Ο 20ος αιώνας έφερε πολλές απογοητεύσεις στην ανθρωπότητα: η ανθρώπινη ζωή έχει υποτιμηθεί, τα ιδανικά της ελευθερίας, της ισότητας και της αδελφοσύνης, για τα οποία πολέμησαν τόσο ένθερμα πριν, έχουν χάσει την ελκυστικότητά τους. Οι έννοιες του καλού και του κακού έχουν αποκτήσει νέο χρώμα και μάλιστα αξιολόγηση. Όλα αυτά για τα οποία ήταν σίγουροι οι άνθρωποι έγιναν σχετικά. Ακόμη και μια τέτοια απολύτως σταθερή έννοια όπως η «γνώση» έχει επικριθεί σοβαρά και αμφισβητηθεί. Από τη στιγμή που η φιλοσοφία άρχισε να παρεμβαίνει ενεργά στην επιστήμη, έχουν έρθει ταραγμένοι καιροί στη ζωή των επιστημόνων. Ο μεθοδολογικός αναρχισμός του Paul Feyerabend έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό. Το άρθρο μας θα μιλήσει για τις φιλοσοφικές του απόψεις.
Προβοκάτορας της επιστημονικής κοινότητας
Ο Paul Karl Feyerabend στον παραδοσιακό φιλοσοφικό κόσμο ήταν ένας πραγματικός δαίμονας. Όχι μόνο αυτό, έθεσε υπό αμφισβήτηση όλους τους γενικά αποδεκτούς κανόνες και κανόνες της επιστημονικής γνώσης. Ταρακούνησε πολύ την εξουσία της επιστήμης στο σύνολό της. Πριν από την εμφάνισή του, η επιστήμη ήταν το προπύργιο της απόλυτης γνώσης. Τουλάχιστον αυτό ίσχυε για εκείνες τις ανακαλύψεις που είχαν ήδη αποδειχθεί. Πώς μπορεί να αμφισβητηθεί η εμπειρική εμπειρία; Ο Feyerabend έδειξεότι είναι αρκετά αληθινό. Δεν απέφυγε την ξεκάθαρη εξωφρενική συμπεριφορά. Του άρεσε, κατά καιρούς, να χαλάει τη δήλωση του Μαρξ ή του Μάο Τσε Τουνγκ, να αναφέρεται στα επιτεύγματα των σαμάνων της Λατινικής Αμερικής και στην επιτυχία της μαγείας τους, απέδειξε σοβαρά την ανάγκη να μην περάσει από τη δύναμη των μέντιουμ. Πολλοί φιλόσοφοι εκείνης της εποχής τον αντιλαμβάνονταν απλώς ως νταή ή κλόουν. Ωστόσο, οι θεωρίες του αποδείχθηκαν μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα επιτεύγματα της ανθρώπινης σκέψης του εικοστού αιώνα.
Αναρχία Μαμά
Ένα από τα πιο διάσημα έργα που έγραψε ο Paul Feyerabend είναι το Against Methodological Coercion. Σε αυτό, αποδεικνύει πειστικά ότι η συντριπτική πλειοψηφία των επιστημονικών ανακαλύψεων δεν έγινε με τη χρήση γενικά αποδεκτών εννοιών, αλλά ακριβώς λόγω της άρνησής τους. Ο φιλόσοφος προέτρεψε να δούμε την επιστήμη με καθαρό μάτι, όχι θολωμένο από τους παλιούς κανόνες. Συχνά πιστεύουμε ότι αυτό που είναι γνωστό είναι αληθινό. Στην πραγματικότητα, αποδεικνύεται ότι εντελώς διαφορετικές υποθέσεις οδηγούν στην αλήθεια. Ως εκ τούτου, ο Paul Feyerabend διακήρυξε την αρχή "όλα είναι δυνατά". Ελέγξτε, αλλά μην εμπιστεύεστε - αυτό είναι το κύριο μήνυμα της φιλοσοφίας του. Με την πρώτη ματιά, δεν υπάρχει τίποτα το εξαιρετικό σε αυτό. Όμως ο φιλόσοφος αποφάσισε να δοκιμάσει ακόμη και εκείνες τις θεωρίες που έχουν γίνει εδώ και καιρό πυλώνες στον τομέα τους. Αυτό προκάλεσε αμέσως οξεία απόρριψη στον κλασικό επιστημονικό κόσμο. Επέκρινε ακόμη και την αρχή της σκέψης και της αναζήτησης της αλήθειας, την οποία οι ερευνητές ακολουθούσαν εδώ και αιώνες.
