Edmund Husserl (χρόνια ζωής - 1859-1938) - ένας διάσημος Γερμανός φιλόσοφος που θεωρείται ο ιδρυτής ενός ολόκληρου φιλοσοφικού κινήματος - φαινομενολογίας. Χάρη σε πολυάριθμα έργα και διδακτικές δραστηριότητες, είχε μεγάλη επιρροή τόσο στη γερμανική φιλοσοφία όσο και στην ανάπτυξη αυτής της επιστήμης σε πολλές άλλες χώρες. Ο Edmund Husserl συνέβαλε στην εμφάνιση και ανάπτυξη του υπαρξισμού. Το κύριο έργο του Husserl είναι η φαινομενολογία. Τι είναι αυτό? Ας μάθουμε.
Τι είναι η φαινομενολογία;
Από την αρχή, η φαινομενολογία διαμορφώθηκε ως ένα ευρύ κίνημα στη φιλοσοφία και όχι ως κλειστή σχολή. Επομένως, ήδη από την πρώιμη περίοδο εμφανίζονται σε αυτό τάσεις που δεν μπορούν να αναχθούν στο έργο του Husserl. Ωστόσο, το έργο του συγκεκριμένου επιστήμονα έπαιξε τον κύριο ρόλο στην ανάπτυξη της φαινομενολογίας. Ιδιαίτερα σημαντικό είναι το έργο του με τίτλο «Λογικές έρευνες». Η φαινομενολογία ως κατεύθυνση έχει γίνει ιδιαίτερα διαδεδομένη σε όλη την Ευρώπη, καθώς και στην Αμερική. Επιπλέον, αναπτύχθηκε στην Ιαπωνία, την Αυστραλίακαι σε πολλές ασιατικές χώρες.
Το σημείο εκκίνησης αυτού του φιλοσοφικού δόγματος είναι η δυνατότητα ανακάλυψης και περιγραφής της (σκόπιμης) ζωής της συνείδησης που κατευθύνεται στο αντικείμενο. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της μεθόδου της φαινομενολογίας είναι η απόρριψη οποιωνδήποτε ασαφών προϋποθέσεων. Επιπλέον, οι εκπρόσωποι αυτού του δόγματος προέρχονται από την ιδέα της μη αναγώγιμης (αμοιβαίας αναγωγιμότητας) και ταυτόχρονα του αδιαχώριστου του αντικειμενικού κόσμου (πνευματική κουλτούρα, κοινωνία, φύση) και της συνείδησης.
Διδασκαλία στα πανεπιστήμια, επικοινωνία με επιστήμονες
Ο μελλοντικός φιλόσοφος γεννήθηκε στις 8 Απριλίου 1859 στη Μοραβία (Πρόσνιτσα). Σπούδασε στα πανεπιστήμια της Βιέννης και του Βερολίνου. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Edmund Husserl, του οποίου η φιλοσοφία είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο, ήθελε αρχικά να γίνει μαθηματικός. Ωστόσο, ο T. Masaryk αποφάσισε να τον φέρει στα μαθήματα του F. Brentano, ψυχολόγου και φιλόσοφου. Η επικοινωνία μαζί του, και στη συνέχεια με έναν άλλο ψυχολόγο, τον K. Stumpf, συνέβαλε στην ανάπτυξη του ενδιαφέροντος του Edmund για τη μελέτη των διαδικασιών σκέψης. Ο μελλοντικός φιλόσοφος οφείλει στον Μπρεντάνο την έννοια της πρόθεσης, που σημαίνει την κατεύθυνση της συνείδησης. Ο Husserl είπε αργότερα ότι ο Brentano δεν έβλεπε τα προβλήματα της «σκοπιμότητας» σε σχέση με τα θεμέλια της γνώσης και τη διαμόρφωση των δομών της εμπειρίας.
