Το ζήτημα της εθνικότητας ήταν πάντα πολύ οξύ. Αυτό οφείλεται όχι μόνο σε τεχνητούς παράγοντες, αλλά και στην ιστορική εξέλιξη της ανθρωπότητας. Στην πρωτόγονη κοινωνία, ένας ξένος αντιλαμβανόταν πάντα αρνητικά, ως απειλή ή «ενοχλητικό» στοιχείο από το οποίο θέλει κανείς να απαλλαγεί. Στον σύγχρονο κόσμο, αυτό το ζήτημα έχει αποκτήσει πιο πολιτισμένες μορφές, αλλά εξακολουθεί να παραμένει βασικό. Δεν έχει νόημα να καταδικάζουμε ή να δίνουμε οποιεσδήποτε εκτιμήσεις, αφού η συμπεριφορά των ανθρώπων ελέγχεται κυρίως από το ένστικτο της αγέλης όταν πρόκειται για «άγνωστους».
Τι είναι εθνική μειονότητα;
Οι εθνικές μειονότητες είναι ομάδες ανθρώπων που ζουν σε μια συγκεκριμένη χώρα, ως πολίτες της. Ωστόσο, δεν ανήκουν στον γηγενή ή εγκατεστημένο πληθυσμό της επικράτειας και θεωρούνται ξεχωριστή εθνική κοινότητα. Οι μειονότητες μπορεί να έχουν τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις με τον γενικό πληθυσμό, αλλά συχνά δεν τυγχάνουν καλής μεταχείρισης για διάφορους λόγους.
Ο Vladimir Chaplinsky, ένας Πολωνός επιστήμονας που έχει μελετήσει προσεκτικά αυτό το θέμα, πιστεύει ότι οι εθνικές μειονότητες είναι ενοποιημένες ομάδες ανθρώπων που τις περισσότερες φορέςζουν σε ξεχωριστές περιοχές της χώρας, αγωνίζονται για αυτονομία, ενώ δεν θέλουν να χάσουν τα εθνικά τους χαρακτηριστικά - πολιτισμό, γλώσσα, θρησκεία, παραδόσεις κ.λπ. Η αριθμητική τους έκφραση είναι πολύ μικρότερη από τον μέσο πληθυσμό της χώρας. Είναι επίσης σημαντικό οι εθνικές μειονότητες να μην καταλαμβάνουν ποτέ μια κυρίαρχη ή προτεραιότητα αξίας στο κράτος, τα συμφέροντά τους μάλλον υποβιβάζονται στο παρασκήνιο. Οποιαδήποτε αναγνωρισμένη μειονότητα πρέπει να διαμένει στην επικράτεια μιας δεδομένης χώρας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι χρειάζονται ειδική προστασία από το κράτος, καθώς ο πληθυσμός και οι μεμονωμένοι πολίτες μπορεί να είναι υπερβολικά επιθετικοί προς μια άλλη εθνική ομάδα. Αυτή η συμπεριφορά είναι πολύ κοινή σε όλες τις χώρες του κόσμου όπου ζουν ορισμένες εθνοτικές ομάδες ανθρώπων.
Η προστασία των δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων είναι βασικό ζήτημα σε πολλές χώρες, επειδή η παγκόσμια αποδοχή των μειονοτήτων δεν οδηγεί σε αλλαγές παντού. Πολλές χώρες μόλις εγκρίνουν τις πρώτες νομοθετικές πράξεις που θα στοχεύουν στην προστασία των μειονοτήτων.
Αύξηση αυτού του ζητήματος
Τα δικαιώματα των εθνικών μειονοτήτων έχουν γίνει ένα καυτό θέμα λόγω του γεγονότος ότι αυτό το ζήτημα σχετίζεται αρκετά στενά με την κρατική πολιτική. Φυσικά, η έννοια προέκυψε και τέθηκε σε χρήση λόγω διακρίσεων του πληθυσμού σε εθνική βάση. Δεδομένου ότι το ενδιαφέρον για αυτό το θέμα αυξήθηκε μόνο, το κράτος δεν μπορούσε να σταθεί στην άκρη.
