Ποιος είναι Γεζίντι; Εθνικότητα των Γεζίντι: ρίζες, πίστη

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Γεζίντ είναι μια εθνικότητα της οποίας η ιστορική πατρίδα είναι η Μεσοποταμία. Είναι άμεσοι απόγονοι των αρχαίων Βαβυλωνίων. Η ίδια η θρησκεία ονομάζεται «Γεζιδισμός» και είναι ένα είδος απήχησης της κρατικής θρησκείας της Αρχαίας Βαβυλώνας, η οποία έχει τις ρίζες της σε περασμένες χιλιετίες. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η εμφάνιση αυτής της πίστης συνδέεται με ένα μείγμα προ-ισλαμικών πεποιθήσεων και διδασκαλιών των Σούφι με χριστιανικές γνωστικές απόψεις.

Ποιοι είναι οι Γεζίντι

Η εθνικότητα των Γεζίντι διανέμεται κυρίως στα εδάφη του Ιράκ, της Τουρκίας, της Συρίας, αλλά οι άνθρωποι αυτής της θρησκείας ζουν επίσης στη Ρωσία, τη Γεωργία, την Αρμενία και ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες.

Οι πιο πρόσφατοι αριθμοί δείχνουν την παρουσία 0,3-0,5 εκατομμυρίων Γεζίντι. Υπάρχει μια γενικά αποδεκτή άποψη ότι είναι μια ξεχωριστή ομάδα Κούρδων. Αλλά κάθε Yezidi θεωρεί την εθνικότητα του λαού του μοναδική, αρνούμενος κατηγορηματικά τη συγγένεια με τους Κούρδους. Τώρα σε διεθνές επίπεδο αναγνωρίζονται ως εκπρόσωποι μιας ξεχωριστής εθνο-ομολογιακής ομάδας. Σημαντικό ρόλο σε αυτό έπαιξαν οι προσπάθειες των ανατολίτικων της Αρμενίας, για τους οποίους αυτόη ανακάλυψη χρησίμευσε ως ένας από τους σημαντικούς παράγοντες για τη διατήρηση της εθνικής ασφάλειας. Ο λόγος για αυτό είναι η απομάκρυνση από την Αρμενία μιας σοβαρής απειλής για τη φήμη μιας χώρας με «κουρδικό παράγοντα».

Αλλά και πάλι, πολλοί ερευνητές επιμένουν στη σύνδεση ανά εθνικότητα «Κούρδος - Γεζίντι». Για παράδειγμα, ο N. Y. Marr πιστεύει ότι ο Γιεζιδισμός είναι μια κουρδική θρησκεία, την οποία ασκούσαν οι περισσότεροι Κούρδοι πριν ασπαστούν το Ισλάμ.

Εθνικότητα Γιαζίντι: ρίζες

Η προέλευση του ονόματος αυτού του λαού είναι επίσης ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα. Σύμφωνα με την πρώτη εκδοχή, η λέξη "Yazid" έχει περσικές ρίζες και σημαίνει "θεός" στη μετάφραση. Η δεύτερη εκδοχή λέει ότι το όνομα του λαού προέρχεται από τα ονόματα των μεγαλοφυιών της καλοσύνης και του φωτός, ενός από τους κύριους χαρακτήρες των ζωροαστρικών διδασκαλιών. Οι υποστηρικτές της τρίτης εκδοχής ισχυρίζονται ότι προήλθε από το όνομα του χαλίφη Γιαζίντ, ο οποίος ήταν γιος του χαλίφη Μοαβία. Αλλά, όπως γνωρίζετε, η συνοχή δεν σημαίνει πάντα τη σχέση των εννοιών, επομένως η τελευταία έκδοση έχει πολλούς αντιπάλους. Υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους οι ίδιοι οι Γεζίντι δεν θέλουν να πιστέψουν στη σύνδεση της εθνικότητάς τους με το όνομα του αιμοδιψούς δολοφόνου Χαλίφη Γιαζίντ.

Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο: αυτή η εθνικότητα είναι από τις πιο αρχαίες. Αυτός ο λαός κάνει ό,τι είναι δυνατό για να διατηρήσει την ταυτότητα, τη γλώσσα, τα τελετουργικά, τις παραδόσεις και τις διακοπές του. Γεζίντι - η εθνικότητα (φωτογραφία παρακάτω) είναι πολύ δεμένη και χαρούμενη.

