Πολιτιστική ταυτότητα: έννοια, διαδικασία διαμόρφωσης, νόημα

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:53

Η άνοδος του βιοτικού επιπέδου και η ανάπτυξη υψηλών τεχνολογιών οδήγησαν σε αλλαγή όλων των συνθηκών λειτουργίας της κοινωνίας, στην ανάγκη αναθεώρησης της ίδιας της έννοιας της πολιτιστικής ταυτότητας, καθώς και των μηχανισμών διαμόρφωσής της σε ο σύγχρονος κόσμος.

Οι γρήγορες αλλαγές, η ευθραυστότητα των νέων συνθηκών διαβίωσης οδήγησαν στην απώλεια σημείων αναφοράς στη διαμόρφωση της κοινωνικο-πολιτιστικής ταυτότητας. Προκειμένου να αποφευχθεί η αποξένωση και η καταστροφή της πολιτιστικής επικοινωνίας στην κοινωνία, είναι απαραίτητο να επανεξεταστούν όλοι οι τομείς της ανθρώπινης πνευματικής δραστηριότητας, λαμβάνοντας υπόψη νέες σημασιολογικές θέσεις.

Πολιτιστική Ταυτότητα στον Σύγχρονο Κόσμο

Ζούμε σε μια εποχή θολών ξεκάθαρων ορίων μεταξύ κοινωνιών με διαφορετικούς παραδοσιακούς πολιτισμούς και έθιμα. Η τάση προς σημαντική αλληλοδιείσδυση των πολιτισμών έχει οδηγήσει στη δυσκολία της ανθρώπινης επίγνωσης των πολιτιστικών κανόνων και των προτύπων συμπεριφοράς που είναι αποδεκτά στην κοινωνία. Αλλά είναι ακριβώς η συνειδητή αποδοχή, η κατανόηση του αρχικού τους «εγώ» με βάση τα πολιτισμικά πρότυπα της κοινωνίας καιονομάζεται πολιτιστική ταυτότητα.

Κατανοώντας, συνειδητά αποδεχόμενοι και αυτοπροσδιοριζόμενοι με τα γενικά αποδεκτά πολιτισμικά πρότυπα, ένα άτομο εγκαινιάζει τον μηχανισμό της διαπολιτισμικής επικοινωνίας, στον οποίο ο αναδυόμενος παγκόσμιος εικονικός χώρος διαμορφώνει νέες πραγματικότητες. Ποια είναι η πολιτιστική ταυτότητα των ανθρώπων που ακούν την ίδια μουσική, χρησιμοποιούν τα ίδια τεχνικά επιτεύγματα και θαυμάζουν τα ίδια είδωλα, αλλά έχουν διαφορετική παραδοσιακή κουλτούρα και εθνικότητα; Πριν από έναν αιώνα, ήταν εύκολο να προσδιοριστεί το αν ανήκει κάποιος στις πολιτιστικές παραδόσεις τόσο για τον εαυτό του όσο και για τους γύρω του. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να ταυτίζεται μόνο με την οικογένειά του ή τη φυλετική του ομάδα και την εθνικότητα του. Παρά το γεγονός ότι η πολιτιστική ταυτότητα έχει αλλάξει τη φύση της, η ανάγκη για τη διαμόρφωσή της παραμένει.

Χαρακτηριστικά της διαμόρφωσης της πολιτιστικής ταυτότητας στον 21ο αιώνα

Η επίγνωση του εαυτού που περιλαμβάνεται σε μια ομοιογενή κοινότητα και η αντίθεση αυτής της κοινότητας με μια άλλη κοινωνική ομάδα δίνει ώθηση στο γεγονός ότι αρχίζει η διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας. Η απομόνωση των κοινωνιών, η εισαγωγή της έννοιας «εμείς» στην προσωπική ταυτότητα και τον κώδικα συμπεριφοράς συνέβαλαν στην ομαδοποίηση όλης της ανθρωπότητας σε μια κοινωνική κοινότητα, γιατί το μέτρο της αντίθεσης είναι ταυτόχρονα και το μέτρο της ενοποίησης.

Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, η ομαδική και ατομική πολιτιστική ταυτότητα είχε τις δικές της ιδιαιτερότητες και μηχανισμούς ανάδυσης. Για πολλούς αιώνες, οι βασικοί πολιτιστικοί δεσμοί εκδόθηκαν κατά τη γέννηση από τους γονείς και την τοπική κοινότητα.

Στη σύγχρονη κοινωνία, η παραδοσιακή σταθερότητα και η προσκόλληση στην οικογένεια και τον πολιτισμικό κώδικα της ομάδας εξασθενούν. Ταυτόχρονα, προκύπτει ένας νέος διαχωρισμός, μια ολοένα μεγαλύτερη κατάτμηση των ομάδων σε διάφορες μικρές υποομάδες. Οι διαφορές εντός της παγκόσμιας ομάδας τονίζονται και είναι πολιτιστικά σημαντικές.

Η εποχή μας είναι η εποχή των ατομικιστών που αγωνίζονται για αυτοδιάθεση και είναι ικανοί να αυτοοργανώνονται σε ομάδες σύμφωνα με κριτήρια άλλα από τη θρησκεία, την ιθαγένεια και την εθνικότητα. Και αυτές οι νέες μορφές αυτοπροσδιορισμού αναμειγνύονται με βαθύτερα στρώματα παραδοσιακού πολιτισμού και εθνικής ταυτότητας.

Προβλήματα διατήρησης της πολιτιστικής ταυτότητας

Τα προβλήματα πολιτιστικής ταυτότητας έχουν την προέλευσή τους στην πρόσφατη προσωπική ελευθερία. Το άτομο δεν περιορίζεται πλέον από τις πολιτιστικές αξίες που του δίνουν οι οικογενειακοί και εθνικοί δεσμοί. Ο παγκόσμιος εικονικός χώρος εξαλείφει σε μεγάλο βαθμό τη διαφορά στις πολιτισμικές διαφορές, γεγονός που καθιστά δύσκολο για ένα άτομο να επιλέξει τις παραμέτρους της ταυτότητας και να ταξινομήσει τον εαυτό του ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας.

Όχι μόνο ο κυβερνοχώρος, αλλά και η ποιοτική αύξηση του βιοτικού επιπέδου επιτρέπει σε ένα άτομο να ξεφύγει από το πολιτιστικό περιβάλλον στο οποίο θα είχε βαλτώσει πριν από μερικούς αιώνες. Τα πολιτιστικά επιτεύγματα, άλλοτε προνόμιο των ελίτ, είναι τώρα διαθέσιμα σε πολλούς. Η εξ αποστάσεως τριτοβάθμια εκπαίδευση, η εξ αποστάσεως εργασία, η διαθεσιμότητα των καλύτερων μουσείων και θεάτρων του κόσμου - όλα αυτά προσφέρουν σε έναν άνθρωποένας τεράστιος προσωπικός πόρος που επιτρέπει μια ευρύτερη πολιτιστική επιλογή, αλλά περιπλέκει την ταύτιση για το άτομο.

Καινοτόμος και παραδοσιακός πολιτισμός

Ο πολιτισμός περιλαμβάνει τα πάντα - καινούργια και παλιά. Η παραδοσιακή κουλτούρα βασίζεται στην ακολουθία εθίμων και μοτίβων συμπεριφοράς. Εξασφαλίζει τη συνέχεια, τη μεταφορά κατακτημένων πεποιθήσεων και δεξιοτήτων στις επόμενες γενιές. Το υψηλό επίπεδο κανονικότητας που είναι εγγενές στον παραδοσιακό πολιτισμό θεσπίζει μεγάλο αριθμό απαγορεύσεων και αντιστέκεται σε οποιεσδήποτε αλλαγές.