Αλλά τι προκάλεσε το ενδιαφέρον για τις μειονότητες; Όλα ξεκίνησαν τον 19ο αιώνα, όταν πολλές αυτοκρατορίες άρχισαν να καταρρέουν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα τιο πληθυσμός ήταν «άνεργος». Η κατάρρευση της Ναπολεόντειας Αυτοκρατορίας, της Αυστροουγγρικής, της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου - όλα αυτά οδήγησαν στην απελευθέρωση πολλών ανθρώπων, ακόμη και εθνών. Πολλά κράτη απέκτησαν ανεξαρτησία μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης.
Η έννοια του "εκπροσώπου μιας εθνικής μειονότητας" άρχισε να χρησιμοποιείται μόνο τον XVII αιώνα στο διεθνές δίκαιο. Αρχικά αφορούσε μόνο μικρές περιφερειακές μειονότητες. Ένα σαφώς διατυπωμένο και σωστά διατυπωμένο ζήτημα των μειονοτήτων τέθηκε μόλις το 1899 σε ένα από τα συνέδρια του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος.
Δεν υπάρχει ακριβής και ενιαίος ορισμός του όρου. Όμως οι πρώτες απόπειρες για τη διαμόρφωση της ουσίας των μειονοτήτων ανήκαν στον Αυστριακό σοσιαλιστή O. Bauer.
Κριτήρια
Τα κριτήρια για τις εθνικές μειονότητες θεσπίστηκαν το 1975. Μια ομάδα κοινωνιολόγων από το Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι αποφάσισε να πραγματοποιήσει μια εκτενή μελέτη για το θέμα των εθνοτικών ομάδων σε κάθε χώρα. Με βάση τα αποτελέσματα της μελέτης, προσδιορίστηκαν τα ακόλουθα κριτήρια για τις εθνικές μειονότητες:
- κοινή καταγωγή μιας εθνοτικής ομάδας;
- υψηλός αυτοπροσδιορισμός;
- ισχυρές πολιτισμικές διαφορές (ειδικά τη δική τους γλώσσα);
- η παρουσία μιας ορισμένης κοινωνικής οργάνωσης που εξασφαλίζει παραγωγική αλληλεπίδραση εντός της ίδιας της μειονότητας και εκτός αυτής.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο του Ελσίνκι δεν εστίασαν στο μέγεθος των ομάδων, αλλά σε ορισμένες πτυχές των κοινωνικών και συμπεριφορικών παρατηρήσεων.
Ένα άλλο κριτήριο μπορεί να θεωρηθεί η θετική διάκριση, στην οποία δίνονται πολλά δικαιώματα στις μειονότητες σε διαφορετικούς τομείς της κοινωνίας. Μια τέτοια κατάσταση είναι δυνατή μόνο με τη σωστή πολιτική του κράτους.
Αξίζει να σημειωθεί ότι οι χώρες των οποίων η εθνική μειονότητα είναι πολύ μικρός αριθμός ανθρώπων τείνουν να τους αντιμετωπίζουν με μεγαλύτερη ανεκτικότητα. Αυτό εξηγείται από ένα ψυχολογικό φαινόμενο - η κοινωνία δεν βλέπει απειλή σε μικρές ομάδες και τις θεωρεί απόλυτα ελεγχόμενες. Παρά την ποσοτική συνιστώσα, η κουλτούρα των εθνικών μειονοτήτων είναι ο κύριος πλούτος τους.
