Φιλόσοφος Σενέκας: βιογραφία

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:52

Ο Σενέκας είναι ένας φιλόσοφος, ένας ταλαντούχος ομιλητής, που διακρίνεται από αξιοζήλευτη ευγλωττία, ένας συγγραφέας του οποίου τα έργα αποτελούν αντικείμενο στενής μελέτης. Ο Σενέκα Τζούνιορ (όπως τον αποκαλούσαν επίσης) είναι συγγραφέας πολλών αφορισμών και ρήσεων.

Seneca (φιλόσοφος) - βιογραφία

Ο Σενέκας, αρχαίος φιλόσοφος, γεννήθηκε στην Κόρδοβα (Ισπανία) στην οικογένεια του Ρωμαίου «ιππέα» και του διάσημου ρήτορα Lucius Anneus Seneca. Ο ίδιος ο Σενέκας ο πρεσβύτερος ασχολήθηκε με την ανατροφή και την εκπαίδευση του γιου του, ο οποίος ενέπνευσε στο αγόρι βασικές ηθικές αρχές και έδωσε μεγάλη προσοχή στην ανάπτυξη της ευγλωττίας. Ένα μεγάλο σημάδι στη ζωή του παιδιού άφησαν η μητέρα και η θεία του, οι οποίες του εμφύσησαν την αγάπη για τη φιλοσοφία, η οποία στη συνέχεια καθόρισε την πορεία της ζωής του. Ας σημειωθεί ότι ο πατέρας δεν συμμεριζόταν τις φιλοδοξίες του αγοριού, αφού δεν είχε αγάπη για τη φιλοσοφία.

Ζώντας στη Ρώμη, ο μελλοντικός φιλόσοφος Σενέκας, και εκείνη την εποχή μόλις ο Σενέκας Τζούνιορ, ασχολήθηκε με ενθουσιασμό με τη ρητορική, τη γραμματική και, φυσικά, τη φιλοσοφία. Άκουγε με ενθουσιασμό τις ομιλίες των Πυθαγορείων Σέξτιου και Σωτίωνα, του Κυνικού Δημητρίου και του Στωικού Αττάλου. Ο Papyrius Fabian, τον οποίο σέβεται ο Seneca Sr., έγινε δάσκαλός του.

Η αρχή μιας πολιτικής καριέρας

Η βαθιά φιλοσοφική και ρητορική γνώση επέτρεψε στον Σενέκα να προχωρήσει με επιτυχία στον κοινωνικοπολιτικό τομέα. Ο Ρωμαίος φιλόσοφος Σενέκας, στην αρχή της δημόσιας δράσης του, ενεργούσε ως δικηγόρος, αργότερα, με τη βοήθεια της θείας του, που παντρεύτηκε τον ισχυρό Αιγύπτιο κυβερνήτη Vitrasius Pollio, έλαβε questura, που του έφερε τον τίτλο του γερουσιαστή.

Αν δεν υπήρχε η ασθένεια, τότε, πιθανότατα, ο μελλοντικός Ρωμαίος φιλόσοφος Σενέκας, ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του, θα είχε γίνει ρήτορας. Ωστόσο, μια σοβαρή ασθένεια που τον σακάτεψε στην αρχή της καριέρας του ως πολιτικού τον ώθησε να επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο. Η ασθένεια αποδείχθηκε τόσο επώδυνη και σοβαρή που οδήγησε τον Σενέκα σε σκέψεις αυτοκτονίας, οι οποίες, ευτυχώς, παρέμειναν σκέψεις.

Τα επόμενα χρόνια ο φιλόσοφος Σενέκας πέρασε στην Αίγυπτο, όπου νοσηλεύτηκε και ασχολήθηκε με τη συγγραφή πραγματειών φυσικών επιστημών. Η ζωή στην Αίγυπτο, μακριά από άνεση, και οι σπουδές στη φιλοσοφία τον συνήθισαν σε μια απλή ζωή. Για κάποιο διάστημα αρνιόταν ακόμη και να φάει κρέας, αλλά αργότερα αποχώρησε από τις αρχές της χορτοφαγίας.

