Han Xiang Zi: αθάνατη σοφία

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:45

Σε ευλογημένες εποχές, όταν μέρος της Κίνας διοικούνταν από τη δυναστεία των Τανγκ, γεννήθηκε ένα αγόρι που προοριζόταν για μια θέση στο πάνθεον των αθανάτων. Τα ταλέντα του φάνηκαν πολύ νωρίς, ειδικά στον τομέα των θαυμάτων, των αόριστων προβλέψεων και των αφορισμών.

Αν θέλεις να είσαι σαν όλους τους άλλους, θα είσαι ένα τίποτα

Το αν προσπαθούσε να είναι διαφορετικός από όλους τους άλλους ή όχι δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Αλλά ακολούθησε τις πεποιθήσεις του ανεξάρτητα από τις συνθήκες. Αν θυμάστε ότι ομολογούσε τον Ταοϊσμό, το δόγμα του μονοπατιού προκαθορισμένου από πάνω, δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερα περίεργο εδώ.

Ο διάσημος θείος του, Χαν Γιου, ποιητής, πολιτικός και πρόσωπο κοντά στον αυτοκράτορα, προσπάθησε να τον βάλει στο δρόμο της αλήθειας. Ήταν Κομφουκιανός και ήθελε να οδηγήσει τον ανιψιό του στο δρόμο ενός αξιωματούχου στο δικαστήριο. Το μονοπάτι το πάτησε ο ίδιος ο θείος και για κάποιο διάστημα ο Χαν Σιάνγκ Ζι περπάτησε σε αυτό ως κυβερνητικός αξιωματούχος.

Παρά τις προτροπές του θείου του, ο μελλοντικός αθάνατος άφησε τη θέση του και ξεκίνησε να αναζητήσει την αλήθεια. Πολύ σύντομα έγινε διάσημος για τα θαύματά του, ένα από τα οποία εντυπωσίασε ιδιαίτερα τους αντιπάλους του Ταοϊσμού. Για να αποδείξει ότι η δύναμη του Τάο είναι μεγαλύτερη από τη δύναμη του κρασιού, κατά κάποιο τρόποσυμπόσιο ήπιε μια υπερβολική ποσότητα μεθυστικού ποτού. Οι Κομφουκιανοί που είδαν τα κατορθώματά του κλονίστηκαν πολύ στην απόρριψη του Τάο. Επιπλέον, δεν ήταν καθόλου μεθυσμένος.

Λέγεται επίσης ότι μπορούσε να φτιάξει κρασί από νερό. Πριν από αυτόν, μόνο ο Ιησούς Χριστός ήταν διάσημος για αυτό.

Αυτός που δείχνει τα λάθη μου είναι ο δάσκαλός μου

Οι αφορισμοί του Χαν Σιάνγκ Ζι αποδεικνύουν ότι μπορούσε να κάνει περισσότερα από κρασί. Ήθελε και ήξερε πώς να αναζητήσει την αλήθεια. Πρώτα όμως έπρεπε να βρεθεί ένας δάσκαλος. Έγιναν Lu Dunbin.

Ο δάσκαλος όχι μόνο μύησε τον Han Xiang Zi στα μυστήρια της μαγείας, στα οποία ήταν ένας αξεπέραστος ειδικός. Η αθανασία που απέκτησε ο νεαρός ήταν κατά κάποιο τρόπο δώρο της δασκάλας. Δεν υπάρχει τίποτα που να εκπλήσσει εδώ. Ο ίδιος ο Lu Dunbin θεωρείται ο κύριος αθάνατος στο ταοϊστικό πάνθεον.

Ο θρύλος περιγράφει τη διαδικασία της μεταμόρφωσης ως εξής (ίσως θα είναι χρήσιμο σε κάποιον): ο δάσκαλος και ο μαθητής ήρθαν στην περιοχή όπου φύτρωσαν ροδακινιές. Όχι απλά, αλλά αυτά που έδιναν «ροδάκινα από πνεύμα». Ο Han Xiang Zi σκαρφάλωσε σε ένα δέντρο, αλλά δεν πρόλαβε να φάει τα φρούτα. Το κλαδί ράγισε και χτύπησε στο έδαφος τόσο δυνατά που η ζωή τον εγκατέλειψε. Εδώ έγινε η μεταμόρφωση. Ανέβηκε στον ουρανό και αμέσως επέστρεψε ζωντανός, αλλά ήδη αθάνατος.

Όποιος δεν πιστεύει, μπορεί να διαβάσει το βιβλίο "The Complete Biography of Han Xiang Zi", γραμμένο με αληθινή κινεζική κομψότητα.