Νομική ρύθμιση
Το θέμα των μειονοτήτων τέθηκε ήδη από το 1935. Τότε το Μόνιμο Δικαστήριο Διεθνούς Δικαιοσύνης είπε ότι η παρουσία των μειονοτήτων είναι γεγονός, αλλά όχι νομικό. Ένας ασαφής νομικός ορισμός της εθνικής μειονότητας υπάρχει στην παράγραφο 32 του εγγράφου της Κοπεγχάγης του 1990 της SCCC. Λέει ότι ένα άτομο μπορεί συνειδητά να ανήκει σε οποιαδήποτε μειονότητα, δηλαδή με δική του ελεύθερη βούληση.
Δήλωση του ΟΗΕ
Νομική ρύθμιση των μειονοτήτων υπάρχει σχεδόν σε όλες τις χώρες του κόσμου. Σε καθένα από αυτά υπάρχει μια συγκεκριμένη κοινότητα ανθρώπων με τη δική τους εθνική ομάδα, πολιτισμό, γλώσσα κ.λπ. Όλα αυτά απλώς εμπλουτίζουν τον γηγενή πληθυσμό της επικράτειας. Σε πολλές χώρες του κόσμου υπάρχουν νομοθετικές πράξεις που ελέγχουν την ανάπτυξη των μειονοτήτων σε εθνικό, πολιτιστικό και κοινωνικοοικονομικό επίπεδο. Μετά τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕυιοθέτησε τη Διακήρυξη για τα Δικαιώματα των Προσώπων που ανήκουν σε Εθνικές ή Εθνικές Μειονότητες, το θέμα αυτό έχει γίνει διεθνές επίπεδο. Η Διακήρυξη κατοχυρώνει τα δικαιώματα των μειονοτήτων στην εθνική ταυτότητα, την ευκαιρία να απολαμβάνουν τον πολιτισμό τους, να μιλούν τη μητρική τους γλώσσα και να έχουν ελεύθερη θρησκεία. Επίσης, οι μειονότητες μπορούν να δημιουργήσουν ενώσεις, να δημιουργήσουν επαφές με την εθνική τους ομάδα που ζει σε άλλη χώρα και να συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων που τις επηρεάζουν άμεσα. Η Διακήρυξη καθορίζει τις υποχρεώσεις του κράτους να προστατεύει και να προστατεύει τις εθνικές μειονότητες, να λαμβάνει υπόψη τα συμφέροντά τους στην εξωτερική και εσωτερική πολιτική, να παρέχει προϋποθέσεις για την ανάπτυξη της μειονοτικής κουλτούρας κ.λπ.
Σύμβαση πλαίσιο
Η δημιουργία της Διακήρυξης του ΟΗΕ εξυπηρέτησε το γεγονός ότι σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες άρχισαν να δημιουργούν νομοθετικές πράξεις που αποκαλύπτουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των εθνικών μειονοτήτων που ζουν σε μια συγκεκριμένη περιοχή. Αξίζει να σημειωθεί ότι το θέμα αυτό έγινε πραγματικά σοβαρό μόνο μετά την παρέμβαση του ΟΗΕ. Τώρα το θέμα των μειονοτήτων επρόκειτο να ρυθμιστεί όχι ανεξάρτητα από το κράτος, αλλά με βάση την παγκόσμια πρακτική.
Από τη δεκαετία του '80, η δημιουργία, η ανάπτυξη και η βελτίωση μιας πολυμερούς συνθήκης συνεχίζεται ενεργά. Αυτή η μακρά διαδικασία ολοκληρώθηκε με την έγκριση της Σύμβασης Πλαισίου για την Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων. Επισήμανε ότι η προστασία των μειονοτήτων και η παροχή κατάλληλων δικαιωμάτων γι' αυτές έχουν γίνει πλήρως μέρος του έργου για τη διεθνή προστασία των ατομικών δικαιωμάτων. Μέχρι σήμερα, η σύμβαση-πλαίσιο έχει υπογραφεί από 36χώρες του κόσμου. Η Σύμβαση για τις Εθνικές Μειονότητες έδειξε ότι ο κόσμος δεν είναι αδιάφορος για την τύχη ορισμένων εθνοτικών ομάδων.
