Max Scheler. Φιλοσοφική ανθρωπολογία του Max Scheler

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:53

Ο Μαξ Σέλερ γεννήθηκε και έζησε σε μια εποχή ραγδαίων κοινωνικών αλλαγών στον κόσμο, που οδήγησαν σε επαναστάσεις και πολέμους. Η κοσμοθεωρία του επηρεάστηκε από τις διδασκαλίες πολλών Γερμανών στοχαστών, τις ιδέες των οποίων γνώρισε ως μαθητής. Ο ίδιος έγινε διάσημος σε σχέση με τη φιλοσοφική του ανθρωπολογία, την οποία θεωρούσε τα τελευταία χρόνια της ζωής του.

Το άρθρο παρέχει πληροφορίες για τη βιογραφία του φιλοσόφου, την προσωπική του ζωή, τη δημιουργική του διαδρομή και τη φιλοσοφική αναζήτηση.

Σύντομη βιογραφία

Ο Γερμανός φιλόσοφος Max Scheler γεννήθηκε στις 22 Αυγούστου 1874 στο Μόναχο. Η μητέρα του, Σοφία, ήταν οπαδός του Ορθόδοξου Ιουδαϊσμού. Πατέρα, ο Γκότλιμπ είναι Προτεστάντης.

Στα είκοσι ετών, ο νεαρός Μαξ αποφοιτά από το γυμνάσιο και ξεκινά τις περαιτέρω σπουδές του σε διάφορα πανεπιστήμια της χώρας:

• σπουδάζω ιατρική, φιλοσοφία, ψυχολογία στο Μόναχο;
• κοινωνιολογία και φιλοσοφία των Simmel and Dilthey στο Βερολίνο;
• φιλοσοφίες του Eucken και του Liebman;
• Εθνική οικονομία του Pierstoff;
• Γεωγραφία του Ρέγκελ;
• προστατεύειδιατριβή υπό Aiken;
• υποβάλλεται σε πρακτική άσκηση στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης;
• αρχίζει να εργάζεται στο Πανεπιστήμιο της Jena.

Τον Σεπτέμβριο του 1899, αλλάζει τη θρησκεία του, αποδεχόμενος τον Καθολικισμό. Το 1902, γνώρισε τον Husserl.

Ο φιλόσοφος σπούδασε σε διάφορα πανεπιστήμια της χώρας. Το ίδιο έγινε και με τη δουλειά του. Σε διάφορες περιόδους δίδαξε στα πανεπιστήμια του Μονάχου, του Γκέτινγκεν, της Κολωνίας και της Φρανκφούρτης. Ανέβηκε στο βαθμό του καθηγητή. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγραψε και δημοσίευσε πολλά από τα επιστημονικά του έργα.

Ο θάνατος τον πρόλαβε στη Φρανκφούρτη στις 19 Μαΐου 1928. Το σώμα θάφτηκε στο νότιο νεκροταφείο της Κολωνίας.

Ιδιωτική ζωή

Ο Σέλερ παντρεύτηκε επίσημα τρεις φορές στη ζωή του. Η πρώτη του σύζυγος ήταν η Amelia Ottilie, την οποία παντρεύτηκε το 1899. Από το γάμο τους, το αγόρι Wolfgang γεννήθηκε το 1906. Μετά από δεκατρία χρόνια ζωής, ο Max Scheler χωρίζει και παντρεύεται τη Maria Furtwängler.

Το 1920, γνωρίζει τη Maria Shea, αλλά θα χωρίσει από τη δεύτερη γυναίκα του μόνο το 1923. Την επόμενη χρονιά θα νομιμοποιήσει τη σχέση του με την ερωμένη του, η οποία μια εβδομάδα μετά τον θάνατό του θα γεννήσει τον γιο του Μαξ Γκέοργκ. Επίσης, θα επιμεληθεί και θα δημοσιεύσει τα συλλογικά έργα του Γερμανού στοχαστή μετά τον θάνατό του.

Δημιουργικά Στάδια

Οι ερευνητές της δημιουργικής διαδρομής του φιλοσόφου διακρίνουν δύο βασικά στάδια. Στο πρώτο από αυτά, ο Max Scheler διερευνά θέματα που σχετίζονται με την ηθική, τα συναισθήματα, τη θρησκεία. Αυτή η περίοδος κράτησε μέχρι περίπου1922. Εκείνη την εποχή βρισκόταν σε στενή επαφή με τον Husserl.

