Οι παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας έχουν πολύ εκτεταμένες ρίζες που χρονολογούνται από αιώνες. Και πριν αγγίξουμε το περιεχόμενό τους, είναι απαραίτητο να δώσουμε λίγη προσοχή στην ιστορική κληρονομιά που μετέδωσαν τα αρχαία κράτη της Κεντρικής Ασίας στους σύγχρονους απογόνους.
Ιστορική κληρονομιά της περιοχής
Η Κεντρική Ασία έχει συνεισφέρει τεράστια στην τέχνη, την επιστήμη, την αρχιτεκτονική και τη λογοτεχνία ολόκληρου του παγκόσμιου πολιτισμού, άφησε ένα ανεξίτηλο σημάδι στην κοινή μας ιστορία. Στην αρχαιότητα, επιδέξιοι τεχνίτες και σκλάβοι έχτισαν παλάτια και ναούς απίστευτης ομορφιάς και μηχανικής, ανθίζοντας πόλεις και οικισμούς, πολλοί από τους οποίους μέχρι σήμερα αποτελούν στολίδι της παγκόσμιας ιστορικής αρχιτεκτονικής. Ο τρόπος ζωής, η ιστορική μοίρα, οι παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας περιγράφονται στο άρθρο.
XIII-XIV αιώνες στην Κεντρική Ασία χαρακτηρίζονται ως η περίοδος κατασκευής των μεγαλύτερων ανακτόρων και μαυσωλείων, εντυπωσιακά στην αναλογία των αναλογιών τους, διακοσμημένα με φωτεινά, όμορφα στολίδια. Πολλά αρχιτεκτονικά μνημεία εκείνης της περιόδου έχουν φτάσει σε εμάς. Ανάμεσά τους είναιη μοναδική πλατεία Registan, η οποία εκείνη την εποχή ήταν το κέντρο της Σαμαρκάνδης. το όμορφο τζαμί Bibi-Khanum? Ταφικός θόλος Gur-i-Emir, που διακρίνεται από τους υπόλοιπους για τον ασυνήθιστο τιρκουάζ θόλο του.
Τεχνίτες ήδη στους XV-XVII αιώνες. ανεγέρθηκε στην πλατεία της Σαμαρκάνδης τέτοιες κατασκευές όπως η μεντρεσά του Ulugbek, η Tillya-Kari και η Shir-Dor («Κτίριο με ένα λιοντάρι»). Η ιστορία της αρχιτεκτονικής της Κεντρικής Ασίας είναι ξεκάθαρη απόδειξη ότι οι άνθρωποι ήταν πάντα οι δημιουργοί των μνημείων του πνευματικού και υλικού πολιτισμού αυτών των χωρών.
Το 1220 έγινε μια τραγική χρονιά για τους λαούς της Κεντρικής Ασίας - ξεκίνησε η εισβολή των Μογγόλων. Οι ορδές του Τζένγκις Χαν κατέστρεψαν ακμάζουσες πόλεις και χωριά, κατέστρεψαν τα αρχαιότερα μνημεία αρχιτεκτονικής και πολιτισμού αυτών των λαών. Για πολλές δεκαετίες, αυτό το έδαφος κρατήθηκε από τους εισβολείς, και αυτό, φυσικά, επηρέασε επίσης σε μεγάλο βαθμό τις παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας, άφησε το ανεξίτηλο αποτύπωμά του, το οποίο είναι ορατό μέχρι σήμερα. Επιπλέον, σχεδόν όλη η ξένη Ασία είναι γεμάτη από διάφορα ίχνη της εισβολής των Μογγόλων.
Οικογένεια
Οι οικογενειακές και οικογενειακές αξίες είναι οι πιο σημαντικές για τους κατοίκους της Κεντρικής Ασίας. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τα παιδιά. Οι γλώσσες των λαών αυτών των χωρών περιέχουν πολλούς αφορισμούς αφιερωμένους ειδικά στα παιδιά: "Ένα παιδί είναι αγαπητό, σαν καρδιά", "Δεν θα υπάρξει ευτυχία σε μια οικογένεια χωρίς παιδί", "Ένα γηγενές παιδί είναι μια διακόσμηση του σπιτιού», κλπ.