Δραστηριότητες στη Γερουσία

Κατά την επιστροφή του, ο φιλόσοφος Σενέκας μπαίνει στη Γερουσία, όπου γρήγορα κερδίζει φήμη ως ταλαντούχος ρήτορας, κάτι που προκαλεί τον ζηλόφθονο φθόνο του ηγεμόνα της Ρώμης, Καλιγούλα. Ο Ρωμαίος φιλόσοφος Σενέκας μιλούσε με ενθουσιασμό και εκφραστικότητα, διέθετε ένα αξιοζήλευτο χάρισμα ευγλωττίας και μπορούσε εύκολα να αιχμαλωτίσει το κοινό που τον άκουγε με κομμένη την ανάσα. Ο Καλιγούλας (βλ. φωτογραφία παραπάνω), που δεν μπορούσε να καυχηθεί για τέτοιο ταλέντο,ένιωσε ένα έντονο μίσος για τον φιλόσοφο. Ο ζηλιάρης και ζηλιάρης Καλιγούλας μείωσε με κάθε δυνατό τρόπο το ρητορικό ταλέντο του Σενέκα, το οποίο όμως δεν τον εμπόδισε να πετύχει με τους συμπολίτες του.

Η διαδρομή της ζωής του Σενέκα θα μπορούσε να είχε τελειώσει το 39, αφού ο Καλιγούλας σκόπευε να εξαφανίσει τον λαμπρό ρήτορα, αλλά μια από τις κυρίες της αυλής είπε στον αυτοκράτορα ότι ο Σενέκας, που έπασχε από την κατανάλωση, δεν θα ζούσε πολύ.

Περίπου την ίδια εποχή, ο Σενέκας παντρεύτηκε, αλλά ο γάμος, που του έφερε δύο γιους, αν κρίνουμε από τις υποδείξεις που γλίστρησαν στα γραπτά του, ήταν ανεπιτυχής.

Σύνδεσμος στην Κορσική

Στην αρχή της βασιλείας του Κλαυδίου, ο πιο ύπουλος και απρόβλεπτος εχθρός του φιλοσόφου ήταν η σύζυγος του αυτοκράτορα Μεσσαλίνα, που μισούσε την Τζούλια Λιβίλλα (ανιψιά του Κλαύδιου) και καταδίωκε τον Σενέκα για την υποστήριξη που παρείχε στους υποστηρικτές των αδελφών Καλιγούλα, που πολέμησαν με τη Μεσσαλίνα για επιρροή στον ηγεμόνα. Οι ίντριγκες της Μεσσαλίνας έφεραν τον φιλόσοφο στο εδώλιο, όπου εμφανίστηκε ενώπιον της Γερουσίας ως κατηγορούμενος (σύμφωνα με μια εκδοχή) για μια σχέση αγάπης με την Τζούλια. Η μεσολάβηση του Κλαύδιου του έσωσε τη ζωή, η θανατική ποινή αντικαταστάθηκε με σύνδεση με το νησί της Κορσικής, όπου ο Σενέκας, ένας αρχαίος Ρωμαίος φιλόσοφος και συγγραφέας, παρέμεινε για σχεδόν 8 χρόνια.

Η εξορία ήταν απίστευτα δύσκολη για αυτόν, ακόμη και αν σκεφτεί κανείς ότι μπορούσε να αφιερώσει πολύ χρόνο στον φιλοσοφικό στοχασμό και τη συγγραφή. Αυτό επιβεβαιώνεται από τις κολακευτικές εκκλήσεις που έχουν φτάσει σε εμάς σε άτομα με επιρροή στην αυτοκρατορική αυλή, με τις οποίες ζητούσε να μετατραπεί η ποινή και να τον επιστρέψει στην πατρίδα του. ΩστόσοΩστόσο, μπόρεσε να επιστρέψει στη Ρώμη μόνο μετά το θάνατο της Μεσσαλίνας.

