Τι μπορείς να εκτιμήσεις περισσότερο στους ανθρώπους; Φυσικά, πολλά, και ο καθένας έχει τη δική του λίστα. Υπάρχει όμως κάτι μοναδικό; Κάτι που εκτιμάται σε κάθε άνθρωπο και θα ταιριάζει σε όλους; Για να το μάθουμε αυτό, θα πρέπει να στραφούμε στα μεγαλύτερα μυαλά διαφορετικών εποχών και να υπομείνουμε τα κοινά, να βρούμε κάτι μοναδικό, κατάλληλο για την εποχή μας. Και η μοναδικότητα, όπως ξέρουμε, είναι παλιά πράγματα με νέα σειρά.
Ας φανταστούμε το παρακάτω κείμενο ως ένα είδος οδηγού, γιατί δεν υπονοεί καθόλου έναν σαφή ορισμό των κύριων ιδιοτήτων. Αυτό είναι απλώς ένα παράδειγμα που δείχνει ξεκάθαρα το τρένο της σκέψης και η τελική απόφαση για το ποιες ιδιότητες μπορούν να εκτιμηθούν στους ανθρώπους λαμβάνεται από τον καθένα για τον εαυτό του.
Σοφία
Οι Έλληνες διέκριναν τέσσερις τύπους ιδιοτήτων που μπορούν να εκτιμηθούν στους ανθρώπους:
- Σοφία.
- Κουράγιο.
- Δικαιοσύνη.
- Μετριασμός.
Η σοφία σχετίζεται στενά με την ευφυΐα. Ωστόσο, δεν καθορίζει την ποσότητα της γνώσης, αλλά την εφαρμογή της. Δηλαδή, εάν ένα άτομο έχει μια ευρεία οπτική για πολλούς τομείς και γνωρίζει πολλά πράγματα, αλλά ταυτόχρονα δεν ξέρει πώς ναεφαρμόσει στη ζωή, τότε του λείπει η σοφία. Ένας σοφός μπορεί να μην ξέρει πολλά, αλλά ξέρει πότε και πώς να εφαρμόσει τις πληροφορίες που έχει.
Το θάρρος συχνά τοποθετείται ως η κύρια αρετή των πολεμιστών. Ωστόσο, μερικές φορές χρειαζόμαστε εξίσου κουράγιο για να αντιμετωπίσουμε τα καθημερινά προβλήματα. Το να είσαι θαρραλέος σημαίνει να μην παρεκκλίνεις από τη γνώμη σου, να στέκεσαι σε αυτό που θεωρείς σωστό. Αλλά αυτό το θάρρος δεν προέρχεται από έμφυτες ιδιότητες, όχι από μυθική δύναμη θέλησης. Το θάρρος προέρχεται από τη συνειδητοποίηση της ορθότητάς του, τη σημασία της δουλειάς του, την πίστη στον εαυτό του.
Η δικαιοσύνη είναι μια ιδιότητα που, δυστυχώς, δεν την έχει η ζωή, αλλά μπορεί να την έχει ένας μεμονωμένος άνθρωπος. Ένας δίκαιος κρίνει τους άλλους από τις πράξεις τους και λαμβάνει υπόψη απολύτως όλες τις περιστάσεις πριν «καταδικάσει» κάποιον. Και δεδομένου ότι το να ληφθούν υπόψη όλες οι περιστάσεις είναι μια πολύ σπάνια ευκαιρία, τότε ένας δίκαιος άνθρωπος δεν βιάζεται ποτέ να καταδικάσει έναν άλλον. Αυτή είναι μια εξαιρετικά ανθρώπινη ιδιότητα, δεν συνεπάγεται τυφλή τήρηση της αρχής "οφθαλμό αντί οφθαλμού, δόντι αντί δόντι."
Η μετριοπάθεια έχει γίνει ιδιαίτερα σημαντική στην εποχή των καταναλωτών. Υπάρχει μια δίνη από αγαθά και εμπνευσμένα συνθήματα τριγύρω: «Περισσότερα χρήματα - περισσότερες ευκαιρίες». Πώς μπορείτε να αντισταθείτε στην επιθυμία να έχετε ό,τι μπορείτε; Όλα αυτά τελικά μετατρέπονται σε αγώνα δρόμου για ευχαρίστηση. Για να αποφύγετε μια πληθώρα πειρασμών, είναι απαραίτητο να είστεμέτρια στις απολαύσεις και στις καθημερινές δραστηριότητες.
Τι επισημαίνουμε; Αν κοιτάξουμε προσεκτικά, θα δούμε ότι όλες αυτές οι ιδιότητες ενώνονται με τη σοφία. Πράγματι, το θάρρος προϋποθέτει κάποια γνώση του σκοπού του, επίγνωση των δικών του αξιών. Για να είμαστε δίκαιοι, είναι απαραίτητο να εφαρμόζουμε και να αναλύουμε γνώσεις για ένα άτομο και μια πράξη, να μπορούμε να σκεφτόμαστε. Μέτρο σημαίνει επίσης να γνωρίζεις ότι είναι σημαντικό να μην σκέφτεσαι υπερβολικά τα πάντα, γιατί το μέτρο δεν έχει σχεδιαστεί για να σε κάνει να υποφέρεις, αλλά για να εστιάζεις σε ό,τι έχει μεγαλύτερη σημασία.
