Ο Φουκώ Μισέλ μεταξύ των συγχρόνων του θεωρείται ο πιο πρωτότυπος και προοδευτικός φιλόσοφος στη Γαλλία. Η κύρια κατεύθυνση του έργου του είναι η μελέτη της καταγωγής του ανθρώπου σε ένα ιστορικό πλαίσιο, η στάση της κοινωνίας απέναντι στους ψυχικά ασθενείς και η ίδια η έννοια της ψυχικής ασθένειας.
Παιδική ηλικία. Παιδική ηλικία
Ο Michel Foucault γεννήθηκε στις 15 Οκτωβρίου 1926 στα νότια της χώρας σε μια μικρή επαρχιακή πόλη. Η οικογένειά του ανήκε σε μια δυναστεία χειρουργών: ο πατέρας του και οι δύο παππούδες του είχαν αυτό το επάγγελμα. Περίμεναν ότι ο μεγαλύτερος εγγονός και ο γιος θα συνέχιζαν τη δουλειά τους και θα ακολουθούσαν την ιατρική διαδρομή, αλλά, παρά την πίεση, το αγόρι υπερασπίστηκε το δικαίωμά του στην αυτοπραγμάτωση και εν μέρει μεταπήδησε από την ιατρική στη μεταφυσική. Μια άλλη εξαίρεση στον κανόνα ήταν η δυαδικότητα του ονόματός του. Υπήρχε μια παράδοση στην οικογένειά του - να δώσει το όνομα Παύλος σε όλα τα πρωτότοκα, ωστόσο, η μητέρα ονόμασε τον γιο της Paul Michel και το παιδί προτιμούσε όταν τον φώναζαν με το μεσαίο όνομά του. Ως εκ τούτου, σε όλα τα επίσημα έγγραφα εμφανίζεται ως Paul, αλλά είναι γνωστός στο κοινό ως Michel Foucault. Η βιογραφία του είναι επίσης μάλλον αμφιλεγόμενη.
Ο μελλοντικός κοινωνιολόγος, ιστορικός και φιλόσοφος σπούδασε στο καλύτερο λύκειο της Γαλλίας, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσε να βρει επαφή με τονσυμμαθητές. Έλαβε τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση στα χρόνια του φασιστικού αποκλεισμού της Ευρώπης και αυτό τον επηρέασε σημαντικά ως άνθρωπο, άλλαξε την οπτική γωνία του. Όλα όσα συνέβησαν σε μια εποχή που η πολιτική καθόριζε τη μοίρα των ανθρώπων δεν μπορεί να γίνει αντιληπτό με βάση τα σημερινά ηθικά και ηθικά θεμέλια της κοινωνίας. Οι άνθρωποι σκέφτονταν διαφορετικά, οι ζωές τους άλλαζαν γρήγορα και όχι προς το καλύτερο, έτσι υπήρξαν υποστηρικτές των ριζοσπαστικών μέτρων.
Youth
Μετά την είσοδό του στο πανεπιστήμιο το 1946, ο εικοσάχρονος Μισέλ ξεκινά μια νέα ζωή. Και αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ χειρότερο από πριν. Όλοι οι φοιτητές πιέζονταν τρομερά από την ευθύνη για το μέλλον τους, γιατί οι απόφοιτοι της Ανώτατης Σχολής ήταν τόσο εξέχοντες άνθρωποι όπως ο Κανγκιλέμ ή ο Σαρτρ, που κατάφεραν να γράψουν τα ονόματά τους με χρυσά γράμματα στην ιστορία. Για να επαναλάβουν την πορεία τους ή να ξεπεράσουν, ήταν απαραίτητο να διαφέρουν εντυπωσιακά από τους άλλους.