Ταυτόχρονα, οι χώρες της ΚΑΚ αποφάσισαν να υιοθετήσουν τον παγκόσμιο νόμο τους για την προστασία των μειονοτήτων. Η ευρεία δημιουργία διεθνών εγγράφων για τις εθνικές μειονότητες υποδηλώνει ότι το ζήτημα έχει πάψει να είναι κρατικό ζήτημα και έχει γίνει διεθνές.
Προβλήματα
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι χώρες που υπογράφουν διεθνείς συνθήκες αντιμετωπίζουν νέα προβλήματα. Οι διατάξεις της Σύμβασης απαιτούν σημαντική αλλαγή στη νομοθεσία. Έτσι, η χώρα χρειάζεται είτε να αλλάξει το νομοθετικό της σύστημα, είτε να υιοθετήσει πολλές ξεχωριστές διεθνείς πράξεις. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι είναι αδύνατο να βρεθεί ορισμός του όρου «εθνικές μειονότητες» σε οποιοδήποτε διεθνές έγγραφο. Αυτό οδηγεί σε μια σειρά από δυσκολίες, αφού κάθε κράτος χωριστά πρέπει να δημιουργήσει και να βρει σημάδια που αναγνωρίζονται ως κοινά για όλες τις μειονότητες. Όλα χρειάζονται πολύ χρόνο, επομένως η διαδικασία είναι πολύ αργή. Παρά τη διεθνή δραστηριότητα στο θέμα αυτό, στην πράξη η κατάσταση είναι κάπως χειρότερη. Επιπλέον, ακόμη και τα καθιερωμένα κριτήρια είναι συχνά πολύ ελλιπή και ανακριβή, γεγονός που δημιουργεί πολλά προβλήματα και παρεξηγήσεις. Μην ξεχνάτε τα αρνητικά στοιχεία κάθε κοινωνίας, που θέλουν μόνο να εξαργυρώσουν αυτόν ή αυτόν τον νόμο. Έτσι, κατανοούμε ότι υπάρχουν πολλά προβλήματα σε αυτόν τον τομέα ρύθμισης του διεθνούς δικαίου. Λύνονται σταδιακά και μεμονωμένα, σεανάλογα με την πολιτική και τις δικές του προτιμήσεις κάθε πολιτείας.
Νομική ρύθμιση σε όλο τον κόσμο
Τα δικαιώματα των εθνικών μειονοτήτων στις διάφορες χώρες του κόσμου ποικίλλουν σημαντικά. Παρά τη γενική και διεθνή αποδοχή των μειονοτήτων ως ξεχωριστής ομάδας ανθρώπων που θα έπρεπε να έχουν τα δικά τους δικαιώματα, η στάση των μεμονωμένων πολιτικών ηγετών μπορεί να είναι ακόμα υποκειμενική. Η έλλειψη σαφών, λεπτομερών κριτηρίων επιλογής για τη μειονότητα συμβάλλει μόνο σε αυτήν την επιρροή. Εξετάστε την κατάσταση και τα προβλήματα των εθνικών μειονοτήτων σε διάφορα μέρη του κόσμου.
Δεν υπάρχει συγκεκριμένος ορισμός του όρου στα έγγραφα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ωστόσο, χρησιμοποιείται συχνά όχι μόνο σε διεθνή έγγραφα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά και στο Σύνταγμα της Ρωσίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι η προστασία των μειονοτήτων εξετάζεται στο πλαίσιο της ομοσπονδίας και στο πλαίσιο της κοινής δικαιοδοσίας της ομοσπονδίας και των θεμάτων της. Οι εθνικές μειονότητες στη Ρωσία έχουν αρκετά δικαιώματα, επομένως δεν μπορούμε να πούμε ότι η Ρωσική Ομοσπονδία είναι πολύ συντηρητική χώρα.