Η κουλτούρα της καινοτομίας απομακρύνεται εύκολα από τα καθιερωμένα πρότυπα συμπεριφοράς. Σε αυτό, το άτομο λαμβάνει ελευθερία στον καθορισμό των στόχων της ζωής και στους τρόπους επίτευξής τους. Η πολιτιστική ταυτότητα αρχικά συνδέεται με τον παραδοσιακό πολιτισμό. Οι σύγχρονες διαδικασίες, στις οποίες δίνεται όλο και περισσότερος χώρος στον καινοτόμο πολιτισμό, γίνονται μια καλή δοκιμασία για τη δύναμη της πολιτιστικής και εθνικής ταυτότητας στη χώρα μας.

Κοινωνικοπολιτισμική ταυτότητα στο πλαίσιο της αυξημένης επικοινωνίας μεταξύ των κοινωνιών

Το κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον συνεπάγεται διαδικασίες επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων ως βασικών φορέων και υποκειμένων του πολιτισμού. Όταν άτομα από διαφορετικές κοινότητες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, οι αξίες τους συγκρίνονται και μετασχηματίζονται.

Οι παγκόσμιες μεταναστευτικές διαδικασίες και η εικονική κινητικότητα της ανθρώπινης κοινωνίας συμβάλλουν στην εντατικοποίηση των διαπολιτισμικών επικοινωνιών και στη διαγραφήβασικά κοινωνικοπολιτισμικά χαρακτηριστικά της χώρας. Είναι απαραίτητο να μάθουμε πώς να ελέγχετε και να χρησιμοποιείτε προς όφελος των συστοιχιών πληροφοριών που ανταλλάσσουν οι πολιτιστικές ομάδες, διατηρώντας παράλληλα τη δική τους μοναδικότητα. Στη συνέχεια, σκεφτείτε τι είναι η εθνικότητα.

Η έννοια και η ανάπτυξη της εθνότητας

Η εθνική πολιτιστική ταυτότητα είναι το αποτέλεσμα της σύνδεσης ενός ατόμου με το ιστορικό παρελθόν της εθνικής κοινότητας στην οποία ανήκει, και της συνειδητοποίησης αυτής της σύνδεσης. Η ανάπτυξη μιας τέτοιας συνειδητοποίησης πραγματοποιείται με βάση κοινά ιστορικά σύμβολα, όπως θρύλους, σύμβολα και ιερά, και συνοδεύεται από ένα ισχυρό συναισθηματικό ξέσπασμα. Ταυτίζοντας τον εαυτό του με την εθνική του ομάδα, συνειδητοποιώντας τη μοναδικότητά της, ένα άτομο διαχωρίζει τον εαυτό του από άλλες εθνοτικές κοινότητες.

Η αναδυόμενη εθνική συνείδηση σάς επιτρέπει να οικοδομήσετε ένα σύστημα μοντέλων συμπεριφοράς σε επαφή εντός της ομάδας σας και με άλλες εθνοτικές ομάδες, συνοδευόμενα από υψηλή συναισθηματική ενίσχυση και ηθικές υποχρεώσεις.

Η εθνικότητα περιλαμβάνει δύο ισοδύναμα στοιχεία: ένα γνωστικό, το οποίο καθορίζει τη γνώση για τα ιστορικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά του λαού του και ένα συναισθηματικό, το οποίο δίνει μια συναισθηματική απάντηση στη συμμετοχή σε μια ομάδα.

Το πρόβλημα της απώλειας της εθνικής ταυτότητας

Το πρόβλημα προέκυψε πρόσφατα, λόγω της ευρείας διάδοσης των διαπολιτισμικών επαφών. Έχοντας χάσει την ευκαιρία να αυτοπροσδιοριστεί μέσω των κοινωνικο-πολιτισμικών χαρακτηριστικών, ένα άτομο αναζητά καταφύγιο σε μια ομάδα σύμφωνα με εθνοτικές γραμμές. Το να ανήκεις σε μια ομάδα καθιστά δυνατό να νιώσεις την ασφάλεια και τη σταθερότητα του κόσμου γύρω σου. Η Ρωσία είναι μια πολυεθνική χώρα και η ενοποίηση των πολιτισμών διαφόρων εθνοτικών ομάδων απαιτεί την εκδήλωση σημαντικής ανεκτικότητας και την εκπαίδευση της σωστής διαπολιτισμικής και διαθρησκευτικής επικοινωνίας.

