Βίντεο: Πολιτισμός και φύση: αλληλεπίδραση και αντιπαράθεση
2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:54
Η φύση είναι ένας από τους κύριους παράγοντες που καθορίζουν την εμφάνιση του πολιτισμού. Αυτός είναι ο λόγος που η αλληλεπίδρασή τους είναι ένα σημαντικό θέμα για πολλούς επιστήμονες εδώ και αρκετές δεκαετίες, που απαιτεί περαιτέρω μελέτη. Αυτές οι μελέτες που έχουν ήδη πραγματοποιηθεί έχουν δείξει ότι ο πολιτισμός είναι μια φυσική αρχή που μετασχηματίζεται από την ανθρώπινη δραστηριότητα. Και ταυτόχρονα, στέκεται έξω από τη βιολογία. Τότε τίθεται το αναμενόμενο ερώτημα σχετικά με το εάν ο πολιτισμός και η φύση είναι αντίθετες μεταξύ τους ή αν βρίσκονται σε αρμονικές σχέσεις.
Από τη μια πλευρά, ένα άτομο ενεργεί απολύτως σκόπιμα για να ξαναφτιάξει τον κόσμο γύρω του, δημιουργώντας έναν διαφορετικό, τεχνητό. Το ονομάζει πολιτισμό. Σε αυτήν την περίπτωση, η φύση είναι εντελώς αντίθετη μαζί της, αφού μόνο εκείνα τα στοιχεία της που έχουν επεξεργαστεί πλήρως ο άνθρωπος μπαίνουν στον νέο κόσμο.
Οι κοινωνιοβιολόγοι είναι λιγότερο κατηγορηματικοί από αυτή την άποψη. Απαντώντας στο ερώτημα πώς συνδέονται ο πολιτισμός και η φύση, υποστηρίζουν ότι η κοινωνική συμπεριφορά τόσο των ζώων όσο και των ανθρώπων είναι πολύ παρόμοια. Η μόνη διαφορά είναι πόσο δύσκολο είναι το επίπεδο.τα προς το ζην τους. Σε αυτήν την περίπτωση, ο πολιτισμός είναι ένα ξεχωριστό στάδιο της βιολογικής εξέλιξης στο σύνολό του:
- τα φυτά αλλάζουν τη μορφολογία του είδους τους για να προσαρμοστούν στο νέο περιβάλλον.
- τα ζώα, όταν προσαρμόζονται, αποκτούν επίσης πρόσθετα πρότυπα συμπεριφοράς·
- ένα άτομο, προκειμένου να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες, περιπλέκει ή αλλάζει μόνο τις μορφές της ζωής του, ως αποτέλεσμα της οποίας δημιουργήθηκε ο τεχνητός βιότοπος.
Έτσι, είναι σαφές ότι ο πολιτισμός και η φύση οριοθετούνται πολύ αόριστα. Η κύρια διαφορά έγκειται στο πώς λειτουργεί ο μηχανισμός συσσώρευσης εμπειρίας και μεταφοράς της. Έτσι, τα ζώα χρησιμοποιούν το ένστικτο για αυτούς τους σκοπούς και οι άνθρωποι χρησιμοποιούν εκείνες τις δεξιότητες που αναπτύσσονται εκτός της βιολογίας.
Φύση και πολιτισμός είναι στενά αλληλένδετες με την έννοια ότι η πρώτη γεννά τη δεύτερη. Εμφανίζεται δηλαδή μετά την αλληλεπίδραση του ανθρώπου με τη φύση. Όλα τα πολιτιστικά αντικείμενα είναι φτιαγμένα από ουσία φυσικής προέλευσης. Έτσι, αν εξετάσουμε το πρόβλημα από αυτή τη θέση, τότε αυτά τα συστήματα αντιτίθενται ταυτόχρονα μεταξύ τους και αλληλεπιδρούν. Η ενότητά τους εκφράζεται στο γεγονός ότι η βάση του πολιτισμού είναι τα συστατικά της φύσης. Και αυτό, με τη σειρά του, χρησιμεύει ως προϋπόθεση για την εμφάνιση ενός τεχνητού κόσμου. Περισσότερα P. P. Ο Florensky σημείωσε κάποτε ότι ο πολιτισμός και η φύση δεν μπορούν να υπάρχουν χωριστά, αλλά μόνο μεταξύ τους.