Η ουκρανική νομοθεσία προσπάθησε να εξηγήσει τον όρο "εθνική μειονότητα", λέγοντας ότι πρόκειται για μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων που δεν είναι Ουκρανοί σε εθνική βάση, έχουν τη δική τους εθνική ταυτότητα και τις κοινότητες μέσα τους.
Ο εσθονικός νόμος «Περί Πολιτιστικής Αυτονομίας» ορίζει ότι μια εθνική μειονότητα είναι Εσθονοί πολίτες που συνδέονται ιστορικά και εθνοτικά με αυτήν, έχουν ζήσει από καιρό στη χώρα, αλλά διαφέρουν από τους Εσθονούς σε μια ιδιαίτερη κουλτούρα,θρησκεία, γλώσσα, παραδόσεις κ.λπ. Αυτό είναι που χρησιμεύει ως σημάδι αυτοπροσδιορισμού της μειονότητας.
Η Λετονία ενέκρινε τη σύμβαση-πλαίσιο. Η λετονική νομοθεσία ορίζει τις μειονότητες ως πολίτες μιας χώρας που διαφέρουν ως προς τον πολιτισμό, τη γλώσσα και τη θρησκεία, αλλά έχουν προσκολληθεί στην επικράτεια για αιώνες. Υποδεικνύεται επίσης ότι ανήκουν στη λετονική κοινωνία, διατηρούν και αναπτύσσουν τον δικό τους πολιτισμό.
Στις σλαβικές χώρες, η στάση απέναντι στα άτομα των εθνικών μειονοτήτων είναι πιο πιστή από ό,τι σε άλλες χώρες του κόσμου. Για παράδειγμα, οι εθνικές μειονότητες στη Ρωσία υπάρχουν πρακτικά με τα ίδια δικαιώματα με τους γηγενείς Ρώσους, ενώ σε ορισμένες χώρες οι μειονότητες δεν αναγνωρίζονται καν ως υπάρχουσες.
Άλλες προσεγγίσεις στο ζήτημα
Υπάρχουν χώρες στον κόσμο που διακρίνονται για την ιδιαίτερη προσέγγισή τους στο ζήτημα των εθνικών μειονοτήτων. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό. Μια από τις πιο συχνές είναι μια μακρόχρονη διαμάχη με μια μειοψηφία που για μεγάλο χρονικό διάστημα επιβράδυνε την ανάπτυξη της χώρας, καταπίεζε τους ιθαγενείς και επεδίωξε να καταλάβει την πιο πλεονεκτική θέση στην κοινωνία. Οι χώρες που έχουν διαφορετική άποψη για το ζήτημα των μειονοτήτων περιλαμβάνουν τη Γαλλία και τη Βόρεια Κορέα.
Η Γαλλία είναι η μόνη χώρα της ΕΕ που αρνήθηκε να υπογράψει τη Σύμβαση Πλαίσιο για την Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων. Επίσης πριν από αυτό, το Γαλλικό Συνταγματικό Συμβούλιο απέρριψε την επικύρωση του Ευρωπαϊκού Χάρτη για τις Περιφερειακές Γλώσσες.
Τα επίσημα έγγραφα της χώρας αναφέρουν ότι δεν υπάρχουν μειονότητες στη Γαλλία και επίσης ότι οι συνταγματικές εκτιμήσεις δεν επιτρέπουνΗ Γαλλία να υπογράψει διεθνείς πράξεις για την προστασία και την ένταξη των εθνικών μειονοτήτων. Τα όργανα του ΟΗΕ πιστεύουν ότι το κράτος θα πρέπει να επανεξετάσει αποφασιστικά τις απόψεις του για αυτό το θέμα, καθώς επισήμως υπάρχουν πολλές γλωσσικές, εθνοτικές και θρησκευτικές μειονότητες στη χώρα, οι οποίες πρέπει να έχουν τα νόμιμα δικαιώματά τους. Ωστόσο, προς το παρόν, το θέμα είναι στον αέρα καθώς η Γαλλία δεν είναι πρόθυμη να αναθεωρήσει την απόφασή της.