Κάθε οικογένεια αντιλαμβάνεται τη γέννηση ενός παιδιού με ιδιαίτερη χαρά και δέος. Ένα τόσο χαρούμενο γεγονόςέχει τη δική του παραδοσιακή τελετουργία. Σύμφωνα με το έθιμο, αρκετοί καλοί κήρυκες ανεβαίνουν αμέσως σε άλογα (αν όλα γίνονται στο χωριό) και ορμούν στους δρόμους, λέγοντας τα χαρούμενα νέα για τη γέννηση ενός μωρού σε συγγενείς, γείτονες, φίλους και γνωστούς, που τους χαρίζουν διάφορα δώρα και προσφορές για αυτό, κάντε καλούς αποχωριστικούς λόγους: "Αφήστε τους απογόνους σας να πολλαπλασιαστούν από γενιά σε γενιά", "Ευχόμαστε να δείτε τον γάμο των παιδιών" κ.λπ.
Οι οικογενειακές σχέσεις στην Ανατολή διακρίνονταν πάντα για τον συντηρητισμό τους. Η παραδοσιακή οικογένεια της Κεντρικής Ασίας είναι μια αρκετά μεγάλη ομάδα ανθρώπων, που αποτελείται από έναν πατέρα, τη σύζυγό του, τους γιους τους με τις γυναίκες, τα παιδιά και μερικές φορές τα εγγόνια τους, που ζουν μαζί στο ίδιο σπίτι. Είναι γνωστό ότι στο ορεινό Τατζικιστάν τον 19ο αιώνα υπήρχαν οικογένειες που ξεπερνούσαν τα εκατό άτομα. Τέτοιες πολύτεκνες οικογένειες, μάλιστα, ήταν κοινότητες με δικές τους εκχωρήσεις γης και την αρχή «όλα τα εισοδήματα στο γενικό ταμείο». Ακόμη και φαγητό κατανάλωναν οι συγγενείς μαζί: όλοι, μικροί και μεγάλοι, μαζεύονταν στο ίδιο τραπέζι. Τέτοιες κοινότητες, κατά κανόνα, ήταν πολύ ισχυρές και δεμένες. Με την πάροδο του χρόνου, οι πολύτεκνες σχέσεις μετατράπηκαν σε λείψανα του παρελθόντος, αν και ήδη από τα μέσα του περασμένου αιώνα, ορισμένοι εθνογράφοι παρατήρησαν ότι για έναν πατέρα, το να φύγει από το σπίτι του γιου του και να τακτοποιήσει τη δική του γωνιά θεωρούνταν σοβαρή προσβολή.
Οι νομαδικοί λαοί της περιοχής γνωρίζουν επίσης την έννοια της μεγάλης οικογένειας, ωστόσο, εδώ τα μέλη της θα μπορούσαν να ζουν σε διαφορετικά γιουρτ, αλλά μόνο σε ένα γιουρτ «πατέρας»υψωνόταν πάνω από τα υπόλοιπα.
Στα τέλη του 20ού αιώνα, η οικογένεια της Κεντρικής Ασίας υπέστη κάποιες αλλαγές. Εδώ, οι μεγαλύτεροι γιοι, έχοντας παντρευτεί, μπορούσαν ήδη, όπως λένε, να πάνε σε δωρεάν ψωμί, να δημιουργήσουν τη δική τους ξεχωριστή εστία. Μόνο ο μικρότερος γιος, που κληρονόμησε ολόκληρη την περιουσία των γονιών του, έπρεπε να μείνει για να τους προσέχει στα βαθιά του γεράματα. Αυτή η αρχή, παρεμπιπτόντως, είναι θεμελιώδης για μεγάλο αριθμό λαών, συμπεριλαμβανομένων των λαών του Καυκάσου.
