Μουσείο της Επανάστασης στη Μόσχα

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:53

Το φθινόπωρο του 2017 σηματοδοτεί την 100η επέτειο της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης, κατά την οποία οι Μπολσεβίκοι ανέτρεψαν τον τελευταίο Ρώσο απολυταρχικό, Νικόλαο Β'. Η πορεία ανάπτυξης της Ρωσίας και ολόκληρου του κόσμου έχει αλλάξει. Εμφανίστηκε ένα θεμελιωδώς νέο σύστημα, αρνούμενο τα θεμέλια του καπιταλισμού. Υπάρχει ένα πολιτιστικό ίδρυμα στη Μόσχα, το όνομα και το περιεχόμενο του οποίου φέρνει τον θεατή σε εκείνες τις ταραγμένες εποχές. Αυτό είναι το Μουσείο της Επανάστασης στην Tverskaya-Yamskaya, 21. Από το 1998, είναι το Κρατικό Κεντρικό Μουσείο Σύγχρονης Ιστορίας της Ρωσίας (εφεξής, για συντομία, Μουσείο της Επανάστασης).

Θωρακισμένο αυτοκίνητο και Kozyavka

Στο ποίημα του Οκτωβρίου «Καλός» ο ποιητής Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι έγραψε: «Τα οποία είναι προσωρινά! Κατεβαίνω! Ο χρόνος σου τελείωσε! Οι αμύητοι σκέφτονται: «Το Μουσείο της Οκτωβριανής Επανάστασης, που βρίσκεται σε ένα παλιό αρχοντικό, μιλάει μόνο για την καταιγίδα στα Χειμερινά Ανάκτορα, το βόλεϊ του Aurora, το θωρακισμένο αυτοκίνητο του Λένιν». Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Ο πλούτος των ποικίλων εκθέσεων που μιλάνε για την οικονομική και κοινωνικοπολιτική ανάπτυξη της Ρωσίας στα τέλη του 19ου και τις αρχές του 20ου αιώνα, τις προτεραιότητες της σύγχρονης Ρωσίας και τη συνέχεια των γενεών είναι εντυπωσιακός. Σημειώνουν οι επισκέπτεςφιλικότητα και επαγγελματισμός των ξεναγών. Οι ξεναγοί δεν τείνουν να εξωραΐζουν τις ιδέες του σοσιαλισμού. Απλώς λένε πώς συνέβησαν όλα.

Όπλα, ρούχα, τυπογραφεία, το εσωτερικό ενός εστιατορίου όπου πήγαιναν οι παππούδες και οι γιαγιάδες, ένα ταριχευμένο σκυλί Βάρκα που πέταξε στο διάστημα - τριάντα αίθουσες ενός εξωπραγματικά συναρπαστικού ταξιδιού στο παρελθόν. Υπάρχει μια άποψη: η περίοδος της σύγχρονης ιστορίας της χώρας που έχει βυθιστεί στη λήθη φαίνεται βαριά, ορατή, αλλά όχι αγενής. Στα παιδιά αρέσει να παρακολουθούν ταινίες και στους γονείς αρέσει να είναι νοσταλγοί. Το Café-Museum είναι δημοφιλές με προϊόντα που τώρα αναφέρονται ως «φυσικά, πόσο μάλλον…», καραμέλα φτιαγμένα από συνταγή 40 ετών.

Αξιοσημείωτο κτίριο

Οι περισσότεροι επισκέπτες φεύγουν με σκοπό να συστήσουν σε φίλους να επισκεφτούν το Μουσείο της Επανάστασης. Στη Μόσχα, στην Tverskaya, ένιωθαν καλά: ενημερωτικοί, χωρίς φασαρία και χυδαιότητα. Παρεμπιπτόντως, υπάρχει μια αίθουσα που λέει για την τύχη του ίδιου του κτιρίου. Χτίστηκε τον 18ο αιώνα. Αρκετά καλά διατηρημένο εξωτερικά και εσωτερικά. Είδα διαφορετικούς ιδιοκτήτες και επισκέπτες. Ο ιδιοκτήτης του παλαιού κτήματος ήταν ο ποιητής, θεατρικός συγγραφέας Μιχαήλ Χεράσκοφ (προηγούμενες πληροφορίες έχουν επίσης διατηρηθεί), ο οποίος το πούλησε στον κόμη, υποστράτηγο Λεβ Ραζουμόφσκι.

Το κεντρικό κτίριο (το κύριο σπίτι) ανεγέρθηκε επί Αικατερίνης της Μεγάλης (1777-1780). Αργότερα ο Αδάμ Μενέλας, γνωστός στους αρχιτέκτονες της εποχής, πρόσθεσε επιπλέον φτερά. Το κτήμα βγήκε σε στυλ χαρακτηριστικό του ώριμου κλασικισμού. Η εισβολή του στρατού του Ναπολέοντα δεν γλίτωσε την ομορφιά. περεστρόικαπου ανατέθηκε στον αρχιτέκτονα Domenico Gilardi. Παρεμπιπτόντως, υπάρχει ένα άλλο μουσείο. Στην Πλατεία Επανάστασης (Μόσχα), ανοίγει τις πόρτες του σε όλους όσους ενδιαφέρονται να μάθουν για τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Αλλά πίσω στο θέμα. Όταν ο Ραζουμόφσκι πέθανε, η χήρα παρέδωσε την αρχιτεκτονική κληρονομιά στον αδελφό της Νικολάι Βιαζέμσκι. Ο Νικολάι Γκριγκόριεβιτς παραχώρησε τα κτίρια στην Αγγλική Λέσχη της Μόσχας (1831). Μέχρι το 1917, άνδρες ευγενικής καταγωγής έκαναν εκεί κοινωνικές συγκεντρώσεις. Κάποτε, τυχαία κατάφυτα εμπορικά κτίρια κάλυπταν μια όμορφη πρόσοψη (έπρεπε να περιπλανηθείς αναζητώντας μια είσοδο).

Νέα ζωή στο παλάτι

Η ιστορία του Μουσείου της Επανάστασης ξεκίνησε λίγο μετά τα πύρινα γεγονότα του Οκτωβρίου. Αποφασίστηκε να σχηματιστούν ταμεία υλικού για το ρωσικό απελευθερωτικό κίνημα, να μελετηθούν διεξοδικά οι συσσωρευμένες πληροφορίες. Στην υπολειπόμενη μορφή του (σε μικρές εκτάσεις), ο σύλλογος λειτούργησε ήδη από τις αρχές του 1918. Όμως το παρελθόν έδωσε τη θέση του στο μέλλον. Νέα διατάγματα, αποφάσεις ήρθαν σε ρεύμα. Η πρώτη κιόλας διαταγή που εκδόθηκε από την Επιτροπή Προστασίας Μνημείων Τέχνης και Αρχαιοτήτων υπό τη Λαϊκή Επιτροπεία Παιδείας αφορούσε τη διατήρηση της αρχιτεκτονικής εμφάνισης του κτήματος που παραχωρήθηκε σε πολιτιστικό ίδρυμα. Οι πρίζες που κάποτε μεγάλωσαν προδοτικά μπροστά στο παλάτι γκρεμίστηκαν. Η πρόσοψη έλαμψε ξανά από μεγαλοπρέπεια.

Οι αίθουσες της Αγγλικής Λέσχης «ακούγονταν» διαφορετικά: το Μουσείο της Παλιάς Μόσχας τώρα λειτουργούσε εδώ. Η πρώτη έκθεση στο ίδρυμα που ονομάστηκε μετά την επανάσταση άνοιξε τον Νοέμβριο του 1922 και ονομαζόταν «Κόκκινη Μόσχα». Ο Vladimir Gilyarovsky, συγγραφέας της πρωτεύουσας, είπε ότι τα εγκαίνια έγιναν στις έξι το απόγευμα. Άνοιξε το ρεύμα. Στις αίθουσεςγια αρκετά χρόνια στέκεται χωρίς θέρμανση, σαν πιο ζεστό. Οι επισκέπτες του νέου μοντέλου ήταν τελείως διαφορετικοί από τους προηγούμενους κατοίκους: με στρατιωτικά πανωφόρια, δερμάτινα τζάκετ, παλτό, περιπλανήθηκαν δυναμικά στο πρόσφατο «βασίλειο της αδράνειας».

Δεν έχουμε άλλο δρόμο, υπάρχει μια στάση στην κομμούνα

Ο κόσμος θαύμασε περήφανα τις κόκκινες σημαίες και τα τρομερά όπλα της εξέγερσης, κρεμασμένα στους αρχαίους μαρμάρινους τοίχους. Η παλιά αίθουσα πορτρέτου ήταν διακοσμημένη με εικόνες και φωτογραφίες των ηρώων του «δεκαήμερου που συγκλόνισαν τον κόσμο» (έτσι περιέγραψε τα γεγονότα ο Αμερικανός δημοσιογράφος Τζον Ριντ). Μεταξύ των καλεσμένων ήταν γυναίκες (κάτι που δεν θα μπορούσε να συμβεί όταν ο αγγλικός σύλλογος).

Όλοι ήταν χαρούμενοι που υπήρχε ένα νέο μουσείο. Έγινε πολλή επανάσταση σε προθήκες και θεματικές γωνιές: στρατιώτες, ναύτες, η γέννηση ενός νέου κόσμου! Πολλοί αναγνώρισαν ο ένας τον άλλον σε φωτογραφίες μάχης. Οι συλλεγόμενες μονάδες αποθήκευσης έγιναν η βάση της έκθεσης του Ιστορικού και Επαναστατικού Μουσείου της Μόσχας. Το 1924, το ίδρυμα έγινε το Κρατικό Μουσείο της Επανάστασης. Ο πρώτος ηγέτης Σεργκέι Μίτσκεβιτς είναι μια πολύ γνωστή προσωπικότητα. Ρώσος επαναστάτης, κύριος του δημοσιογραφικού είδους, ιστορικός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Διοργανωτής του Σωματείου Εργαζομένων της Μόσχας.

Όσο πιο μακριά στο σοσιαλισμό

Το Μουσείο της Επανάστασης στη Μόσχα κάλυψε ευρέως το θέμα των μαζικών διαδηλώσεων των αγροτών ενάντια στο κράτος των ευγενών-γαιοκτημόνων (κυρίως: οι ηγέτες τους Stepan Razin και Emelyan Pugachev γεννήθηκαν στο χωριό Zimoveyskaya-on-Don με διαφορά εκατό ετών). Ήταν δυνατό να επεκταθεί η προσωπική γνώση γιατο κίνημα των Δεκεμβριστών, Narodnaya Volya, για να κατανοήσουν τα «άγρια» των γεγονότων των ρωσικών επαναστάσεων, του εμφυλίου πολέμου. Αυτά ήταν τα παλαιότερα εκθέματα που είχε το Μουσείο της Επανάστασης.

Η Μόσχα κατάλαβε ότι η σταδιακά συσσωρευόμενη εμπειρία της οικοδόμησης του σοσιαλισμού έπρεπε να συστηματοποιηθεί και να διαδοθεί ενεργά. Από το 1927, το θεματικό πλαίσιο διευρύνθηκε. Για δεκαετίες στη σειρά, ο κόσμος του αναπτυσσόμενου (και στη συνέχεια ανεπτυγμένου) σοσιαλισμού προσέλκυε όχι μόνο πολίτες της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και ξένους επισκέπτες.

δώρο του Repin

Μεμονωμένοι πολιτικοί, μεγάλες αντιπροσωπείες από καπιταλιστικές, σοσιαλιστικές, αναπτυσσόμενες χώρες, συγγραφείς, καλλιτέχνες, γλύπτες, θεατρικές προσωπικότητες, «εργάτες όλων των χωρών» θεώρησαν καθήκον τους να επισκεφθούν το Μουσείο της Επανάστασης. Μερικοί καλεσμένοι δεν ήρθαν με άδεια χέρια. Έτσι, η έκθεση αναπληρώθηκε με πίνακες "9 Ιανουαρίου", "Κόκκινη κηδεία" και άλλους διαποτισμένους με ένα επαναστατικό πνεύμα. Παρουσιάστηκαν από τον διάσημο ζωγράφο Ilya Repin.

Αγαπητοί πολίτες της ΕΣΣΔ και φίλων χωρών έφεραν δώρα στον ηγέτη του κράτους, Ιωσήφ Στάλιν. Πολλοί από αυτούς είχαν μια νότα ιδεολογίας: ένα τηλέφωνο σε μορφή σφαίρας, ένας δέκτης-σφυρί τηλεφώνου, ένα ρολόι διακοσμημένο με ένα μικρό χρυσό τανκ T-34. Η έκθεση δώρων λειτούργησε από τον 39ο έως τον 55ο αιώνα του 20ού αιώνα. Μια ασυνήθιστη ποικιλία είναι δημοφιλής στους θεατές σήμερα. Το 1941, το μουσείο ήταν ήδη μεταξύ των αδιαμφισβήτητων ηγετών μεταξύ τέτοιων ιδρυμάτων. Τα κεφάλαια ανήλθαν συνολικά σε ένα εκατομμύριο στοιχεία. Τα υποκαταστήματα άνοιξαν.

Κοινόχρηστες βέλτιστες πρακτικές

Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος (1941-1945) έκανε δραστικές προσαρμογές στις επιστημονικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες του μουσείου. Η επανάσταση δεν έγινε, απλώς η μερίδα του λέοντος των κεφαλαίων πήγε βαθιά στα μετόπισθεν. Ο αριθμός των εργαζομένων μειώθηκε σχεδόν τρεις φορές. Όμως η δουλειά δεν σταμάτησε. Τον Ιούλιο του 1941, προσφέρθηκε στους επισκέπτες μια έκθεση που αφηγείται τον αγώνα του σοβιετικού λαού ενάντια στους ναζιστές εισβολείς. Τόσο το κεντρικό κέντρο όσο και τα υποκαταστήματα συναντήθηκαν και διώχναν τους τουρίστες κατά τη διάρκεια των ετών του πολέμου.

Ο εχθρός ορμούσε προς τη Μόσχα. Οι εργαζόμενοι του μουσείου του αντιστάθηκαν με τον τρόπο που μπορούσαν: λέγοντας στους ανθρώπους για τον ηρωισμό των Σοβιετικών στρατιωτών. Τα στατιστικά στοιχεία επισκεπτών λένε: ο αριθμός των επισκεπτών για το 1942 είναι 423,5 χιλιάδες άτομα.

Υπήρχε μια υπαίθρια έκθεση (όπλα, όλμοι και άλλος εξοπλισμός του Κόκκινου Στρατού και εχθρικά τρόπαια). Επέστρεψαν στους συνήθεις ρυθμούς της δουλειάς το 1944. Υπήρξε μια μερική αναδιαμόρφωση: διασκορπίστηκαν υλικά που αντανακλούσαν τα χαρακτηριστικά του επαναστατικού απελευθερωτικού κινήματος. Κάποιοι «έφυγαν» στο GAU (Κύρια Αρχειακή Διοίκηση), άλλοι - στο Κρατικό Ιστορικό Μουσείο, ευρέως γνωστό ως Μουσείο της Επανάστασης στην Κόκκινη Πλατεία, και άλλοι - έγιναν δεκτοί με ευγνωμοσύνη από τη Βιβλιοθήκη Ξένης Λογοτεχνίας. Ο ίδιος ο αποστολέας επικεντρώθηκε στη μελέτη της ιδεολογικής τάσης που είναι γνωστή ως Ρωσική Σοσιαλδημοκρατική. Ήταν επίσης απαραίτητο να κατανοήσουμε τις περιπλοκές της ανάπτυξης που είναι εγγενείς σε μια κοινωνία δικαιοσύνης, ελευθερίας και ισότητας.

Προσεγγίστηκεαντικειμενικότητα

Είναι γνωστό ότι κάποτε μερικά από τα ονόματα άξια μνήμης ήταν σε ντροπή: η υπερβολή της σημασίας της συμβολής του Joseph Dzhugashvili (Στάλιν) στα επιτεύγματα της χώρας άκμασε. Το 1959, μετά το περίφημο XX Συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης, η εστεμμένη προσωπικότητα απομυθοποιήθηκε. Τα εκδρομικά κείμενα έχουν γίνει πιο τολμηρά, πιο αντικειμενικά. Όσοι επισκέφτηκαν το ίδρυμα στις αρχές της δεκαετίας του 1960 θυμούνται: εκτέθηκε ένας τεράστιος αριθμός εκθεμάτων, που μιλούσαν για την ανάπτυξη της υγειονομικής περίθαλψης και της εκπαίδευσης. Οι επισκέπτες έμαθαν πώς, σε συνθήκες βιομηχανικής ανάπτυξης, προστατεύουν το περιβάλλον, τι συμβαίνει στον κλάδο του «πολιτισμού», πόσες φορές έχει αυξηθεί η ευημερία των σοβιετικών πολιτών.

Το 1968, έγινε μια άλλη μετονομασία: η επιγραφή "Κεντρικό Μουσείο της Επανάστασης της ΕΣΣΔ" εμφανίστηκε στην πινακίδα. Τον επόμενο χρόνο, του χορηγήθηκε το δικαίωμα να διεξάγει επιστημονική έρευνα. Για πρώτη φορά, το υψηλό κύρος ενός επιστημονικού ερευνητικού ινστιτούτου ανατέθηκε σε ίδρυμα-θεματοφύλακα της κληρονομιάς των αιώνων. Το σταθερό επίπεδο δραστηριότητας αξιολογήθηκε με βραβεία κρατικού επιπέδου. Άνοιξε το εργαστήριο μουσειολογίας (1984), το οποίο ξεκίνησε την έρευνα για την ιστορία του μουσειακού έργου στη Σοβιετική Ένωση.

Υπάρχει ζωή έξω από την ιδεολογία;

Οι κοινωνικοπολιτικές διαδικασίες της χώρας στα μέσα της δεκαετίας του 1980 διέκοψαν τη «συνέχεια των γενεών». Μια νέα ερμηνεία του παρελθόντος, μια υποχώρηση από την επιδιωκόμενη πορεία προς τον κομμουνισμό και άλλες σύγχρονες τάσεις προκάλεσαν την απόρριψη της ιδεολογοποίησης και της προπαγάνδας. Ειδικά θησαυροφυλάκια έχουν ανοίξει για δημόσια προβολή.

Το 1998 το ΜουσείοΗ Επανάσταση ανοικοδόμησε ριζικά την έκθεση. Το GCMSIR έχει γίνει ένα σημαντικό επιστημονικό και μεθοδολογικό κέντρο, που φιλοξενεί αντιπροσώπους θεματικών συναντήσεων, διεξάγοντας επιστημονικά και πρακτικά μαθήματα. Εργάτες μουσείων από όλη τη χώρα έρχονται εδώ για να επεκτείνουν την εμπειρία τους. Όλα τα ενδιαφερόμενα φυσικά και νομικά πρόσωπα μπορούν να βασίζονται στη λήψη μεθοδολογικών συστάσεων και επαγγελματικής κατάρτισης.