Οσετικά ήθη και έθιμα: προέλευση, ανάπτυξη και καθημερινές συνήθειες

Πίνακας περιεχομένων:

Οσετικά ήθη και έθιμα: προέλευση, ανάπτυξη και καθημερινές συνήθειες
Οσετικά ήθη και έθιμα: προέλευση, ανάπτυξη και καθημερινές συνήθειες

Βίντεο: Οσετικά ήθη και έθιμα: προέλευση, ανάπτυξη και καθημερινές συνήθειες

Βίντεο: Οσετικά ήθη και έθιμα: προέλευση, ανάπτυξη και καθημερινές συνήθειες
Βίντεο: Осетинский Благородный танец-приглашение ХОНГА под старинную мелодию ХАНТЫ ЦАГЪД (1987 год) 2024, Απρίλιος
Anonim

Οι παραδόσεις και τα έθιμα του Οσετιακού λαού είναι στενά συνυφασμένα με τον πολιτισμό του. Το πνεύμα της ελευθερίας και των ευγενών κινήτρων εκφράζεται έντονα σε διακοπές, προσευχές και τελετουργίες. Οι άνθρωποι αγαπούν πολύ τις εθνικές αξίες, συμπεριλαμβανομένης της αίσθησης του καθήκοντος προς την παλαιότερη γενιά και προς το μέλλον.

Ιστορία και προέλευση

Από τη γεωργιανή λέξη "Osseti", που σχηματίστηκε από τον μεγαλοπρεπή γεωργιανό λαό "Osi" ή "Ovsi", προέκυψε το όνομα της περιοχής - Ossetia.

Οι εκπρόσωποι του λαού είναι άμεσοι απόγονοι της σαρματικής φυλής των Αλανών.

Στα γεωργιανά χρονικά, οι Ovsi αναφέρθηκαν για πρώτη φορά τον 7ο αιώνα μ. Χ. Αυτό συνδέεται με τις εκστρατείες των Σκυθών στη Μικρά Ασία. Στο Μεσαίωνα έλαβε χώρα η διαδικασία διαμόρφωσης των Οσετών ως ξεχωριστού λαού. Η Alanya αναπτύχθηκε με επιτυχία μέχρι τον XIV αιώνα. Διαχωρίστηκε και οδήγησε μια πολιτική και οικονομία ανεξάρτητη από τα γύρω κράτη και λαούς του Καυκάσου.

Οι Τατάρ-Μογγόλοι, που επιτέθηκαν στην Αλάνια, έκαναν τις προσαρμογές τους στην ανάπτυξη του λαού. Η αναγκαστική υποχώρηση στα ορεινά φαράγγια του Κεντρικού Καυκάσου έδωσε αφορμή για πολλά μικράκαι μεγάλες φυλετικές ενώσεις.

βουνά της Οσετίας
βουνά της Οσετίας

Το 1774, η Οσετία έγινε μέρος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Τον 18ο - 19ο αιώνα, οι Οσετίες άρχισαν να μετακινούνται από τα υψίπεδα προς τις πεδιάδες. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, η Αυτόνομη Περιοχή της Βόρειας Οσετίας έγινε η Αυτόνομη ΣΣΔ της Βόρειας Οσετίας εντός της RSFSR. Η Δημοκρατία της Βόρειας Οσετίας έγινε υποκείμενο της Ρωσικής Ομοσπονδίας το 1992. Εν τω μεταξύ? οι άνθρωποι διατηρούν τα Οσετιακά έθιμα και παραδόσεις τους.

Κανόνες που σχετίζονται με τα παιδιά

Με τον ερχομό του παιδιού, οι Οσετίτες συμμετείχαν σε ένα ολόκληρο σύστημα πεποιθήσεων. Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, η γυναίκα ήταν προστατευμένη και φροντίδα. Μη έγκυρα ήταν:

  • σκληρή δουλειά;
  • κάθε είδους αναταραχή;
  • άρση βαρών.

Όλη η οικογένεια αντιμετώπισε τη μέλλουσα μητέρα με σεβασμό, επιπλέον, η έγκυος ήταν υπό την προστασία της μεγαλύτερης γυναίκας και τα μικρότερα αδέρφια και οι αδερφές του συζύγου της έσπευσαν στη διάσωση.

Με την έναρξη της εγκυμοσύνης, μια γυναίκα με δώρα και μια κούνια για ένα μωρό επέστρεψε στη γενέτειρά της φωλιά. Γέννησε το πρώτο της παιδί στο σπίτι των γονιών της - αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον 19ο αιώνα. Η νύφη μετακόμισε με το παιδί της στον σύζυγό της σε ένα θορυβώδες πανηγύρι.