Lalesh - το κύριο ιερό των Γεζίντι

Τα περισσότερα ιερά βρίσκονται στο έδαφος του Βόρειου Ιράκ. Η μεγαλύτερη είναι η Lalesha Nurani. Στο λαό ονομάζεται φωτεινό ή ιερό Lalesh. Είναι καθήκον κάθε Γεζίντι να κάνει προσκύνημα σε αυτό το μέρος τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του. Αν κάνουμε παραλληλισμούς, τότε μπορούμε να πούμε ότι η σημασία του Lalesh είναι ανάλογη με τη σημασία της Ιερουσαλήμ για τους Χριστιανούς, της Μέκκας για τους Μουσουλμάνους ή του όρους Φούτζι για τους Σιντοϊστές. Το Lalesh είναι η τοποθεσία του τάφου του Σεΐχη Adi ibn Muzaffar, ο οποίος θεωρείται ο ιδρυτής και μεταρρυθμιστής αυτής της θρησκείας.

Γιορτή της "Aida Ezid"

Η κύρια γιορτή αυτού του λαού πέφτει στα μέσα Δεκεμβρίου. Λέγεται «Aida Ezida». Θεωρείται η μέρα της συμφιλίωσης. Εορτάζει τη δεύτερη Παρασκευή του Δεκεμβρίου. Οι τρεις τελευταίες μέρες πριν τις διακοπές είναι η ώρα της πιο αυστηρής νηστείας. Μέχρι να δύσει ο ήλιος, απαγορεύεται να φάτε, να πιείτε οτιδήποτε, να καπνίσετε. Το απόγευμα της Πέμπτης, ομολογητές και λαϊκοί περνούν στον κλήρο, τραγουδώντας θρησκευτικούς ύμνους και χορεύοντας. Η Παρασκευή είναι η μέρα επίσκεψης συμπολιτών που έχασαν πρόσφατα κάποιο κοντινό τους πρόσωπο. Μια εβδομάδα μετά την "Aida Ezid" έρχεται μια άλλη σημαντική γιορτή - η "Aida Shams", που θεωρείται η ημέρα του Ήλιου. Η τελετουργική προετοιμασία για αυτό είναι σχεδόν η ίδια.

Hidir Nabi Holiday

Το Khidyr Nabi είναι μια γιορτή που όλοι οι Γιαζίντι λατρεύουν. Εθνικότητα, πίστη, τρόπος σκέψης - όλα αυτά, σύμφωνα με αυτόν τον λαό, πρέπει να είναι η κύρια επιλογή κάθε ατόμου. Και ο Khidir Nabi είναι το όνομα ενός προστάτη αγγέλου που βοηθά στην εκπλήρωση ορθών επιθυμιών σε περίπτωση σωστής επιλογής. Ο Ναμπής είναι ο προστάτηςεραστές, ενώνει ξανά τα μισά ενός συνόλου. Σε διακοπές, κάθε νεαρός άντρας και κάθε κορίτσι πρέπει να τρώνε αλμυρά κέικ για να δουν τη μοίρα τους σε ένα όνειρο. Για τους ειδικούς, κάποια ομοιότητα με την εορτή του Αγίου Σαργή, που υπάρχει στους Αρμένιους, είναι προφανής.