Από αυτή την άποψη, ο Foucault Michel πέτυχε την παλάμη. Ήταν σε θέση να εργαστεί εκπληκτικά πολύ και σκληρά, να μελετήσει, να αναπτύξει δεξιότητες. Επιπλέον, η ολοκληρωμένη μόρφωσή του, η τσιμπημένη ειρωνεία και ο σαρκασμός του δεν άφησαν αδιάφορους συμφοιτητές που υπέφεραν από τον εκφοβισμό του. Ως αποτέλεσμα, οι συμμαθητές άρχισαν να τον αποφεύγουν, να τον θεωρούν τρελό. Μια τέτοια τεταμένη κατάσταση οδήγησε στο γεγονός ότι ο Michel Foucault προσπάθησε να αυτοκτονήσει τη ζωή του δύο χρόνια μετά την εισαγωγή. Αυτό το γεγονός τον έφερε για πρώτη φορά στο άσυλο της Αγίας Άννας. Υπήρχαν ορισμένες θετικές πτυχές στην πράξη του, επειδή ο πρύτανης έδωσε στον ασταθή φοιτητή ένα ξεχωριστό δωμάτιο.
Μέντορες
Ο πρώτος, χάρη στον οποίο ο φιλόσοφος Michel Foucault μπόρεσε να λάβει θέση στο μέλλον, ήταν ο Jacques Lacan Gusdorf. Ήταν αυτός που οργάνωσε διαλέξεις για την ψυχιατρική για τους μαθητές του, τους πήγε στο νοσοκομείο St. Anne για πρακτικές ασκήσεις. Ο επόμενος ήταν ο Louis Al-Thusser, ο οποίος συνέχισε την παράδοση του προκατόχου του σχετικά με την προετοιμασία των μαθητών. Ο Foucault Michel, παρά τη φήμη του, κατάφερε να τον κάνει φίλο για τα επόμενα χρόνια.
Ειδικός
Το 1948, η Σορβόννη δίνει στον συγγραφέα πτυχίο φιλοσοφίας. Ένα χρόνο αργότερα, το Ινστιτούτο Ψυχολογίας του Παρισιού του δίνει το δίπλωμά του και τέσσερα χρόνια αργότερα ο Foucault Michel αποφοιτά από το ίδιο εκπαιδευτικό ίδρυμα, αλλά η ειδικότητα είναι ήδη ψυχοπαθολογία. Μεγάλο μέρος του χρόνου του φιλοσόφου περνάει δουλεύοντας στο νοσοκομείο St. Anne. Πηγαίνει στη φυλακή για ιατρικές εξετάσεις, στα σπίτια των ασθενών, μελετά τη ζωή και την νοσηρή κατάστασή τους. Χάρη σε αυτή τη στάση απέναντι στους ασθενείς, η σοβαρή πνευματική εργασία, αποκρυσταλλώθηκε ο σύγχρονος Michel Foucault. Η βιογραφία περιγράφει συνοπτικά αυτή την περίοδο της ζωής του, γιατί ο ίδιος δεν είναι διατεθειμένος να επεκταθεί σε αυτήν. Το νοσοκομείο ήταν ένα από τα πολλά που λειτουργούσαν στη Γαλλία εκείνη την εποχή. Δεν είχε σημαντικά πλεονεκτήματα ή μειονεκτήματα και έκανε μια μάλλον καταθλιπτική εντύπωση όταν την έβλεπαν μέσα από τα μάτια ενός σύγχρονου γιατρού.
Διδασκαλία
Πέντε χρόνια, από το 1951 έως το 1955, ο Foucault Michel δίδαξε στην Ανώτερη Κανονική Σχολή και, μιμούμενος τους μέντοράς του, οδηγεί επίσης τους μαθητές στοΝοσοκομείο St. Anne για ξεναγήσεις και διαλέξεις. Δεν ήταν η πιο γεμάτη γεγονότα περίοδος στη ζωή ενός φιλοσόφου. Παράλληλα, άρχισε να δουλεύει το βιβλίο του «Η Ιστορία της Τρέλας», αντλώντας έμπνευση από τον μαρξισμό και τον υπαρξισμό – δημοφιλή φιλοσοφικά ρεύματα της εποχής. Θέλοντας να επαναλάβει τον θρίαμβο του Σαρτρ και όντας απόφοιτος του ίδιου εκπαιδευτικού ιδρύματος, ο φιλόδοξος επιστήμονας αναζήτησε κάθε ευκαιρία για να βελτιώσει τη δημιουργία του. Έπρεπε ακόμη και να μάθει γερμανικά για να διαβάσει τα έργα του Χάιντεγκερ, του Χούσερλ και του Νίτσε.
