Η λατινική λέξη "cultus", από την οποία προήλθε η "λατρεία" μας, μεταφράζεται ως "λατρεία". Αν ρίξετε μια πιο προσεκτική ματιά, μπορείτε να δείτε ότι η λατρεία είναι ένας από τους πυλώνες του ανθρώπινου πολιτισμού γενικότερα. Ο θαυμασμός για κάτι είναι πολύ χαρακτηριστικό της φύσης μας, γιατί μας δημιουργεί ένα συγκεκριμένο ιδανικό, μας δίνει έναν στόχο - πρέπει να προσπαθήσουμε γι' αυτό.
Λατρεία στα αρχαία χρόνια
Είναι ασφαλές να πούμε ότι μια θρησκευτική λατρεία σε οποιαδήποτε μορφή είναι ήδη απόδειξη της ύπαρξης νοημοσύνης σε ένα ζωντανό ον.
Τελικά, για να το δημιουργήσεις, χρειάζεται να έχεις φαντασία και λογική (αν και πρωτόγονη). Στο μέλλον, ένα άτομο βρήκε όλο και περισσότερα φαινόμενα που του φαινόταν πιο δυνατά από ένα απλό ζωντανό ον. Υπήρχε μια λατρεία σχεδόν όλων των στοιχείων της φύσης που θα μπορούσαν να είναι χρήσιμα και επιβλαβή για τον άνθρωπο - ποτάμια, δάση, ζώα και φυτά. Επομένως, μόλις οι άνθρωποι έπαψαν να είναι ζώα και απέκτησαν κάποιες νοητικές δεξιότητες, η λατρεία δεν άργησε να εμφανιστεί.
Προφανώςο άνθρωπος έδωσε την πρώτη λατρεία στο πιο πολύτιμο δώρο της φύσης - τη φωτιά. Εξάλλου, η διατήρηση μιας εστίας, η δημιουργία φωτιάς, ακόμη και το άναμμα ενός "φακού" από μια κοινή φωτιά - όλα αυτά έμοιαζαν με τελετουργία. Η φωτιά ήταν ο πρώτος σύντροφος ενός ατόμου που τον βοήθησε, του έκανε τη ζωή πιο εύκολη ή κατέστρεψε τα πάντα στο πέρασμά της, αν τον «τσίζανε». Ίχνη της λατρείας της φωτιάς έχουν μείνει σε κάθε μυθολογία του κόσμου - θυμηθείτε τουλάχιστον τον θρύλο του Προμηθέα.
Επόμενο στάδιο
Ωστόσο, μια λατρεία είναι μια εξελισσόμενη παράδοση. Σε κάποιο σημείο της ύπαρξής του, ένα άτομο βρέθηκε αντιμέτωπο με το γεγονός ότι υπάρχει κάτι που δεν υπόκειται απολύτως στις εξηγήσεις του, το οποίο δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο στη λατρεία και την ευλάβεια. Ήταν αναπόφευκτη. Αυτό είναι θάνατος.
Από τη γέννηση της ανθρώπινης διάνοιας, ανησυχούσε για το ερώτημα τι έρχεται μετά τη διέλευση αυτής της γραμμής; Δεν μπορούσε να απαντήσει μόνος του. Τότε ήταν που εμφανίστηκε η λατρεία των προγόνων. Άλλωστε, αυτοί, όντας ήδη στον επόμενο κόσμο, ήξεραν τι ήταν ο θάνατος. Οι πρόγονοι που πήγαν σε έναν άλλο κόσμο μπορούσαν να βοηθήσουν ένα άτομο στις εγκόσμιες υποθέσεις, χάρη στη σοφία και την παντογνωσία τους.
Για να κατανοήσετε τη λατρεία των νεκρών, αξίζει να εξοικειωθείτε με τους μύθους της Σκανδιναβίας. Εκεί, λόγω της σημασίας της φυλετικής κοινότητας, η λατρεία των προγόνων ήταν ένα τεράστιο μέρος των τοπικών τελετουργικών τελετών.
Η εμφάνιση του μύθου ως λατρεία
Όπως ανακαλύψαμε, αρχικά μια λατρεία είναι η λατρεία φαινομένων (αντικειμένων) της φύσης ή των προγόνων. Στη δεύτερη περίπτωση, μια προσωπικότητα εμφανίστηκε ήδη στη λατρεία - κακή ή ευγενική, πονηρή ή τίμια, έχοντας τον δικό της ιδιαίτερο χαρακτήρα.
Η προικοδότηση άψυχων αντικειμένων, ακόμη και συναισθημάτων (!) με προσωπικές ιδιότητες ενός ανθρώπου δημιούργησε έναν μύθο. Εμφανίστηκε ένα τεράστιο πάνθεον από διάφορους θεούς, κάθε πολιτισμός έχει τον δικό του. Ωστόσο, η λατρεία των προγόνων δεν εξαφανίστηκε με την έλευση του Δία, του Θορ, του Ρα και διαφόρων άλλων ειδώλων.
