Η γεωργιανή γραφή αντιπροσωπεύεται από τρεις παραλλαγές: Asomtavrul, Nuskhuri και Mkhedrul. Αν και τα συστήματα διαφέρουν ως προς την εμφάνιση, είναι όλα μονοσήμαντα, δηλαδή τα γράμματά τους έχουν το ίδιο όνομα και αλφαβητική σειρά και γράφονται επίσης οριζόντια από αριστερά προς τα δεξιά. Από τα τρία γεωργιανά γράμματα, ο Mkhedruli ήταν κάποτε βασιλικός.
Ήταν αυτός που χρησιμοποιήθηκε κυρίως στην Κρατική Καγκελαρία. Αυτή η φόρμα είναι πλέον τυπική στις σύγχρονες γεωργιανές και σε συναφείς καρτβελικές γλώσσες. Το Asomtavruli και το Nuskhuri χρησιμοποιούνται μόνο στην Ορθόδοξη Εκκλησία - σε τελετουργικά θρησκευτικά κείμενα και εικονογραφία.
Ιστορία
Η γεωργιανή γραφή είναι μοναδική στην εμφάνισή της. Η ακριβής προέλευσή του δεν έχει ακόμη εξακριβωθεί. Δομικά, ωστόσο, η αλφαβητική τους σειρά ακολουθεί σε μεγάλο βαθμό αυτή των ελληνικών, με εξαίρεση τα γράμματα που δηλώνουν μοναδικούς ήχους, τα οποία ομαδοποιούνται στο τέλος της λίστας. Αρχικά, το γράμμα αποτελούνταν από 38 χαρακτήρες, αλλά στον σύγχρονο κόσμο υπάρχουν μόνο 33 από αυτούς, επειδή επί του παρόντος είναι πέντε γράμματαχρόνος ξεπερασμένος.
Ο αριθμός των γεωργιανών χαρακτήρων που χρησιμοποιούνται σε άλλα καρτβελικά τμήματα ποικίλλει. Η Μεγκρελιανή χρησιμοποιεί 36 γράμματα, 33 από τα οποία είναι τρέχοντα. Ένα απαρχαιωμένο γεωργιανό γράμμα και δύο πρόσθετα γράμματα αναφέρονται σε Μινγκρελιανό Σβαν.
Το Laz χρησιμοποιεί τους ίδιους 33 σημερινούς χαρακτήρες με τα Μινγκρελιανό και παρωχημένα γράμματα δανεισμένα από τα ελληνικά. Υπάρχουν συνολικά 35 αντικείμενα.
Το τέταρτο καρτβελικό στυλ (Κύκνος) δεν χρησιμοποιείται συνήθως. Όταν γράφονται, χρησιμοποιούν τους ίδιους χαρακτήρες με τα Μεγρελιανά, με ένα επιπλέον παρωχημένο αλφάβητο, και μερικές φορές με διακριτικά για τα πολλά φωνήεντά του.
Η γεωργιανή επιστολή έλαβε το καθεστώς εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς στη χώρα το 2015. Συμπεριλήφθηκε στον αντιπροσωπευτικό κατάλογο της UNESCO για την Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας το 2016.
Γεωργιανή γραφή, προέλευση
Δεν είναι γνωστό ακριβώς από πού προήλθε το αλφάβητο. Μεταξύ γεωργιανών και ξένων επιστημόνων δεν υπάρχει πλήρης συμφωνία για την ημερομηνία δημιουργίας του, ποιος το ανέπτυξε, τι επηρέασε αυτή τη διαδικασία. Αξίζει να σημειώσετε πολλές επιλογές ταυτόχρονα.
Η πρώτη εκδοχή μαρτυρείται ως η γεωργιανή γραφή του Asomtavruli, η οποία χρονολογείται τουλάχιστον από τον 5ο αιώνα. Άλλα είδη σχηματίστηκαν πολύ αργότερα. Οι περισσότεροι μελετητές αποδίδουν τη δημιουργία της γεωργιανής γραφής στη διαδικασία εκχριστιανισμού της Ιβηρικής (δεν πρέπει να συγχέεται με την Ιβηρική Χερσόνησο), το κύριο βασίλειο του Κάρτλι. Επομένως, το αλφάβητο πιθανότατα δημιουργήθηκε μεταξύ της μετατροπής αυτής της χώρας υπό τον βασιλιάΟ Mirian III και οι επιγραφές του Bir el-Kutta το 430, ταυτόχρονα με το αρμενικό αλφάβητο.
Χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά για τη μετάφραση της Βίβλου και άλλης χριστιανικής λογοτεχνίας στην τοπική γλώσσα από μοναχούς στη Γεωργία και την Παλαιστίνη. Η χρονολόγηση από τον καθηγητή Levan Chilashvili των κατακερματισμένων επιγραφών Asomtavruli που ανακάλυψε στην ερειπωμένη πόλη Nekresi (η πιο ανατολική επαρχία Kakheti της Γεωργίας) τη δεκαετία του 1980 δεν έγινε αποδεκτή.
Γλωσσολόγοι
Η γεωργιανή παράδοση, που μαρτυρείται για πρώτη φορά στο μεσαιωνικό χρονικό «The Life of the Kings of Kartli» (γύρω στο 800), αποδίδει το αλφάβητο σε προχριστιανική προέλευση και ονομάζει τον ηγεμόνα Pharnavaz I (3ος αιώνας π. Χ.) εφευρέτης. Αυτή η παραλλαγή θεωρείται επί του παρόντος θρυλική. Απορρίπτεται με επιστημονική συναίνεση καθώς δεν έχουν βρεθεί αρχαιολογικά στοιχεία.
Ο Rapp πιστεύει ότι η παράδοση είναι μια προσπάθεια της γεωργιανής εκκλησίας να αντικρούσει ένα παλαιότερο σύστημα, σύμφωνα με το οποίο το αλφάβητο επινοήθηκε από τον Αρμένιο μελετητή Mesrop Mashtots και είναι μια τοπική εφαρμογή του ιρανικού μοντέλου. Σε αυτήν, η αρχέγονη μορφή ή μάλλον η δημιουργία της αποδίδεται στους βασιλιάδες, όπως συνέβαινε με τους κύριους κοινωνικούς θεσμούς. Ο γεωργιανός γλωσσολόγος Tamaz Gamkrelidze προσφέρει μια εναλλακτική ερμηνεία της παράδοσης στην προχριστιανική χρήση ξένων γραφών (αραμαϊκή αλλογλωττογραφία) για τη συγγραφή γεωργιανών κειμένων.
Ερώτηση Εκκλησίας
Ένα άλλο σημείο διαμάχης μεταξύ των μελετητών είναι ο ρόλος των ξένων κληρικών σε αυτή τη διαδικασία. Βασισμένο στοπλήθος ειδικών και μεσαιωνικών πηγών, ο Mesrop Mashtots (ο γενικά αναγνωρισμένος δημιουργός του αρμενικού αλφαβήτου) ίδρυσε επίσης τη γεωργιανή, την καυκάσια και την αλβανική γραφή. Αυτή η παράδοση προέρχεται από τα έργα του Koryun, ενός ιστορικού του πέμπτου αιώνα και βιογράφου του Mashtots. Περιείχε επίσης αποσπάσματα από τον Donald Rayfield και τον James R. Russell. Αλλά αυτή η διδασκαλία έχει επικριθεί από επιστήμονες τόσο από τη Γεωργία όσο και από τη Δύση.
Το κύριο επιχείρημα ήταν ότι η κρίση της προσέγγισης του Koryun δεν είναι πολύ αξιόπιστη, ακόμη και σε μεταγενέστερη παρεμβολή. Άλλοι μελετητές παραθέτουν τις δηλώσεις του συγγραφέα χωρίς να λαμβάνουν υπόψη την εγκυρότητά τους. Ωστόσο, πολλοί συμφωνούν ότι οι Αρμένιοι κληρικοί (αν όχι ο ίδιος ο Μαστότς) πρέπει να έπαιξαν ρόλο στη δημιουργία της γεωργιανής γραφής.
