Ο Γιούργκεν Χάμπερμας είναι Γερμανός φιλόσοφος και κοινωνιολόγος. Από το 1964 είναι καθηγητής στη Φρανκφούρτη του Μάιν. Έγινε ο μεγαλύτερος φιλόσοφος της εποχής μας χάρη στην ανοιχτότητα και το έντονο ενδιαφέρον του για το πρόβλημα της επίλυσης των συγκρούσεων χωρίς βία. Η φήμη ήρθε στον Jurgen Habermas μετά από μια σειρά ανοιχτών ομιλιών του ενάντια στους διάσημους φιλοσόφους της εποχής του.
Παιδική ηλικία
Γεννημένος σε μια εποχή πολιτικής έντασης (18 Ιουνίου 1929) στη μικρή πόλη του Ντίσελντορφ, ο Γιούργκεν Χάμπερμας έγινε ένα από εκείνα τα παιδιά της Γερμανίας που υποβλήθηκαν σε σοβαρή προπαγάνδα για να ενταχθούν στη Χιτλερική Νεολαία. Πολλές πηγές αναφέρουν ότι ο Χάμπερμας ήταν μέλος αυτής της ναζιστικής οργάνωσης. Το 2006, ένα μεγάλο σκάνδαλο ξέσπασε γύρω από αυτό το θέμα που αφορούσε δημοφιλείς γερμανικές εκδόσεις.
Ο γνωστός ιστορικός Franz Ulrich Wöhler διέψευσε αυτές τις πληροφορίες, αναφερόμενος στο γεγονός ότι ο Jürgen είχε ένα αναπτυξιακό ελάττωμα από τη γέννησή του - ένα σχιστό χείλος. Ο ίδιος ο Jurgen Habermas, του οποίου η φωτογραφία το αποδεικνύει τέλεια, προσπάθησε να αποφύγει τέτοιες συζητήσεις. Από αυτή την άποψη, δεν μπορούσε να ενταχθεί σε μια οργάνωση που επέλεξετις τάξεις μόνο «τέλειων Αρίων». Ωστόσο, υπάρχει η άποψη ότι ο μελλοντικός φιλόσοφος σε ηλικία 14 ετών διεξήγαγε μαθήματα μεταξύ των μελών της Χιτλερικής Νεολαίας για την επείγουσα ιατρική περίθαλψη.
Ο διάσημος φιλόσοφος Jürgen Habermas, του οποίου η βιογραφία είχε μια ενδιαφέρουσα επιρροή στην επιστημονική του ματιά, άρχισε να ενδιαφέρεται για την πολιτική και τις ανθρώπινες σχέσεις στα σχολικά του χρόνια.
Δημιουργία επιστημονικών ενδιαφερόντων
Τα σχολικά χρόνια του Γιούργκεν πέρασαν στο Γυμνάσιο Gummersbach. Εδώ, η νεολαία υποδέχτηκε κάθε μήνυμα για την προέλαση των γερμανικών στρατευμάτων προς τα ανατολικά με ενθουσιώδη χειροκροτήματα. Παλαιότερα επαρχιακή πόλη, κατά τη διάρκεια του πολέμου, έγινε βιομηχανικό κέντρο. Έφερναν εδώ εργάτες - αιχμαλώτους από τις χώρες της κατακτημένης Ευρώπης. Σε αυτή την ατμόσφαιρα διαμορφώθηκε η προσωπικότητα του Jurgen.
Μετά την αποφοίτησή του από το λύκειο, άρχισε εντατικά να σπουδάζει φιλοσοφία, ψυχολογία, κοινωνιολογία και ιστορία. Ο Jurgen σπούδασε στα πανεπιστήμια της Ζυρίχης, του Γκέτινγκεν και της Βόννης. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του, θέλησε να δοκιμάσει τον εαυτό του ως δημοσιογράφος. Ο Χάμπερμας εργάστηκε ως ελεύθερος επαγγελματίας για την Frankfurter Allgemeine Zeitung και τη Handelsblatt. Η φήμη του ήρθε σε ηλικία 24 ετών, μετά την κατάρρευση της κριτικής για τον τιτάνα της γερμανικής φιλοσοφίας εκείνων των χρόνων, Μάρτιν Χάιντεγκερ. Ο Γιούργκεν κατηγόρησε ανοιχτά τον Μάρτιν ότι προώθησε τον ναζισμό.
Στη διαδικασία μιας μακράς επανεξέτασης της σύγχρονης πραγματικότητας, ο Habermas άρχισε να σχηματίζει την ιδέα της επικοινωνιακής πτυχής της σύγκρουσης. Πιστεύει ότι η λήψη μιας λογικής απόφασης στη διαδικασίαη επικοινωνία είναι δυνατή χάρη στον λόγο - αυτό είναι το όνομα της διαδικασίας κατανόησης των ανθρώπων που έχουν κοινές αρχές ζωής.
Το έργο του Γιούργκεν Χάμπερμας
Οι αφετηρίες της κοινωνιολογικής θεωρίας του Χάμπερμας είναι 2 έννοιες:
- Κόσμος ζωής - όλες οι κοινωνικές σχέσεις (οικογένεια, φίλοι, δουλειά) υπάρχουν σε αυτόν. Αντιστοιχεί στον επικοινωνιακό ορθολογισμό.
- Κόσμος συστήματος - αντιπροσωπεύει μια ανώνυμη και επιχειρηματική σχέση. Αντιστοιχεί στον οργανικό ορθολογισμό.
Ένα από τα σημαντικότερα έργα του Habermas είναι η Θεωρία της Επικοινωνιακής Δράσης, η οποία αναπτύσσει μια πρωτότυπη έννοια της κοινωνίας.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ιδέα του Γερμανού φιλοσόφου για την αλληλεπίδραση στη σύγχρονη κοινωνία. Ο Jurgen Habermas διακρίνει όλες τις ενέργειες σε επικοινωνιακές (που έχουν σχεδιαστεί για να διασφαλίζουν την αμοιβαία κατανόηση) και τυπικές (με στόχο αποτελέσματα).
Ο φιλοσοφικός λόγος για τη νεωτερικότητα είναι ένα βιβλίο που περιλαμβάνει 12 διαλέξεις του Jurgen Habermas, τις οποίες έδωσε σε πολλά ευρωπαϊκά πανεπιστήμια. Εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1985. Τότε είχε μεγάλη επιτυχία και προκάλεσε έντονη απήχηση στους πνευματικούς κύκλους. Μέχρι σήμερα, το βιβλίο δεν έχει χάσει τη σημασία του. Στο έργο, ο Χάμπερμας συζητά τα προβλήματα της νεωτερικότητας, συνδέοντας τις απόψεις των υποστηρικτών και των αντιπάλων του μεταμοντέρνου πολιτισμού.
Τι είναι ενδιαφέρον για τους σύγχρονους πολιτικούς επιστήμονες και κοινωνιολόγους Jürgen Habermas; Μια βιογραφία που περιγράφει συνοπτικά τις κοινωνικές του δραστηριότητες καθιστά δυνατή την ανίχνευση της διαδικασίας διαμόρφωσης των ιδεών του νεομαρξισμού.
Διδασκαλία και έρευνα
Από το 1964 έως το 1994, ο Jurgen Habermas ήταν επικεφαλής του Τμήματος Φιλοσοφίας και Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Φρανκφούρτης στον Μάιν. Η εμφάνισή του έγινε αίσθηση για τη φοιτητική νεολαία. Ερωτεύτηκαν αμέσως την ιδεολογία του κριτικού που αναζητά την αλήθεια. Την περίοδο αυτή ο Χάμπερμας γίνεται ένας από τους κύριους εκπροσώπους της δεύτερης γενιάς νεομαρξιστών θεωρητικών. Ωστόσο, το ενδιαφέρον των μαθητών για τον διάσημο φιλόσοφο εξαφανίστηκε αφού ο τελευταίος άσκησε αυστηρή κριτική στις ενέργειες ενός εκ των ηγετών των θεωρητικών της «αριστερής» Ρούντι Ντούτσκε.
Συμβαίνει ως εξής. Το 1967, ο Σάχης του Ιράν, Μοχάμεντ Ρόζα Παχλεβίν, έφτασε στο Βερολίνο. Οι δυτικοευρωπαίοι φοιτητές διαμαρτύρονται για τα ήθη αυτής της χώρας. Στη συνέχεια, η συγκέντρωση μετατρέπεται σε ταραχές και συγκρούσεις με την αστυνομία, με αποτέλεσμα να πεθάνει ο μαθητής Benno Ohnesorg. Ο Habermas δηλώνει ανοιχτά ότι ο Dutschke είναι αριστερός φασίστας και προκαλεί αστυνομική βία.
Τη δεκαετία του 1970, ο Jurgen πραγματοποίησε ένα ερευνητικό πρόγραμμα σύμφωνα με τις γραμμές του Γερμανικού Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος. Το 1994, ο φιλόσοφος αποσύρθηκε.
Αποφθέγματα Jurgen Habermas
Η ιδεολογία του Jurgen Habermas βασίζεται στην αύξηση του ορθολογισμού της ανθρώπινης επικοινωνίας. Σχετικά με την κρατική δομή, ο φιλόσοφος λέει ότι το κράτος πρόνοιας είναι το αποτέλεσμα της ειρηνικής συνύπαρξης καπιταλισμού και δημοκρατίας.
Ο Jurgen προσπαθεί να κάνει τις ανθρώπινες σχέσεις πιο παραγωγικές. Πιστεύει ότι ο λόγος δίνεται στον άνθρωπο για να του μεταδώσει παράλογα πράγματα. Ενδιαφέρουσα άποψη του φιλοσόφουγια τα αισθήματα ενοχής. «Είναι ένδειξη προδοσίας του καθήκοντος και συνοδεύει διάσπαση θέλησης»
Κριτική του Jurgen Habermas
Οι πολέμιοι της θεωρίας της επικοινωνιακής δράσης του Χάμπερμας τον επέκριναν ότι η ιδανική του κατάσταση συναίνεσης, μη βίαιης σύμβασης απέχει πολύ από τη νεωτερικότητα. Στο πλαίσιο της ανθρώπινης σκληρότητας και παραλογισμού, τέτοιες μέθοδοι επικοινωνίας είναι άχρηστες.
Για παράδειγμα, ο J. Meehan στον πρόλογο της συλλογής «Feminists Read Habermas» γράφει τα εξής: παρ' όλη τη δημιουργική δύναμη αυτής της φιλοσοφίας, κορεσμένης από φιλελευθερισμό και την επιθυμία για προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, εξακολουθεί να παραμένει βαθιά αρρενωπός. Αυτό, σύμφωνα με τον Meehan, σημαίνει την απουσία προσπαθειών κατανόησης των ζητημάτων φύλου στη φιλοσοφία του Habermas.
Ιδιωτική ζωή
Ακόμη και όταν σπούδαζε στο πανεπιστήμιο, ο Γιούργκεν συναντά τη μέλλουσα σύζυγό του. Μαζί της μοιράστηκε μια βαθιά πολιτική απογοήτευση με το καθεστώς που βασίλευε εκείνες τις μέρες στη Γερμανία. Επί του παρόντος, ο Habermas ασχολείται με επιστημονικές δραστηριότητες.
Οι πολιτικές απόψεις του Jurgen Habermas στοχεύουν στη δημιουργία της έννοιας της κοινωνικής εξέλιξης. Ο φιλόσοφος της βλέπει στην ανάπτυξη των γνωστικών και παραγωγικών ικανοτήτων ενός ατόμου. Τα έργα του μεγάλου επιστήμονα έχουν γίνει μια από τις πιο αναφερόμενες πηγές για φοιτητές φιλοσοφίας και κοινωνιολογίας.
Στη σύγχρονη συγκρουσολογία, οι ιδέες του Habermas έχουν γίνει θεμελιώδεις για τη δημιουργία παραγωγικών μοντέλων για την επίλυση πολιτικών και κοινωνικών διαφορών.
