Πώς να χαρακτηρίσετε τις πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου;

Πίνακας περιεχομένων:

Πώς να χαρακτηρίσετε τις πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου;
Πώς να χαρακτηρίσετε τις πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου;

Βίντεο: Πώς να χαρακτηρίσετε τις πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου;

Βίντεο: Πώς να χαρακτηρίσετε τις πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου;
Βίντεο: Ομιλία π. Ευαγγέλου Παπανικολάου για τους Αγίους που γνώρισε - Πνευματικές ομιλίες 2024, Δεκέμβριος
Anonim

Οι ανθρώπινες ανάγκες είναι η έλλειψη ή η ανάγκη για κάτι απαραίτητο για την ομαλή λειτουργία ενός ατόμου, μιας κοινωνικής ομάδας και της κοινωνίας στο σύνολό της. Αποτελούν ένα εσωτερικό ερέθισμα για δραστηριότητα.

Ο άνθρωπος, όντας εκπρόσωπος του ζωικού κόσμου, έχει φυσιολογικές ανάγκες, η ικανοποίηση των οποίων είναι απαραίτητη για τη διατήρηση της ασφάλειας, του μεταβολισμού κ.λπ.

Αναγνώριση πνευματικών αναγκών

Οι πνευματικές ανάγκες ενός ανθρώπου είναι η επιθυμία να γνωρίσει τον κόσμο γύρω μας και τη θέση μας σε αυτόν, αυτοπραγμάτωση, αυτοβελτίωση, αυτογνωσία.

Αυτό είναι ένα είδος ανάγκης, λόγω του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, της επιθυμίας του για εμβάθυνση στον εαυτό του, συγκέντρωση σε ό,τι δεν σχετίζεται με κοινωνικές και φυσιολογικές ανάγκες. Η ικανοποίησή του διευκολύνεται από τη μελέτη του πολιτισμού, της τέχνης, της θρησκείας, σκοπός της οποίας είναι να κατανοήσει το ανώτερο νόημα της ύπαρξης.

Εικόνα
Εικόνα

Πυραμίδαανάγκες

Γενικά, οι ανάγκες των ανθρώπων αντιπροσωπεύονται συχνά ως πυραμίδα. Οι φυσιολογικές ανάγκες βρίσκονται στη βάση του και στην κορυφή οι πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου. Αυτά περιλαμβάνουν: την αυτοέκφραση (στον αθλητισμό, τη θρησκεία, την επιστήμη, την τέχνη, κ.λπ.), την επικοινωνία (δικαιώματα, καθήκοντα, κ.λπ.), την αυτοεπιβεβαίωση (αναγνώριση, σεβασμός, δύναμη, κ.λπ.).

Αυτό το άρθρο θα ρίξει μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτόν τον τύπο ανθρώπινης ανάγκης.

Διαφορετικές ταξινομήσεις αναγκών

Η παρουσία πολλών διαφορετικών αιτημάτων εξηγείται από την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης φύσης, την ποικιλία των κοινωνικών και φυσικών συνθηκών στις οποίες υπάρχουν οι άνθρωποι.

Είναι δύσκολο να εντοπιστούν σταθερές ομάδες βάσει των οποίων ταξινομούνται οι ανάγκες, αλλά αυτό δεν σταματά τους ερευνητές. Διαφορετικοί συγγραφείς προσφέρουν τους λόγους και τα κίνητρά τους για ταξινόμηση. Για παράδειγμα, ο K. Obukhovsky, ένας Πολωνός ψυχολόγος, σημείωσε ότι αυτή τη στιγμή υπάρχουν 120 από αυτούς.

Βασικές ανάγκες

Ας σταθούμε στην ταξινόμηση των βασικών αναγκών, μάλλον γενικευμένων και διαδεδομένων. Οι βασικές ανάγκες είναι εκείνες οι ανάγκες που είναι κοινές σε όλους τους ανθρώπους. Αυτά περιλαμβάνουν: υλικά, βιολογικά, πνευματικά και κοινωνικά. Το σημαντικό είναι ότι είναι διατεταγμένα με ιεραρχική σειρά. Για να εμφανιστούν πνευματικές και πνευματικές ανάγκες είναι απαραίτητο να λειτουργούν τα φυσιολογικά συστήματα στο σώμα μας, δηλαδή να ικανοποιούνται τα υλικά και τα βιολογικά. Αλλά δεν αποκλείουν όλοι οι συγγραφείς αυτή την εξάρτηση.