Επιστροφή στην πολιτική

Χάρη στις προσπάθειες της Αγριππίνας, της νεαρής συζύγου του αυτοκράτορα Κλαύδιου, ο Σενέκας επέστρεψε στη Ρώμη και ξαναβυθίστηκε στην πολιτική. Η αυτοκράτειρα τον έβλεπε ως εργαλείο για να πραγματοποιήσει τα φιλόδοξα σχέδιά της. Χάρη στις προσπάθειές της, ο φιλόσοφος Σενέκας ηγήθηκε του πραίτορα και έγινε ο δάσκαλος του νεαρού Νέρωνα, του γιου της. Εκείνη η εποχή μπορεί να θεωρηθεί η άνοδος της δύναμής του, την οποία πολλαπλασίασε μετά το θάνατο του ευεργέτη ως ένας από τους συμβούλους του Νέρωνα, ο οποίος απένειμε τιμές και την υψηλότερη εμπιστοσύνη στον δάσκαλο.

Ο επικήδειος λόγος που εκφώνησε ο νεαρός Νέρων στη μνήμη του αποθανόντος Κλαύδιου ανήκει στην πένα του. Στη συνέχεια, ο Σενέκας έγραψε ομιλίες για τον αυτοκράτορα για όλες τις περιπτώσεις, για τις οποίες εκτιμήθηκε ιδιαίτερα. Ο γάμος του με την Πομπηία Παυλίνα όχι μόνο αύξησε τον πλούτο και την επιρροή του, αλλά του έφερε και ευτυχία.

Βασιλεία του Νέρωνα

Η αρχή της βασιλείας του Νέρωνα αποδείχθηκε ήρεμη για τον Σενέκα, δεδομένου ότι εκείνη την εποχή απολάμβανε μια ανεξάντλητη εμπιστοσύνη από τον αυτοκράτορα, ο οποίος άκουσε τη συμβουλή του. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι η γενναιοδωρία του Νέρωνα, που έδειξε στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του, είναι η αξία του Σενέκα. Ο διάσημος φιλόσοφος τον κράτησε από φρικαλεότητες και άλλες εκδηλώσεις αμετροέπειας, ωστόσο, φοβούμενος να χάσει την επιρροή του στον αυτοκράτορα, ενθάρρυνε μια τάση για ασέβεια.

Το πεντηκοστό έβδομο έτος, ο Σενέκας έλαβε τη θέση του προξένου. Μέχρι εκείνη τη στιγμήη περιουσία έφτασε τα 300 εκατομμύρια σεστέρκια. Δύο χρόνια αργότερα, ο Νέρων αναγκάζει τον Σενέκα να συμμετάσχει έμμεσα στη δολοφονία της Αγριππίνας. Ο θάνατός της προκάλεσε διάσπαση στις σχέσεις μεταξύ του αυτοκράτορα και του φιλοσόφου, ο οποίος δεν μπορούσε να δεχτεί το γεγονός ότι αναγκάστηκε να συμμετάσχει σε μια τέτοια ατιμωτική και αφύσικη πράξη. Αργότερα, ο φιλόσοφος γράφει έναν υποκριτικό λόγο για τον Νέρωνα που δικαιολογεί αυτό το έγκλημα.

Οι σχέσεις με τον αυτοκράτορα επιδεινώνονται σταθερά. Οι ίντριγκες των αντιπάλων, που επεσήμαναν στον ηγεμόνα τον κίνδυνο συγκέντρωσης τεράστιου πλούτου στα χέρια ενός ατόμου και επέστησαν την προσοχή του Νέρωνα στη σεβαστική στάση των συμπολιτών προς τον Σενέκα, οδήγησαν σε θλιβερές συνέπειες - ο πρώτος σύμβουλος έπεσε σε δυσμένεια και, με το πρόσχημα της κακής υγείας, αποσύρθηκε από το δικαστήριο, δίνοντας όλο το κράτος στον Νέρωνα. Αργότερα, φοβούμενος την προοδευτική τυραννία του αυτοκράτορα, ο οποίος αρνήθηκε το αίτημά του να αποσυρθεί σε ένα απομονωμένο κτήμα, κλείστηκε σε ένα δωμάτιο λέγοντας ότι ήταν άρρωστος.

Θάνατος του Σενέκα

Η συνωμοσία του Πίσω, που σκόπευε να αφαιρέσει τη ζωή του Νέρωνα, έπαιξε τραγικό ρόλο στη μοίρα του φιλοσόφου. Οι μοχθηροί κριτικοί κατηγόρησαν τον Σενέκα ότι συμμετείχε σε μια συνωμοσία, παρουσιάζοντας στον αυτοκράτορα ένα ψεύτικο σημείωμα, διαβεβαιώνοντάς τον για την προδοσία του παλιού δασκάλου. Με εντολή του αυτοκράτορα, ο Σενέκας άνοιξε τις φλέβες του και έκλεισε τις μέρες του περιτριγυρισμένος από οικογένεια, φίλους και θαυμαστές του ταλέντου του.