Προχριστιανική περίοδος
Μια άλλη διαμάχη αφορά τις κύριες επιρροές στο γεωργιανό αλφάβητο, καθώς οι μελετητές συζητούν εάν εμπνεύστηκε την ελληνική ή τη σημιτική γραφή. Αυτό το ερώτημα προκύπτει επειδή οι χαρακτήρες είναι παρόμοιοι με τους αραμαϊκούς χαρακτήρες. Είναι αλήθεια ότι η πρόσφατη ιστοριογραφία εστιάζει σε περισσότερες ομοιότητες με το ελληνικό αλφάβητο παρά με άλλα. Αυτή η δήλωση βασίζεται στη σειρά και την αριθμητική αξία των γραμμάτων. Ορισμένοι μελετητές έχουν προτείνει ορισμένα προχριστιανικά γεωργιανά πολιτιστικά σύμβολα ή δείκτες φυλής ως πιθανή έμπνευση για ορισμένα από τα γράμματα.
Asomtavruli
Πώς γράφετε ένα γεωργιανό γράμμα; Το Asomtavruli είναι η αρχαιότερη λαϊκή γραφή. Αυτή η λέξη σημαίνει «κεφάλαιοσύμβολα": από aso (ასო) "γράμμα" και mtavari (مთავარი) "κεφάλι". Παρά το όνομά του, αυτός ο τύπος "κεφαλαίου" είναι μονοθάλαμος, όπως το σύγχρονο γεωργιανό Mkhedruli.
Οι παλαιότερες επιγραφές Asomtavruli που βρέθηκαν χρονολογούνται στον 5ο αιώνα και βρίσκονται στο Bir el-Kutt και στο Bolnisi.
Από τον 9ο αιώνα, η γραφή Nuskhuri αρχίζει να κυριαρχεί και ο ρόλος του Asomtavruli μειώνεται. Ωστόσο, επιγραφικά μνημεία του 10ου-18ου αιώνα συνέχισαν να δημιουργούνται στην πρώτη εκδοχή της επιστολής. Τα Ασομαυρούλια στην ύστερη αυτή περίοδο έγιναν πιο διακοσμητικά. Στα περισσότερα γεωργιανά χειρόγραφα του 9ου αιώνα, γραμμένα στη γραφή Nuskhuri, η αρχαία εκδοχή χρησιμοποιήθηκε για τους τίτλους και τα πρώτα γράμματα των κεφαλαίων. Ωστόσο, ορισμένα χειρόγραφα γραμμένα εξ ολοκλήρου στην Ασομπαρούλη μπορούν να βρεθούν μέχρι τον 11ο αιώνα.
Nuskhuri
Η γεωργιανή γραφή φαίνεται πραγματικά πολύ ωραία. Το Nuskhuri είναι η δεύτερη εθνική παραλλαγή. Το όνομα αυτού του είδους προέρχεται από το nuskha (ნუსხა), που σημαίνει "απόθεμα" ή "χρονοδιάγραμμα". Το Nuskhuri σύντομα συμπληρώθηκε από τον Asomtavruli σε θρησκευτικά χειρόγραφα. Αυτός ο συνδυασμός (Khutsuri) χρησιμοποιείται κυρίως στην αγιογραφία.
Το Nuskhuri εμφανίστηκε για πρώτη φορά τον 9ο αιώνα ως γραφική εκδοχή του Asomtavruli. Η παλαιότερη επιγραφή βρέθηκε στην εκκλησία της Ατενή Σιώνης. Χρονολογείται στο 835 μ. Χ. Και τα αρχαιότερα από τα σωζόμενα χειρόγραφα του Nuskhuri χρονολογούνται στο 864 μ. Χ. μι. Αυτή η γραφή έχει γίνει κυρίαρχη πάνω από την Ασομπαρούλη από τον 10ο αιώνα.
Mkhedruli
Είναι αρκετά δύσκολο να απαντήσει κανείς στο ερώτημα πώςονομάζεται γεωργιανό γράμμα, επειδή υπάρχουν πολλές επιλογές σήμερα. Το Mkhedruli είναι το τρίτο και σημερινό εθνικό είδος. Το γράμμα σημαίνει κυριολεκτικά «ιππικό» ή «στρατιωτικός». Προέρχεται από το mkhedari (مხედარი) που σημαίνει "καβαλάρης", "ιππότης", "πολεμιστής" και "ιππέας".