Η παγκοσμιοποίηση, η οποία έχει κλονίσει τα παραδοσιακά μοντέλα πολιτιστικής ταυτότητας, έχει οδηγήσει σε διακοπή της συνέχειας. Η προηγούμενη μορφή αυτοσυνείδησης έπεσε σε φθορά, χωρίς να έχει αναπτύξει μηχανισμούς αντιστάθμισης και αντικατάστασης. Η εσωτερική δυσφορία των ατόμων τα ώθησε να είναι πιο απομονωμένα στην εθνοτική τους ομάδα. Αυτό δεν θα μπορούσε παρά να αυξήσει τον βαθμό έντασης σε μια κοινωνία με χαμηλό επίπεδο πολιτικής και αστικής αυτοσυνειδησίας και ισχυρή νοοτροπία. Υπάρχει ανάγκη να διαμορφωθεί η ενότητα των λαών της Ρωσίας, λαμβάνοντας υπόψη τις πολιτιστικές και εθνοτικές διαφορές τους, χωρίς αντίθετες ομάδες μεταξύ τους και παραβίαση μικρών λαών.

Προσωπική ταυτότητα

Είναι δύσκολο να αμφισβητηθεί η δήλωση ότι δεν υπάρχουν απολύτως πανομοιότυποι άνθρωποι στον κόσμο. Ακόμη και τα πανομοιότυπα δίδυμα που έχουν μεγαλώσει σε διαφορετικές κοινωνικο-πολιτιστικές συνθήκες έχουν διαφορές στα χαρακτηριστικά και τις αντιδράσεις τους στον έξω κόσμο. Ένα άτομο έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά που τον συνδέουν με διαφορετικές πολιτισμικές, εθνοτικές και κοινωνικές ομάδες.

Το σύνολο των ταυτοτήτων για διάφορους λόγους, όπως η θρησκεία και η εθνικότητα, η φυλή και το φύλο, είναι ο ορισμός του όρου «προσωπική ταυτότητα». Σε αυτή την ολότητα, ένα άτομο απορροφά όλα τα θεμέλια των ιδανικών,την ηθική και τις παραδόσεις της κοινότητάς του, και επίσης οικοδομεί μια ιδέα για τον εαυτό του ως μέλος της κοινωνίας και τον ρόλο του σε αυτήν.

Χτίζοντας μια πολυπολιτισμική ταυτότητα

Οποιεσδήποτε αλλαγές στη διαδικασία ανάπτυξης πολιτιστικών, κοινωνικών και εθνοτικών προτύπων συμπεριφοράς οδηγούν σε μια μεταμόρφωση σε αυτό που ονομάζουμε «προσωπική ταυτότητα». Κατά συνέπεια, η παρουσία προβλημάτων σε οποιονδήποτε από αυτούς τους τομείς θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε κρίση ταυτότητας, απώλεια του δικού του «εγώ».

Είναι απαραίτητο να βρείτε μια ευκαιρία να χτίσετε μια αρμονική πολυπολιτισμική ταυτότητα και, βασιζόμενοι σε μια ποικιλία μοτίβων συμπεριφοράς, να επιλέξετε τα κατάλληλα για τον εαυτό σας. Η οικοδόμηση ενός διατεταγμένου «εγώ» βήμα προς βήμα, η συστηματοποίηση των αξιών και των ιδανικών θα οδηγήσει σε αύξηση της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ ατόμων και κοινωνικοπολιτισμικών ομάδων.