Η Βόρεια Κορέα είναι μια χώρα που διαφέρει από άλλες χώρες με πολλούς τρόπους. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι δεν συμφωνούσε με την άποψη της πλειοψηφίας για αυτό το θέμα. Επίσημα έγγραφα αναφέρουν ότι η ΛΔΚ είναι ένα κράτος ενός έθνους, γι' αυτό και το ζήτημα της ύπαρξης μειονοτήτων δεν μπορεί να υφίσταται κατ' αρχήν. Ωστόσο, είναι προφανές ότι αυτό δεν ισχύει. Οι μειονότητες είναι παρούσες σχεδόν παντού, είναι ένα συνηθισμένο γεγονός που πηγάζει από ιστορικές και εδαφικές πτυχές. Λοιπόν, αν οι σιωπηλές μειονότητες ανυψωθούν στο επίπεδο του γηγενούς πληθυσμού, αυτό είναι μόνο προς το καλύτερο. Ωστόσο, είναι πιθανό οι μειονότητες να παραβιάζονται σοβαρά τα δικαιώματά τους όχι μόνο από το κράτος, αλλά και από μεμονωμένους πολίτες που αντιμετωπίζουν τις μειονότητες με μίσος και επιθετικότητα.
Στάση της κοινωνίας
Ο νόμος για τις εθνικές μειονότητες τηρείται διαφορετικά σε κάθε χώρα. Παρά την επίσημη αναγνώριση των μειονοτήτων, οι μειονοτικές διακρίσεις, ο ρατσισμός και ο κοινωνικός αποκλεισμός είναι κοινά σε κάθε κοινωνία. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό: διαφορετικές απόψειςσχετικά με τη θρησκεία, την απόρριψη και την απόρριψη άλλης εθνικότητας ως τέτοιας κ.λπ. Περιττό να πούμε ότι οι διακρίσεις από την κοινωνία είναι ένα σοβαρό πρόβλημα που μπορεί να οδηγήσει σε πολλές σοβαρές και περίπλοκες συγκρούσεις σε κρατικό επίπεδο. Στον ΟΗΕ, το θέμα των μειονοτήτων είναι επίκαιρο εδώ και περίπου 60 χρόνια. Παρόλα αυτά, πολλά κράτη παραμένουν αδιάφορα για την τύχη οποιασδήποτε ομάδας εντός της χώρας.
Η στάση της κοινωνίας απέναντι στις εθνικές μειονότητες εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την πολιτική του κράτους, την ένταση και την πειστικότητα της. Σε πολλούς ανθρώπους αρέσει να μισούν γιατί έτσι κι αλλιώς δεν τιμωρούνται γι' αυτό. Ωστόσο, το μίσος δεν τελειώνει ποτέ έτσι. Οι άνθρωποι ενώνονται σε ομάδες και τότε αρχίζει να εκδηλώνεται η μαζική ψυχολογία. Αυτό που δεν θα έκανε ποτέ ένας άνθρωπος από φόβο ή ηθική βγαίνει όταν βρίσκεται σε πλήθος. Παρόμοιες καταστάσεις συνέβησαν πραγματικά σε πολλές χώρες του κόσμου. Σε κάθε περίπτωση, αυτό είχε τρομερές συνέπειες, θανάτους και ακρωτηριασμένες ζωές.
Το θέμα των εθνικών μειονοτήτων σε κάθε κοινωνία θα πρέπει να τίθεται από μικρή ηλικία, ώστε τα παιδιά να μάθουν να σέβονται ένα άτομο διαφορετικής εθνικότητας και να κατανοήσουν ότι έχουν ίσα δικαιώματα. Δεν υπάρχει ομοιόμορφη εξέλιξη αυτού του ζητήματος στον κόσμο: ορισμένες χώρες πετυχαίνουν ενεργά στην εκπαίδευση, κάποιες ακόμα είναι αιχμαλωτισμένες από το πρωτόγονο μίσος και τη βλακεία.