Εναλλακτικός τρόπος σκέψης
Τι προτείνει ο Paul Feyerabend; Κόντρα στον τρόπο δόμησηςσυμπεράσματα από ήδη υπάρχουσες παρατηρήσεις και αποδεδειγμένες αλήθειες, ζητά τη χρήση ασυμβίβαστων, εκ πρώτης όψεως, παράλογων υποθέσεων. Μια τέτοια ασυμβατότητα συμβάλλει στη διεύρυνση των επιστημονικών οριζόντων. Ως αποτέλεσμα, ο επιστήμονας θα είναι σε θέση να αξιολογήσει καλύτερα το καθένα από αυτά. Ο φιλόσοφος συμβουλεύει επίσης να μην περιφρονούμε να στραφούμε σε ξεχασμένες θεωρίες, σαν να ακολουθούμε το ρητό ότι κάθε νέο είναι ξεχασμένο παλιό. Ο Feyerabend το εξηγεί αυτό πολύ απλά: καμία θεωρία δεν μπορεί να διασφαλιστεί πλήρως έναντι της πιθανότητας να διαψευσθεί με οποιαδήποτε δήλωση. Αργά ή γρήγορα θα υπάρξει ένα γεγονός που θα βάλει σε αμφιβολία. Επιπλέον, ο αμιγώς ανθρώπινος παράγοντας δεν πρέπει να απορριφθεί, γιατί τα γεγονότα επιλέγονται ήδη από τους επιστήμονες με βάση προσωπικές προτιμήσεις, από την αποκλειστική επιθυμία να αποδείξουν την υπόθεσή τους.
Paul Feyerabend: φιλοσοφία της επιστήμης
Μια άλλη σημαντική απαίτηση του φιλοσόφου στην επιστημονική γνώση ήταν η παρουσία πολλών ανταγωνιστικών θεωριών, δηλαδή ο πολλαπλασιασμός. Με την αλληλεπίδραση μεταξύ τους, θα βελτιώνονται συνεχώς. Με την κυριαρχία μιας θεωρίας, διατρέχει τον κίνδυνο να αποστεωθεί και να μετατραπεί σε ένα είδος μύθου. Ο Feyerabend ήταν ένθερμος αντίπαλος της ιδέας μιας τέτοιας ανάπτυξης της επιστήμης, όταν νέες θεωρίες λογικά απορρέουν από τις παλιές. Πίστευε ότι, αντίθετα, κάθε επόμενη υπόθεση ακυρώνει τη δράση της προηγούμενης, την αντιφάσκει ενεργά. Σε αυτό είδε τη δυναμική της ανάπτυξης της ανθρώπινης σκέψης και το μέλλον της ανθρωπότητας.
Λέσχη Γνωστών
Ορισμένες από τις δηλώσεις του Feyerabend μπορούν να εκληφθούν ως άρνηση της βιωσιμότητας της επιστήμης γενικά. Αλλά δεν είναιΑρκετά. Μας λέει απλώς ότι δεν πρέπει να βασιζόμαστε σιωπηρά στο αλάθητο της επιστήμης. Για παράδειγμα, σε αντίθεση με τον σύγχρονο Πόπερ, ο οποίος πρόσφερε στον επιστήμονα να αντικρούσει τις δικές του θεωρίες, ο Paul Feyerabend επέμεινε ότι είναι απαραίτητο να παρέχετε στις υποθέσεις σας πολλές εξηγήσεις ταυτόχρονα. Κατά προτίμηση χτισμένο σε διαφορετικά εδάφη. Μόνο έτσι, κατά τη γνώμη του, μπορεί κανείς να αποφύγει την τυφλή βεβαιότητα ότι έχει δίκιο. Είναι λίγο σαν να παίζεις το «Τι; Που? Πότε; », στην οποία οι ειδικοί επεξεργάζονται πολλές υποθετικές απαντήσεις για κάθε ενδεχόμενο, επιλέγοντας πειραματικά την καλύτερη.