Άλλοι στοχαστές που επηρέασαν τον Edmund στην πρώιμη περίοδο είναι οι Άγγλοι εμπειριστές (ειδικά ο J. S. Mill), ο W. James και ο G. W. Leibniz. Η θεωρία της γνώσης του Καντ είχε σημαντικό αντίκτυπο στον φιλόσοφο ήδη από την μεταγενέστερη περίοδο ανάπτυξης των απόψεών του.
Το πρώτο έργο του Husserl
Ο Edmund Husserl (η φωτογραφία του παρουσιάζεται παραπάνω) πίστευε ότι το κύριο καθήκον καθορίστηκε από τον ίδιο στο πρώτο του έργο που ονομάζεται "Φιλοσοφία της Αριθμητικής". Στο έργο αυτό συνδυάστηκαν για πρώτη φορά δύο βασικά θέματα του ενδιαφέροντός του. Από τη μια, αυτό είναι τυπική λογική και μαθηματικά, και από την άλλη, ψυχολογία. Ο φιλόσοφος έπρεπε να αντιμετωπίσει ορισμένες δυσκολίες. Ο G. Frege αποκάλυψε μερικά από αυτά σε μια κριτική ανάλυση αυτού του έργου του Husserl. Αυτές οι δυσκολίες ανάγκασαν τον Έντμουντ να πραγματοποιήσει μια γενική μελέτη της συγκεκριμένης δραστηριότητας και δομής της «συνειδητής εμπειρίας». Το τελευταίο κεφάλαιο του βιβλίου είναι αφιερωμένο στο στιγμιαίο «πιάσιμο» διαφόρων χαρακτηριστικών μορφών, όπως ένα κοπάδι πουλιών ή μια σειρά στρατιωτών. Ο Husserl μπορεί επομένως να ονομαστεί ο πρόδρομος της ψυχολογίας Gest alt.
Τέσσερις ομάδες έργων του Edmund Husserl
Οι ίδιες ιδέες διατρέχουν όλα τα έργα αυτού του φιλοσόφου, αλλά οι απόψεις του έχουν αλλάξει σημαντικά με την πάροδο του χρόνου. Όλα τα έργα του μπορούν να χωριστούν στις ακόλουθες τέσσερις ομάδες:
- Σχετικό με την περίοδο του «ψυχολογισμού».
- "Περιγραφική Ψυχολογία".
- Υπερβατική φαινομενολογία, η οποία αναπτύχθηκε για πρώτη φορά από τον Husserl το 1913.
- Έργα που σχετίζονται με την ύστερη περίοδο της ζωής του φιλοσόφου.
Εργασία "Λογική Έρευνα"
Το πιο διάσημο έργο του Husserl είναι το έργο "Λογικές έρευνες". Εκδόθηκε το 1900-1901 και στη ρωσική έκδοσηπρωτοδημοσιεύτηκε το 1909. Ο ίδιος ο συγγραφέας θεώρησε αυτό το έργο ως «καθαρίζει το δρόμο» για μια τέτοια κατεύθυνση όπως η φαινομενολογία. Τα «Προλεγόμενα στην Καθαρή Λογική» είναι ο πρώτος τόμος στον οποίο γίνεται κριτική στην έννοια του ψυχολογισμού, που είχε επιρροή τότε. Σύμφωνα με αυτή την άποψη, οι θεμελιώδεις αρχές και έννοιες της λογικής θα πρέπει να δοθούν με όρους ψυχολογίας. «Η Ιδέα της Καθαρής Λογικής» είναι το τελευταίο κεφάλαιο όπου ο Husserl παρουσίασε την επίσημη λογική του. Αυτή η κατεύθυνση είναι χειραφετημένη από την ψυχολογία. Ο συγγραφέας επιμένει ότι δεν έχει νόημα να του αποδοθεί η σφαίρα της καθαρής λογικής. Ο δεύτερος τόμος παρουσιάζει 6 μελέτες για τη δομή και την έννοια της εμπειρίας. Το προηγούμενο ενδιαφέρον για τις μορφές εμπειρίας οδήγησε στη μελέτη της λεγόμενης κατηγορικής διαίσθησης ενός φιλοσόφου όπως ο Έντμουντ Χούσερλ.