Συγγενείς και φίλοι και συγχωριανοί ήρθαν για να συγχαρούν τη νέα προσθήκη στην οικογένεια. Όλοι χαιρετίστηκαν και καλωσόρισαν. Η γέννηση ενός θηλυκού μωρού δεν ήταν τόσο υπέροχη.

Οι ελπίδες ήταν καρφωμένες στο αγόρι ως το μέλλον:

  • warrior;
  • defender;
  • υπάλληλος;
  • earner.

Αλλά το πιο σημαντικό, θεωρήθηκε ο διάδοχος της φυλής και της οικογένειαςτιμή.

Οσεττικά έθιμα και παραδόσεις για τα παιδιά είναι πολύ περίεργα. Όταν το μωρό έγινε τεσσάρων ημερών, το έβαλαν στην κούνια. Μετατράπηκε σε μια ολόκληρη τελετή. Πριν τον βάλει εκεί, τον λούζει και αυτή τη φορά η γυναίκα που τον έλουσε για πρώτη φορά αμέσως μετά τη γέννα. Σχετικά με αυτό:

  • ψητές πίτες;
  • έφτιαξε πολλή μπύρα;
  • σφαγμένοι ταύροι και κριάρια;
  • ετοίμασε διάφορα καλούδια.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι διακοπές θεωρούνταν καθαρά γυναικείες.

Μετά από 10 ημέρες, οι γονείς του αγοριού κανόνισαν άλλες διακοπές. Την ημέρα αυτή δόθηκε το όνομα του παιδιού. Η δράση διοργανώθηκε στο σπίτι των γονιών. Το όνομα του παιδιού επιλέχθηκε ως εξής:

  • οι άντρες που ήταν παρόντες έριξαν κλήρο, γι' αυτό χρησιμοποιήθηκε το αλτσίχ·
  • ο μεγαλύτερος συμμετείχε στην κλήρωση πρώτα και μετά οι υπόλοιποι σύμφωνα με την αρχή της αρχαιότητας;
  • αυτός που αποδείχθηκε ότι ήταν αλχί, στάθηκε σε μια συγκεκριμένη θέση και ανακοίνωσε το όνομα του μωρού.

Στις αρχές Ιουλίου, οικογένειες που είχαν αγόρια γιόρτασαν διακοπές προς τιμήν της εμφάνισης των μελλοντικών προστάτων και τροφών.

Γονείς

Σύμφωνα με τα Οσετιακά έθιμα, μια γυναίκα φρόντιζε τα παιδιά. Ο ρόλος του κύριου παιδαγωγού ανατέθηκε συνήθως στην μεγαλύτερη γυναίκα (γιαγιά ή πεθερά). Στην ηλικία των 10-12 ετών, όλα άλλαξαν δραματικά για τα αγόρια, πέρασαν στα χέρια των αντρών και από εκείνη τη στιγμή ήταν στη φροντίδα των αδελφών και του πατέρα τους.

Οσετιακή οικογένεια
Οσετιακή οικογένεια

Η αποστολή του Οσετίου είναι να μεγαλώσει έναν αληθινό και γενναίο άνδρα. Έγιναν πολλά διαφορετικά πράγματα με τα αγόρια:

  • παιχνίδια;
  • διαγωνισμοί;
  • fights.

Όλα αυτά μετριάζουν το σώμα και τη θέληση ενός εφήβου. Έγινε δυνατός, ευκίνητος και ανθεκτικός.

Συμπεριλαμβάνεται χωρίς αποτυχία φυσική αγωγή:

  • σκοποβολή στο στόχο;
  • ρίψη πέτρας;
  • ελεύθερη πάλη;
  • άρση βαρών;
  • διελκυστίνδα;
  • τρέξιμο;
  • φράχτη σε πούλια και στιλέτα.

Οι πατέρες μίλησαν στους γιους τους για τα κατορθώματα και τις ευγενικές πράξεις των προγόνων τους, ενσταλάσσοντας λαϊκές και οικογενειακές αξίες στους μελλοντικούς άνδρες.

Τα κορίτσια ανατράφηκαν διαφορετικά. Η στάση τους ήταν πιο αυστηρή. Ως μωρά, τα κορίτσια διδάσκονταν:

  • embroider;
  • ράψιμο;
  • cut;
  • μάγειρας;
  • ύφανση;
  • clean up.

Ήδη στην ηλικία των 7, ένα κορίτσι μπορούσε να φροντίσει ένα μωρό. Στα 10, μπόρεσε να αντλήσει νερό από το ποτάμι και έκανε διάφορες εργασίες για μεγαλύτερες γυναίκες. Σε ηλικία 15-16 ετών, το κορίτσι ήταν απολύτως έτοιμο να διαχειριστεί το νοικοκυριό μόνη της.

