Αυτός ο φιλόσοφος ονομαζόταν Σωκράτης τρελάθηκε. Ήταν έξυπνος και οξυδερκής, παρατήρησε διακριτικά όλες τις ελλείψεις του ατόμου και της κοινωνίας. Ο Διογένης ο Σινώπης, τα έργα του οποίου έφτασαν σε εμάς μόνο με τη μορφή αφηγήσεων μεταγενέστερων συγγραφέων, θεωρείται μυστήριο. Είναι ταυτόχρονα αναζητητής της αλήθειας και σοφός στον οποίο αποκαλύφθηκε, σκεπτικιστής και κριτικός, ένας ενοποιητικός κρίκος. Με μια λέξη, ένας άνθρωπος με κεφαλαίο γράμμα, από τον οποίο μπορείτε να μάθετε πολλά από σύγχρονους ανθρώπους που είναι συνηθισμένοι στα οφέλη του πολιτισμού και της τεχνολογίας.
Ο Διογένης ο Σινώπης και ο τρόπος ζωής του
Πολλοί θυμούνται από το σχολείο ότι Διογένης λεγόταν ένας άντρας που ζούσε σε ένα βαρέλι στη μέση μιας αθηναϊκής πλατείας. Φιλόσοφος και εκκεντρικός, ωστόσο, δόξασε το όνομά του στο πέρασμα των αιώνων χάρη στις δικές του διδασκαλίες, που αργότερα ονομάστηκε κοσμοπολίτης. Άσκησε αυστηρή κριτική στον Πλάτωνα, επισημαίνοντας σε αυτόν τον αρχαίο Έλληνα επιστήμονα τα ελαττώματα της φιλοσοφίας του. Περιφρονούσε τη φήμη και την πολυτέλεια, γελούσε με όσους τραγουδούν τους δυνατούς του κόσμου για να τον έχουν μεγάλη εκτίμηση. Προτίμησε να κάνει ασκητική ζωή: ένα πήλινο βαρέλι χρησίμευε ως σπίτι του, το οποίο μπορούσε να δει συχνά στην αγορά. Ο Διογένης ο Σινώπης ταξίδεψε πολύ στα ελληνικάπολιτικές, και θεωρούσε τον εαυτό του πολίτη όλου του κόσμου, δηλαδή του διαστήματος.
Ο δρόμος προς την αλήθεια
Ο Διογένης, του οποίου η φιλοσοφία μπορεί να φαίνεται αντιφατική και παράξενη (και όλα αυτά λόγω του γεγονότος ότι τα έργα του δεν έφτασαν σε εμάς στην αρχική τους μορφή), ήταν μαθητής του Αντισθένη. Η ιστορία λέει ότι ο δάσκαλος στην αρχή αντιπαθούσε έντονα τον νεαρό που αναζητούσε την αλήθεια. Και όλα αυτά γιατί ήταν γιος ενός αλλεργάτη, ο οποίος όχι μόνο βρισκόταν στη φυλακή (για συναλλαγές με χρήματα), αλλά είχε και όχι την καλύτερη φήμη. Ο σεβαστός Αντισθένης προσπάθησε να διώξει τον νέο μαθητή, και μάλιστα τον χτύπησε με ένα ξύλο, αλλά ο Διογένης δεν κουνήθηκε. Λαχταρούσε τη γνώση και ο Αντισθένης έπρεπε να του την αποκαλύψει. Ο Διογένης ο Σινώπης θεώρησε ότι έπρεπε να συνεχίσει το έργο του πατέρα του, αλλά σε διαφορετική κλίμακα. Εάν ο μπαμπάς του χάλασε το νόμισμα με την κυριολεκτική έννοια, τότε ο φιλόσοφος αποφάσισε να χαλάσει όλα τα καθιερωμένα γραμματόσημα, να καταστρέψει τις παραδόσεις και τις προκαταλήψεις. Ήθελε, σαν να λέγαμε, να σβήσει από το μυαλό των ανθρώπων αυτές τις ψεύτικες αξίες που εμφυτεύτηκαν από αυτόν. Τιμή, δόξα, πλούτος - όλα αυτά τα θεωρούσε ψεύτικη επιγραφή σε νομίσματα από κοινό μέταλλο.