Γάμος στην Κεντρική Ασία
Υπάρχουν δύο είδη γάμων στις οικογένειες της Κεντρικής Ασίας. Σύμφωνα με τον πρώτο τύπο (εξωγαμικό), ένας νέος ή ένα κορίτσι απαγορεύεται να παντρευτεί συγγενείς από την πλευρά του πατέρα μέχρι την 7η γενιά. Αυτό το μοντέλο οικοδόμησης γάμων είναι χαρακτηριστικό των Καρακαλπάκων, Καζάκων και μέρους των Κιργιζίων. Ένας άλλος τύπος γάμου (ενδογαμικός), όταν παντρεύονται τα παιδιά στενών και σχετικά μακρινών συγγενών, αναφέρεται στους Τουρκμένους, Τατζίκους και Ουζμπέκους. Αν και αξίζει να σημειωθεί ότι οι παραδοσιακές ενδοφυλετικές σχέσεις έχουν υποστεί κάποιες αλλαγές λόγω συνεχών πολέμων, ανακατανομής εδαφών και μεταναστεύσεων. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τον Τουρκμενικό λαό, όπου μπορούν να βρεθούν τόσο εξωγαμικές όσο και ενδογαμικές οικογένειες.
Παρά τη διαφορά στις αρχές του γάμου, ένας παράγοντας είναι θεμελιώδης: ο γαμπρός πρέπει να πληρώσει μια προίκα στην οικογένεια της νύφης. Σήμερα, κατά κανόνα, αντιπροσωπεύει ένα συγκεκριμένο χρηματικό ποσό, αλλά στα χωριά υπάρχει ακόμα η παράδοση να μεταφέρουν μια ορισμένη ποσότητα βοοειδών ως καλύμ. Η πλευρά της νύφης, με τη σειρά της, σύμφωνα με την παράδοση, πρέπει να ετοιμάσει μια προίκα, που συνήθως αποτελείται από ρούχα καιείδη οικιακής χρήσης, ενώ οι νομάδες συνήθιζαν να συμπεριλαμβάνουν μια γιουρτ ως προίκα.
Οι νομαδικοί λαοί είχαν επίσης το έθιμο του λεβιράτη, που συνίστατο στο γεγονός ότι η χήρα ήταν υποχρεωμένη να παντρευτεί τον αδελφό του αποθανόντος συζύγου. Αυτό έγινε για οικονομικούς λόγους - όλη η περιουσία του θανόντος, που κληρονόμησε η σύζυγός του, θα έπρεπε να είχε παραμείνει στην οικογένειά του. Για μια γυναίκα, αυτή η μορφή γάμου ήταν μερικές φορές τραγική.
Σίγουρα, έχετε ακούσει και για τέτοια αρχαϊκά έθιμα όπως ο «γάμος στην κούνια», όταν οι γονείς συνήψαν συμφωνία για το γάμο των παιδιών τους όταν ήταν ακόμη βρεφικά και ο γάμος με απαγωγή.
Διακοπές
Οι διακοπές των λαών της Κεντρικής Ασίας περιλάμβαναν όχι μόνο τις κύριες τελετουργικές τελετουργίες, αλλά και διάφορα παιχνίδια, διαγωνισμούς ψυχαγωγίας (στους οποίους, παρεμπιπτόντως, εκδηλώθηκε και διαφυλετική αντιπαλότητα), παραστάσεις από ηθοποιούς, ποιητές και μουσικοί. Οι πιο σεβαστές και αρχαίες γιορτές μεταξύ των λαών της Κεντρικής Ασίας είναι το Eid al-Adha, το Eid al-Adha, το Novruz.
Ανατολίτικη φιλοξενία στις χώρες της Κεντρικής Ασίας
Ακόμα και άτομα που δεν έχουν πάει ποτέ σε χώρες της Κεντρικής Ασίας, πιθανότατα έχουν μια ιδέα ανατολίτικης φιλοξενίας. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού δεν θα αφήσει ποτέ τον καλεσμένο του πεινασμένο, ακόμα κι αν μπει μόνο για πέντε λεπτά. Το τραπέζι σίγουρα θα γεμίσει με διάφορα πιάτα, γλυκά και θα σερβιριστεί μυρωδάτο τσάι.
