Λαμβάνοντας υπόψη την προέλευση του επωνύμου Kononov, πρέπει να σημειωθεί ότι είναι αρκετά διαδεδομένο στη χώρα μας. Στη λίστα με τα 250 πιο κοινά γενικά ονόματα, κατατάσσεται στην 191η θέση. Είναι ενδιαφέρον ότι υπάρχουν αρκετές εκδοχές για την προέλευσή του. Λεπτομέρειες σχετικά με την προέλευση και την έννοια του επωνύμου Kononov θα περιγραφούν στο άρθρο.
ελληνικό όνομα
Σύμφωνα με την κύρια εκδοχή της προέλευσης του επωνύμου Kononov, βασίζεται σε ένα από τα ελληνικά ονόματα. Αυτό μπορεί να αποδοθεί σε πολλά άλλα γενικά ονόματα στη Ρωσία. Στην προκειμένη περίπτωση, μιλάμε για την εκκλησία Ορθόδοξη ονομασία Κόνων, η οποία περιέχεται στο ημερολόγιο. Τα παλιά χρόνια ήταν πολύ συνηθισμένο. Στη μετάφραση σημαίνει «εργατικός», «εργάζεται».
Οι θρησκευτικές παραδόσεις απαιτούσαν να ονομαστεί το παιδί από ένα ιστορικό ή θρυλικό πρόσωπο που τιμάται από την εκκλησία μια συγκεκριμένη ημέρα. Όσοι έλαβαν το όνομα Κόνων δεν είχαν έναν, αλλά πολλούς προστάτες στον παράδεισο ταυτόχρονα. Σε αυτούςφέρετε αυτό το όνομα:
- Αιδεσιώτατος Ηγούμενος Πεντούκλα.
- Ένας άλλος άγιος που ονομάζεται Ίσαυρος.
- Ο άγιος μάρτυρας, με το παρατσούκλι Gradar, δηλαδή κηπουρός.
- Μάρτυς, με το παρατσούκλι ο Ρωμαίος.
Τα δύο πρώτα θα συζητηθούν με περισσότερες λεπτομέρειες παρακάτω.
ευγενής άνθρωπος
Σύμφωνα με την υπόθεση των γλωσσολόγων, η ιστορία του επωνύμου Kononov υποδηλώνει ότι ο κομιστής αυτού του ονόματος, ο οποίος ήταν ο ιδρυτής μιας ολόκληρης οικογένειας, ανήκε στην αριστοκρατία. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι αυτό το όνομα σχηματίζεται από την πλήρη μορφή του ονόματος.
Αυτό αναφέρεται κυρίως στην κοινωνική ελίτ, την αριστοκρατία ή την οικογένεια, την οποία οι άλλοι σεβόντουσαν ιδιαίτερα. Ενώ τα κατώτερα στρώματα είχαν ως επί το πλείστον παρατσούκλια ή υποκοριστικά του ονόματος.
Προσθήκη επιθέματος
Σύμφωνα με την υπάρχουσα παράδοση, τα οικογενειακά ονόματα εξέφραζαν την οικογενειακή αρχαιότητα. Ένας πολύ συνηθισμένος τρόπος σχηματισμού επωνύμων στην επικράτεια του ρωσικού κράτους ήταν να προσθέσετε το επίθημα "ov" στο όνομα του πατέρα. Υπέδειξε την παρουσία οικογενειακών σχέσεων.
Η προέλευση του επωνύμου Kononov αναφέρεται από τους γλωσσολόγους σε μια τέτοια επιλογή. Για λογαριασμό του Konon, προσθέτοντας «ov» σε αυτό, σχηματίστηκε η μελετώμενη γενική ονομασία. Θα μπορούσαν λοιπόν να καλέσουν έναν γιο, εγγονό ή ανιψιό, δηλαδή συγγενή σε κατιούσα γραμμή. Στο μέλλον, αυτό το ψευδώνυμο άρχισε να αναφέρεται στην οικογένεια. Εγγράφηκε επίσημα ως επώνυμο.
ΕπειδήΗ μετάφραση του ονόματος από τα ελληνικά θεωρήθηκε προηγουμένως, τώρα μπορούμε να απαντήσουμε στο ερώτημα τι σημαίνει το επώνυμο Kononov. Ερμηνεύεται ως "ο γιος ενός σκληρά εργαζόμενου άνδρα."
