Η πρώτη σύζυγος του Δία, η Μέτις, έμεινε έγκυος και ετοιμαζόταν να φέρει στον κόσμο μια κόρη και έναν γιο. Ο Δίας αντιλήφθηκε ότι ο γιος που γεννήθηκε από τη Μήτη θα σηκωθεί και θα τον πετάξει από τον Όλυμπο. Χωρίς δισταγμό, ο Δίας κατάπιε τη γυναίκα του. Και μετά έγινε μια επίθεση - είχε έναν αφόρητο πονοκέφαλο. Μη μπορώντας να αντέξει τον βασανιστικό πόνο, διέταξε να του χωρίσουν το κεφάλι. Ο σιδηρουργός Ήφαιστος χώρισε το κρανίο του Δία με ένα χτύπημα και από το σπασμένο κεφάλι εμφανίστηκε η θεά Αθηνά. Και ο γιος εξαφανίστηκε, δεν γεννήθηκε.
Η κόρη του Δία, η θεά Αθηνά, είχε το θάρρος του λιονταριού και την προσοχή της γάτας, ήταν πάντα οπλισμένη με δόρυ και ασπίδα, φορούσε κράνος στο κεφάλι της. Φίδια γλίστρησαν κατά μήκος της άκρης της ρόμπας της, αντιπροσωπεύοντας το αναπόφευκτο. Ωστόσο, με όλα τα όπλα, η πολεμίστρια είχε έναν εντελώς ειρηνικό χαρακτήρα. Ποτέ δεν άφησε το δόρυ, αλλά ποτέ δεν το σήκωσε σε κάποιον. Μόνο μια φορά η θεά έξυσε ελαφρά τον Ήφαιστο με αυτό, αντιστεκόμενη στην παρενόχλησή του.
Άγαλμα και περήφανη, η Αθηνά ήταν η μόνη θεά στον Όλυμπο ντυμένη με πανοπλίες μάχης. Το γείσο του κράνους της ήταν πάντα υψωμένο, το θείο πρόσωπο φαινόταν σε όλο τον κόσμο. Όταν η θεά Αθηνά πήρε όρκο αγαμίας και αγνότητας, η κύρια ελληνική πόλη άρχισε να αποκαλείται μετά από αυτήν. Από εδώ και πέρα ήταν η πόλη της Αθήνας.
Η Θεά υποθάλπιζε την τέχνη του πολέμου και των πολεμικών τεχνών. Υπό τη φροντίδα της ήταν επίσης πολλές ειρηνικές χειροτεχνίες, η υφαντική και η κεραμική, η σιδηρουργία και η γουνοποιία. Η Αθηνά έδωσε στους ανθρώπους τη δυνατότητα να φτιάχνουν απαραίτητα πράγματα όπως λουριά για άλογα, βαγόνια, άροτρα, τσουγκράνες, περιλαίμια, δίδασκε αμπελουργούς, τεχνίτες δέρματος και βαρελοποιούς. Κάτω από την αιγίδα της εμφανίστηκαν ειδικευμένοι ναυπηγοί, ικανοί να κατασκευάζουν ανθεκτικά πλοία για μακρινά ταξίδια.
Συχνά η θεά Παλλάς Αθηνά απεικονιζόταν με στρατιωτική πανοπλία, να κρατά ένα δόρυ στο ένα χέρι και μια άτρακτο με νήμα τυλιγμένο γύρω του στο άλλο. Την ίδια στιγμή, μια κουκουβάγια κάθισε στον ώμο της, σύμβολο σοφίας. Η Αθηνά αγωνίστηκε για την υπεροχή του νου έναντι των ενστίκτων, προτιμούσε μια συγκρατημένη στρατηγική στην επίλυση όλων των ζητημάτων της ζωής. Δίδαξε στους ανθρώπους πρακτικότητα, φιλοδοξία και επιμονή για την επίτευξη των στόχων τους.
Η κύρια θέση, την οποία ακολούθησε αυστηρά η θεά Παλλάς Αθηνά, είναι η συνεπής ανάπτυξη της άγριας φύσης, υποτάσσοντάς την στις ανθρώπινες ανάγκες. Για αυτήν την προσέγγιση, η θεά καταδικάστηκε από την Άρτεμη, η οποία πίστευε ότι όλα τα έμβια όντα στη φύση πρέπει να βρίσκονται εκτός της επιρροής του ανθρώπου. Αλλά η επιθυμία της Αθηνάς να συμμορφωθεί με το νόμο, όλους τους νόμους χωρίς εξαίρεση, μια σεβαστική στάση απέναντι στον Όλυμπο ήταν ευπρόσδεκτη, πολλοί θεοί υποστήριξαν την πολεμίστρια θεά Αθηνά σε αυτό.
Μια φορά η Παλλάς Αθηνά μάλωσε με τον θεό της θάλασσας Ποσειδώνα. Σε μια μάχη μαζί του, αυτήΚέρδισε. Μετά από αυτό, η θεά Αθηνά άρχισε να βασιλεύει στην Αττική. Τότε βοήθησε τον Περσέα να καταστρέψει την τρομερή Γοργόνα Μέδουσα. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια της Αθηνάς, ο Ιάσονας κατασκευάζει ένα πλοίο και αποπλέει για το Χρυσόμαλλο Δέρας. Η Αθηνά Παλλάς προστατεύει τον Οδυσσέα και αυτός επιστρέφει με ασφάλεια στο σπίτι μετά τη νίκη του στον Τρωικό πόλεμο. Ούτε ένα γεγονός στον Όλυμπο δεν είναι ολοκληρωμένο χωρίς τη συμμετοχή της Αθηνάς, της θεάς της γνώσης και των τεχνών, των τεχνών και των εφευρέσεων, της προστάτιδας των στρατιωτικών μαχών και της συνηθισμένης ζωής των απλών ανθρώπων. Μερικοί κριτικοί υποστηρίζουν ότι η Αθηνά είναι θεά κάτι αόριστο, παίρνει τα πάντα υπό την προστασία της, αδιακρίτως. Δεν μπορεί κανείς να συμφωνήσει με αυτό. Η Παλλάς Αθηνά είναι μια πολύπλευρη και πολύπλευρη θεά.
