Κάποτε ένας σοφός ρωτήθηκε τι είναι θλίψη. Ο γέροντας σκέφτηκε: «Η θλίψη είναι μια συνεχής σκέψη μόνο για τον εαυτό του». Αλήθεια, έτσι δεν είναι; Ναι, αλλά όλα στον κόσμο έχουν ένα μειονέκτημα, και είναι επίσης αλήθεια. Επομένως, σε κάθε περίπτωση, θα πρέπει να ακούτε τους πάντες και διάσημοι άνθρωποι και τα αποφθέγματά τους για τη θλίψη στην ψυχή θα μας βοηθήσουν σε αυτό.
Φωτεινή πλευρά
Ακόμη και ο πιο αισιόδοξος έχει στιγμές «ελαφριάς άτονης απόγνωσης, άσκοπης μελαγχολίας, θλιβερής θλίψης». Αυτή τη στιγμή, το σπίτι κάθε ανθρώπου είναι σιωπηλό - είναι κλειστό με όλα τα μπουλόνια, έτσι ώστε κανείς και τίποτα να μην μπορεί να του βγάλει μια ζεστή ζεστή κουβέρτα, στερώντας του έτσι την εσωτερική του χαρά - λύπη.
Αυτή είναι η κατάσταση για την οποία γράφουν πολλοί ποιητές και πεζογράφοι. Τα αποσπάσματα σχετικά με τη θλίψη την αποκαλούν ελαφρύ συναίσθημα, βαμμένο σε απαλά, διαφανή, απαλά παστέλ χρώματα.
Ο Alexander Kuprin έγραψε ότι μερικές φορές την άνοιξη η ψυχή είναι λυπημένη γλυκά, τρυφερά, σε ανήσυχη προσδοκία και ασαφή προαίσθημα. Αυτή είναι η λεγόμενη ποιητική θλίψη, που κάνεινα θαυμάζω όλες τις όμορφες γυναίκες και ταυτόχρονα να μετανιώνω για τις «περασμένες άνοιξη».
Όχι λιγότερο λυρικά μιλάει για αυτήν ένα άλλο ρωσικό κλασικό - ο Ivan Bunin. Γι' αυτόν έρχεται με το λυκόφως και απλώνεται σιγά σιγά στο ηλιοβασίλεμα, και στις μισοσβησμένες στάχτες, και στο λεπτό άρωμα των ήδη καμένων καυσόξυλων, και στη σιωπή και στο μισοσκόταδο. Είναι ένα χλωμό φάντασμα της ημέρας, που προσφέρει βαθύ προβληματισμό για όσα έχουν υπάρξει και έχουν φύγει. Όμορφα αποσπάσματα για τη θλίψη δεν έχουν έρθει ακόμα…
Λιχτή γραμμή
Οι ευλογημένοι λυπούνται στη χώρα; Το πιστεύει ο Γερμανός ποιητής Friedrich Hölderlin. Αλλά και εδώ και εκεί, στη γη, η λύπη είναι ένας πραγματικός αγγελιοφόρος χαράς, που έρχεται μαζί με το γκρίζο λυκόφως της αυγής, για να διαλυθεί χωρίς αποτυχία και καλή θέληση στις ακτίνες της πρωινής αυγής.
Τα αποσπάσματα για τη λύπη λένε ότι η λύπη, όπως και ο αντίποδός της, η χαρά, είναι μια απαραίτητη εμπειρία ενός λεπτού, ευαίσθητου, γεμάτου ζωή ανθρώπου. Αν τα βιώσεις, τότε η ψυχή σου δεν είναι νεκρή. Ο συγγραφέας Paolo Coelho, και η Francoise Sagan, και ο φιλόσοφος Erich Fromm, και πολλοί άλλοι έχουν πολλούς συλλογισμούς για αυτό το θέμα.
Και αυτό λέει ο Osho σχετικά με αυτό: προτείνει να μην τη φοβάστε, αλλά να πάτε στο ποτάμι, στον βράχο, οπουδήποτε, να καθίσετε κάτω από ένα δέντρο, να χαλαρώσετε και να βυθιστείτε σε αυτήν την εμπειρία με όλα το είναι σου. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να τη γνωρίσετε αληθινά, να δείτε όλες τις ομορφιές της και ως απάντηση θα αρχίσει να αλλάζει το σχήμα της και να μετατρέπεται σε σιωπηλή χαρά. Είναι όμορφο, αλλά είναι πραγματικά τόσο ξεκάθαρο; Πού είναι η λεπτή γραμμή που μας απομακρύνει ανεπαίσθηταθλίψη χωρίς λύπη και βυθίζεται σε κάτι άλλο - ζοφερό και απελπιστικό; Αποσπάσματα σχετικά με τη λύπη και τη μοναξιά σίγουρα θα προκληθούν.
Σκοτεινή πλευρά
Η θλίψη ρίχνει επίσης μια σκιά, και είναι ζοφερή, εγωιστική, βαριά, απελπιστική. Αλλά το πιο σημαντικό - δώστε του ελεύθερα, και θα μεγαλώσει σε απίστευτο μέγεθος και θα καταπιεί τα πάντα γύρω. Όπως έγραψε ο Elchin Safarli, μερικές φορές υπάρχει τόσο πολύ που μπορείς να πνιγείς μέσα σε αυτό. Σε αυτές τις στιγμές, ένα άτομο χάνει τον έλεγχο του εαυτού του, εμφανίζεται θόρυβος στο κεφάλι του, το αίμα βράζει, σκοτεινιάζει στα μάτια του. Μόνο πολύ δυνατοί άνθρωποι μπορούν να της ανοίξουν την πόρτα με τις λέξεις: "Καλώς ήρθες!"
Αλλά δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί δυνατοί, και ακόμη και εκείνοι που θεωρούν τους εαυτούς τους ως τέτοιους δεν μπορούν να είναι εκατό τοις εκατό σίγουροι για αυτό. Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που ο Γάλλος συγγραφέας Andre Maurois προειδοποίησε για το καταστροφικό της εξύψωσης της θλίψης σε μια συγκεκριμένη φιλοσοφική κατηγορία, επειδή αρχικά ήταν η πιο κοινή αναπηρία. Και για τον Ανατόλι Μαριένγκοφ, τον Ρώσο ποιητή-φαντασιαστή, πάντα προκαλούσε μόνο ναυτία, γιατί συχνά χρησιμοποιείται ξεδιάντροπα μόνο για να κρύψει την έλλειψη σκέψεων και συναισθημάτων.
Ναι, αυτή η κατάσταση δεν πρέπει να επιτρέπεται. Τα αποσπάσματα για τη θλίψη μας καλούν επίσης σε αυτό. Ανάμεσά τους και η δήλωση του Πολωνού συγγραφέα Henryk Sienkiewicz, ο οποίος της προτείνει να την κρατήσει αρχικά πεινασμένη. Πρέπει να πεθάνει στα σπάργανά του και αυτός που το ταΐζει καθημερινά είναι απλώς ανόητος!