Το δεύτερο στάδιο διήρκεσε μέχρι το θάνατο του επιστήμονα, αφιερώθηκε στην ερμηνεία της Θεότητας ως ημιτελούς, ως κάτι που ακολουθεί την πορεία του γίγνεσθαι μαζί με τον κόσμο και την ανθρώπινη ιστορία.

Τα ζητήματα που κάλυψε ο φιλόσοφος στο έργο του μπορούν να βρεθούν μελετώντας τα έργα του. Η μετάφρασή τους από τα γερμανικά στα ρωσικά θα βοηθήσει τον ρωσόφωνο πληθυσμό σε αυτό.

Κλειδί

Ένα από τα πιο διάσημα έργα του Σέλερ είναι η απάντησή του στο «Η θέση του ανθρώπου στο διάστημα» του Χάιντεγκερ. Σε αυτό, τόνισε την ανάγκη για τη διαμόρφωση της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας, η οποία θα γίνει η θεμελιώδης επιστήμη της ανθρώπινης ουσίας.

Για πρώτη φορά θα εισαγάγει αυτές τις σκέψεις το 1927 στο «Σχολείο της Σοφίας» στους παρευρισκόμενους με τη βοήθεια της έκθεσης «Η ειδική κατάσταση του ανθρώπου», την οποία στη συνέχεια θα οριστικοποιήσει και θα μετονομάσει.

Στο έργο, που έχει τη δική του μετάφραση από τα γερμανικά στα ρωσικά, ο συγγραφέας βλέπει τον άνθρωπο ως μέρος της άγριας ζωής. Το βιβλίο ανήκει στην τελευταία περίοδο του έργου του στοχαστή.

Φιλοσοφική ανθρωπολογία

Max Scheler ανησυχούσε περισσότερο για την ουσία του ανθρώπου. Προσπάθησε να απαντήσει στο ερώτημα: τι είναι άνθρωπος; Ο στοχαστής συνειδητοποίησε ότι ήταν μάλλον δύσκολο να βρει μια απάντηση, καθώς ένα άτομο είναι πολύ ευρύ και ποικιλόμορφο για να βρει έναν ορισμό για αυτόν.

Η ιδέα του διαμορφώθηκε σε περιόδους βίαιων κοινωνικών αναταραχών, όταν ο κόσμος ανατρίχιαζε από αιματηρούς πολέμους. Επιπλέον, το γερμανικό έθνος ήταν, όπως κανένα άλλο,εμπλέκονται σε αυτά τα γεγονότα. Ο Scheler Max, τα βιβλία του οποίου είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο, έθεσε στον εαυτό του καθήκον να αναπτύξει ένα δόγμα που θα μπορούσε να λύσει τα πιο οξύτατα εθνικά προβλήματα. Αναζήτησε να βρει έναν σωτήριο τρόπο για τους ανθρώπους του.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της ανθρωπολογίας του ήταν η επιβεβαίωση μιας ορισμένης διαφωνίας στον εσωτερικό κόσμο των ανθρώπων. Ο φιλόσοφος αποφάσισε από τους δύο τύπους πολιτισμών που υπήρχαν στη δυτική ανθρωπολογία, να επιλέξει την αίσθηση της ντροπής και όχι της ενοχής. Ταυτόχρονα πίστευε ότι μια σύγχρονη ανεπτυγμένη κοινωνία απαιτεί μεγάλες θυσίες από τις φυσικές ανάγκες των ανθρώπων. Ονόμασε αυτό το φαινόμενο υπερ-διανοητισμό.

Κατά τη γνώμη του, ένα άτομο πρέπει ο ίδιος να κατανοεί και να γνωρίζει την ασυνέπειά του στο σύστημα της ύπαρξης. Πρέπει να εκπληρώσει τον ρόλο του σε αυτό το ενιαίο σύστημα με μεγάλη ευθύνη. Ένα από τα πιο σημαντικά ζητήματα της σύγχρονης κοινωνίας, θεωρούσε την ευθύνη του κάθε ανθρώπου για την ύπαρξη του ανθρώπινου πολιτισμού.