Οι προκαθήμενοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας άφησαν ιδιαίτερο στίγμα στον πολιτισμό και την πνευματική ζωή της χώρας. Οι πράξεις και τα λόγια τους επηρεάζουν τη διαμόρφωση προσωπικοτήτων σε αρκετές γενιές. Μία από τις εξέχουσες μορφές της εκκλησίας είναι ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ. Άφησε πίσω του μια τεράστια κληρονομιά: πνευματική και εκπαιδευτική λογοτεχνία, αλληλογραφία με διάσημους θεολόγους και πολιτικούς της εποχής του, πολλούς οπαδούς.
Οικογένεια και παιδική ηλικία
Ο μελλοντικός επίσκοπος Καυκάσου και Μαύρης Θάλασσας γεννήθηκε στην επιφανή ευγενή οικογένεια των Bryanchaninov στις αρχές Φεβρουαρίου 1807. Κατά τη βάπτιση έλαβε το όνομα Ντμίτρι. Πριν από την εμφάνισή του στην οικογένεια, δύο μωρά πέθαναν και η μητέρα, προσπαθώντας να ξεπεράσει την απόγνωση και γεμάτη πίστη, επισκέφτηκε τα ιερά μέρη γύρω από το οικογενειακό κτήμα στην περιοχή Vologda. Με θερμές προσευχές γεννήθηκε ένα αγόρι και ακολούθησαν άλλα πέντε παιδιά. Από την παιδική του ηλικία, ο Ντμίτρι ήταν ένα ιδιαίτερο παιδί, αγαπούσε τη μοναξιά, προτιμούσε το διάβασμα από τα θορυβώδη παιδικά παιχνίδια. Το ενδιαφέρον για τον μοναχισμό καθορίστηκε νωρίς.
Την πρωτοβάθμια εκπαίδευση έλαβαν όλα τα παιδιά των Bryanchaninov στο σπίτισυνθήκες. Αλλά ήταν τόσο λαμπρό που βοήθησε εύκολα όλους να μπουν σε εκπαιδευτικά ιδρύματα με τις υψηλότερες βαθμολογίες. Σύμφωνα με τις αναμνήσεις του μικρότερου αδερφού του Πέτρου, ο Ντμίτρι ποτέ δεν κατέστειλε τους μικρότερους αδελφούς του με την εξουσία του ή με πολλές γνώσεις. Στη φωτιά των αγώνων, χαριτολογώντας συνδέοντας τις παιδικές μάχες, ο Ντμίτρι έλεγε πάντα στους νεότερους: "Πολεμήστε, μην τα παρατάτε!" Ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ μετέφερε αυτή την επιμονή σε όλη του τη ζωή.
Στρατιωτική Σχολή
Σε ηλικία 15 ετών, ο πατέρας του αποφάσισε να στείλει τον Ντμίτρι σε στρατιωτική σχολή. Αυτό απαιτούσε η θέση και η θέση της οικογένειας στην κοινωνία. Σε ένα ταξίδι στην Αγία Πετρούπολη, στον τόπο σπουδών, ο πατέρας ρώτησε τον γιο του για ποιο πράγμα ήταν η καρδιά του. Ο Ντμίτρι, μετά από κάποιο δισταγμό, ζητώντας από τον πατέρα του να μην θυμώσει σε περίπτωση δυσάρεστης απάντησης σε αυτόν, είπε ότι έβλεπε τον εαυτό του ως μοναχό. Ο γονέας δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία στην απάντηση, πιστεύοντας ότι ήταν μια βιαστική απόφαση και δεν έδωσε καμία σημασία σε αυτήν.
Ο διαγωνισμός για τη Στρατιωτική Σχολή Μηχανικών της Αγίας Πετρούπολης ήταν υψηλός: έπρεπε να επιλεγούν τριάντα μαθητές από εκατόν τριάντα υποψηφίους. Ο Ντμίτρι Μπριαντσάνινοφ ήταν ένας από τους πρώτους που έγιναν δεκτοί με βάση τα αποτελέσματα των εξετάσεων. Ακόμη και τότε, οι δάσκαλοι του προέβλεψαν ένα υπέροχο μέλλον. Οι οικογενειακοί δεσμοί και τα δικά του ταλέντα βοήθησαν τον νεαρό Bryanchaninov να γίνει είσοδος σε λογοτεχνικές βραδιές με τον πρόεδρο της Ακαδημίας Τεχνών A. N. Κρέας ελαφιού. Στον κύκλο της μποέμ, γνώρισε τον Πούσκιν, τον Κρίλοφ, τον Μπατιούσκοφ και σύντομα έγινε γνωστός ως εξαιρετικός αναγνώστης.
