Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τι είναι δραστηριότητα χωρίς να ληφθούν υπόψη όλες οι πιθανές πτυχές και εκδηλώσεις της. Συχνά αυτός ο όρος νοείται ως μια ακολουθία ενεργειών του υποκειμένου, ενωμένη με τον στόχο της δημιουργίας κάποιου είδους προϊόντος, υλικού ή πολιτισμού. Είναι σωστός αυτός ο ορισμός;
Ένας άνθρωπος δεν μπορεί μόνο να φέρει κάτι νέο στον κόσμο. Συχνά υπάρχει ανάγκη εξάλειψης, εξάλειψης, για κάποιο λόγο, αζήτητων ή παρεμπόδισης στοιχείων.
Απαλλαγή από την κατάθλιψη και αναγνώριση της συναλλαγής ως άκυρη - αυτές οι διαδικασίες απαιτούν εντελώς διαφορετικές ενέργειες, αλλά και στις δύο περιπτώσεις μιλάμε για δραστηριότητα που στοχεύει στη διακοπή της ύπαρξης φαινομένων (κακή διάθεση, δικαιώματα βάσει της σύμβασης). Τα παραδείγματα σκόπιμων ενεργειών που δίνονται, ωστόσο, δεν μπορούν να εμπίπτουν στην κατηγορία της καταστροφικής δραστηριότητας. Εξάλλου, η θεραπεία για την κατάθλιψη είναι η θεραπεία του σώματος, η εξάλειψη των παραβιάσεων και η αναγνώριση της ακυρότητας της συναλλαγής είναι η αποκατάσταση των νόμιμων δικαιωμάτων των μερών, η κατάργηση των συνεπειών ενός λάθους που δεν ήταν αναγνωρίστηκε αμέσως. Έτσι, η δημιουργική δραστηριότητα δεν συνδέεται απαραίτητα με τη δημιουργία νέων αντικειμένων, μπορεί να αναγνωρίσει την κατάστασηκάτι που υπάρχει.
Για να κατανοήσουμε τι είναι δραστηριότητα, είναι απαραίτητο να μάθουμε να διακρίνουμε τις εποικοδομητικές ενέργειες που δεν φέρνουν νέα πράγματα στον κόσμο από τις καταστροφικές. Τους τελευταίους ενώνει ο στόχος της καταστροφής οποιουδήποτε αντικειμένου υλικού ή πνευματικού πολιτισμού. Ορισμένοι τύποι εγκληματικών δραστηριοτήτων μπορούν να χρησιμεύσουν ως χαρακτηριστικό παράδειγμα. Για παράδειγμα, οι πράξεις βανδαλισμού όπως η καταστροφή ή η βεβήλωση ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων πολύτιμων για την κοινωνία έχουν καταστροφικό χαρακτήρα.
Από την άλλη πλευρά, για έναν εγκληματία, η βλάβη των ιστορικών αξιών μπορεί να μην είναι αυτοσκοπός. Συχνά η συμπεριφορά του δράστη είναι ένας τρόπος να μεταφέρει την ιδέα του στον κόσμο, να υπερασπιστεί μια συγκεκριμένη θέση.
Έτσι, για παράδειγμα, το πριόνισμα των σταυρών των εκκλησιών μπορεί να είναι μια προσπάθεια επικοινωνίας της στάσης του αποκλίνοντος στην πολιτική της εκκλησίας ή του κράτους, η επιθυμία να ζήσει σε μια κοινωνία που δεν επιβαρύνεται από ορισμένες πτυχές του έργου αυτών των οργανώσεων.
Πίσω από αυτό μπορεί να κρύβεται ένα νέο όραμα της ζωής της κοινωνίας, η έννοια της αλληλεπίδρασης μεταξύ κοινωνίας, ατόμου και κράτους. Μπορεί κανείς να δει τις ανθρώπινες πεποιθήσεις, τη σκέψη και τις δραστηριότητες ως μια προσπάθεια επίδειξης των απόψεών του. Και ορισμένες καταστροφικές ενέργειες μπορεί να είναι ένα μέσο έκφρασης εποικοδομητικών ιδεών.
Το να ορίσετε τι σημαίνει δραστηριότητα σημαίνει να κατανοήσετε τις ιδιαιτερότητες όχι μόνο της καταστροφικής, αλλά και της δημιουργικής δραστηριότητας. Οι εποικοδομητικές ενέργειες μπορούν να φέρουν θεμελιωδώς νέα, διαφορετικά πράγματα και ιδέες στον κόσμο.
Αυτό το είδος δραστηριότηταςπου ονομάζεται δημιουργικότητα. Η παραγωγική δραστηριότητα, αντίθετα, είναι μια αλληλουχία ενεργειών για τη μετατροπή των πόρων σε υλικά αγαθά που απαιτεί η κοινωνία. Αυτή είναι η βελτιωμένη δημιουργία αντικειμένων σύμφωνα με μια ήδη υπάρχουσα ιδέα.
Τι είναι λοιπόν δραστηριότητα με την ευρεία έννοια; Αυτές είναι οι ενέργειες του υποκειμένου, με στόχο τη μεταμόρφωση, την αλλαγή του κόσμου και του ανθρώπου.