Από τότε που ένα άτομο βγήκε από έναν φυσικό, φυσικό βιότοπο, εξακολουθεί να είναιεπηρεάζει τις περισσότερες πτυχές της ζωής του. Για παράδειγμα, η εργασιακή κουλτούρα είναι μια περιοχή που αισθάνεται άμεσα τον αντίκτυπο της φύσης. Αυτό ισχύει για τις ιδιαιτερότητες του επαγγέλματος και της δραστηριότητας σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Ένας αυστηρός καταμερισμός των εργασιακών καθηκόντων μεταξύ των φύλων, που δημιουργείται από τις ιδιαιτερότητες του κλίματος, παρατηρείται, για παράδειγμα, στο Βορρά. Έτσι, οι γυναίκες εκεί, εκτός από τις παραδοσιακές δουλειές του σπιτιού, ασχολούνται με το ντύσιμο δέρματος, φτιάχνοντας ρούχα από αυτό.
Συνιστάται:
Τι είναι ο πολιτισμός του Τσερνιάκοφ; Πολιτισμός Chernyakhov: προέλευση και περιγραφή
Ο πολιτισμός του Τσερνιάκοφ είναι μια από τις μεγαλύτερες αρχαιολογικές περιόδους στην πρώιμη ιστορία των Σλάβων. Καταλάμβανε έναν αρκετά μεγάλο χώρο στα εδάφη της σύγχρονης Ουκρανίας, της Ρουμανίας, της Μολδαβίας και της Ρωσίας. Γεωγραφικά βρίσκεται κυρίως στο δάσος-στέπα, δάσος, λιγότερο συχνά - στις στέπας ζώνες
Πολιτισμός και πολιτισμός στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας
Η σχέση μεταξύ των εννοιών του πολιτισμού και του πολιτισμού είναι ένα μάλλον περίπλοκο πρόβλημα. Μερικοί φιλόσοφοι τους θεωρούν σχεδόν συνώνυμους, αλλά υπάρχει επίσης μια μεγάλη ομάδα όσων εκτρέφουν αυτούς τους όρους και τους θεωρούν ανταγωνιστικούς. Εξετάστε την ίδια τη σημασία και την προέλευση αυτών των λέξεων. Ο «πολιτισμός» εμφανίστηκε στην αρχαία Ρώμη και αρχικά σήμαινε την καλλιέργεια της γης. Η ετυμολογία του όρου «πολιτισμός» προέρχεται από το λατινικό «civis» (που σημαίνει κάτοικος της πόλης, πολίτης)
Λέσχη πιστωτών του Παρισιού και των μελών της. Η αλληλεπίδραση της Ρωσίας με τους συλλόγους του Παρισιού και του Λονδίνου. Χαρακτηριστικά των δραστηριοτήτων των συλλόγων πιστωτών του Παρισιού και του Λονδίνου
Οι σύλλογοι των πιστωτών του Παρισιού και του Λονδίνου είναι άτυπες άτυπες διεθνείς ενώσεις. Περιλαμβάνουν διαφορετικό αριθμό συμμετεχόντων και ο βαθμός της επιρροής τους είναι επίσης διαφορετικός. Οι λέσχες του Παρισιού και του Λονδίνου δημιουργήθηκαν για την αναδιάρθρωση των χρεών των αναπτυσσόμενων χωρών
Η σχέση ανθρώπου και φύσης. Άνθρωπος και φύση: αλληλεπίδραση
Ο Αϊνστάιν είπε κάποτε ότι ένα άτομο είναι μέρος του συνόλου, το οποίο ονομάζουμε Σύμπαν. Και όταν νιώθει ότι είναι κάτι ξεχωριστό, αυτό είναι αυταπάτη. Η σχέση ανθρώπου και φύσης πάντα ενθουσίαζε μεγάλα μυαλά. Ειδικά στις μέρες μας, που ένα από τα κύρια μέρη καταλαμβάνεται από το πρόβλημα της επιβίωσης των ανθρώπων ως είδους στη Γη, το πρόβλημα της διατήρησης όλης της ζωής στον πλανήτη μας. Για το πώς εκδηλώνεται η σχέση ανθρώπου και φύσης, με ποιους τρόπους μπορεί να εναρμονιστεί, διαβάστε στο άρθρο μας
Πληροφοριακή αντιπαράθεση: ορισμός, στόχοι, στόχοι και τύποι
Η συνάφεια της έρευνας στον τομέα των πολέμων της πληροφορίας και της αντιπαράθεσης, η ευελιξία των μεθόδων και των μορφών αυτής της εργασίας, τόσο σε πρακτικούς όσο και σε επιστημονικούς όρους, καθορίζεται από το γεγονός ότι επί του παρόντος οποιαδήποτε χώρα χρειάζεται να σχηματίσει αποτελεσματικό σύστημα αντιμετώπισης επιχειρήσεων που σχετίζονται με την ενημέρωση - ψυχολογικό πόλεμο, η ανάπτυξη του οποίου γίνεται από το κράτος. Σε αυτό το άρθρο, θα αναλύσουμε τον ορισμό, τα καθήκοντα, τις ποικιλίες και τους στόχους των πολέμων πληροφοριών