Για όλα αυτά χρειαζόμαστε σοφία, που σημαίνει ότι είναι μια πολύ σημαντική ιδιότητα για κάθε άνθρωπο. Θα το ξεχωρίσουμε ως μια από αυτές τις ιδιότητες που μπορούν να εκτιμηθούν στους ανθρώπους.
Καλοσύνη
Ο Λέων Τολστόι είπε ένα πολύ έξυπνο πράγμα:
Ο καλύτερος άνθρωπος είναι αυτός που ζει κυρίως από τις δικές του σκέψεις και τα συναισθήματα των άλλων, ο χειρότερος άνθρωπος είναι αυτός που ζει από τις σκέψεις και τα συναισθήματα των άλλων.
Αυτό σημαίνει ότι ο καλός άνθρωπος σκέφτεται, όπως λένε, με το κεφάλι του. Δεν ικανοποιείται με τα συμπεράσματα και τις κανονιστικές κατευθυντήριες γραμμές των άλλων, είναι επικριτικός για όλα και αναλύει τα πάντα μόνος του. Ζει με τα συναισθήματα των άλλων. Δηλαδή, δεν επικεντρώνεται μόνο στα συναισθήματά του, αλλά σέβεται τα συναισθήματα των άλλων.
Ένας άνθρωπος του «χειρότερου είδους» δεν σκέφτεται με το κεφάλι του, ακούει και δέχεται μόνο τις απόψεις των άλλων. Το μυαλό του είναι γεμάτο στερεότυπα και πεποιθήσεις άλλων, δεν συνηθίζει να αναλύει και να σκέφτεται μόνος του. Ταυτόχρονα ανησυχούνπροσωπικότητα μόνο δικά του συναισθήματα. Το κυριότερο είναι ότι νιώθει καλά, δεν νοιάζεται για τους άλλους.
Τι θα πάρουμε από εδώ; Φυσικά, εστιάζουμε στον «καλύτερο άνθρωπο». Έχουμε ήδη σοφία να ζούμε με τις σκέψεις μας. Αλλά ο σεβασμός στα συναισθήματα των άλλων δεν είναι παρά καλοσύνη. Και αυτό είναι σίγουρα κάτι που πρέπει να εκτιμηθεί στους ανθρώπους.
Ειλικρίνεια
Ο Thomas Jefferson είπε κάποτε:
Η ειλικρίνεια είναι το πρώτο κεφάλαιο στο βιβλίο της σοφίας.
Οι παραπάνω ιδιότητες δεν μπορούν να είναι πολύτιμες χωρίς ειλικρίνεια. Γιατί; Γιατί είναι εύκολο να εξαπατήσει κανείς τον συνομιλητή, αλλά οι άνθρωποι είναι πολύ πιο πρόθυμοι να εξαπατήσουν τον εαυτό τους. Σε τι χρησιμεύει η καλοσύνη αν βλάπτεις τους ανθρώπους πείθοντας τον εαυτό σου για την αγιότητά σου; Τι ωφελεί η σοφία όταν είναι απλώς δειλία που καλύπτεται από ψέματα;
Η ειλικρίνεια είναι σημαντική πρώτα από όλα για τον εαυτό σας. Ρωτήστε τον εαυτό σας ανοιχτά: «Κάνω το σωστό;» Και απαντήστε με ειλικρίνεια. Χωρίς αυτό, μπορείτε να αφεθείτε σε σκέψεις της δικής σας καλοσύνης όσο θέλετε, αλλά δεν θα γίνετε πιο ευγενικοί από αυτό.
Το να είναι κανείς ειλικρινής με τους άλλους ανθρώπους είναι σημαντικό, αλλά πάντα κοιτάζει πίσω του να είναι ειλικρινής με τον εαυτό της. Άλλωστε, το να λες σε όλους τι πιστεύεις για αυτούς δεν είναι καθόλου σοφό. Πολύ συχνά αξίζει να δαγκώσετε τη γλώσσα σας ή ακόμα και να λέτε ψέματα. Πότε να γίνει αυτό, είναι η σοφία που θα πει. Το μόνο άτομο με το οποίο πρέπει να είσαι απόλυτα ειλικρινής ανά πάσα στιγμή είναι ο εαυτός σου.
Πραγματικά ειλικρινής είναι αυτός που αναρωτιέται συνεχώς αν είναι αρκετά ειλικρινής. (Titus Maccius Plautus)
Αποτέλεσμα
Γιατί μόνο τρία; Φυσικά, ήταν δυνατό να καθοριστεί ο πλήρης κατάλογος των εντολών, και οι δεκατρείς αρετές του Βενιαμίν Φραγκλίνου και να τον γλυκάνουμε με δυο καλά λόγια από τους αγίους. Αλλά τρία είναι πάρα πολλά. Δοκίμασε να τα χρησιμοποιήσεις και θα δεις ότι είναι απροσδόκητα δύσκολο, γιατί ο άνεμος που ήταν ευνοϊκός για σένα θα σου βγάζει πλέον συνεχώς το καπέλο από το κεφάλι σου.