Αν δεν συγχωρείς ένα λάθος, κάνεις λάθος ο ίδιος

Πρέπει να μπορείς να συγχωρείς λάθη. Και πρέπει να βοηθήσουμε το λάθος. Ειδικά αν έχεις μαγεία.

Ο υψηλόβαθμος θείος, αν και ήταν φιλόσοφος, έκανε πολλάλάθη για τα οποία κάποτε πλήρωσε με τη θέση και την εύνοια του αυτοκράτορα. Θέλοντας να εξαλείψει τον Ταοϊσμό, συνέθεσε κάποτε μια πραγματεία «On the Bone of the Buddha» και την υπέβαλε στο γραφείο. Ο αυτοκράτορας δεν αξιολόγησε το έργο του υπουργού του με τον τρόπο που ήλπιζε ο συγγραφέας. Ο ίδιος ήταν Βουδιστής και ασκούσε το Τάο.

Λίγο πριν από αυτό το γεγονός, ο Han Xiang προσπάθησε να πείσει τον θείο του και το έκανε στα κινέζικα. Δηλαδή, για να μην μαντεύεις αμέσως. Απήγγειλε τα ποιήματά του, τα οποία ανέφεραν λουλούδια που άνθιζαν αμέσως. Ο Χαν Γιου ζήτησε απόδειξη και ο νεαρός τα έφερε. Κάλυψε τη γη με ένα φλιτζάνι, την πήρε σε ένα λεπτό. Μπροστά στα μάτια όλων εμφανίστηκε ένα λουλούδι από τη γη. Μεγάλωσε, άνθισε, άνθισε, και στίχοι γραμμένοι με χρυσό εμφανίστηκαν σε δύο πέταλα. Οι στίχοι περιείχαν μια πρόβλεψη που κανείς δεν καταλάβαινε, και μόνο όταν ο θείος μου πήγε στην εξορία, του έγινε σαφές τι έλεγαν.

Πουθενά δεν αναφέρεται ότι αναμορφώθηκε, αλλά ο ανιψιός του όχι μόνο του εξήγησε το ολέθριο του πείσματος, αλλά προέβλεψε επίσης ότι θα επέστρεφε στο θρόνο. Και έτσι έγινε. Έδωσε επίσης μια θεραπεία για όλες τις ασθένειες.

Ξέρεις τι τύπος ήταν;

Αν υπάρχει ένα πράγμα που πρέπει να είστε σίγουροι, είναι ότι ήταν ευδιάθετος, εύθυμος και όμορφος. Έτσι έμεινε στη μνήμη του λαού, στους θρύλους και τις παραδόσεις.

Θεωρείτο ο προστάτης άγιος των μουσικών και των κηπουρών. Είχε πάντα μαζί του ένα καλάθι με φρούτα και ένα φλάουτο από νεφρίτη. Όταν ακούστηκε, άνθισαν τριγύρω λουλούδια και όλοι κέρασαν φρούτα.

Στις φωτογραφίες του προσώπου του μερικές φορέςέδινε θηλυκά χαρακτηριστικά, ήταν τόσο όμορφος. Είχε εύθυμη διάθεση και αγάπη για τη ζωή. Πόσο σε αντίθεση με τους χριστιανούς αγίους! Τελικά, ούτε η Κίνα είναι Ευρώπη.

Αθανασία και σοφία

Παρόλα αυτά, έγινε διάσημος όχι μόνο επειδή ήταν ένας πουκάμισος ανάμεσα σε αθάνατους συναδέλφους του. Τα αποσπάσματα του Han Xiang Zi στα τραπέζια των εραστών της σοφίας δεν καταλαμβάνουν λιγότερο χώρο από το Rubaiyat του Omar Khayyam. Και οι δύο σοφοί είναι κάπως παρόμοιοι εσωτερικά.

Φαίνεται ότι δεν άφησε επιστημονικά έργα, αλλά οι αρχές της ζωής που περιέχονται στον εκλεκτό Χαν Σιάνγκ Ζι δίδαξαν πολλούς:

• αν θέλετε να καθαρίσετε τον κόσμο, καθαρίστε πρώτα το σπίτι σας.
• η ευγένεια είναι ανυπεράσπιστη και επομένως υπάρχει;
• η καλή πίστη ανταμείβεται, αλλά τα χρήματα δεν έχουν καμία σχέση με αυτό,
• το λουλούδι είναι όμορφο μέχρι να το αγγίξεις;
• σοφός δεν είναι αυτός που σκέφτεται τα μεγάλα, αλλά αυτός που δεν σκέφτεται τα μικρά πράγματα.

Αν υπήρχε ένα πάνθεον αθάνατης σοφίας, αυτοί οι αφορισμοί θα ήταν σίγουρα εκεί.