ερώτηση έχει τεθεί από πολλούς ερευνητές. Δεν ήταν εύκολο για αυτούς να πιστέψουν ότι όλα αυτά τα επώνυμα με το συστατικό "huy" συνδέονται με το οσετικό όνομα για ένα γουρούνι. Συμφώνησαν ότι το "huy" στα οσετικά επώνυμα προέρχεται από το ιρανικό "hu" και σημαίνει: "καλός", "ευγενικός".
Συμπέρασμα
Ιστορικά, το εθνοτικό περιβάλλον των Οσετών είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με γεωργιανά, βαλκαρικά, καμπαρντιανά, βαϊνάχ και άλλα στοιχεία. Οι ειδικοί βρίσκουν στα ονόματα των Οσετών Γεωργιανών, Ινγκούς, ΚαρατσάιΚαμπαρδιανές ρίζες. Για πολλούς αιώνες, γενιές διαφορετικών λαών του Καυκάσου διατήρησαν οικογενειακούς και φιλικούς δεσμούς, βίωσαν τις συνέπειες της εχθρότητας που φούντωναν από καιρό σε καιρό.
Όλα αυτά έχουν γίνει υλικό για εθνογράφους, λαογράφους, γλωσσολόγους. Η ιστορία τους αποκαλύπτει όλο και περισσότερα μυστικά.
