Η ρωσική γλώσσα είναι απίστευτα πλούσια και εύγλωττη. Η χρήση ιδιωματικών στροφών του προσδίδει ιδιαίτερη γοητεία. Μέσω εύστοχων φράσεων, μπορείτε να εκφράσετε με μεγάλη ακρίβεια τη σκέψη σας. Επιπλέον, φρασεολογικές ενότητες, φυσικά, κοσμούν όχι μόνο την καθομιλουμένη, αλλά και τον γραπτό, καλλιτεχνικό λόγο. Για να είμαστε δίκαιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι πολλά ιδιώματα ανήκουν όχι μόνο στον ρωσικό λαό, αλλά έχουν και ανάλογα σε άλλες χώρες και οφείλουν την προέλευσή τους σε άλλα έθνη. Ας μιλήσουμε για ένα από αυτά. "Μήλο της έριδος". Αυτή η φρασεολογική ενότητα προέρχεται από την αρχαία ελληνική μυθολογία. Παρεμπιπτόντως, οι μύθοι διαφορετικών λαών είναι μια από τις μεγαλύτερες πηγές προέλευσης των λαϊκών εκφράσεων.
Οφείλουμε στον περίφημο θρύλο για τη διαμάχη τριών θεών το ιδίωμα «μήλο της έριδος». Αυτός ο μύθος μιλάει για τα γεγονότα που προκάλεσαν τον Τρωικό πόλεμο. Ο μεγάλος Δίας ήθελε να παντρευτεί την όμορφη Θέτιδα, κόρη ενός τιτάνα. Ωστόσο, ο Προμηθέας του προέβλεψε ότι ο γιος που θα γεννούσε θα ανέτρεπε τον πατέρα του από τον θρόνο. Ως εκ τούτου, το έδωσε στον Θεσσαλό πρίγκιπα Πηλέα. Στο γάμο ήταν καλεσμένοι όλοι οι θεοί του Ολύμπου. Και μόνο μια Έρις, η θεά της διχόνοιας, δεν κλήθηκε, θυμούμενη την κακή της διάθεση. Αλλά η θεά κράτησε κακία, περιπλανήθηκε εκεί κοντάαπό το σπήλαιο του Χείρωνα, όπου θορυβούσε ένα εύθυμο γλέντι. Κατάλαβε πώς να εκδικηθεί την προσβολή. Πήρε ένα χρυσό μήλο και έγραψε πάνω του μια λέξη: «Στην πιο όμορφη». Και μετά το πέταξε στο τραπέζι του συμποσίου. Αυτό το φρούτο έλαβε αργότερα το όνομα «μήλο της έριδος».
Και το θέμα είναι ότι τρεις θεές είδαν το χρυσό μήλο και την επιγραφή πάνω του: Η Ήρα, η Αφροδίτη και η Αθηνά. Οι θεές είναι επίσης γυναίκες και, όπως όλες οι κυρίες, τείνουν να θεωρούν τους εαυτούς τους πιο όμορφες. Καθένας από αυτούς ισχυρίστηκε ότι το μήλο προοριζόταν για εκείνη. Ζητήθηκε από τη θεά του κεραυνού να τους κρίνει. Ωστόσο, ο Δίας αποφάσισε να απατήσει. Άλλωστε, η Ήρα είναι η γυναίκα του, η Αθηνά είναι η κόρη του και η Αφροδίτη ήταν πραγματικά όμορφη. Τότε έδωσε εντολή στον Ερμή να δώσει το μήλο στον Πάρη, τον γιο του βασιλιά της Τροίας. Ο νεαρός δεν ήξερε ότι ήταν πρίγκιπας, γιατί τον μεγάλωσαν οι βοσκοί. Ήταν στο Παρίσι που ο Δίας ανέθεσε το καθήκον να ονομάσει μια από τις θεές την πιο όμορφη. Ο καθένας προσπάθησε να κερδίσει τον νεαρό με το μέρος του. Η Ήρα του υποσχέθηκε δύναμη και δύναμη, έλεγχο της Ασίας, η Αθηνά του πρόσφερε στρατιωτικές νίκες και σοφία. Και μόνο η Αφροδίτη μάντεψε τον κρυφό πόθο του Πάρη. Είπε ότι θα τον βοηθούσε να αποκτήσει την αγάπη της όμορφης Ελένης, κόρης του Δία και της Λήδας, συζύγου του Ατρέα Μενέλαου, βασίλισσας της Σπάρτης. Ήταν η Αφροδίτη που έδωσε στον Πάρη το μήλο.
Η Ήρα και η Αθηνά τον μισούσαν και ορκίστηκαν να τον σκοτώσουν. Η Αφροδίτη κράτησε την υπόσχεσή της και τον βοήθησε να κλέψει την Έλενα. Αυτός ήταν ο λόγος για την έναρξη του πολέμου. Ο Μενέλαος αποφάσισε να τιμωρήσει τους Τρώες και να πάρει πίσω τη γυναίκα του. Και στοΩς αποτέλεσμα, η Τροία καταστράφηκε.
Αυτός είναι ένας μύθος και η φράση "μήλο της έριδος" έγινε φτερωτή χάρη στον Ρωμαίο ιστορικό Ιουστίνο, ο οποίος έζησε τον 2ο αιώνα. Το χρησιμοποίησε για πρώτη φορά με την έννοια της αιτίας των διαφωνιών, της έχθρας, κάτι μικρό που οδηγεί σε μεγάλες διαμάχες. Το μήλο της έριδος ονομάζεται και μήλο της Έρις ή Παρίσι. Στην ομιλία μας, χρησιμοποιούμε συχνά αυτό το ιδίωμα. Έτσι, πολύ συχνά λένε: «Το μήλο της έριδος σάρωσε ανάμεσά τους», - αν μιλάμε για ανθρώπους που κάποτε ήταν φίλοι και τώρα έχουν έχθρα για μικροπράγματα.