Οσσετοί στη δουλειά
Οσσετοί στη δουλειά

Η ηθική του ευγενικού πλάσματος ήρθε πρώτη. Για μια γυναίκα Οσετία, ήταν απαραίτητα τα εξής:

  • αυστηρή τήρηση των εθίμων;
  • σεμνότητα;
  • υπακοή στους πρεσβυτέρους, αργότερα στον σύζυγο;
  • υπομονή.

Χαμηλώνοντας τα όμορφα μάτια προς τα κάτω, τα κορίτσια της Οσετίας δεν χαμηλώνουν τους ώμους τους και μπορούν να καυχηθούν για περήφανη στάση και επιμέλεια.

Hospitality

Οσετιακές παραδόσεις και έθιμα τηρούνται αυστηρά από γενιά σε γενιά. Βάσει νόμου, κανείςκαι σε καμία περίπτωση δεν τολμά να προσβάλει τον καλεσμένο. Αν συνέβαινε αυτό (που ήταν πολύ σπάνιο), μαζευόταν όλο το χωριό για να δικάσει τους ενόχους, έβγαινε ποινή, έδεναν τα πόδια και τα χέρια των ενόχων και τα πέταγαν από έναν γκρεμό στο ποτάμι.

Ο ιδιοκτήτης προστατεύει τον επισκέπτη και θα πεθάνει νωρίτερα από το να δώσει αυτόν που χτύπησε το σπίτι αν χρειαστεί. Οι Οσσετοί είναι γενναιόδωροι και τιμούν όσους πέρασαν το κατώφλι του σπιτιού τους. Χαιρετούν τον επισκέπτη με αυτά τα λόγια: «Το σπίτι μου είναι το σπίτι σου. Εγώ και όλα τα δικά μου είμαστε δικοί σου!»

Αν ένας επισκέπτης μείνει μια νύχτα, ο οικοδεσπότης πρέπει να σφάξει το κριάρι, ακόμα κι αν έχει φρέσκο κρέας.

Κανείς δεν θα τολμήσει να αρνηθεί έναν άνθρωπο που έχει χτυπήσει την πόρτα. Ο νόμος της φιλοξενίας για τους Οσετίους είναι ιερός. Εάν ο ιδιοκτήτης δεχόταν ένα άγνωστο άτομο στο σπίτι του και στη συνέχεια ανακαλύψει ότι είναι ο εχθρός του αίματος που χρειάζεται εκδίκηση, τότε ο ιδιοκτήτης συμπεριφέρεται εγκάρδια στον επισκέπτη και σίγουρα θα τον καταφύγει.

Σεβασμός για μια γυναίκα

Οσετιακές παραδόσεις και έθιμα διακρίνονται από βαθιά σεβασμό για τις γυναίκες.

Για παράδειγμα, σύμφωνα με την Οσετική εθιμοτυπία, ένας αναβάτης, βλέποντας μια γυναίκα, πρέπει να κατέβει από το άλογο πριν προλάβει τον ταξιδιώτη και να τον αφήσει να τον προσπεράσει και μόνο τότε να συνεχίσει το δρόμο του.

Αν μια γυναίκα περάσει από καθιστούς άνδρες, όλοι σηκώνονται όρθιοι για να τους χαιρετήσουν.

Στη θέα ενός ηλικιωμένου, όλο το πλήθος που κάθεται σηκώνεται στα πόδια του, και ακόμη περισσότερο στη θέα μιας ηλικιωμένης γυναίκας, όλοι είναι υποχρεωμένοι να σηκωθούν. Όσο μεθυσμένοι κι αν είναι οι άντρες που διασκεδάζουν στο φεστιβάλ, όσο αυθάδης κι αν συμπεριφέρονται οι κακομαθημένοι νέοι, ακόμα και με έναν δυνατό και σκληρό καυγά όσων τσακώνονται, η εμφάνιση μιας γυναίκας θα δαμάσειγκρινιάρηδες, καυγάδες και σταματήστε τον καυγά.

ομορφιά των Οσετών
ομορφιά των Οσετών

Η προσωπικότητα μιας γυναίκας θεωρείται απαραβίαστη:

  • για τις εργασιακές της υπηρεσίες στην οικογένεια;
  • λόγω αδύναμης φύσης;
  • λόγω κοινωνικού μειονεκτήματος.

Αν το αδύναμο φύλο χρειάζεται βοήθεια, τότε ο άντρας θα τη βοηθήσει ιπποτικά σε όλα.