Ερωτήσεις που έμειναν αναπάντητα
Ένα από τα πιο σκανδαλώδη βιβλία που έγραψε ο Paul Feyerabend είναι το Against the Method. Την ιδέα για τη δημιουργία του έδωσε στον φιλόσοφο ο φίλος του Imre Lakatos. Το νόημα του έργου ήταν ότι κάθε υπόθεση που διατυπωνόταν σε αυτό το βιβλίο από τον Feyerabend, ο Lakatos θα δεχόταν την πιο αυστηρή κριτική και θα δημιουργούσε τη δική του - διάψευση. Η κατασκευή με τη μορφή ενός είδους πνευματικής μονομαχίας ήταν ακριβώς στο πνεύμα του ιδρυτή του μεθοδολογικού αναρχισμού. Ο θάνατος του Λακάτου το 1974 εμπόδισε την υλοποίηση αυτής της ιδέας. Ωστόσο, ο Feyerabend εξέδωσε ακόμα το βιβλίο, αν και σε τόσο μισή καρδιά. Αργότερα, ο φιλόσοφος έγραψε ότι επιτιθέμενος στη θέση του ορθολογισμού σε αυτό το έργο, ήθελε να καλέσει τον Imre στην υπεράσπισή τους.
Paul Feyerabend. "Η επιστήμη σε μια ελεύθερη κοινωνία"
Ίσως αυτό το έργο του φιλοσόφου παρήγαγε περισσότεραμεγαλύτερο σκάνδαλο από το Against the Method. Σε αυτό, ο Feyerabend εμφανίζεται ως ένας ειλικρινής αντι-επιστήμονας. Καταστρέφει όλα όσα πίστευαν πολλές γενιές επιστημόνων ως το Άγιο Δισκοπότηρο. Εκτός από όλα, στον πρόλογο αυτού του προκλητικού βιβλίου, ο φιλόσοφος παραδέχεται ότι απλώς τα επινόησε όλα αυτά. «Πρέπει να ζήσεις με κάτι», λέει εμπιστευτικά. Εδώ ο Feyerabend δημιούργησε όλη αυτή τη θεωρία για να σοκάρει το κοινό όσο το δυνατόν περισσότερο. Κι έτσι της κεντρίζουν το έντονο ενδιαφέρον, που δεν μπορεί παρά να επηρεάσει τις πωλήσεις του βιβλίου. Λίγοι σοβαροί επιστήμονες μπορούν να παραδεχτούν με ειλικρίνεια ότι όλες οι έρευνές του είναι τραβηγμένες. Αν και συχνά αυτό ακριβώς συμβαίνει στην πραγματικότητα. Από την άλλη, ίσως πρόκειται για άλλη μια πρόκληση;
Jester pea ή σωστά;
Τι ήθελε να πετύχει ο Paul Feyerabend με τις θεωρίες του; Η κατεύθυνση της φιλοσοφικής σκέψης στον 20ό αιώνα είναι πολύ δύσκολο να περιγραφεί με έναν όρο. Διάφοροι «ισμοί» άνθισαν όχι μόνο στην τέχνη, αλλά και στην επιστήμη, και η εξωφρενική συμπεριφορά ως τρόπος έκφρασης και τοποθέτησης στον κόσμο έχει γίνει ένας από τους πιο αποτελεσματικούς. Προκαλώντας αγανάκτηση και εκνευρισμό στους ανθρώπους με τις προκλητικές του υποθέσεις, ο Feyerabend θέλησε να τους προκαλέσει να τις διαψεύσει. Διαφωνείτε; Πιστεύετε ότι η προσέγγισή μου είναι λάθος; Πείσε με! Φέρτε τα στοιχεία σας! Φαίνεται να ενθαρρύνει την ανθρωπότητα να μην εμπιστεύεται τυφλά γνωστές αλήθειες, αλλά να βρίσκει απαντήσεις από μόνη της. Ίσως αν η Επιστήμη σε μια Ελεύθερη Κοινωνία έβλεπε το φως της δημοσιότητας στην αρχική της μορφή, πολλάερωτήσεις σχετικά με το έργο του Feyerabend θα εξαφανίζονταν από μόνες τους.
Ήταν ο Paul Feyerabend αντι-επιστήμονας ή δημιούργησε μια νέα έννοια της γνώσης; Διαβάζοντας το έργο του, είναι δύσκολο να απαντήσω σε αυτό το ερώτημα. Παρά το γεγονός ότι διατύπωσε τις ιδέες του πολύ ξεκάθαρα, έστω και απότομα, έχει κανείς την εντύπωση ότι όλα αυτά είναι απλώς ένας σωρός προκλητικών δηλώσεων. Ίσως το κύριο πλεονέκτημα του φιλοσόφου ήταν η ένδειξη του για το αλάθητο της επιστήμης και η ανάγκη αναζήτησης εναλλακτικών τρόπων γνώσης του κόσμου. Σε κάθε περίπτωση, σίγουρα αξίζει να γνωρίσετε τη δουλειά αυτής της πιο ενδιαφέρουσας προσωπικότητας.