Αρνητικές στιγμές
Οι εθνικές εθνικές μειονότητες έχουν πολλά προβλήματα ακόμη και στον σημερινό υγιή κόσμο. Τις περισσότερες φορές, οι μειονοτικές διακρίσεις δεν βασίζονται σε ρατσισμό ή μίσος, αλλά σε συνήθεις παράγοντεςυπαγορεύεται από την κοινωνικοοικονομική πτυχή. Αυτό εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το κράτος, το οποίο, πιθανότατα, δεν δίνει αρκετή σημασία στην κοινωνική ασφάλιση των πολιτών του.
Πιο συχνά προκύπτουν προβλήματα στον τομέα της απασχόλησης, της εκπαίδευσης και της στέγασης. Μελέτες και συνεντεύξεις με πολλούς κορυφαίους εμπειρογνώμονες καταδεικνύουν ότι πράγματι υφίσταται πρακτική διάκρισης κατά των εθνικών μειονοτήτων. Πολλοί εργοδότες μπορεί να αρνηθούν να προσλάβουν για διάφορους λόγους. Ιδιαίτερα τέτοιες διακρίσεις αφορούν όσους έφτασαν από την Ασία και άτομα καυκάσιας εθνικότητας. Εάν σε χαμηλό επίπεδο, όταν χρειάζεστε απλώς φθηνό εργατικό δυναμικό, αυτή η ερώτηση είναι λιγότερο προφανής, αλλά όταν κάνετε αίτηση για μια θέση με υψηλή αμοιβή, αυτή η τάση είναι πολύ φωτεινή.
Όσον αφορά την εκπαίδευση, οι εργοδότες συχνά δεν εμπιστεύονται τα πτυχία των μειονοτήτων για πολλούς λόγους. Πράγματι, υπάρχει η αντίληψη ότι οι διεθνείς φοιτητές έρχονται απλώς για να πάρουν ένα πλαστικό πιστοποιητικό εκπαίδευσης.
Το θέμα της στέγασης παραμένει επίσης πολύ επίκαιρο. Οι απλοί πολίτες δεν θέλουν να ρισκάρουν και να νοικιάζουν τους εγχώριους τοίχους τους σε ύποπτα άτομα. Προτιμούν να εγκαταλείψουν τα κέρδη παρά να εμπλακούν με άτομα διαφορετικής εθνικότητας. Ωστόσο, κάθε ερώτηση έχει το τίμημά της. Γι' αυτό είναι πιο δύσκολο για τους αλλοδαπούς φοιτητές που δεν έχουν πάρα πολλά χρήματα στη διάθεσή τους. Εκείνοι που μπορούν να αντέξουν οικονομικά μια καλή ζωή τις περισσότερες φορές παίρνουν αυτό που θέλουν.
Η προστασία των εθνικών μειονοτήτων είναι ένα σημαντικό ζήτημαγια ολόκληρη την παγκόσμια κοινότητα, γιατί κάθε άτομο, ως αποτέλεσμα ιστορικών γεγονότων, μπορεί να γίνει μέλος μιας μειονότητας. Δυστυχώς, δεν είναι όλες οι χώρες έτοιμες να κατανοήσουν και να αποδεχτούν εθνοτικές ομάδες με τις οποίες υπήρξε εχθρότητα στο παρελθόν. Ωστόσο, η προστασία των εθνικών μειονοτήτων φθάνει κάθε χρόνο σε νέο επίπεδο. Αυτό φαίνεται από τα παγκόσμια στατιστικά στοιχεία καθώς οι κανόνες γίνονται όλο και πιο πιστοί.