Φαινομενολογία του Husserl
Η επόμενη σημαντική περίοδος στη δημιουργικότητα ξεκινά με τις διαλέξεις του Husserl «Η ιδέα της φαινομενολογίας». Η μετάβαση του Husserl σε έναν νέο τύπο ιδεαλισμού είχε μεγάλη σημασία. Για το σκοπό αυτό πρότεινε μια ειδική μέθοδο που ονομάζεται φαινομενολογική αναγωγή. Ένα απαραίτητο προκαταρκτικό στάδιο για τον προσδιορισμό του πεδίου των αντιλήψεων και την εύρεση κάποιου είδους «απόλυτου» θεμελίου για όλη τη φιλοσοφία είναι η εποχή, δηλαδή η αποχή από οποιεσδήποτε πεποιθήσεις και κρίσεις. Η φαινομενολογία ασχολείται επομένως με την αναζήτηση οντοτήτων καθώς και ουσιαστικών σχέσεων.
Αντίθεση στον νατουραλισμό
Λαμβάνοντας υπόψη τα έργα του Husserl, μπορεί κανείς να δει ότι βρίσκονται σε αντίθεση με τον νατουραλισμό. Ειδικότερα, αυτό γίνεται αντιληπτό στο δοκίμιο του 1911«Η φιλοσοφία ως αυστηρή επιστήμη». Για τον Husserl, αυτή η αντίθεση ήταν ένα από τα πιο αποτελεσματικά κίνητρα. Ο Edmund Husserl πίστευε ότι η θεωρούμενη «υπερβατικά» ή καθαρά αντανακλαστικά περιγραφική επιστήμη της εμπειρίας θα πρέπει να παρέχει στη φιλοσοφία μια ορισμένη «ριζοσπαστική» αρχή, η οποία είναι απαλλαγμένη από οποιεσδήποτε προϋποθέσεις. Στους επόμενους τόμους των Ιδεών του Husserl (που δημοσιεύτηκαν μετά θάνατον) και σε άλλα έργα του, αναπτύχθηκε ένα πρόγραμμα «συστατικής» φαινομενολογίας. Ο Έντμουντ είδε τον στόχο του στη διαμόρφωση μιας νέας ιδεαλιστικής φιλοσοφίας.
Εργασίες στη λογική και την ανάλυση των διαδικασιών συνείδησης
Η ιδιοφυΐα του Husserl είναι ιδιαίτερα εντυπωσιακή στους ακόλουθους δύο τομείς: σε μια περιγραφική ανάλυση διαφόρων διαδικασιών της συνείδησης, συμπεριλαμβανομένης της εμπειρίας της συνείδησης του χρόνου. και επίσης στη φιλοσοφία της λογικής. Τα έργα για τη λογική της ώριμης περιόδου είναι τα εξής: Εμπειρία και κρίση (1939) και Τυπική και Υπερβατική Λογική (1929). Η συνείδηση του χρόνου διερευνάται από τον Husserl στις «Διαλέξεις για τη φαινομενολογία της εσωτερικής συνείδησης του χρόνου» (1928) και σε μερικά άλλα έργα που σχετίζονται με διάφορες περιόδους δημιουργικότητας. Το 1931, ο Έντμουντ Χούσερλ δημιούργησε τους «Καρτεσιανούς Διαλογισμούς», οι οποίοι εξέθεταν λεπτομερώς πολλά από τα προβλήματα της γνώσης και της εμπειρίας της συνείδησης των ανθρώπων.