Η περαιτέρω ανάπτυξή του είναι ιδιαίτερα αισθητή στην Κίνα. Στην Ουράνια Αυτοκρατορία, τα πάντα, το πιο ασήμαντο φαινόμενο και το πιο δυσδιάκριτο αντικείμενο, σύμφωνα με τις ιδέες των κατοίκων, έχουν πνεύμα φύλακα. Οι αποθανόντες πρόγονοι έγιναν αυτοί, μερικές φορές αντικαθιστώντας ο ένας τον άλλον ή απλώς πατρονάροντας μαζί. Πολλοί διάσημοι Κινέζοι ηγεμόνες, λόγιοι και αξιωματούχοι «παρέμειναν» στη γη μετά το θάνατό τους, βοηθώντας τους απλούς ανθρώπους και προστατεύοντας ποτάμια, σπίτια, οικισμούς, φως και ορυζώνες.
θρησκεία
Ανεξάρτητα από το πόσο σημαντική είναι η συνειδητοποίηση της ύπαρξης του Θεού για τους περισσότερους από τους κατοίκους της Γης, στην πιο αγνή της μορφή, η θρησκεία είναι η λατρεία του Υπέρτατου Όντος, και τίποτα περισσότερο. Είναι η λατρεία ενός μοναδικού, ανεξάρτητου και παντοδύναμου όντος που έχει κεντρική θέση στις μονοθεϊστικές θρησκείες.
Μια θρησκευτική λατρεία είναι, εκτός από το να λατρεύεις τον Θεό απευθείας, να προικίζει επίσης έναν τεράστιο αριθμό τεχνουργημάτων και τελετουργιών με κάποιο είδος ιερού, ανώτερου νοήματος. Η τήρηση αυτών των ίδιων τελετουργιών (μετάνοια, κοινωνία στον Χριστιανισμό, για παράδειγμα) είναι ένας από τους βασικούς πυλώνες της θρησκείας. Με τη βοήθειά τους, μπορείτε να ικανοποιήσετε το Υπέρτατο Όν, και για μη συμμόρφωση - να τον θυμώσετε.
Η θρησκεία παίζει τεράστιο ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας - τόσο μεγάλος που είναι δύσκολο να τον υπερεκτιμήσουμε. Στον κόσμοθρησκείες (Βουδισμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ), στην πραγματικότητα, έθεσαν όλους τους ηθικούς κανόνες συμπεριφοράς για τον σύγχρονο άνθρωπο. Η θρησκεία έγινε έτσι ανώτερη από μια απλή λατρεία, η οποία μετατράπηκε από φοβισμένος θαυμασμός σε δόγμα, μια προσπάθεια να φέρει την ανθρώπινη ζωή σε μια τάξη γεμάτη χάρη. Είναι η παρουσία φιλοσοφικών παρορμήσεων που βάζει τη θρησκεία σε υψηλότερο επίπεδο από μια λατρεία.
Και αν απομακρυνθούμε από το ιερό;
Ωστόσο, μια θρησκευτική λατρεία είναι απλώς ένα στοιχείο (αν και τεράστιο) στον κατάλογο της ανθρώπινης λατρείας. Όχι πάντα, μια λατρεία φέρει ένα υψηλότερο και θεϊκό φορτίο, την επιθυμία να εξηγήσει τον κόσμο. Ο κόσμος και η ιστορία μας είναι, στην πραγματικότητα, γεμάτη με διαφορετικούς τύπους λατρείας.
Μία από τις πιο σημαντικές λατρείες στην ιστορία της ανθρωπότητας μπορεί να ονομαστεί η λατρεία της εξουσίας. Ήρθε σε εμάς από έναν σκληρό ζωικό κόσμο, όπου η παρουσία δύναμης είναι υποχρεωτικό στοιχείο για την επιβίωση.
Ο πιο δυνατός (άλφα) γίνεται αμέσως ο ηγέτης. Χωρίς την άδεια ή τη γνώση του, τα πιο αδύναμα όντα δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Ωστόσο, αυτά τα ίδια βήτα και κλίμακες διαδέχονται το ένα το άλλο με τον ίδιο τρόπο, δημιουργώντας μια απλή ιεραρχική κλίμακα, όπου ο πιο αδύναμος (ωμέγα) είναι υποχρεωμένος να λατρεύει τον ισχυρότερο.
Μια τέτοια διάταξη ζώων μπορεί κανείς να δει καλά στα σχολεία, όπου τα παιδιά δεν έχουν μάθει ακόμα να ελέγχουν τον εαυτό τους και να εκτοξεύουν όλα τα ζώα που μας έχουν απομείνει από τους προγόνους τους.
Ορθολογική λατρεία
Δύο μεγάλες εποχές στην ιστορία της ανθρωπότητας έφεραν μια άλλη λατρεία. Μπορεί να ονομαστεί καθαρά ανθρώπινο, χωρίς πρόγονο από τον κόσμο της σκληρής φύσης.