Από τον Νίτσε και τον Χέγκελ στον Φουκώ
Χρόνια αργότερα, όταν άλλαξε η στάση του απέναντι στον μαρξισμό και τον υπαρξισμό, ο σεβασμός για το έργο του Νίτσε παρέμεινε δια βίου. Η επιρροή του φαίνεται στο μεταγενέστερο έργο του Φουκώ. Αυτός ο Γερμανός φιλόσοφος ήταν που του έδωσε την ιδέα της γενεαλογίας, δηλαδή της μελέτης της ιστορίας της προέλευσης των εννοιών, των πραγμάτων, των ιδεών.
Μια άλλη πτυχή της δημιουργικότητας του Μισέλ Φουκώ οφείλεται στον Χέγκελ. Ή μάλλον στον δάσκαλό του Ιππόλυτο, που ήταν ένθερμος υποστηρικτής του εγελιανισμού. Αυτό ενέπνευσε τόσο πολύ τον μελλοντικό φιλόσοφο που ακόμη και η διατριβή του αφιερώθηκε στην ανάλυση των έργων του Χέγκελ.
Μαρξισμός
Ο Μισέλ Φουκώ, του οποίου η βιογραφία και η φιλοσοφία ήταν στενά συνυφασμένες με τα πολιτικά ρεύματα της Ευρώπης εκείνης της εποχής, το 1950 προσχωρεί στο Κομμουνιστικό Κόμμα. Όμως η απογοήτευση από αυτές τις ιδέες ήρθε γρήγορα και μετά από τρία χρόνια φεύγει από τις τάξεις των «κόκκινων». Κατά τη σύντομη παραμονή του στο κόμμα, ο Φουκώ καταφέρνει να συσπειρώσει τους μαθητές της Ανώτερης Κανονικής Σχολής γύρω του καιοργανώνουν ένα είδος κύκλου συμφερόντων. Η αυλή του ινστιτούτου μετατράπηκε σε λέσχη συζήτησης, αρχηγός του οποίου ήταν φυσικά ο Μισέλ. Μια τέτοια λαχτάρα για αλλαγή, οι αντίστοιχες διαθέσεις μεταξύ των νέων μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η παιδική ηλικία και η εφηβεία τους πέρασαν κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και η νεολαία - στη διαδικασία ανακατανομής των σφαιρών επιρροής μεταξύ της ΕΣΣΔ και της Δυτικής Ευρώπης. Είδαν τόσο ηρωικές όσο και ειλικρινά άθλιες πράξεις, και καθένας από αυτούς παρουσιάστηκε ως μέλος της Αντίστασης, σε ένα ρομαντικό φωτοστέφανο. Η ιδιότητα του μέλους στο Κομμουνιστικό Κόμμα τους έδωσε την ευκαιρία να πλησιάσουν τα όνειρά τους.
Τα χαρακτηριστικά της δουλειάς στο κόμμα, μια κριτική ματιά στη γύρω πραγματικότητα, μια απότομη απόρριψη των ιδανικών της αστικής τάξης αντικατοπτρίστηκαν στο έργο του Φουκώ. Αλλά, όπως πάντα, από μια ελαφρώς διαφορετική οπτική γωνία από ό,τι περίμενε από αυτόν. Κυρίως τον ενδιέφεραν οι σχέσεις εξουσίας. Όχι όμως προφανή παραδείγματα, αλλά αυτά που καλύπτονται στην κοινωνία: γονιός-παιδί, δάσκαλος-μαθητής, γιατρός-ασθενής, καταδικασμένος επόπτης. Πιο αναλυτικά, ο φιλόσοφος κατανόησε και περιέγραψε τη σχέση ενός ψυχιάτρου και ενός ψυχικά ασθενή.