Άλλες εκδόσεις
Λαμβάνοντας υπόψη την προέλευση του ονόματος Kononov, δεν μπορούμε παρά να τα αναφέρουμε.
Μερικοί ερευνητές δεν αποκλείουν ότι αυτό το γενικό όνομα μπορεί να μην έχει ελληνικές, αλλά τουρκικές ρίζες. Βασίζεται στην ανάλυση που έκαναν οι ετυμολογητές επωνύμων που χρονολογούνται από τον 15ο-16ο αιώνα.
Έδειξε ότι το επώνυμο Kononov καταγράφηκε επίσης μεταξύ των εκπροσώπων του λαού των Τατάρ. Επιπλέον, βρίσκεται επανειλημμένα. Έτσι, στα κτηματολογικά του Καζάν υπάρχει ένα λήμμα που χρονολογείται από το 1568, το οποίο αναφέρει τον Pervush Kononov, διερμηνέα, δηλαδή μεταφραστή που μιλούσε την ταταρική-καζανική γλώσσα.
Αν το επώνυμο είναι τουρκικής προέλευσης, τότε υπάρχει πιθανότητα να σχηματίζεται από το ουσιαστικό "kon". Έχει δύο έννοιες. Το ένα είναι "ομορφιά" και το άλλο είναι "ημέρα."
Υπάρχουν επίσης απόψεις ότι το υπό μελέτη επώνυμο θα μπορούσε να σχηματιστεί από άλλα προσωπικά ανδρικά ονόματα που είναι κανονικά. Αυτός είναι ο Nikon και ο Kondraty.
Προς το παρόν, είναι αρκετά δύσκολο να μιλήσουμε για τον ακριβή χρόνο και τον τόπο προέλευσης του ονόματος της οικογένειας Kononov. Ωστόσο, οι γλωσσολόγοι με μεγαλύτερο βαθμό εμπιστοσύνης εξακολουθούν να μιλούν για την πρώτη από τις εκδοχές που συζητήθηκαν παραπάνω.
Ορθόδοξοι άγιοι
Ας εξετάσουμε επεισόδια από τη ζωή δύο αγίων, που φέρουν το όνομα από το οποίο σχηματίστηκε το υπό μελέτη επώνυμο. Ο πρώτος από αυτούς είναι ο Κόνων, που ήταν ηγούμενος της Πεντούκλας. Η ημέρα μνήμης του αναφέρεται στις 19Φεβρουάριος. Βάπτιζε κόσμο που περνούσε από το μοναστήρι. Ταυτόχρονα, όμως, από φόβο του πειρασμού, αρνήθηκε να αλείψει τις γυναίκες με ιερή αλοιφή.
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, που του εμφανίστηκε κάποτε, υποσχέθηκε να βοηθήσει με προσευχές για την καταπολέμηση των πειρασμών. Όμως παρόλα αυτά, όταν του ήρθε μια όμορφη κοπέλα από την Περσία, δεν μπόρεσε να τη βαφτίσει γυμνή. Μη βρίσκοντας άλλη γυναίκα σε ένα έρημο μέρος για να τον βοηθήσει στο χρίσμα, ο άγιος αποφάσισε να φύγει από το μοναστήρι. Ωστόσο, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής εμπόδισε το δρόμο του, λέγοντας ότι ο Κόνων ανταμείφθηκε για τον αγώνα του με τους πειρασμούς.
Μετά από εντολή του Ιωάννη, ο ασκητής επέστρεψε στο μοναστήρι και βάφτισε την Πέρση, μη δίνοντας σημασία στο γεγονός ότι ανήκει στο γυναικείο φύλο. Μετά από αυτό, ο Κόνων έζησε στο μοναστήρι άλλα 20 χρόνια. Πέτυχε πλήρη αφοβία και πέθανε γύρω στο 555
Ένας άλλος μάρτυρας είναι ο Κόνων της Ισαυρίας. Η μνήμη του εορτάζεται στις 5 Μαρτίου. Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ήταν ο προστάτης του. Ένα σχετικό επεισόδιο ασχολείται επίσης με τις σχέσεις με το γυναικείο φύλο. Οι γονείς του επέμειναν να παντρευτεί μια κοπέλα που λεγόταν Άννα. Ωστόσο, ο νεογέννητος σύζυγος την έπεισε να παραμείνει παρθένα. Ζούσαν σαν αδελφός και αδελφή, αφοσιώνοντας τον εαυτό τους ολοκληρωτικά στην υπηρεσία του Θεού.
