Το αίσθημα της ντροπής εμφανίζεται τις περισσότερες φορές στο πρόσωπο του κοινού, το οποίο καταδικάζει για όσα έχουν κάνει ή έχουν πει. Αυτό το συναίσθημα πηγάζει και τροφοδοτείται από την παρουσία στην κοινωνία ενός γενικά αποδεκτού ηθικού κώδικα και ενός συνόλου κανόνων. Αλλά ντρεπόμαστε πάντα μόνο για τον εαυτό μας;
Ένα είδος ντροπής
Συνήθως πρέπει να κοκκινίζεις για τη συμπεριφορά σου. Αλλά ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι το αίσθημα της ντροπής έρχεται και για όσα δεν κάνατε. Για παράδειγμα, για την κακή συμπεριφορά του παιδιού σας ή όταν ένας άγνωστος φιλάει ένα κορίτσι στα μέσα μαζικής μεταφοράς και εσείς ντρέπεστε γι' αυτό. Οι λόγοι για αυτή τη δυσφορία μπορεί να είναι το εσωτερικό ταμπού σας για τέτοιους τρόπους ή η επιθυμία να αναλάβετε την ευθύνη για κάποιον.
Το πρώτο σήμα που θα ενημερώσει για αυτό είναι η αμηχανία. Λέει ότι η εν εξελίξει εκδήλωση ξεφεύγει από τη σύμβαση. Και το αίσθημα αμηχανίας για έναν ξένο ονομάζεται Ισπανική ντροπή. Θα μιλήσουμε για αυτόν περαιτέρω.
Το ιστορικό της έκφρασης
Στα Ρωσικά, η έκφραση "ισπανική ντροπή" εμφανίστηκε μετά το 2000, μας ήρθε από τα αγγλικά, όπου ακούγεται σαν ισπανική ντροπή. Και ο γενάρχης της φρασεολογικής ενότητας ήταν ο ισπανικός όρος verguenza ajena, ο οποίος, απλώς, είχε τη σημασία«ντροπή για τον άλλον». Είναι αλήθεια ότι υπάρχει μια άλλη ερμηνεία της προέλευσης του όρου, σύμφωνα με την οποία η Ισπανία είναι άνεργη, αφού φέρεται να μας ήρθε από τα εβραϊκά, όπου το "ispa" μεταφράζεται ως "aspen".
Στη δημοφιλή απόκρυφη εκδοχή, ο Ιούδας, που πρόδωσε τον Χριστό, κρεμάστηκε από μια λεύκη. Το δέντρο ντράπηκε για την επιλογή, αν και δεν φταίει γι' αυτό. Όμως, σύμφωνα με τη λαϊκή πεποίθηση, το δέντρο τιμωρείται, γιατί οι αρχαίοι μύθοι συνδέουν το τρέμουλο των κλαδιών του με την κατάρα του Θεού που επιβλήθηκε επειδή έκανε ένα σταυρό από αυτό για τη σταύρωση του Χριστού.
Έτσι, πρέπει κανείς να καταλάβει ότι η "ισπανική ντροπή" δεν είναι μια επιστημονική διατύπωση μιας ψυχολογικής κατάστασης, αλλά μια καθιερωμένη κρίση, δηλαδή ένα μιμίδιο.
Σημασία
Καταλάβαμε την ιστορία της προέλευσης της φρασεολογίας. Τώρα θα αποκρυπτογραφήσουμε το σημασιολογικό φορτίο της έκφρασης. «Ισπανική ντροπή» σημαίνει ότι κάποιος αισθάνεται αμηχανία για τις λάθος ενέργειες άλλων ατόμων. Οι ψυχολόγοι λένε ότι ένα αίσθημα ντροπής για τους άλλους προκύπτει όταν ένα άτομο αναγνωρίζει τον εαυτό του ως μέρος ενός λαού που κάνει απρεπείς πράξεις.
Τα κριτήρια για τη συμμετοχή μπορούν να ποικίλουν: φύλο, ηλικία, θέση, ομοιότητα. Αν όμως σε αγγίξει αυτός ο στρατηγός, θα νιώσεις άβολα. Έτσι, η διαφορετική στάση απέναντι σε ένα γεγονός διαφορετικών ανθρώπων γίνεται προφανής. Για παράδειγμα, σε ένα συμπόσιο, ένας άγνωστος μέθυσε και χορεύει στο τραπέζι - μπορεί να ντρέπεστε ή να είστε αστείοι. Αν αυτή ήταν η κοπέλα σου, τότε σίγουρα θα νιώθεις ντροπή.
Tactfulness
Η έκφραση «ισπανική ντροπή» προκαλείται από την εμφάνιση ενός επώδυνου συναισθήματος που προέκυψε λόγω της συνειδητοποίησης του παραλογισμού της συμπεριφοράς των συμπολιτών, που προσβάλλει τις έννοιες της ευπρέπειας και της σεμνότητας. Ο ψυχολόγος Elliot Aronson έγραψε στο βιβλίο του ότι συχνά συγκρίνουμε τον εαυτό μας με τους ανθρώπους γύρω μας και αυτό, με τη σειρά του, αυξάνει την αυτοεκτίμησή μας. Βλέποντας ένα άτομο που κάνει κάτι ηλίθιο, ικανοποιούμαστε με την ταπείνωση του φτωχού, λέγοντας διανοητικά ότι δεν θα ήμασταν ποτέ στο ρόλο του ηττημένου.
Δεν θέλω να πιστέψω ότι διασκεδάζουμε βλέποντας τους άλλους να υποφέρουν, να ταπεινώνουν. Εν τω μεταξύ, οι τηλεθεάσεις και ο αριθμός των προβολών βίντεο στο Διαδίκτυο αποδεικνύουν αυτήν την υπόθεση. Αν στη ζωή το λάθος των άλλων δεν φέρνει πάντα ευχαρίστηση στους μάρτυρες του, τότε όταν στην ταινία ένας ηθοποιός πέφτει με τα μούτρα σε μια τούρτα, αυτό προκαλεί γνήσιο γέλιο από πολλούς θεατές. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, αποκαλύφθηκε ότι το υποκείμενο που γελάει βιώνει εσωτερική αμηχανία, αλλά συνοδεύεται από παρηγοριά ότι κάποιος είναι ακόμα χειρότερος από αυτόν.
Τι συμπεράσματα μπορούμε να βγάλουμε;
Όχι μόνο η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο, αλλά και μια κοινωνία αυτάρκης και αρμονικών προσώπων. Αξίζει να φοβόμαστε άτομα με ατροφημένη συνείδηση. Η ευπρέπεια πρέπει να ρυθμίζεται στη διαδικασία κοινωνικοποίησης και ανατροφής του παιδιού για να αποφευχθούν αρνητικές συνέπειες. Η ευπρέπεια είναι θετικό σύμπτωμα της ουσίας, αν εκφράζεται με μέτρο. Η αμηχανία χρησιμεύει ως ένδειξη ότι κάτι δεν πάει καλά. Αποτρέπουμε τα μάτια μας για να «σώσουμε το πρόσωπο» αυτού που βρίσκεται σε δύσκολη θέση, -είναι η ενσυναίσθηση της συναισθηματικής συμπάθειας, μια μεγάλη πνευματική παρόρμηση που μας κάνει καλύτερους. Επομένως, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ισπανική ντροπή είναι ένα θετικό χαρακτηριστικό σε μια προσωπικότητα.