Το Το Mkhedruli είναι διμερές, γραμμένο με κεφαλαία γράμματα που ονομάζεται Mtavruli (μხედრული). Σήμερα, το Mtavruli χρησιμοποιείται συνήθως σε κείμενο σε επικεφαλίδες ή για να τονίσει μια λέξη. Είναι γνωστό ότι στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα χρησιμοποιήθηκε μερικές φορές σε λατινική και κυριλλική γραφή, για τα κύρια ονόματα ή την αρχική λέξη σε μια πρόταση.
Το Mkhedruli εμφανίζεται για πρώτη φορά τον Χ αιώνα. Το παλαιότερο γεωργιανό γράμμα βρέθηκε στην εκκλησία του Ateni Sioni. Χρονολογείται στο 982 μ. Χ. Το δεύτερο αρχαίο κείμενο, γραμμένο σε στυλ Mkhedruli, βρέθηκε στους βασιλικούς χάρτες του 11ου αιώνα του βασιλιά Bagrat IV της Γεωργίας. Μια τέτοια γραφή χρησιμοποιήθηκε κυρίως τότε στη Γεωργία για κάθε είδους κυβερνητικές επιστολές, ιστορικά έγγραφα, χειρόγραφα και επιγραφές. Δηλαδή, το Mkhedruli χρησιμοποιήθηκε μόνο για μη θρησκευτικούς σκοπούς και αντιπροσώπευε πολιτικές, βασιλικές και κοσμικές επιλογές.
Αυτό το στυλ γινόταν όλο και πιο κυρίαρχο σε σχέση με τα άλλα δύο, αν και το Khutsuri (ένα μείγμα Nuskhuri με Asomtavruli) χρησιμοποιήθηκε μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα. Το Mkhedruli έγινε το παγκόσμιο σύστημα γραφής της Γεωργίας εκτός Εκκλησίας μόνο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Συνέβη με τη δημιουργία και ανάπτυξη έντυπων εθνικών γραμματοσειρών. Οι ιδιαιτερότητες της γεωργιανής γραφής είναι πραγματικά εκπληκτικές.
Διάταξη πινακίδων
Στα σημεία στίξης των Asomtavruli και Nuskhuri, διάφοροι συνδυασμοί κουκκίδων χρησιμοποιήθηκαν ως διαχωριστικά λέξεων και για διαχωρισμό φράσεων, προτάσεων και παραγράφων. Σε μνημειακές επιγραφές και χειρόγραφα του 5ου - 10ου αιώνα γράφτηκαν ως εξής: (-,=) και (=-). Τον 10ο αιώνα, ο Εφραίμ Μτσιρέ εισήγαγε ομάδες από μία (), δύο (:), τρεις (჻) και έξι (჻჻) κουκκίδες (αργότερα μερικές φορές μικρούς κύκλους) για να υποδείξουν αυξανόμενες διακοπές στο κείμενο. Μια πινακίδα σήμαινε μια μικρή στάση (πιθανώς ένας απλός χώρος). Τα δύο σημεία στίξης σημείωσαν ή διαχώρισαν συγκεκριμένες λέξεις. Τρεις πόντοι για περισσότερη στάση. Έξι χαρακτήρες υποτίθεται ότι υποδηλώνουν το τέλος της πρότασης.
Μεταρρύθμιση
Ξεκινώντας από τον 11ο αιώνα, άρχισαν να εμφανίζονται σύμβολα που μοιάζουν με απόστροφο και κόμμα. Η πρώτη χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει μια ερωτηματική λέξη, αλλά η δεύτερη εμφανιζόταν στο τέλος μιας θαυμαστικής πρότασης. Από τον 12ο αιώνα αντικαταστάθηκαν από το ερωτηματικό (ελληνικό ερωτηματικό). Τον 18ο αιώνα, ο Πατριάρχης της Γεωργίας Άντων Α' αναμόρφωσε και πάλι το σύστημα με διάφορα σημεία στίξης, όπως μονές και διπλές τελείες που χρησιμοποιούνται για να υποδείξουν πλήρεις, ελλιπείς και τελικές προτάσεις. Σήμερα, η γεωργιανή γλώσσα χρησιμοποιεί σημεία στίξης μόνο στη διεθνή χρήση του λατινικού αλφαβήτου.