Σίγουρα, υπάρχει μια σειρά ικανοποίησης ανάγκης, αλλά δεν μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι είναι απολύτωςτο ίδιο για όλα τα άτομα. Υπάρχουν περιπτώσεις που η ανάγκη για πνευματική ανάπτυξη και δημιουργικότητα αποδείχτηκε κυρίαρχη όχι μετά την ικανοποίηση άλλων αναγκών (βιολογικές, αναγνώρισης, ασφάλειας κ.λπ.), αλλά όταν ακόμη και οι βασικές απαιτήσεις για στέγαση, τροφή και ασφάλεια δεν είχαν ακόμη ικανοποιηθεί.

Κάθε μία από τις παραπάνω ανάγκες εστιάζει σε ένα συγκεκριμένο θέμα, μας ενθαρρύνει να το αποκτήσουμε.

Οι βιολογικές ανάγκες απαιτούν την κατοχή ζωτικών πόρων, υλικές ανάγκες - τα υλικά μέσα που είναι απαραίτητα για την ικανοποίηση όλων των αναγκών, κοινωνικές ανάγκες - μορφές επικοινωνίας και επικοινωνίας με άλλους ανθρώπους. Οι πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου απαιτούν την κυριαρχία της πνευματικότητας.

Εικόνα
Εικόνα

Τι είναι πνευματικότητα; Η συνείδηση και η πνευματικότητα είναι η ίδια σειρά εννοιών. Ωστόσο, δεν είναι όλη η συνείδηση πνευματική. Για παράδειγμα, ένας εργαζόμενος που εκτελεί ορισμένες εργασίες σε έναν εργοστασιακό μεταφορέα τις κάνει συνειδητά, με επιδεξιότητα. Ταυτόχρονα, αυτές οι ενέργειες είναι άψυχες, τεχνολογικές. Ένας αλκοολικός επιλέγει συνειδητά ποτό και σνακ. Ωστόσο, όταν πίνει αλκοόλ, δεν βλέπει ένα λογικό όριο, η υποδούλωση του από το πάθος δεν του επιτρέπει να ανέβει ψηλότερα, πέφτει σε κατάσταση ζώου. Ο κύριος λόγος για μια τέτοια πτώση είναι η έλλειψη πνευματικότητας.

Πνευματικές ικανότητες και ανάγκες

Οι πνευματικές ικανότητες που διαθέτει ένα άτομο οδηγούν στην εμφάνιση πνευματικών αναγκών. Σε ένα παιδί, ήδη από τα πρώτα χρόνια της ζωής, μπορεί κανείς να παρατηρήσει τις αναλαμπές του - θυμό, φόβο,ευχαρίστηση. Σε νεαρή και ώριμη ηλικία, εάν οι συνθήκες είναι ευνοϊκές, η πνευματική ανάπτυξη γίνεται πιο λεπτή, διευρύνεται, βελτιώνεται και στην περίοδο της τρίτης ηλικίας σταματά στο ύψος που έχει επιτευχθεί και μετά από λίγο, καθώς το σώμα εξασθενεί, εξασθενεί όλο και περισσότερο.. Οι πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου δημιουργούνται από την πνευματική του ζωή, που αντιστοιχούν στην κατάσταση, την ανάπτυξη, την επίδραση του εξωτερικού περιβάλλοντος και του υλικού οργανισμού. Τα πιο απλά, πιο χοντροκομμένα εμφανίζονται πρώτα, ανταποκρινόμενα πρωτίστως στην επιθυμία να ικανοποιηθούν οι ισχυρότερες υλικές ανάγκες, και αργότερα εμφανίζονται πιο περίπλοκα και λεπτεπίλεπτα.

Κοινές Ανθρώπινες Αξίες

Εικόνα
Εικόνα

Σε μια μακρά περίοδο ιστορίας, η ανθρωπότητα έχει καθορίσει ποιες πνευματικές ανάγκες οδηγούν. Ονομάζονται με διαφορετικό τρόπο καθολικές ή ανώτερες αξίες, επειδή είναι σημαντικές για τους περισσότερους ανθρώπους. Αυτές περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τις κατηγορίες ευτυχία, αγάπη, φιλία, δηλαδή σωματική και πνευματική οικειότητα με αγαπημένο πρόσωπο, ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή, αγάπη για τα παιδιά, παρουσία αφοσιωμένων φίλων. Αυτή η σειρά μπορεί να συμπληρωθεί και να περιλαμβάνει εδώ την ψυχική και σωματική υγεία, τη δυνατότητα δημιουργικής έκφρασης, απόλαυσης των ομορφιών της τέχνης και της φύσης, ενδιαφέρουσα δουλειά και γενικά μια ενεργή ζωή. Η ελεύθερη βούληση, δηλαδή η ανεξαρτησία σε πράξεις και πράξεις, καθώς και η αυτοπεποίθηση, δηλαδή η ανεξαρτησία από εσωτερικές αντιφάσεις, είναι επίσης πνευματικές ανάγκες.