Εναλλακτικές κατευθύνσεις στη φαινομενολογία
Πρέπει να ειπωθεί ότι πολλοί πρώην συνάδελφοι και μαθητές του Husserl ανέπτυξαν επίσης φαινομενολογία, αλλά εναλλακτικάκατευθύνσεις. Συγκεκριμένα, ο M. Scheler ενδιαφέρθηκε για τη θρησκεία και έχτισε τη φαινομενολογική του αντίληψη πάνω σε αυτή τη βάση. Ο Μ. Χάιντεγκερ, που είναι ένας από τους θεμελιωτές του υπαρξισμού, ήταν αρχικά μαθητής του Χούσερλ. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, πραγματοποίησε μια αναθεώρηση της φαινομενολογίας που σχετίζεται με τις έννοιες της «ύπαρξης» και του «είναι». Ο Husserl, σίγουρος για τις δυνατότητες της δικής του θεωρίας, επέκρινε τη θέση του Heidegger.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής και του θανάτου του Husserl
Ο Έντμουντ Χούσερλ, εγκαταλειμμένος από τους μαθητές του, δεν άντεξε εύκολα την κακή υγεία που εμφανίστηκε σε αυτόν τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Η μεταγενέστερη περίοδος ολοκληρώθηκε με την Κρίση των Ευρωπαϊκών Επιστημών του Husserl, που δημιουργήθηκε το 1936 και δημοσιεύτηκε το 1954. Σε αυτήν, ο φιλόσοφος πρότεινε την έννοια του κόσμου της ζωής, η οποία έγινε πολύ διάσημη.
Ο Husserl πέθανε στις 26 Απριλίου 1938 στο Freiburg im Breisgau. Μετά το θάνατό του, παρέμειναν περίπου 11 χιλιάδες σελίδες σημειώσεων και αδημοσίευτων έργων. Ευτυχώς σώθηκαν. Μεταφέρθηκαν στο Βέλγιο (Λουβέν), όπου συνεχίζονται σήμερα οι εργασίες για τη δημοσίευσή τους, η οποία ξεκίνησε το 1950 (η σειρά "Husserlian").
Αποφθέγματα Edmund Husserl
Πολλά από τα αποσπάσματα του Husserl αξίζουν προσοχής, αλλά πολλά από αυτά απαιτούν μια βαθύτερη εξοικείωση με τη φιλοσοφία του. Επομένως, επιλέξαμε τα πιο απλά, αυτά που είναι ξεκάθαρα σε όλους. Ο Edmund Husserl, του οποίου τα κύρια έργα παρουσιάστηκαν παραπάνω, είναι ο συγγραφέας των ακόλουθων δηλώσεων:
- "Αυτός ο κόσμος δεν είναι ίδιος για όλους".
- "Η σχετικότητα της αλήθειας συνεπάγεται τη σχετικότητα της ύπαρξης του κόσμου."
- "Η αρχή είναι μια αγνή και, ας πούμε, ακόμα βουβή εμπειρία."
Μέχρι σήμερα, το ενδιαφέρον για μια τέτοια κατεύθυνση όπως η φαινομενολογική φιλοσοφία του Edmund Husserl δεν υποχωρεί. Ο κόσμος της ζωής, η εποχή και τα σημαντικότερα προβλήματα όλων των εποχών - όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στα γραπτά του. Φυσικά, ο Husserl μπορεί να θεωρηθεί μεγάλος φιλόσοφος. Πολλοί από τους μαθητές και τους συνεργάτες του έχουν πλέον ξεθωριάσει στη σκιά, και τα έργα του Husserl εξακολουθούν να εξετάζονται. Οι ιδέες αυτού του φιλοσόφου εξακολουθούν να είναι επίκαιρες, γεγονός που υποδηλώνει τη μεγάλη τους κλίμακα.
Λοιπόν, έχετε γνωρίσει έναν τόσο ενδιαφέροντα στοχαστή όπως ο Edmund Husserl. Μια σύντομη βιογραφία του, φυσικά, δίνει μόνο μια επιφανειακή ιδέα για τη φιλοσοφία του. Για να κατανοήσει κανείς σε βάθος τις ιδέες του, θα πρέπει να στραφεί στα έργα του Χούσερλ.