Μερικοί ιστορικοί ισχυρίζονται ότι κανείς δεν εισήγαγε τις παραδόσεις της φιλοξενίας στην Κεντρική Ασίαεκτός από τον Τζένγκις Χαν, υπό την εξουσία του οποίου βρισκόταν σχεδόν όλη η ξένη Ασία. Η διαταγή του ήταν ότι σε κάθε σπίτι ένας επισκέπτης που αναζητά καταφύγιο πρέπει να γίνεται δεκτός με ιδιαίτερη ευλάβεια, φιλικότητα και σεβασμό, ακόμα κι αν αυτός ο επισκέπτης είναι εντελώς ξένος. Σε περίπτωση παραβίασης αυτής της εντολής, μια τρομερή μοίρα περίμενε τον αφιλόξενο οικοδεσπότη: ήταν σφιχτά δεμένος με δύο θερμαινόμενα άλογα, τα οποία είχαν τη δυνατότητα να πάνε προς διαφορετικές κατευθύνσεις.
Ίσως για αυτόν τον λόγο, η φιλοξενία, που σύντομα δεν έγινε κράτος, αλλά ηθικός νόμος, είναι αναπόσπαστο στοιχείο του πολιτισμού στην Κεντρική Ασία. Οι οικοδεσπότες μπορούσαν να αρνηθούν το καταφύγιο μόνο εάν ο επισκέπτης συμπεριφερόταν αγενώς.
Αξίζει να σημειωθεί ότι σήμερα τέτοιες παραδόσεις έχουν ξεθωριάσει κάπως, αλλά εξακολουθούν να επιβιώνουν.
Σχέση συγγένειας
Οι συγγενικές σχέσεις μεταξύ των λαών της Κεντρικής Ασίας ήταν πάντα υψίστης σημασίας. Λόγω του ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο επώνυμο, ένα άτομο είναι υποχρεωμένο να βοηθήσει «τους δικούς του», ακόμα κι αν ο συγγενής κάνει λάθος κατά κάποιο τρόπο. Είναι σύνηθες εδώ ένα άτομο που έχει πάρει υψηλή θέση να περιβάλλεται από μέλη του είδους του.
Οι φυλετικοί δεσμοί παίζουν μεγάλο ρόλο στη ζωή κάθε κατοίκου της Κεντρικής Ασίας. Υπάρχει ένα έθιμο που για πολλούς Ευρωπαίους μπορεί να φαίνεται μάλλον περίεργο και επαχθές: όταν επιστρέφει από ένα μακρύ ταξίδι, ένα άτομο πρέπει να φέρει δώρα σε όλους τους συγγενείς του, μερικά από τα ονόματα των οποίων ξεπερνούν τα εκατό. Γενικά, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι οι άνθρωποι στην Κεντρική Ασία δεν πηγαίνουν να επισκεφθούν με άδεια χέρια.
Σεβασμός για τους μεγαλύτερους
Αυτό το έθιμο,ως ένα από τα καθήκοντα κάθε κατοίκου της περιοχής της Κεντρικής Ασίας, είναι γνωστό από τα αρχαία χρόνια. Πρέπει να επιδεικνύεται σεβασμός στους μεγαλύτερους, ακόμη κι αν η διαφορά ηλικίας είναι μόνο λίγα χρόνια. Ο νεότερος πρέπει να εκπληρώσει την επιθυμία του μεγαλύτερου αν ο τελευταίος του ζητήσει να πάει κάπου, να φέρει κάτι ή να κάνει κάποια ενέργεια στη θέση του. Η απόρριψη είναι απρεπής. Παρουσία ηλικιωμένων, οι άλλοι πρέπει να μιλούν με συγκράτηση. Έτσι, είναι εύκολο για έναν ξένο να προσδιορίσει το γηραιότερο άτομο σε μια ομάδα ανθρώπων. Χάρη σε αυτή την ηλικιακή ιεραρχία, η αυστηρή πειθαρχία διατηρείται ακόμη και κατά τις πολυσύχναστες συναντήσεις: οι πρεσβύτεροι ακούγονται χωρίς διακοπή, παίρνουν τις καλύτερες θέσεις.
Πολλά παιδιά
Η απόκτηση πολλών παιδιών είναι επίσης χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνίας της Κεντρικής Ασίας. Μια οικογένεια μπορεί να έχει 5-7 ή περισσότερα παιδιά. Υπάρχουν περιπτώσεις που μια οικογένεια μεγαλώνει περισσότερους από 10 απογόνους. Η επιθυμία για πολλά παιδιά είναι ένα αρχαίο αξίωμα στην Κεντρική Ασία. Οι σχέσεις μεταξύ των παιδιών, κατά κανόνα, είναι πολύ ζεστές, οι μεγαλύτεροι είναι πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν τους νεότερους. Είναι επίσης σύνηθες ότι τα παιδιά εμπλέκονται στον τοκετό πολύ νωρίς.
Γυναίκες της Ανατολής
Οι γυναίκες στην Κεντρική Ασία ήταν πάντα δευτερεύουσας σημασίας. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στην εμφάνιση μιας νέας θρησκείας εδώ. Το Ισλάμ όρισε στις γυναίκες να αναλαμβάνουν μόνο έναν δευτερεύοντα ρόλο. Σε όλες τις συναντήσεις, είτε ήταν αργίες είτε γιορτές, οι γυναίκες αποσύρονταν παραδοσιακά στον δικό τους κύκλο. Και πάλι, σύμφωνα με τους θρησκευτικούς κανονισμούς, ο άνδρας απαγορεύεται να κάνει γυναικείες εργασίες.(και τέτοια, όπως γνωρίζετε, είναι σχεδόν όλες οι δουλειές του σπιτιού). Επομένως, οι γυναίκες της Ανατολής δούλευαν πάντα πολύ σκληρά.
Σήμερα, η θέση γυναικών και ανδρών στην κοινωνία, ειδικά στις πόλεις, είναι σχεδόν ίση. Αν και στις περισσότερες σύγχρονες οικογένειες, ο κυρίαρχος ρόλος των ανδρών εντοπίζεται ξεκάθαρα.
Περιφέρειες της Κεντρικής Ασίας
Το έδαφος της Κεντρικής Ασίας ενώνει πολλές χώρες. Μεταξύ αυτών: η Δημοκρατία του Καζακστάν, η Δημοκρατία του Τουρκμενιστάν, η Δημοκρατία του Ουζμπεκιστάν, η Δημοκρατία του Κιργιστάν και η Δημοκρατία του Τατζικιστάν. Ο πληθυσμός της Κεντρικής Ασίας είναι περίπου 70 εκατομμύρια άνθρωποι. Οι παραδόσεις και τα έθιμά τους είναι σε μεγάλο βαθμό τα ίδια, αλλά υπάρχουν πολλές διαφορές.
Έτσι, το Τατζικιστάν, του οποίου τα έθιμα είναι από μόνο του αρκετά ενδιαφέροντα, είναι γνωστό για τις εκπληκτικές γαμήλιες τελετές. Ένας γάμος στο Τατζίκι διαρκεί 7 ημέρες. Στο πρώτο από αυτά, η νύφη και ο γαμπρός ανακοινώνουν σε όλους την απόφαση να παντρευτούν. Οι δύο οικογένειες κάνουν εκ περιτροπής επίσημες τελετές που διαρκούν τρεις ημέρες.
Και στο Ουζμπεκιστάν (ειδικά στα χωριά), μέχρι σήμερα, ορισμένα σπίτια έχουν ένα έθιμο σύμφωνα με το οποίο οι γυναίκες και οι άνδρες διατάσσονται να κάθονται σε διαφορετικά τραπέζια. Επίσης, κατά την άφιξη στον ξενώνα, ο ιδιοκτήτης τους καθιστά ο ίδιος, οι πιο σεβαστοί επισκέπτες λαμβάνουν θέσεις μακριά από την είσοδο.
Το Τουρκμενιστάν είναι το πιο κλειστό κράτος από όλα τα κράτη της Κεντρικής Ασίας. Είναι αρκετά δύσκολο να φτάσετε εκεί, μόλις πρόσφατα εμφανίστηκε δωρεάν πρόσβαση στο Διαδίκτυο σε αυτήν τη χώρα, αλλά παρόλα αυτά, πολλοί γνωστοί πόροι (όπως το Facebook και το Twitter) εξακολουθούν να είναι κλειστοί. Είναι δύσκολο να πούμε πώςζουν στο Τουρκμενιστάν. Πολλοί μανιώδεις τουρίστες συγκρίνουν αυτή τη χώρα με τη Βόρεια Κορέα. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι ισλαμικές αρχές εδώ, όπως, πράγματι, σε άλλες χώρες της Κεντρικής Ασίας, δεν είναι τόσο ισχυρές. Για παράδειγμα, οι παντρεμένες γυναίκες μπορεί να επιλέξουν να μην καλύπτουν το πρόσωπό τους με μαντίλα, εάν η οικογένειά τους είναι εντάξει με αυτό.
Ο πολιτισμός της Κεντρικής Ασίας είναι εξαιρετικά πλούσιος. Από την αρχαιότητα, εδώ έζησαν και εργάστηκαν διάσημοι ποιητές, συγγραφείς, δημοσιογράφοι και μουσικοί. Η κουλτούρα του Καζακστάν ξεχωρίζει ιδιαίτερα έντονα. Δεν γνωρίζουν πολλοί ότι η πρώτη ταινία του Καζακστάν "Amangeldy" γυρίστηκε το 1939. Ο σύγχρονος κινηματογράφος της χώρας μας έχει χαρίσει τόσο γνωστές και αναγνωρισμένες ταινίες όπως το «Nomad» και το «Mongol». Η κουλτούρα του Καζακστάν είναι πραγματικά πλούσια και περιλαμβάνει πολλές θεατρικές παραστάσεις, τραγούδια, λογοτεχνικά έργα που αγαπήθηκαν και εκτιμήθηκαν σε όλο τον μετασοβιετικό χώρο και όχι μόνο.
Η Δημοκρατία του Κιργιστάν είναι από καιρό γνωστή για την ύφανση χαλιών. Το χαλί εδώ είναι στην πραγματικότητα το κύριο στοιχείο του εσωτερικού και απόδειξη της αρχαίας ιστορίας της χώρας. Δεδομένου ότι τα κιργιζικά χαλιά είναι κατασκευασμένα από μαλλί προβάτου, είναι μάλλον πιληματοποιημένα παρά υφασμένα.
Τα εθνικά ρούχα των Κιργιζίων δεν έχουν αλλάξει σχεδόν καθόλου εδώ και 700 χρόνια, αυτό είναι ιδιαίτερα αισθητό στις αγροτικές περιοχές. Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι τα ρούχα των ανύπαντρων κοριτσιών, κατά κανόνα, είναι διακοσμημένα πιο περίεργα από αυτά των παντρεμένων. Φυσικά, στις πόλεις είναι σπάνιο να δεις μια παραδοσιακή ενδυμασία, τη θέση της πήρε μια τυπική ευρωπαϊκή φορεσιά.
Τηρώντας τις παραδόσεις
Οι παραδοσιακοί πολιτισμοί των λαών της Κεντρικής Ασίας διαθέτουν μεγάλο αριθμό καλοσχηματισμένων σχολών χειροτεχνίας και δεξιοτήτων απόδοσης, οι οποίες μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά εδώ και πολλά χρόνια. Υπάρχει μια καθιερωμένη παιδαγωγική διαδικασία που ονομάζεται "ustoz-shogird", που σημαίνει "μάστερ-μαθητής" στη μετάφραση. Είναι γνωστό ότι ένας νέος πρέπει να περάσει αρκετό χρόνο με έναν δάσκαλο, που μπορεί να είναι πολλά χρόνια, για να λάβει ευλογία για τη δημιουργική του δραστηριότητα. Χάρη σε τέτοιους καθιερωμένους κανόνες για τη μεταφορά δεξιοτήτων από τους δασκάλους στους μαθητές, οι πλούσιες και εκπληκτικές παραδόσεις και τα έθιμα της Κεντρικής Ασίας έχουν επιβιώσει σε μεγάλο βαθμό μέχρι σήμερα, και αυτό, όπως γνωρίζετε, αποτελεί εγγύηση για την ευημερία και τη διατήρηση των την ταυτότητα οποιουδήποτε λαού και οποιασδήποτε χώρας.