Ο φιλόσοφος Σενέκας πέθανε χωρίς στεναγμούς και φόβο, όπως κήρυττε στη διδασκαλία του. Η γυναίκα του ήθελε να ακολουθήσει τον άντρα της, αλλά ο αυτοκράτορας την εμπόδισε να αυτοκτονήσει.

Seneca - ηχείο

Ο Σενέκα έμεινε μέσαμνήμη φίλων και θαυμαστών ως απίστευτα ευφυούς, ευέλικτο μορφωμένο άτομο, στοχαστή και φιλόσοφο, ιδιοφυΐα ευγλωττίας, λαμπρό ρήτορα και πνευματώδη συνομιλητή. Ο Σενέκας κυριάρχησε αριστοτεχνικά τη φωνή του, διέθετε ένα εκτενές λεξιλόγιο, χάρη στο οποίο η ομιλία του κυλούσε ομοιόμορφα και ομαλά, χωρίς υπερβολικό πάθος και πομπωδία, μεταφέροντας στον συνομιλητή ή τον ακροατή αυτό που ήθελε να του πει ο φιλόσοφος. Συντομία και εκφραστικότητα, ανεξάντλητη εξυπνάδα και πλούσια φαντασία, απαράμιλλη κομψότητα παρουσίασης - αυτό τον ξεχώρισε από τους άλλους ομιλητές.

Λογοτεχνικά έργα

Η φήμη του Σενέκα ως συγγραφέα βασίζεται σε έργα πεζογραφίας, όπου εξέφρασε τις σκέψεις του, ενεργώντας ως φιλόσοφος, συγγραφέας και ηθικολόγος. Ως διάσημος ρήτορας και έχοντας ένα υπέροχο, αν και κάπως περίτεχνο ύφος, θεωρήθηκε η πρώτη λογοτεχνική μορφή της εποχής του και απέκτησε πολλούς μιμητές. Τα λογοτεχνικά του έργα επικρίθηκαν από τους οπαδούς του Κικέρωνα και τους αρχαϊστές, ωστόσο, τα γραπτά του Σενέκα εκτιμήθηκαν και μελετήθηκαν μέχρι τον Μεσαίωνα.

Φιλοσοφικές απόψεις του Σενέκα

Ο Σενέκας θεωρούσε τον εαυτό του Στωικό, ωστόσο, σύμφωνα με τους επιστήμονες, οι φιλοσοφικές του απόψεις είναι πιο κοντά στον εκλεκτικισμό. Αυτό αποδεικνύεται πρωτίστως από την ανοχή με την οποία αντιμετώπιζε τις αδυναμίες και τις κακίες των ανθρώπων. Ο στωικισμός του Σενέκα υπονοούσε την εσωτερική ελευθερία του ατόμου, τη συγκατάβαση στα ανθρώπινα πάθη και τις αδυναμίες, την αδιαμαρτύρητη υποταγή στο θείο θέλημα. Ο φιλόσοφος πίστευε ότι το σώμα είναι απλώς ένα μπουντρούμι από το οποίο η ψυχή απελευθερώνεται και αποκτά αληθινή ζωή,αφήνοντάς τον.

Ο Σενέκας εξέθεσε τις φιλοσοφικές του απόψεις με τη μορφή κηρύξεων. Δώδεκα διατριβές (μικρές πραγματείες), τρεις μεγάλες πραγματείες, πολλά επιγράμματα, εννέα τραγωδίες, οι οποίες βασίστηκαν σε μυθικές πλοκές και ένα πολιτικό φυλλάδιο αφιερωμένο στον θάνατο του αυτοκράτορα Κλαύδιου, αφέθηκαν ως κληρονομιά στην ανθρωπότητα. Μόνο αποσπάσματα ομιλιών που γράφτηκαν για τον Νέρωνα έχουν διασωθεί ως την εποχή μας.