Σεβασμός στους πρεσβύτερους και τα έθιμα των προγόνων

Σύμφωνα με τις παραδόσεις του Οσετιακού λαού, ο όρκος των προγόνων ήταν ιερός. Όσοι παραβίασαν τον όρκο τιμωρήθηκαν με σκληρό θάνατο.

Στην οικογενειακή ζωή, οι Οσσετοί δείχνουν βαθύ σεβασμό για τους ηλικιωμένους. Όταν εμφανίζεται ένας γέρος, όλοι σηκώνονται όρθιοι, ακόμα κι αν ο γέρος είναι κατώτερος.

Ο μικρότερος αδερφός θα ακούει πάντα τον μεγαλύτερο. Συνταγματάρχες, αξιωματικοί από Οσετίους σίγουρα θα σηκωθούν και θα υποχωρήσουν αν ένας ηλικιωμένος και απλός βοσκός μπει στο σπίτι.

Στέγαση Οσετών

Τα οσετικά σπίτια ονομάζονται saklya. Χτίστηκαν το ένα κοντά στο άλλο και έτσι το ένα κτίριο βρισκόταν πάνω από το άλλο. Η στέγη των κάτω κτιρίων χρησιμεύει ως αυλή για τα πάνω. Οι σάκοι ήταν χτισμένοι σε δύο επίπεδα. Ο κάτω όροφος χρησιμοποιήθηκε για γεωργία και κτηνοτροφία. Ο τελευταίος όροφος είναι για οικογενειακή στέγαση.

Η στέγη μιας τέτοιας κατοικίας ήταν επίπεδη και εξυπηρετούσε:

  • για ξήρανση σιτηρών;
  • ως επιφάνεια για το αλώνισμα ψωμιού;
  • για μαλλί πίλημα;
  • πίστα χορού κατά τη διάρκεια των διακοπών.

Τα δάπεδα στη σάκλα είναι χωμάτινα. Η ίδια χωρίστηκε σε πολλά δωμάτια. Η κύρια αίθουσα ονομαζόταν Khdzar. Εδώ έκαιγε φωτιά. Και σήμερα το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της οικογένειας περνάεδώ:

  • το φαγητό ετοιμάζεται;
  • γεύμα μοιράζεται;
  • σύζυγοι καταριούνται και ράβουν;
  • φτιάχνω οικιακά σκεύη.
Οσετιακά σπίτια
Οσετιακά σπίτια

Οι επισκέπτες προσέχουν πάντα την εστία. Σύμφωνα με τα Οσετιακά ήθη και έθιμα, βρίσκεται στο κέντρο του Khdzar. Πάνω από την εστία κρέμεται μια σιδερένια αλυσίδα, η οποία είναι στερεωμένη σε μια εγκάρσια ράβδο μαζί με ένα καζάνι που χρησιμοποιείται για το μαγείρεμα.

Το

Khdzar χωρίζεται σε δύο μέρη κατά μήκος της γραμμής της εστίας. Το ένα είναι θηλυκό, το άλλο είναι αρσενικό. Υπάρχουν περισσότερα έπιπλα στην ανδρική πλευρά. Ούτε οι γυναίκες ούτε οι άνδρες έχουν δικαίωμα να μπουν στην άλλη πλευρά. Μαζεύονταν κυρίως κοντά στην εστία για να συζητήσουν και να ζεσταθούν ή σε ένα στρογγυλό τραπέζι με τρία πόδια.

Αλυσίδα πάνω από εστία

Ένα άγγιγμα σε αυτήν αφιέρωσε όλα τα γεγονότα της οικογένειας. Ήταν ιεροσυλία να αγγίζεις την αλυσίδα χωρίς λόγο. Τα παιδιά τιμωρήθηκαν αυστηρά για αυτό. Μόνο ο γέροντας στο σπίτι είχε το δικαίωμα να αγγίξει αυτό το χαρακτηριστικό. Συνήθως αυτό συνέβαινε όταν περπατούσατε γύρω από τη φωτιά της εστίας κατά τη διάρκεια ενός γάμου ή όταν δίνατε οδηγίες για ένα ταξίδι. Σύμφωνα με τις παραδόσεις και τα έθιμα της Οσετίας, όποιος πλησίαζε την αλυσίδα και την άγγιζε, γινόταν κοντά στην οικογένεια, ακόμα κι αν ήταν ορκισμένος εχθρός.

Οι νεόνυμφοι δεν μπορούσαν να κοιμηθούν στο σπίτι όπου κρεμόταν μια τέτοια αλυσίδα και επίσης απαγορεύονταν οι βρισιές ή ο καυγάς.