Περιπλάνηση
Η ζωή στη Γαλλία ήταν αηδιαστική για τον Μισέλ Φουκώ, και ετοίμασε βιαστικά τις βαλίτσες του και έφυγε για να ταξιδέψει. Πρώτος σταθμός του ήταν η Σουηδία, μετά η Πολωνία και η Αυστροουγγαρία. Αυτή την περίοδο, βρίσκεται σε εξέλιξη ενεργή δουλειά για την «Ιστορία της Τρέλας». Κάποια δρομανία είναι εγγενής σε αυτήν την περίοδο της ζωής του, όπως σημείωσε ο ίδιος ο Michel Foucault («Βιογραφία»). Ανοίγουν φωτογραφίες από αξιοθέατα διαφορετικών χωρών και ακόμη και ηπείρωνεμείς ένας νέος, χαμένος φιλόσοφος. Έχει δώσει διαλέξεις στη Βραζιλία, την Ιαπωνία, τον Καναδά, τις ΗΠΑ, την Τυνησία.
Οικογένεια
Στην πλαγιά της ζωής του, αυτός ο ταλαντούχος άνδρας βρήκε επιτέλους ένα μέρος όπου θα μπορούσε να είναι πραγματικά ευτυχισμένος. Μια μακρά αναζήτηση οφειλόταν στη δυσκολία κατανόησης και αποδοχής από την ευρωπαϊκή κοινωνία του τρόπου με τον οποίο έζησε και εργαζόταν ο Μισέλ Φουκώ. Η προσωπική του ζωή ήταν πάντα μυστική, αφού η ομοφυλοφιλία σε χώρες με κομμουνιστική σκέψη δεν ήταν ανοιχτά ευπρόσδεκτη. Όμως στην Καλιφόρνια των ΗΠΑ τα πράγματα δεν ήταν τόσο άσχημα. Υπήρχε μια ξεχωριστή υποκουλτούρα ανθρώπων με μη παραδοσιακό προσανατολισμό, αγωνίστηκαν για τα δικαιώματά τους, εξέδιδαν εφημερίδες και περιοδικά. Ίσως ήταν αυτός ο τρόπος ζωής που επηρέασε τη γρήγορη αποχώρηση του Φουκώ από τη ζωή. Το φθινόπωρο του 1983, ο φιλόσοφος επισκέπτεται τις Ηνωμένες Πολιτείες για τελευταία φορά και το καλοκαίρι του 1984 πεθαίνει από το τελικό στάδιο της μόλυνσης από τον ιό HIV - AIDS.
Περαιτέρω λέξη
Η μελέτη της τρέλας ως αποξένωσης ενός ατόμου από την κοινωνία, η ανάπτυξή της, η στάση της κοινωνίας απέναντι στους ψυχικά ασθενείς, η αλληλεπίδραση μεταξύ του γιατρού και του ασθενούς έπεισε τον Φουκώ ότι κανένας πριν από αυτόν δεν είχε μελετήσει αυτό το πρόβλημα εκ των έσω. ανθρώπινη κοινότητα. Το βιβλίο του δεν είναι μια ιστορία της εξέλιξης της ψυχιατρικής, αλλά μάλλον η πορεία διαμόρφωσης και αποδοχής της από την κοινωνία ως πειθαρχίας.
Τον ενδιέφερε ιδιαίτερα η πτυχή της επιρροής της τρέλας στον πολιτισμό της εποχής στην οποία αναπτύσσεται ενεργά. Έκανε παραλληλισμούς μεταξύ της ιστορικής εποχής και της κύριας, σύμφωνα με την κοινωνία, εκδήλωση της παραφροσύνης και στη συνέχεια το αντανακλούσε στολογοτεχνία, ποίηση, ζωγραφική εκείνης της εποχής. Άλλωστε, οι άνθρωποι της τέχνης ήταν πάντα βέβαιοι ότι οι ψυχικά άρρωστοι γνωρίζουν κάποιο μυστικό της ανθρώπινης ύπαρξης και μπορούν να θεωρηθούν η απόλυτη αλήθεια, αλλά η αλήθεια δεν είναι πάντα γλυκιά και ευχάριστη, επομένως οι «υγιείς» άνθρωποι πρέπει να απομακρυνθούν από τις αποκαλύψεις των «άρρωστων ανθρώπων».