Αυτή είναι η λατρεία της λογικής. Η παρουσία ορθολογικής, λογικής σκέψης, χάρη στους αρχαίους φιλοσόφους, θεωρείται το κύριο προτέρημα του ανθρώπου. Η ικανότητα για τη δική του σκέψη τοποθετείται σε αυτήν πολύ υψηλότερα από τη λατρεία των Υπέρτατων Όντων.
Ένα λογικό ον πρέπει να θέτει ως στόχο τη γνώση του κόσμου μέσω της επιστήμης, καθώς και τη μέγιστη αντικειμενικότητα στη γνώση του. Η λατρεία του νου συχνά αποκλείει την ίδια την ιδέα μιας Θεότητας - απλώς και μόνο επειδή δεν βλέπουμε καμία απόδειξη της παρέμβασης του Υπέρτατου Όντος στις υποθέσεις των ανθρώπων.
Στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της Επανάστασης, αυτή η φράση έφερε τον αντίποδα για τον καθολικισμό. Εκείνη την εποχή, η λατρεία του Λόγου έγινε ένα ολόκληρο παριζιάνικο κίνημα με στόχο την καθιέρωση των επιταγών της επιστήμης. Οι συμμετέχοντες διέκοψαν τις μάζες και τις λειτουργίες, κατέστρεψαν βωμούς, ενώ προσπαθούσαν να διαφωτίσουν τον κόσμο διαβάζοντας βιβλία.
Κάποια στιγμή, το κίνημα χάθηκε στην άβυσσο της επαναστατικής δράσης. Ωστόσο, η άρνηση του θείου και η εγκαθίδρυση του ανθρώπινου νου στο υψηλότερο βάθρο, και η παρουσίαση του αντικειμενισμού ως κύριου αγαθού, αποτυπώθηκε σε μεγάλο βαθμό στις εκδηλώσεις με το σύνθημα «Ελευθερία! Ισότητα! Αδελφότητα!»
Cult of Personality
Το
Cult είναι μια έννοια που επεκτείνεται για σύντομο χρονικό διάστημα. Το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα μιας τέτοιας «μικρής διάρκειας» λατρείας είναι η λατρεία ενός ατόμου - ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Η λατρεία της προσωπικότητας εμφανίζεται πιο συχνά ως πολιτικό αποτέλεσμα σε ολοκληρωτικές χώρες, αποτελώντας το κύριο σημάδι της αυτοκρατορίας. Το πλησιέστερο ανάλογο είναι μια θρησκευτική λατρεία. Ένα άτομο που έχει καταφέρει να αποκτήσει δύναμη είναι προικισμένο από τους ανθρώπους με σχεδόν θεϊκές, μαγικές ικανότητες. Η πίστη σε αυτόν και ο λόγος του γίνεται ακλόνητος.
Ωστόσο, δεν ήταν μάταια που ο Sholokhov είπε κάποτε για τη βασιλεία του Ιωσήφ Στάλιν: «Υπήρχε μια λατρεία. Υπήρχε όμως και προσωπικότητα. Πράγματι, μόλις εμφανίστηκε η πρώτη εξαιρετική προσωπικότητα στον κόσμο, έτοιμη να βάλει τον εαυτό του πάνω από τους υπόλοιπους, εμφανίστηκε μια λατρεία. Ο Μέγας Αλέξανδρος έγινε ο πρώτος άνθρωπος που θεοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του στον αρχαίο κόσμο. Η επόμενη ανάπτυξη της λατρείας της προσωπικότητας ήταν ήδη στην Αρχαία Ρώμη: σχεδόν κάθε μεγάλος αυτοκράτορας θεοποιήθηκε εκεί, και ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας, κατά τη διάρκεια της ζωής του, άρχισε να χτίζει έναν ναό για τον εαυτό του σε βάρος του θησαυροφυλακίου.
Η λατρεία της προσωπικότητας είχε μεγάλη σημασία τον 20ό αιώνα. Εδώ γίνεται η βάση για πολλά σημαντικά γεγονότα - τη σύγκρουση δύο λατρειών, του Χίτλερ και του Στάλιν, που τώρα αποκαλούμε Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
Συμπέρασμα
Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πώς θα είχε αναπτυχθεί ο ανθρώπινος πολιτισμός χωρίς κάποιο είδος ιδεώδους που είχε τοποθετηθεί σε ένα βάθρο για το οποίο αξίζει να αγωνιστεί κανείς. Η λατρεία είναι το πιο σημαντικό βήμα στην ιστορία του ανθρώπου, που είναι ίσως το πρώτο στην πορεία προς το ιδανικό. Δεν είναι ιδανικό για να σε λατρεύουν, αλλά ιδανικό για να γίνεις.
Η παρουσία μιας συνειδητής κοινωνικής λατρείας προηγουμένως διέκρινε ένα άτομο από ένα ζώο.