Πρωτοχρονιά

Όπως πολλοί αρχαίοι λαοί, οι Γεζίντι κρατούν τη χρονολογία όχι από το χειμώνα, αλλά από την άνοιξη, ή μάλλον, από τον Απρίλιο. Το νέο έτος συμπίπτει με μια εθνική εορτή που γιορτάζεται την πρώτη Τετάρτη του μήνα. Η ιστορία της προέλευσής του συνδέεται με το όνομα του Malak-Tavus - του υπηρέτη του Θεού, ο οποίος εκπληρώνει άμεσα το θέλημα του Υπέρτατου Παντοδύναμου. Το Malak-Tavusa μεταφράζεται ως King-Peacock. Με αυτό το όνομα, ο Εζραήλ είναι σεβαστός μεταξύ των Γεζίντι, ως ο υψηλότερος μεταξύ των επτά αγγέλων που δημιούργησε ο Παντοδύναμος. Θεωρείται έκπτωτος άγγελος. Ταυτίζεται με τον Εωσφόρο στον Χριστιανισμό και τον Σαϊτάν στο Ισλάμ. Αυτή η πεποίθηση ήταν που έκανε πολλούς γειτονικούς λαούς να έχουν την εντύπωση των Γεζίντι ως «διαβολολατρών». Ποιος ξέρει… Εθνικότητα (οι Γεζίντι, ούτως ή άλλως, σίγουρα δεν ανήκουν σε αυτή την κατηγορία) δύσκολα μπορεί να ονομαστεί τέτοια, γιατί υπάρχουν πολλές φιλικές και καλές παραδόσεις στην ίδια τη θρησκεία. Οι ίδιοι είναι σίγουροι ότι στο τέλος του χρόνου θα υπάρξει συμφιλίωση μεταξύ του Θεού και του έκπτωτου αγγέλου. Εξαιτίας αυτού, απαγορεύεται αυστηρά στη θρησκεία των Γεζίντι να βρίζεις τον Σατανά. Παρεμπιπτόντως, εκπρόσωποι άλλων θρησκειών συχνά επικρίνουν με ζήλο αυτήν την πίστη για αυτό. Η παραμονή των εορτών για τις γυναίκες είναι η ώρα να ψήσουν μια μεγάλη τελετουργική τούρτα (gata). Το σχήμα του είναι στρογγυλεμένο, παρασκευασμένο από πλούσια ζύμη. Είναι ενδιαφέρον, μέσα στα Γκάτ των Γεζίντιοι χάντρες ψήνονται. Η μεγαλύτερη σε ηλικία γυναίκα της οικογένειας είναι υπεύθυνη για την όλη διαδικασία. Στην αρχή των διακοπών, ο κύριος άνδρας της οικογένειας μοιράζει γκατά σε όλους τους συγγενείς. Όποιος λάβει ένα κομμάτι με χάντρες θα είναι τυχερός όλο το χρόνο. Επίσης, αυτός ο λαός συνδέει μια άλλη πεποίθηση με τον Απρίλιο: Ο Απρίλιος είναι, σαν να λέγαμε, η «νύφη» όλων των άλλων μηνών, επομένως οι Γεζίντι έχουν ένα αυστηρό ταμπού στο να κάνουν γάμους τον Απρίλιο. Επίσης, δεν μπορείς να χτίσεις σπίτι, να καλλιεργήσεις τη γη, να αλλάξεις τόπο διαμονής.

Γεζίντι και Αρμένιοι

Ο Yezid είναι μια εθνικότητα που αριθμεί δεκάδες χιλιάδες εκπροσώπους στην Αρμενία. Η σχέση αυτών των λαών μεταξύ τους έχει διαμορφωθεί από τα αρχαία χρόνια. Ήταν πάντα φιλικοί λαοί. Τους συνδέουν παρόμοιες τύχες, γιατί και οι δύο, στον αγώνα για την πίστη τους, υπέστησαν διώξεις και στερήσεις, που τους ανάγκασαν να εγκαταλείψουν την ιστορική τους πατρίδα, φεύγοντας από τους διώκτες τους. Πολλοί Γεζίντι εγκαταστάθηκαν στη συνέχεια στην Ανατολική Αρμενία.

Η Αρμενία είναι η μόνη πολιτεία όπου υπάρχουν εκπαιδευτικά ιδρύματα που μελετούν τη γλώσσα των Γεζίντι. Είναι περίπου 23. Στη χώρα, αρκετοί εκδοτικοί οίκοι εκδίδουν σχολικά βιβλία και μυθιστορήματα στη γλώσσα των Γεζίντι. Υπάρχει ένα ταμείο που προωθεί την ανάπτυξη της επιστήμης και της τέχνης των Γεζίντι.

Οι οικισμοί των Γιαζίντι υπέστησαν σοβαρές ζημιές κατά τον καταστροφικό σεισμό που έπληξε την Αρμενία το 1988. Μετά από σύσταση του τότε πρωθυπουργού της ΕΣΣΔ Νικολάι Ριζκόφ, ο οποίος επισκέφθηκε τη ζώνη της καταστροφής, πολλοί από αυτούς(περίπου 5,5 χιλιάδες άτομα) μετακόμισαν στην επικράτεια του Κρασνοντάρ.