Κατά τα χρόνια των σπουδών, ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ κατανοούσε επιμελώς την επιστήμη.καλύτερο στην τάξη, αλλά οι εσωτερικές προτιμήσεις βρίσκονταν στον τομέα των πνευματικών ενδιαφερόντων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η μοίρα τον έφερε μαζί με τους μοναχούς Valaam και τους μοναχούς της Λαύρας Alexander Nevsky. Το 1826 αποφοίτησε με άριστα από εκπαιδευτικό ίδρυμα με τον βαθμό του υπολοχαγού, αμέσως έκανε αίτηση παραίτησης. Στόχος του ήταν να αφιερώσει τη μετέπειτα ζωή του στον μοναχισμό. Αυτό απέτρεψαν όχι μόνο συγγενείς, αλλά και ισχυροί θαμώνες της πρωτεύουσας. Ο Ντμίτρι Μπριαντσάνινοφ έπρεπε να πάει στο σταθμό υπηρεσίας του, αλλά ο Κύριος είχε άλλα σχέδια.
Αρχάριοι στα μοναστήρια
Κατά την άφιξή του στον τόπο υπηρεσίας, στο φρούριο Dinaburg, ο νεαρός στρατιωτικός αρρώστησε βαριά. Η ασθένεια δεν έφυγε και μετά από ένα χρόνο ζήτησε και πάλι απαλλαγή από τη στρατιωτική θητεία και αυτή τη φορά όλα λειτούργησαν υπέρ του. Απελευθερωμένος από τα εγκόσμια καθήκοντα, ο Ντμίτρι πήγε στον πρεσβύτερο Λεωνίδ, ο οποίος εργάστηκε στο μοναστήρι Alexander-Svirsky, όπου έγινε αρχάριος σε ηλικία 20 ετών. Σε σχέση με τις περιστάσεις, ο Πρεσβύτερος Λεονίντ σύντομα μετακόμισε πρώτα στο Ερμιτάζ Ploschanskaya, από όπου έφυγε για το Ερμιτάζ Optina, οι αρχάριοι, συμπεριλαμβανομένου του Bryanchaninov, έκαναν τις κινήσεις μαζί του.
Η ζωή σύμφωνα με τους αυστηρούς κανόνες στο Ερμιτάζ της Optina είχε άσχημη επίδραση στην υγεία του Ντμίτρι. Αναγκάστηκε να φύγει, το μονοπάτι βρισκόταν στο σπίτι, όπου μπόρεσε να επισκεφτεί την άρρωστη μητέρα του μετά από επίμονη παράκλησή της. Ο χρόνος που δαπανήθηκε στον οικογενειακό κύκλο ήταν σύντομος και ο αρχάριος πήγε στο μοναστήρι Kirilo-Novoozersky. Το κλίμα αποδείχθηκε σχεδόν καταστροφικό, ο Ντμίτρι αρρώστησε βαριά και η μοίρα, σαν να τον δοκίμαζεη δύναμη της απόφασης, επέστρεψε και πάλι ο νεαρός στους τοίχους των γονιών.
Έχοντας αναρρώσει στο σώμα, ενδυναμώθηκε στο πνεύμα και έλαβε την ευλογία του επισκόπου Vologda, ο μελλοντικός Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ πήγε ως αρχάριος στο ερημητήριο Semigorsk και στη συνέχεια μετακόμισε στο μοναστήρι Διονυσίου-Γλουσιτσίκι. Ο χρόνος της υπακοής είναι μια από τις πιο δύσκολες δοκιμασίες, ο Ντμίτρι επιβεβαίωσε την απόφασή του. Την εποχή αυτή έγραψε το πρώτο έργο «Ο θρήνος του μοναχού». Στις 28 Ιουνίου 1831, ο επίσκοπος της Βόλογδας Στέφανος ανέλαβε τη θηρία και εμφανίστηκε στον κόσμο ο μοναχός Ιγνάτιος, το όνομα δόθηκε προς τιμή του αγίου και μάρτυρα Ιγνάτιου του Θεοφόρου. Την ίδια χρονιά, ο νεόκτιστος μοναχός έλαβε τον βαθμό του ιεροδιάκονου και λίγες μέρες αργότερα του ιερομόναχου.
Πολλά έργα
Η ζωή του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ ήταν γεμάτη επιτεύγματα, δυσκολίες και σκληρή πνευματική εργασία. Όντας νέος σε ηλικία, διορίστηκε επικεφαλής της Μονής Pel'shem Lopotov. Το μοναστήρι ήταν ήδη έτοιμο να κλείσει τη στιγμή που ο Ιγνάτιος έφτασε στον τόπο της λειτουργίας. Έπρεπε να είμαι όχι μόνο βοσκός μικρών αδελφών, αλλά και οικοδόμος. Μέσα σε δύο μόλις χρόνια ενεργητικής δραστηριότητας στο μοναστήρι, πολλά κτίρια αναστηλώθηκαν, οι λατρευτικές εκδηλώσεις εξορθολογίστηκαν, ο αριθμός των κατοίκων της μονής αυξήθηκε σε τριάντα μοναχούς.
Δύναμη πνεύματος, σοφία σπάνια για τόσο νεαρή ηλικία κέρδισε τον σεβασμό του ηγούμενου μεταξύ των αδελφών, σεβασμό και αδιαμφισβήτητη υπακοή ακόμη και σε μεγαλύτερους μοναχούς. Η επιμέλεια και η αποτελεσματικότητα χρησίμευσαν ως πρόσχημα για τη χειροτονία του Ιερομάναχ Ιγνατίου στον βαθμό του ηγούμενου της μονής.
Επιτυχής και γρήγορη αποκατάσταση σχεδόν χαμένωντο μοναστήρι ήταν η πρώτη δόξα. Η έντονη δραστηριότητα, η ταπεινοφροσύνη και η επιμονή στην επίτευξη των στόχων μετατράπηκαν σε νέο ραντεβού: στα τέλη του 1833, ο ηγέτης Ιγνάτιος ανακλήθηκε στην Αγία Πετρούπολη, όπου του ανατέθηκε η φροντίδα του Ερμιτάζ Τριάδας-Σεργίου. Ταυτόχρονα έγινε η άνοδος στον βαθμό του αρχιμανδρίτη.
Trinity-Sergius Hermitage
Κατά την υιοθέτηση της νέας μονής, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος ήταν είκοσι επτά ετών. Το Ερμιτάζ Trinity-Sergius ήταν σε άθλια κατάσταση: υπήρχε σύγχυση στους αραιωμένους αδελφούς, παρατηρήθηκε τεμπελιά, οι υπηρεσίες πραγματοποιήθηκαν με παρεκκλίσεις. Η αυλή ήταν ερειπωμένη, πολύ καταρρακωμένη. Για δεύτερη φορά, ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ πέτυχε το κατόρθωμα της αποκατάστασης της πνευματικής και υλικής ζωής του μοναστηριού που είχε ανατεθεί στους κόπους του.
Η γειτνίαση με την Αγία Πετρούπολη και οι εκτενείς γνωριμίες του πρύτανη βοήθησαν να μπουν γρήγορα οι χώροι σε τάξη. Η πνευματική ζωή γέμισε και πήρε την κατάλληλη κατεύθυνση χάρη στην καθοδήγηση του πατέρα Ιγνατίου. Μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα, οι υπηρεσίες στο Ερμιτάζ Τριάδας-Σέργιου έγιναν υποδειγματικές. Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε στα άσματα. Ο Π. Τουρτσάνινοφ εφάρμοσε τους κόπους και τις φροντίδες του στον τομέα της διδασκαλίας της εκκλησιαστικής χορωδίας. Ο συνθέτης Glinka M. I., ο οποίος στα τελευταία χρόνια της ζωής του άρχισε να ενδιαφέρεται για την ιστορία του εκκλησιαστικού τραγουδιού και την έρευνα για παλιές παρτιτούρες, έγραψε πολλά έργα για την τοπική χορωδία.
Το 1834 ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ έλαβε τον βαθμό του αρχιμανδρίτη και το 1838 έγινε κοσμήτορας των μοναστηριών ολόκληρης της επισκοπής της Αγίας Πετρούπολης. Το 1848, κουρασμένος από τον τοκετό και τις κρίσεις αρρώστιας, ο ΑρχιμανδρίτηςΟ Ιγνάτιος ζητά την παραίτησή του και την εγκατάσταση σε ένα απόμερο μοναστήρι. Αλλά αυτή τη φορά, ο Κύριος είχε άλλα σχέδια. Έχοντας λάβει διακοπές 11 μηνών, ο άγιος επέστρεψε στα καθήκοντά του.
Ο ηγούμενος δεν ασχολήθηκε μόνο με τη ρύθμιση και τη ζωή του μοναστηριού. Η προσοχή του στράφηκε στη θεολογική βιβλιογραφία, την έρευνα, τους προβληματισμούς. Μέσα στα τείχη του Ερμιτάζ της Τριάδας-Σεργίου, εμφανίστηκε ένας θεολόγος και ρήτορας, ο άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ. "Ασκητικές εμπειρίες" - αυτό είναι το όνομα ενός από τα καλύτερα έργα του, οι δύο πρώτοι τόμοι γράφτηκαν αυτή τη στιγμή. Στη συνέχεια, από την πένα του θα βγουν θεολογικά βιβλία, που θα φωτίσουν πολλά ζητήματα της θρησκείας, την εσωτερική διάθεση των μοναχών και των λαϊκών.
Επισκοπή
Ευχόμενος να υπηρετήσει τον Θεό και την εκκλησία, ο Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ λαχταρούσε ωστόσο τη μοναξιά. Αλλά διορίστηκε να υπηρετήσει την ανάπτυξη της πνευματικής ζωής σε μια από τις πιο δύσκολες περιοχές της Ρωσίας. Το 1857 ο Αρχιμανδρίτης Bryanchaninov έλαβε την επισκοπή Καυκάσου και Μαύρης Θάλασσας. Η διοίκηση της επισκοπής κράτησε τέσσερα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγινε πολλή διοικητική εργασία: τα διοικητικά όργανα ήρθαν σε καλή κατάσταση, αυξήθηκαν οι μισθοί των ιερέων, δημιουργήθηκε μια υπέροχη χορωδία, χτίστηκε ένα σπίτι επισκόπου με αγροτόσπιτο, η σχολή έλαβε νέα θέση.
Αλλά η ασθένεια προχώρησε, γινόταν όλο και πιο δύσκολο να υπηρετηθεί, και ο επίσκοπος υπέβαλε άλλη μια αίτηση ζητώντας την παραίτησή του και την απομάκρυνσή του στο μοναστήρι Nikolo-Babaevsky. Αυτή τη φορά το αίτημα ικανοποιήθηκε.
Τελευταίο μέρος ανάπαυσης
Το 1861, ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ, συνοδευόμενος από αρκετούς μαθητές, έφτασε σε έναν οικισμό σε ένα απομακρυσμένο μοναστήρι. Η πρώτη φορά της ζωής στο μοναστήρι δύσκολα μπορεί να ονομαστεί ήρεμη: το μοναστήρι Nikolo-Babaevskaya ήταν σε παρακμή, χρειάστηκε πολλή δουλειά για να το αποκαταστήσει. Το μονοπάτι που είχε ήδη διανυθεί πολλές φορές επαναλήφθηκε με τον ίδιο θρίαμβο: σε σύντομο χρονικό διάστημα, οι εγκαταστάσεις ξαναχτίστηκαν, ένα νοικοκυριό εμφανίστηκε, μια νέα εκκλησία χτίστηκε προς τιμήν της ιβηρικής εικόνας της Μητέρας του Θεού.
Εδώ εμφανίστηκαν τα πρώτα σοβαρά γραπτά του Αγίου Ιγνάτιου Μπριαντσάνινοφ. Αναθεώρησε τα προηγούμενα έργα του και άρχισε να γράφει νέα. Τα πρώτα από τη σειρά των καλύτερων έργων γράφτηκαν «Η Πατρίδα» (μεταθανάτια έκδοση) και «Προσφορά στον σύγχρονο μοναχισμό». Κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα, άρχισαν να εκδίδονται βιβλία, τα οποία χώρισε σε τρία μέρη:
- το πρώτο περιελάμβανε: "Ασκητικές εμπειρίες", 3 τόμοι;
- στο δεύτερο: Ασκητικό Κήρυγμα, Τόμος 4;
- στο τρίτο: "An Offering to Modern Monasticism", Τόμος 5.
Το τέταρτο μέρος των έργων βγήκε μετά την κοίμηση του αγίου, συντάχθηκε από τον «Πατέρα». Περιζήτητο μεταξύ των μοναχών και των βαθιά πιστών λαϊκών είναι το βιβλίο του αγίου Ιγνάτιου Μπριαντσάνινοφ, «Να βοηθήσουμε τον μετανοημένο». Στο έργο αυτό γράφονται οδηγίες, δίνονται πρακτικές συμβουλές σε όσους ακολουθούν το δρόμο της εσωτερικής φώτισης, όπου η μετάνοια είναι ο ακρογωνιαίος λίθος της πίστης και της στροφής προς τον Θεό. Στις 30 Απριλίου 1867 τελείωσε η επίγεια διαδρομή του αγίου και άρχισε η ανάβαση.
Αγιοποίηση
Τα έργα του Αγίου Ιγνάτιου Μπριαντσάνινοφ αναγνωρίστηκαν όσο ζούσε ο συγγραφέας και πήγαν σε βιβλιοθήκες. Το ιερατείο του Άθω, φημισμένο για τις σκληρές του κρίσεις και τον ζήλο της πίστεως, δέχτηκε τα έργα του συγγραφέα με εύνοια. Ο βίος του αγίου ήταν ασκητικός, γεμάτος δουλειά, ενθουσιασμό, κατορθώματα. Οι λαϊκοί, οι αδελφοί και οι μαθητές σημείωσαν το μεγαλείο της ψυχής του Ignatius Brianchaninov, μετά το θάνατό του, το ενδιαφέρον για την προσωπικότητά του δεν εξαφανίστηκε. Τα έργα τέχνης χρησιμεύουν ως οδηγός για πολλούς στην αναζήτηση του πεπρωμένου τους.
Η αγιοποίηση έγινε το 1988. Η αγιοποίηση έγινε στο Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μπορείτε να αγγίξετε τα ιερά λείψανα στην Ιερά Μονή Vvedensky Tolga της επισκοπής Yaroslavl. Υπηρετώντας τον Θεό, βοηθώντας τους ανθρώπους κατά τη διάρκεια της ζωής και μετά θάνατον, ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ βρήκε το πεπρωμένο του.
Βιβλία: θεολογική κληρονομιά
Τα λογοτεχνικά και θεολογικά έργα του αγίου είναι εκτεταμένα ως προς τα θέματα που καλύπτονται σε αυτά. Ουσιαστικό κομμάτι είναι η εκτενής αλληλογραφία του εφημέριου με πολυάριθμους γνωστούς, επώνυμους. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η θεολογική αλληλογραφία με τον Θεόφαν τον Εσωτερικό, στην οποία συζητούνται τα πνευματικά θέματα που μελετούν οι ποιμένες. Γενικά, η λογοτεχνική θρησκευτική κληρονομιά ανήκει στις ακόλουθες θεολογικές ενότητες:
- Εσχατολογία.
- Εκκλησιολογία.
- Αναπτύχθηκε από τη διδασκαλία του συγγραφέα για την πνευματική αυταπάτη, στην οποία δίνονται προειδοποιήσειςόσοι σπουδάζουν θεολογία.
- Αγγελολογία.
- Apologetics.
Η πλήρης συλλογή των έργων του Αγίου Ιγνάτιου Μπριαντσάνινοφ αποτελείται από επτά τόμους. Για αρκετές γενιές μοναχών, λαϊκών, ιστορικών και λάτρεις της λογοτεχνίας, τα βιβλία του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ βοηθούν να βρουν απαντήσεις, να αποφασίσουν για την επιλογή ενός μελλοντικού μονοπατιού και βοηθούν τους πιστούς με πνευματική υποστήριξη.