Πολίτης του κόσμου και φίλος των σκύλων
Η φιλοσοφία του Διογένη του Σινώπη είναι ιδιαίτερη και λαμπρή στην απλότητά της. Περιφρονώντας όλα τα υλικά αγαθά και τις αξίες ως τέτοιες, εγκαταστάθηκε σε ένα βαρέλι. Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι δεν ήταν ένα συνηθισμένο βαρέλι στο οποίο αποθηκεύονταν νερό ή κρασί. Πιθανότατα, ήταν μια μεγάλη κανάτα, η οποία είχε τελετουργική σημασία: σε μια πρωτόγονη κοινωνία χρησιμοποιούνταν για ταφή. Ο φιλόσοφος ειρωνεύτηκε τους καθιερωμένους κανόνες ενδυμασίας,κανόνες συμπεριφοράς, θρησκεία, τρόπο ζωής των πολιτών. Ζούσε σαν σκύλος - με ελεημοσύνη, και συχνά αποκαλούσε τον εαυτό του τετράποδο. Για αυτό τον αποκαλούσαν κυνικό (από την ελληνική λέξη που σημαίνει σκύλος). Η ζωή του είναι μπλεγμένη όχι μόνο με πολλά μυστικά, αλλά και με κωμικές καταστάσεις, είναι ο ήρωας πολλών ανέκδοτων.
Κοινά χαρακτηριστικά με άλλες διδασκαλίες
Ολόκληρο το νόημα της διδασκαλίας του Διογένη μπορεί να συνοψιστεί σε μια φράση: ζήστε ικανοποιημένοι με ό,τι έχετε και να είστε ευγνώμονες για αυτό. Ο Διογένης ο Σινώπης αντιμετώπισε αρνητικά την τέχνη ως εκδήλωση περιττών ωφελειών. Άλλωστε, ο άνθρωπος δεν πρέπει να μελετά τα φαντάσματα (μουσική, ζωγραφική, γλυπτική, ποίηση), αλλά τον εαυτό του. Ο Προμηθέας, που έφερνε φωτιά στους ανθρώπους και δίδασκε πώς να δημιουργεί διάφορα απαραίτητα και περιττά αντικείμενα, θεωρήθηκε δίκαια τιμωρημένος. Εξάλλου, το τιτάνιο βοήθησε τον άνθρωπο να δημιουργήσει πολυπλοκότητα και τεχνητότητα στη σύγχρονη ζωή, χωρίς την οποία η ζωή θα ήταν πολύ πιο εύκολη. Σε αυτό, η φιλοσοφία του Διογένη είναι παρόμοια με τον Ταοϊσμό, τις διδασκαλίες του Ρουσσώ και του Τολστόι, αλλά είναι πιο σταθερή στις απόψεις.
Ατρόμητος σε σημείο απερισκεψίας, ζήτησε ήρεμα από τον Μέγα Αλέξανδρο (που κατέκτησε τη χώρα του και ήρθε να συναντήσει τον περίφημο εκκεντρικό) να απομακρυνθεί και να μην του μπλοκάρει τον ήλιο. Οι διδασκαλίες του Διογένη βοηθούν να απαλλαγούμε από τον φόβο και όλους όσους μελετούν τα έργα του. Άλλωστε, στο δρόμο της προσπάθειας για την αρετή, απαλλάχθηκε από τα άχρηστα επίγεια αγαθά, απέκτησε ηθική ελευθερία. Συγκεκριμένα, αυτή η διατριβή έγινε αποδεκτή από τους Στωικούς, οι οποίοι την ανέπτυξαν σε ξεχωριστή έννοια. Αλλά οι ίδιοι οι Στωικοί δεν μπόρεσαν να τα εγκαταλείψουν όλαοφέλη μιας πολιτισμένης κοινωνίας.
Όπως ο σύγχρονος του Αριστοτέλης, ο Διογένης ήταν ευδιάθετος. Δεν κήρυττε την απομάκρυνση από τη ζωή, αλλά μόνο ζήτησε απόσπαση από εξωτερικά, εύθραυστα αγαθά, θέτοντας έτσι τα θεμέλια της αισιοδοξίας και μιας θετικής προοπτικής σε όλες τις περιπτώσεις στη ζωή. Όντας ένα πολύ ενεργητικό άτομο, ο φιλόσοφος από το βαρέλι ήταν ακριβώς το αντίθετο από τους βαρετούς και αξιοσέβαστους σοφούς με τις διδασκαλίες τους που προορίζονταν για κουρασμένους ανθρώπους.
Το νόημα της φιλοσοφίας του σοφού από τη Σινώπη
Το αναμμένο φανάρι (ή δάδα, σύμφωνα με άλλες πηγές), με το οποίο ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος έψαχνε για ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ημέρας, ακόμη και στην αρχαιότητα έγινε παράδειγμα περιφρόνησης των κανόνων της κοινωνίας. Αυτή η συγκεκριμένη άποψη για τη ζωή και τις αξίες προσέλκυσε άλλους ανθρώπους που έγιναν οπαδοί του τρελού. Και η ίδια η διδασκαλία των Κυνικών αναγνωρίστηκε ως ο συντομότερος δρόμος προς την αρετή.