Αν και είναι λυπηρό να σημειωθεί, αλλά είμαστε, σύμφωνα με το κλασικό, «τεμπέληδες και αδιάκριτοι». Και ακόμη και σήμερα, απέχουν πολύ από το να έχουν πλήρη επίγνωση ενός τόσο αρχαίου λαού όπως οι Γεζίντι που ζουν δίπλα-δίπλα μαζί μας. Πολλές από τις πληροφορίες είναι ανακριβείς και ασαφείς. Ένα όμως είναι σίγουρο. Οι Γεζίντι είναι μια εθνικότητα της οποίας οι εκπρόσωποι κατάφεραν να περάσουν όλες τις δοκιμασίες, διατηρώντας παράλληλα την ιστορική τους εμφάνιση και ταυτότητα. Και αξίζει τον κόπο.

παραδόσεις των Γιαζίντι

Οι Γεζίντι χαρακτηρίζονται από μια καστα-θεοκρατική δομή της κοινωνίας. Αυτό σημαίνει ότι μπορούν να παντρευτούν μόνο ένα μέλος της ίδιας κάστας. Οι γάμοι με άτομα άλλων θρησκειών απαγορεύονται καθόλου.

Οι ιερείς από γενιά σε γενιά επιλέγουν τον ίδιο δρόμο ζωής. Επιπλέον, εκπρόσωποι άλλων καστών δεν μπορούν να γίνουν κληρικοί.

Σύμφωνα με τους Γεζίντι, είναι ο εκλεκτός λαός, και αυτός είναι ένας κληρονομικός παράγοντας, δηλαδή μεταφέρεται από τις παλαιότερες γενιές στις νεότερες.

Δεν υπάρχουν πρακτικά γραπτές μαρτυρίες για την ιστορία του σχηματισμού και της ανάπτυξης της πίστης τους. Οι γραφές τους, επίσης, σχεδόν ποτέ δεν αντικατοπτρίστηκαν πλήρως στο χαρτί. Αγαπούσαν πολύ την πίστη τους και πίστευαν ότι ήταν πολύ δύσκολο να κρατήσουν γραπτά ιερά κείμενα από τα χέρια των Εθνών. Και μπορούν να αποκαλύψουν τα μυστήρια των παραδόσεων και των τελετουργιών τους. Ιστορικά γεγονότα για τους ανθρώπους, κανόνες της θρησκείας, κείμενα προσευχών, θρησκευτικές τελετές - όλα αυτά έχουν περάσει από στόμα σε στόμα εδώ και πολλούς αιώνες.

Ιερά κείμενα

Υπάρχουν μερικές γραφές. Η ίδια η θρησκευτική διδασκαλία εκτίθεται στις σελίδες δύο ιερών βιβλίων - του Jilva και του Mashafe Rash. Το πρώτο είναι το «Βιβλίο της Αποκάλυψης», το δεύτερο είναι το «Μαύρο Βιβλίο». Το περιεχόμενό τους είναι απίθανο να γίνει κατανοητό από έναν εκπρόσωπο άλλης θρησκείας, επειδή τα βιβλία είναι γραμμένα στη νότια κουρδική διάλεκτο.

Εξαιτίας του ίδιου φόβου για τους Εθνικούς, οι Γεζίντι συμπεριέλαβαν τόσες πολλές μυστικές σοφίες στη γραφή τους που ούτε ένας άγνωστος δεν μπορούσε να διακρίνει τα κείμενά τους.

Απαγορεύσεις και κανονισμοί

Το δόγμα των Γεζίντι απαγορεύει πολλά στους οπαδούς του. Μόνο η τήρηση όλων των συνταγών και απαγορεύσεων καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής σας επιτρέπει να παραμείνετε αληθινοί οπαδοί της θρησκείας.

Οι πιο πολλές είναι οι απαγορεύσεις τροφίμων. Υπάρχουν επίσης πολλά ταμπού στην εμφάνιση. Δεν μπορείτε, για παράδειγμα, να φοράτε μπλε ρούχα.

Επίσης γνωστές απαγορεύσεις που σχετίζονται με τα στοιχεία: φωτιά, νερό και γη. Πιθανότατα, οι ρίζες αυτών των συνταγών βρίσκονται στη ζωροαστρική διδασκαλία, η οποία απαγορεύει τη βεβήλωση των παραπάνω στοιχείων.

Εγκαίνια νέου τόπου προσκυνήματος στην Αρμενία

Πρόσφατα, ένα πολύ σημαντικό γεγονός για τους Γεζίντι έλαβε χώρα στην Αρμενία, το οποίο συγκέντρωσε μεγάλο αριθμό προσκυνητών από διάφορες χώρες. Άνοιξαν έναν νέο τόπο προσκυνήματος κοντά στο χωριό Aknalich στην περιοχή Armavir. Ήταν αυτό το γεγονός που προκάλεσε την 29η Σεπτεμβρίου (η ημέρα έναρξης), σύμφωνα με την εντολή του Εθνικού Συμβουλίου των Γεζίντι όλου του κόσμου, να εορταστεί από αυτούς τους ανθρώπους ως Ημέρα του Προσκυνήματος των Γεζίντι. Ο ναός έλαβε όνομα σύμφωνο με το κύριο ιερό των Γεζίντι, το οποίοβρίσκεται στο Βόρειο Ιράκ, Lalish.

Σκοπός της αντιπροσωπείας ήταν επίσης να επισκεφθεί το μνημείο των θυμάτων της γενοκτονίας των Αρμενίων στο Tsitsernakaberd, όπου το 1915-1918. περισσότεροι από 1,5 εκατομμύριο Αρμένιοι εξοντώθηκαν, μεταξύ των οποίων υπήρχαν αρκετοί εκπρόσωποι της εθνικότητας των Γεζίντι.

Τι είναι ένα έθνος χωρίς ιερό στην πατρίδα του. Ο νέος ναός είναι ο πρώτος τόπος λατρείας των Γεζίντι εκτός Κουρδιστάν. Μπορεί να φιλοξενήσει 30 άτομα και έχει σχήμα ιερό σε σχήμα κώνου Γιαζίντι. Το υλικό για την κατασκευή ήταν τούβλο και η κορυφή του κτιρίου ήταν επενδυμένη με μάρμαρο. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται μια τραπεζαρία που μπορεί να φιλοξενήσει 2.000 άτομα.

Ένα από τα σημαντικά γεγονότα των τελευταίων χρόνων στην κοινωνία των Γεζίντι ήταν η διοργάνωση στις 30 Ιουνίου 2008 στο Ερεβάν του συνεδρίου των Γεζίντι του κόσμου, στο οποίο συμμετείχαν πιστοί από όλο τον κόσμο. Εκεί έγινε έκκληση σε 2 εκατομμύρια Γεζίντι από όλο τον κόσμο να ενωθούν για να διατηρήσουν και να περάσουν στους απογόνους της ιστορίας, της θρησκείας, των παραδόσεων, της τέχνης. "Όλοι οι Γιαζίντι του κόσμου, ελάτε μαζί μας - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Αυτή είναι η πίστη και ο κύριος στόχος των Γεζίντι.

Αυτή η εθνοτική ομάδα επέζησε όχι μόνο λόγω του γεγονότος ότι οι περισσότεροι από τους αντιπροσώπους κατέλαβαν δυσπρόσιτα εδάφη σε ορεινές περιοχές. Για αιώνες, οι Γεζίντι κρατούσαν τη γραμμή και υπερασπίστηκαν τους εαυτούς τους από πολυάριθμους κατακτητές, γεγονός που κατέστησε δυνατή τη διατήρηση της θρησκείας των προγόνων τους μέχρι σήμερα.

Συνοψίζοντας, πρέπει να ειπωθεί ότι ο Γεζιδισμός είναι πίστη, ο Γεζίντι είναι εθνικότητα. Οι μουσουλμάνοι δεν είναι εθνικότητα, αλλά δέσμευση στη θρησκεία (Ισλάμ), επομένως ο προσδιορισμός αυτών των εννοιών δεν είναι σωστός.