Transcendence

Nikolai Mikhailovich Berezhnoy για να εξηγήσει την πνευματικότητα στο έργο του "Ο άνθρωπος και οι ανάγκες του"εισάγει την έννοια της υπέρβασης. Το ογκώδες και πολύπλευρο νόημα αυτής της έννοιας αποκαλύπτεται ευρέως στα φιλοσοφικά έργα του Immanuel Kant. Μας ενδιαφέρει όμως πλέον η υπέρβαση μόνο σε σχέση με την πνευματικότητα. Υπό αυτή την έννοια, αντιπροσωπεύει την υπέρβαση των ορίων της φυσικής καθημερινότητας ενός ανθρώπου, πέρα από τα όρια της κοσμοθεωρίας που έχει επιτύχει. Το να ξεπερνάς σημαίνει να ξεπερνάς τα όρια της εμπειρικής του ύπαρξης, του εαυτού σου, να θέλεις να γίνεις υψηλότερος, να αγωνίζεσαι για μεγαλύτερη ελευθερία.

Εικόνα
Εικόνα

Η πνευματικότητα είναι μια υπέρβαση της συνείδησης πέρα από τα όρια της καθημερινής ζωής σε ένα θρησκευτικό συναίσθημα, μια φιλοσοφική ολοκληρωμένη κατανόηση του κόσμου, μια αισθητική παγκόσμια εμπειρία. Δηλαδή, αυτή είναι η επιθυμία να ξεπεράσει κανείς τη συνείδησή του, να επιτύχει υψηλότερους στόχους, να ακολουθήσει κοινωνικά και προσωπικά ιδανικά, υψηλότερες αξίες, καθώς και αυτογνωσία. Αυτό εκφράζεται στην επιθυμία να ατενίσουμε τη φύση, το όμορφο, το ενδιαφέρον για τα κλασικά έργα τέχνης και λογοτεχνίας. Ο πολιτισμός είναι η ουσία της πνευματικότητας, που περιέχει όλη την πνευματική ανάπτυξη της ανθρωπότητας, την πεμπτουσία της.

Fortitude

Η έννοια της «δύναμης του πνεύματος» χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα άτομο που εφαρμόζει με συνέπεια στη ζωή του κάποτε ένα επιλεγμένο ιδανικό, που έχει μετατρέψει την επίτευξη αυτού του στόχου σε νόημα ολόκληρης της ύπαρξής του. Ένα άτομο με ισχυρή θέληση δεν υποχωρεί μπροστά στις δυσκολίες, δεν πανικοβάλλεται μπροστά σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, δεν αλλάζει τις πεποιθήσεις του για χρήματα ή για ευκαιριακούς λόγους. Συμπεριφέρεται με τα κριτήρια της δικαιοσύνης,τιμή και αλήθεια. Η ανατροφή της πνευματικότητας, η σταθερότητα του πνεύματος είναι το πιο ευγενές έργο για τους νέους, αφού αυτός είναι ο πιο σίγουρος τρόπος να κατανοήσουν και να βρουν το νόημα της ζωής, να ξεπεράσουν τις αποτυχίες και τις δυσκολίες της ζωής.

Εικόνα
Εικόνα

Η πνευματικότητα είναι ο πολυτιμότερος πλούτος ενός ανθρώπου που δεν μπορεί να δανειστεί ή να αγοραστεί, μπορεί να δημιουργηθεί μόνο με τις δικές του προσπάθειες. Μόνο ένας πνευματικά πλούσιος άνθρωπος είναι ικανός για διαρκή αγάπη, ανιδιοτελή φιλία. Το χαρακτηριστικό της πνευματικότητας δεν είναι μόνο μια σφαίρα συνείδησης, αφού μπορεί να πραγματοποιηθεί σε ένα άτομο μόνο όταν έχει βουλητικές ιδιότητες, την ικανότητα να κατευθύνει ζωτικές δυνάμεις προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Επομένως, ένας μη πνευματικός άνθρωπος είναι πρώτα απ' όλα άσπονδος, αδύναμος. Αν και θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι οι ιδιότητες της ισχυρής θέλησης από μόνες τους δεν είναι παρόμοιες με την πνευματικότητα.

