Ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν είναι ένας από τους πιο λαμπρούς, παράδοξους και χαρισματικούς φιλοσόφους του 20ού αιώνα. Παρά το γεγονός ότι δεν αναγνωρίστηκε από τους συγχρόνους του και ήταν μακριά από την κοινωνία, είχε μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση των σύγχρονων αρχών και νόμων της σκέψης. Ο Wittgenstein ήταν ο πρόδρομος τουλάχιστον τριών πνευματικών φιλοσοφικών ρευμάτων - του λογικού θετικισμού, της γλωσσικής φιλοσοφίας και της γλωσσικής ανάλυσης.
Σύντομη βιογραφία
Η Αυστρία και η Μεγάλη Βρετανία είχαν μεγάλη επιρροή στη ζωή και τη φιλοσοφία ενός στοχαστή όπως ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν. Μια σύντομη βιογραφία το δείχνει ξεκάθαρα. Ο μελλοντικός φιλόσοφος γεννήθηκε στη Βιέννη σε μια από τις πιο διάσημες και πλούσιες οικογένειες της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας. Ο πατέρας του ήταν διάσημος μηχανικός και μεγιστάνας και η μητέρα του καταγόταν από αρχαία εβραϊκή οικογένεια.
Όπως ο πατέρας του, ο Ludwig Wittgenstein άρχισε να σπουδάζει μηχανικός, ιδιαίτερα ενδιαφερόταν για το σχεδιασμό αεροσκαφών. Με τον καιρό, αυτό τον οδήγησε στο πρόβλημα της φιλοσοφικής βάσης των μαθηματικών. Επιπλέον, υπήρχαν και άλλα πράγματαενδιαφέρεται για τον Λούντβιχ Βιτγκενστάιν. Η βιογραφία δείχνει ότι ήταν λάτρης της μουσικής, της γλυπτικής, της αρχιτεκτονικής, της λογοτεχνίας και της τέχνης. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, ο Βιτγκενστάιν έφυγε για το Κέιμπριτζ, όπου έγινε μαθητής και αργότερα βοηθός και φίλος του διάσημου φιλοσόφου Μπέρτραντ Ράσελ.
Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Βιτγκενστάιν προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο, όπου συνελήφθη αιχμάλωτος. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του σε στρατόπεδο αιχμαλώτων πολέμου, ουσιαστικά τελείωσε ένα από τα πιο διάσημα έργα του - "Tractatus Logico-Philosophicus" - που είχε τεράστιο αντίκτυπο στην ανάπτυξη της ευρωπαϊκής και παγκόσμιας φιλοσοφίας. Μετά από αυτό, εργάστηκε ως δάσκαλος σε ένα συνηθισμένο αγροτικό σχολείο. Με την πάροδο του χρόνου, ο Wittgenstein συνειδητοποιεί ότι η φιλοσοφία του είναι σε μεγάλο βαθμό λανθασμένη και πρέπει να βελτιωθεί, έτσι επιστρέφει ξανά στο Ηνωμένο Βασίλειο, όπου συνεχίζει να εργάζεται για την πραγματεία του, ενώ είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, εργάζεται ως τακτικός, και επίσης ασχολείται με τη νέα του κατεύθυνση - τη φιλοσοφία της γλώσσας. Ο Wittgenstein πέθανε το 1953 από καρκίνο του προστάτη. Όλες οι ιδέες του για τη φιλοσοφία της γλώσσας δημοσιεύτηκαν μετά θάνατον.
Η πρώιμη φιλοσοφία του Wittgenstein
Στα νεανικά του χρόνια, ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν ενδιαφερόταν ενεργά για τις δραστηριότητες της λογοτεχνικής-κριτικής πρωτοπορίας στη Βιέννη και επίσης ενδιαφερόταν για τις ιδέες του Κ. Κράους, του εκδότη του περιοδικού Fakel, ο οποίος ασχολήθηκε με τον διαχωρισμό αξίας και γεγονότος στην τέχνη. Ο Wittgenstein επηρεάστηκε επίσης έντονα από τις ιδέες των G. Frege και B. Russell.κάτω από την οποία εργάστηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Από την πρώτη, υιοθέτησε την ιδέα μιας προτασιακής συνάρτησης, της αληθινής σημασίας, καθώς και της σημασιολογικής διαφοράς στο νόημα και το νόημα των εκφράσεων σε μια γλώσσα, από τη δεύτερη, μια μέθοδο ανάλυσης της γλώσσας με λογικό τρόπο, η οποία περιλαμβάνει την αναζήτηση «ατομικών» γεγονότων, καθώς και μεμονωμένων στοιχείων της λογικής περιγραφής των μαθηματικών.