Αυτή η αλυσίδα είναι ιερή, η πιο σκληρή προσβολή είναι η προσβολή αυτής της ιδιότητας. Το να την πετάξεις έξω από το σπίτι θεωρείται θανάσιμη προσβολή για τον ιδιοκτήτη.

Αδελφοποίηση και φιλία

Η αδελφοποίηση τιμάται ιδιαίτερα στα Οσετιακά ήθη και έθιμα. Αυτή η ιεροτελεστία θα μπορούσε να είναιδιάφορα:

  • ανταλλαγή όπλων;
  • ποτό από το ίδιο φλιτζάνι με την προσθήκη του αίματος εκείνων που συνάπτουν συμμαχία;
  • ορκισμός σε ιερούς τόπους.

Μερικές φορές τέτοια ομόλογα αποτιμούνταν περισσότερο από τα συγγενικά. Τα αδέρφια έρχονταν πάντα για να βοηθήσουν ο ένας τον άλλο τόσο οικονομικά όσο και ηθικά.

Οσσετιανοί άνδρες
Οσσετιανοί άνδρες

Ziu

Οι εργατικοί Οσσετοί στο παρελθόν ακολούθησαν αυτό το έθιμο, το οποίο περιλάμβανε βοήθεια:

  • χήρες;
  • ορφανά;
  • άρρωστος;
  • παλιό.

Αγνοώντας τη συγγένεια και τα προσωπικά συμφέροντα, οι Οσέτιοι βοήθησαν όποιον χρειαζόταν πραγματικά υποστήριξη. Κατά τη διάρκεια του Ziu, οι νέοι βοηθούσαν στο κούρεμα χόρτου για τα ζώα, οι γυναίκες έπαιρναν ψωμί από τα πενιχρά χωράφια των απόρων.

αγελάδα στη φάρμα της Οσετίας
αγελάδα στη φάρμα της Οσετίας

Η βοήθεια ήρθε με διάφορες μορφές:

  • πίτες;
  • grain;
  • εργασία;
  • δομικά υλικά;
  • καυσόξυλα.

Η αμοιβαία βοήθεια για αυτούς τους ανθρώπους ήταν πάντα στην πρώτη θέση. Οι λαϊκές παραδόσεις της Οσετίας τονίζουν την υψηλή εκτίμηση των ηθικών ιδιοτήτων ενός ατόμου.

Nog Az - Πρωτοχρονιά

Η προετοιμασία ξεκινά πολύ πριν από τις ίδιες τις διακοπές. Επιλέγονται δώρα για συγγενείς και φίλους. Πολλά ποτά μπαίνουν στο τραπέζι - από ποτά φρούτων και κομπόστες έως πιο δυνατά, καθώς και μεγάλος αριθμός εθνικών πιάτων. Φροντίστε να έχετε στο τραπέζι τρεις πίτες, που συμβολίζουν τον ήλιο, το νερό και τη γη. Τα παιδιά στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο και τρέχουν γύρω του.

Όπως και σε όλο τον κόσμο, εκπρόσωποι αυτού του λαού που αγαπά την ελευθερία γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά την 1η Ιανουαρίου σύμφωνα με τα Οσετιακά έθιμα. πωςγιόρταζαν πριν, έτσι γενικά γιορτάζουν τώρα - στον οικογενειακό κύκλο. Προσκαλέστε φίλους και γείτονες να διασκεδάσουν.

Το Senior Table προσεύχεται ότι όλα τα κακά πράγματα θα παραμείνουν στην παλιά χρονιά και όλα τα καλά θα περάσουν στο νέο έτος.

Οσετιακές γιορτές
Οσετιακές γιορτές

Τα μεσάνυχτα, ο γέροντας προσεύχεται ξανά και ζητά ευλογίες για την Πρωτοχρονιά, μετά εμπιστεύεται την οικογένεια και όσους κάθονται δίπλα στο θέλημα του Παντοδύναμου και των αγίων του. Η γιορτή κρατάει μέχρι το πρωί με χορό, φρυγανιές και κέφι.

Το εύρος της ψυχής του Καυκάσου λαού είναι εντυπωσιακό και εμπνευσμένο. Άλλωστε δεν ήταν μάταια που οι κλασικοί τραγουδούσαν αυτούς τους ανθρώπους στα έργα τους. Πολλοί μπορούσαν να μάθουν τα έθιμα του Οσετιακού λαού. Είναι δύσκολο να μιλήσουμε για αυτά εν συντομία, γιατί είναι τόσο όμορφα και ευγενή.

Συνιστάται: