Η Αίγυπτος είναι μια μυστηριώδης χώρα που ξεκίνησε την ύπαρξή της αρκετές χιλιετίες πριν από την εποχή μας. Παρ' όλες τις ανακαλύψεις και τις αρχαιολογικές ανασκαφές που έγιναν σε αυτό, υπάρχουν ακόμα πολλά μυστηριώδη και ακατανόητα, τυλιγμένα σε θρύλους, μυστικά και μύθους. Η αρχαία Αίγυπτος και η μυθολογία της είναι ασυνήθιστα, πρέπει να μελετηθούν και να κατανοηθούν με ιδιαίτερο συμβολισμό και φιλοσοφία.
Η αρχή της διαμόρφωσης της αρχαίας αιγυπτιακής μυθολογίας θεωρείται η 6-4 χιλιετία π. Χ. Από τότε, άλλαξε και αναπτύχθηκε καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της Αρχαίας Αιγύπτου. Αρχικά, μόνο λίγες φυλές λάτρευαν τους θεούς στη χώρα, αλλά με την πάροδο του χρόνου, αυτό το τελετουργικό εξελίχθηκε σε μια ολόκληρη λατρεία για ολόκληρο το κράτος.
Ο κύριος στη χώρα των πυραμίδων ήταν ο φαραώ, ήταν ο ιδρυτής της ιεραρχίας των θεοτήτων. Του ανατέθηκαν πολλές ιερές υποχρεώσεις, με τη βοήθεια των οποίων πραγματοποιούνταν οι τελετουργίες. Κυβερνώντας τη χώρα για λογαριασμό των θεών, ο φαραώ έπρεπε να δώσει στο κράτος ευημερία, ανάπτυξη και υλική ευημερία.
Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό στην αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία ήταν η ύπαρξη διαφόρων δοξασιών. Στην πραγματικότητα, κάθε θεός στην Αίγυπτο είχε τη μορφή κάποιου ζώου ή πουλιού.
Ο Θεός Horus δεν ήταν εξαίρεση - ο γιος του φαραώ της αναγέννησης και της μετά θάνατον ζωής του Όσιρι και της Ίσιδας, της θεάς της μητρότητας και της θηλυκότητας. Αυτή η θεότητα σήμερα έχει πολλούς ρόλους και ονόματα.
Στα αρχαία αιγυπτιακά, το όνομά του σημαίνει "απομακρυσμένος". Αυτός ο χαρακτήρας ξεχώριζε πάντα με την πιο μπερδεμένη γενεαλογία. Και το θέμα είναι ότι αρχικά ο θεός Ώρος είχε περισσότερες από 20 διαφορετικές οντότητες, οι οποίες σε διαφορετικές καταστάσεις και περιοχές του κράτους θεωρήθηκαν ως εντελώς διαφορετικές θεότητες με τις δικές τους ατομικές λειτουργίες και τελετουργίες. Αλλά ταυτόχρονα, ήταν ένα από τα λίγα είδωλα που λατρεύονταν και σεβόταν σε όλη τη χώρα.
Ο Αιγύπτιος θεός Ώρος γεννήθηκε μετά το θάνατο του πατέρα του, ο οποίος πέθανε στα χέρια του θεού της ερήμου, Σεθ, που προσπαθούσε να καταλάβει την εξουσία του Όσιρι. Ως εκ τούτου, όπως ο πατέρας του, ο Horus έγινε ο προστάτης της δύναμης του φαραώ. Αρχικά, αυτός ο μυθολογικός χαρακτήρας θεωρήθηκε ο θεός του κυνηγιού.
Αργότερα έγινε ο προστάτης του ουρανού και του ήλιου, έτσι απεικονίστηκε με κεφάλι γερακιού σε ανθρώπινο σώμα και ένα μάτι. Σύμφωνα με το μύθο, ο θεός Ώρος έχασε το δεύτερο μάτι του στη μάχη με τον Σετ για την έδρα της κυβέρνησης. Μετά τη νίκη και την αποκατάσταση της ειρήνης στο βασίλειο, το μάτι που χάθηκε στη μάχη έγινε ένα ισχυρό φυλαχτό προστασίας.
Η εικόνα του Ώρου διαφέρει από την εικόνα ενός άλλου ηλιακού θεού Ρα μόνο από το βασιλικό στέμμα στο κεφάλι του. Ο μυθολογικός Ρα έχει έναν ηλιακό δίσκο πάνω από το κεφάλι του. Ως εκ τούτου, από την αρχαιότητα στην Αίγυπτο ήταν σύνηθες να τιμούν τους θεούς των γερακιών, που συνδέονταν με την ελευθερία,πτήση, ήλιος και ουρανός. Ο θεός Ώρος δεν ήταν εξαίρεση.
Προσοχή και περιέργεια για αυτόν τον μυθικό χαρακτήρα άρχισε να φαίνεται πριν από πολλούς αιώνες. Ακόμη και ο Ηρόδοτος τον συνέκρινε με τον μεγαλοπρεπή Απόλλωνα και οι Έλληνες πίστευαν ότι ο Ωρίωνας είναι ο Αστερισμός του Ώρου. Επιπλέον, ο Ώρος είναι ένας θεός που είχε τέσσερις γιους που προστατεύουν τον Όσιρι στον κόσμο των νεκρών. Αντιπροσωπεύονται ως στύλοι του Shu, ο οποίος σχημάτισε τον αστερισμό της Μεγάλης Άρκτου στον νυχτερινό ουρανό.