Οι πρώτες λογικές ιδέες του Wittgenstein διατυπώθηκαν στα Ημερολόγια του, όπου μιλά για τις δυνατότητες νέας λογικής και λογικής σύνταξης. Αυτοί οι στοχασμοί έγιναν η βάση για το βασικό του έργο αυτής της περιόδου, το Tractatus Logico-Philosophicus.
Tractatus Logico-Philosophicus
Το έργο δημοσιεύτηκε το 1921, πρώτα στα γερμανικά και μετά στα αγγλικά. Το βιβλίο είναι γραμμένο με τη μορφή ατομικών αφορισμών, τους οποίους χρησιμοποίησε ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν για να ερμηνεύσει τις ιδέες του. Τα εισαγωγικά τοποθετούνται δίπλα στους αντίστοιχους αριθμούς που υποδεικνύουν το επίπεδο σημασίας ενός συγκεκριμένου αφορισμού.
Παρά τις ομοιότητες με τις ιδέες του Russell και του Frege, το βιβλίο ήταν μοναδικό από πολλές απόψεις. Η πραγματεία θέτει το ζήτημα των δυνατοτήτων και των ορίων της σκέψης, ενώ ο συγγραφέας συνδυάζει τις έννοιες της σκέψης και της γλώσσας, ενώ η φιλοσοφία λειτουργεί ως ένα είδος αναλυτικής κριτικής της γλώσσας. Σύμφωνα με την έννοια του Wittgenstein, η γλώσσα επιτελεί τη λειτουργία του να δηλώνει γεγονότα, κάτι που είναι δυνατό λόγω της εσωτερικής λογικής δομής της γλώσσας. Αυτό το δόγμα εξακολουθεί να παίζει σημαντικό ρόλο στα σύγχρονα δυτικά πνευματικά ρεύματα.
Η ύστερη φιλοσοφία του Wittgenstein
Με την πάροδο του χρόνουΟ Λούντβιχ Βιτγκενστάιν αναθεώρησε τις θέσεις του και εγκατέλειψε την a priori δομή της γλώσσας. Υποδεικνύει την ποικιλία των λέξεων και των εκφράσεων που χρησιμοποιούνται στη φυσική γλώσσα. Σύμφωνα με αυτό, η λέξη δεν λειτουργεί ως διανοητική εικόνα του αντικειμένου, μόνο η χρήση λέξεων στο πλαίσιο σύμφωνα με τους γλωσσικούς κανόνες δίνει στη λέξη ένα ορισμένο νόημα.
Ο Wittgenstein λειτουργεί με μια τέτοια έννοια όπως τα γλωσσικά παιχνίδια, όπου κάθε λέξη παίρνει το νόημά της μόνο όταν πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις του παιχνιδιού. Ο Wittgenstein επισημαίνει επίσης την ανάγκη να τεθούν οι σωστές ερωτήσεις. Η ύστερη φιλοσοφική θέση του Wittgenstein περιγράφεται στις Φιλοσοφικές Έρευνες του.
Φιλοσοφικές έρευνες
Το τελευταίο σημαντικό βιβλίο πάνω στο οποίο εργάστηκε ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν. Η φιλοσοφία περιγράφεται εν συντομία από το εισαγωγικό μέρος του βιβλίου, όπου ο συγγραφέας υποδεικνύει ότι αυτό το έργο πρέπει να εξεταστεί σε σύγκριση με το "Tractatus Logico-Philosophicus".
Σε αντίθεση με το προηγούμενο έργο, οι Φιλοσοφικές Έρευνες δεν έχουν προφητικό ύφος και χωρίζονται σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος έχει την ακόλουθη δομή:
- Η έννοια της γλώσσας και η σημασία της.
- Ανάλυση γνωσιολογικών και ψυχολογικών εννοιών.
- Ανάλυση των διεθνών πτυχών των εννοιών που αναφέρθηκαν προηγουμένως.
Το δεύτερο μέρος του βιβλίου είναι λιγότερο δομημένο και έχει μια ημιτελή εμφάνιση. Εδώ ο συγγραφέας μιλάει για τις λέξεις, τη σημασία τους και τις λειτουργίες της φιλοσοφίας σε αυτά τα θέματα.
Ο Λούντβιχ Βιτγκενστάιν είναι ένας από τους περισσότερουςαινιγματικοί φιλόσοφοι του εικοστού αιώνα. Σε αντίθεση με τους συγχρόνους του, όχι μόνο σκεφτόταν, αλλά ζούσε και σύμφωνα με τις απόψεις του. Χάρη σε αυτόν, η φιλοσοφία έγινε η φιλοσοφία της γλώσσας - μια επιστήμη που εξετάζει πώς οι άνθρωποι βλέπουν και περιγράφουν τον κόσμο.
