Ο σημαντικός ρόλος του ατόμου στην ιστορία

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Πολιτικοί, φιλόσοφοι, ιστορικοί, κοινωνιολόγοι σε όλες τις εποχές και σε ολόκληρο τον πολιτισμένο κόσμο ενδιαφέρθηκαν για το πρόβλημα: «ο ρόλος του ατόμου στην ιστορία». Στο πρόσφατο σοβιετικό παρελθόν, επικράτησε η μαρξιστική-λενινιστική προσέγγιση: η κύρια κινητήρια δύναμη της κοινωνίας είναι οι άνθρωποι, οι εργαζόμενες μάζες. Αυτοί είναι που σχηματίζουν κοινωνία, τάξεις. Οι άνθρωποι δημιουργούν ιστορία και βγάζουν ήρωες από τη μέση τους.

Είναι δύσκολο να διαφωνήσεις με αυτά, αλλά μπορείς να δώσεις τόνους διαφορετικά. Η κοινωνία που πρέπει να συνειδητοποιήσουμε

σημαντικοί στόχοι στην ανάπτυξή τους, χρειάζονται απλώς παθιασμένοι (περισσότερα αργότερα), ηγέτες, ηγέτες που είναι σε θέση να προβλέψουν την πορεία της κοινωνικής ανάπτυξης νωρίτερα, βαθύτερα και πληρέστερα από άλλους, κατανοούν στόχους, θέτουν κατευθυντήριες γραμμές και αιχμαλωτίστε τους ομοϊδεάτες.

Ένας από τους πρώτους Ρώσους μαρξιστές G. V. Ο Πλεχάνοφ υποστήριξε ότι ο ηγέτης είναι σπουδαίος «στο ότι έχει χαρακτηριστικά που τον κάνουν τον πιο ικανό να εξυπηρετήσει τις μεγάλες κοινωνικές ανάγκες της εποχής του, οι οποίες προέκυψαν υπό την επιρροή στρατηγών καιειδικοί λόγοι."

Με ποια κριτήρια πρέπει να καθοδηγείται κατά τον καθορισμό του ρόλου του ατόμου στην ιστορία; Η φιλοσοφία κρίνει κατά

α) πόσο σημαντικές ιδέες δημιουργεί αυτό το άτομο για την κοινωνία, β) ποιες οργανωτικές δεξιότητες έχει και πόσο καλά μπορεί να κινητοποιήσει τις μάζες για την επίλυση έργων σε εθνικό επίπεδο, γ) ποιο αποτέλεσμα θα επιτύχει η κοινωνία υπό την ηγεσία αυτού του ηγέτη.

Είναι πιο πειστικό να κρίνουμε τον ρόλο του ατόμου στην ιστορία της Ρωσίας. Ο V. I. Λένιν ηγήθηκε του κράτους για όχι περισσότερο από 7 χρόνια, αλλά άφησε σημαντικό σημάδι. Σήμερα υπολογίζεται με πρόσημο συν και μείον. Αλλά κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί ότι αυτό το άτομο μπήκε στην ιστορία της Ρωσίας και ολόκληρου του κόσμου, επηρεάζοντας τη μοίρα πολλών γενεών. Αξιολόγηση I. V. Ο Στάλιν πέρασε από όλα τα στάδια - από τον θαυμασμό και μετά από πολλά χρόνια σιωπής - μέχρι την αποφασιστική καταδίκη και την άρνηση όλων των δραστηριοτήτων του και ξανά στην αναζήτηση του ορθολογισμού στις πράξεις του «ηγέτη

όλων των εποχών και των λαών. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο L. I. Μόνο οι τεμπέληδες δεν κορόιδευαν τον «αρχηγό» του Μπρέζνιεφ και μετά από δεκαετίες αποδείχθηκε ότι η εποχή της βασιλείας του αποδείχθηκε ότι ήταν η χρυσή τομή για τη Σοβιετική Ένωση, μόνο οι επόμενοι ατυχείς μεταρρυθμιστές όχι μόνο δεν κατάφεραν να πολλαπλασιάσουν τα επιτεύγματα, αλλά και σπατάλησε τις δυνατότητες που δημιουργήθηκε κατά τις μεταπολεμικές δεκαετίες. Και σήμερα, η αξιολόγηση των δραστηριοτήτων της υφίσταται και πάλι αλλαγές. Φαίνεται ότι η προσωπικότητα του Μ. Σ. θα γίνει κάποτε η ίδια σημαντική φιγούρα. Γκορμπατσόφ. Θα είχε ήδη γίνει εθνικός ήρωας και αναγνωρισμένοςπαγκόσμιας εξουσίας, αν η «περεστρόικα του 1985-1991» που επινοήθηκε από τον ίδιο και την ομάδα του δεν είχε αποδειχθεί τέτοια αποτυχία. Θυμόμαστε πόσοι «γιελτσινιστές» ήταν στη χώρα τη δεκαετία του '90, μέχρι που έγινε φανερό ότι αυτός ο «δημοκρατικός ηγέτης», μαζί με την ομάδα του, παρέδιδε τη Ρωσία, όντας κάτω από την κουκούλα της αμερικανικής διοίκησης. Πιθανώς, η ζωή θα κάνει ακόμα τροποποιήσεις, πολλά είναι κρυμμένα από τα μάτια των συγχρόνων, αλλά πολλά έχουν δημοσιευτεί. Όποιος έχει αυτιά, ας ακούσει.

Αλλά σήμερα θα ήταν καλό να στραφούμε στη θεωρία του πάθους του Lev Nikolaevich Gumilyov. Στην παθιασμένη θεωρία της εθνογένεσης, άνθρωποι με άφθονη ενέργεια είναι εκείνοι οι πολίτες που έχουν μια έμφυτη ικανότητα να λαμβάνουν περισσότερη ενέργεια από το εξωτερικό περιβάλλον από αυτή που απαιτείται μόνο για τα είδη και την προσωπική αυτοσυντήρηση. Μπορούν να δώσουν αυτή την ενέργεια ως μια σκόπιμη δραστηριότητα, η οποία στοχεύει στην τροποποίηση του περιβάλλοντος γύρω τους. Στοιχεία αυξημένου παθιασμένου χαρακτηρισμού της ανθρώπινης συμπεριφοράς και της ψυχής του.

Ο ρόλος της προσωπικότητας στην ιστορία υπό ορισμένες συνθήκες γίνεται κινητήριος δύναμη για αυτούς

χάρη σε μια τέτοια ποιότητα όπως η σκοπιμότητα. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι παθιασμένοι επιδιώκουν να αλλάξουν τον περιβάλλοντα χώρο σύμφωνα με τις εθνοτικές αξίες που έχουν υιοθετήσει. Ένα τέτοιο άτομο μετρά όλες τις πράξεις και τις πράξεις του με ηθικά πρότυπα που προέρχονται από εθνικές αξίες.

Ο ρόλος της προσωπικότητας στην ιστορία για τέτοιους ανθρώπους είναι ότι είναι άνθρωποι νέας σκέψης στον πληθυσμό. Δεν φοβούνται να σπάσουνπαλιός τρόπος ζωής. Είναι σε θέση να γίνουν και γίνονται ο κυρίαρχος κρίκος νέων εθνοτικών ομάδων. Οι παθιασμένοι προβάλλουν, αναπτύσσονται και καινοτομούν.

Πιθανώς, μεταξύ των σύγχρονων, επίσης, υπάρχουν πολλά περίπτερα. Για ηθικούς λόγους, δεν θα κατονομάσουμε τους ζωντανούς. Αλλά τώρα υψώνεται μπροστά στα μάτια μου ένα πορτρέτο του ηγέτη της Βενεζουέλας, Ούγκο Τσάβες, για τον οποίο, όσο ζούσε, έγραψαν ότι αυτή είναι η ελπίδα της προοδευτικής ανθρωπότητας. Ρώσοι κοσμοναύτες, εξαιρετικοί αθλητές, επιστήμονες, ερευνητές - είναι ήρωες γιατί δεν χρειάζονται εξύψωση, αλλά απλώς κάνουν τη δουλειά τους. Η ιστορία θα καθορίσει τον ρόλο τους. Και είναι μια δίκαιη κυρία, μόνο με αποτέλεσμα να αναβάλλεται για τις επόμενες γενιές.