Η πνευματικότητα δεν είναι μόνο συνείδηση

Συνοψίζοντας τα παραπάνω, σημειώνουμε ότι η πνευματικότητα δεν είναι απλώς συνείδηση, είναι συνάρτηση της ενεργητικής ουσίας του ατόμου. Ένα άτομο, συσσωρεύοντας γνώση για τον εξωτερικό κόσμο και τον εαυτό του, εμπλουτίζει τη συνείδησή του με εσωτερική ενέργεια και η ενέργεια τείνει να εκφράζεται στο πνεύμα, έτσι συμβαίνει η αυτογνωσία.

Εικόνα
Εικόνα

Αυτή είναι η επιθυμία να αποκτήσει και να εμπλουτίσει την πνευματικότητα, να κυριαρχήσει στον εσωτερικό πνευματικό κόσμο ενός ατόμου και ονομάζονται πνευματικές ανάγκες. Το οπλοστάσιο της πνευματικότητας είναι πολύ διαφορετικό. Αυτή είναι η λογοτεχνία στην ανθρώπινη ζωή, η τέχνη, η γνώση για τους ανθρώπους, την κοινωνία και τον κόσμο. Καθώς και μουσική, φιλοσοφία, καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Εδώ προσθέτουμε τον ρόλο της θρησκείας στην ανθρώπινη ζωή.

Μύηση στην πνευματική κουλτούρα, η λεγόμενη πνευματική κατανάλωση είναι η διαδικασία ικανοποίησης πνευματικών αναγκών.

Τύποι πνευματικών αναγκών

Εικόνα
Εικόνα

Η πιο σημαντική πνευματική ανάγκη είναι η επιθυμία για γνώση, συμπεριλαμβανομένης της εξωτερικής και της αυτογνωσίας. Αυτό το σημείωσαν φιλόσοφοι διαφόρων εποχών. Ο Αριστοτέλης έγραψε ότι όλοι φυσικά προσπαθούμε για τη γνώση. Ο Michel de Montel, ένας Γάλλος στοχαστής του δέκατου έκτου αιώνα, υποστήριξε ότι η επιθυμία για γνώση είναι η πιο φυσική από όλες. Η αισθητική ανάγκη είναι επίσης πολύ σημαντική πνευματική ανάγκη. Τα συστατικά του: η επιθυμία να δεις αρμονία στους ανθρώπους και τη φύση, να κυριαρχήσεις στον κόσμο σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς. Αυτό περιλαμβάνει επίσης τη λογοτεχνία στην ανθρώπινη ζωή, τη ζωγραφική, τη μουσική, την ποίηση, την επιθυμία βελτίωσης των ανθρώπινων σχέσεων. Μια άλλη πνευματική ανάγκη είναι η συναναστροφή. Αυτό περιλαμβάνει φιλία, αγάπη, συντροφικότητα, σεβασμό ο ένας για τον άλλον, ψυχολογική και ηθική υποστήριξη, ενσυναίσθηση, ενσυναίσθηση, συνδημιουργία και ανταλλαγή ιδεών.

Συμπέρασμα

Οι ανάγκες είναι η κινητήρια δύναμη και η βάση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, ο σκοπός και το κίνητρό της. Οι αξίες είναι αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου που εξυπηρετούν την ικανοποίηση των ανθρώπινων αναγκών. Η πνευματική κατανάλωση είναι μια διαδικασία κατά την οποία η ικανοποίηση των πνευματικών αναγκών, η ανάπτυξη του ατόμου. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι η ανάγκη για γνώση, επικοινωνία, καθώς και αισθητική.

Οι πνευματικές αξίες, σε αντίθεση με τις υλικές, δεν εξαφανίζονται στη διαδικασία της κατανάλωσης, αλλά παραμένουν μέρος του πνευματικού κόσμου, τον εμπλουτίζουν. Η κατανόησή τους, η αντίληψή τους είναι υποκειμενική, συνδέεται με τη μοναδική ατομική εμπειρία ενός συγκεκριμένου ατόμου. Η πνευματική κατανάλωση είναι επομένως συχνά μια δημιουργική διαδικασία, το αποτέλεσμα της οποίας είναι μια αλλαγή στις προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου, η ανάπτυξη ενός ατόμου.

Η διαμόρφωση των πνευματικών αξιών, η επιλογή τους για κατανάλωση καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από το επίπεδο κουλτούρας του ατόμου, την εκπαίδευσή του. Αυτή είναι μια μάλλον χρονοβόρα διαδικασία. Όσο υψηλότερο είναι το γενικό πολιτιστικό και μορφωτικό επίπεδο, τόσο υψηλότερες είναι οι πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου, οι απαιτήσεις για την ποιότητα των πνευματικών αξιών.

Συνιστάται: