Ο Μάρτιν Χάιντεγκερ έγινε διάσημος για την εξαιρετική φιλοσοφική του έρευνα. Τα έργα του βρήκαν τη βαριά ανταπόκρισή τους όχι μόνο στη φιλοσοφία, αλλά και στην κοινωνιολογία. Ενώ οι πεποιθήσεις του, ιδιαίτερα η υποστήριξη στο φασιστικό καθεστώς, έριχναν ένα σκοτεινό σημείο στην προσωπικότητα του στοχαστή. Οι δημιουργίες σκέψης του συνέβαλαν αναμφισβήτητα στην ανάπτυξη της φιλοσοφίας γενικότερα και του υπαρξισμού ειδικότερα. Τα φιλοσοφικά έργα και τα αποσπάσματα του Χάιντεγκερ στα γερμανικά εξαπλώθηκαν τόσο πολύ που μεταφράστηκαν με κόπο σχεδόν σε όλες τις γλώσσες του κόσμου. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τα λόγια του στοχαστή κέντρισαν το ενδιαφέρον των φιλοσόφων σε όλο τον κόσμο.
Ας δούμε μερικούς αφορισμούς και αποσπάσματα από τον Μάρτιν Χάιντεγκερ, που μόνο επιφανειακά θα μας εξοικειώσουν με τις θεμελιώδεις ιδέες του.
Πραγματική Συνείδηση
Λίγοι άνθρωποι τώρα εκπλήσσονται από το γεγονός της ύπαρξής τους, θεωρώντας το μάλλον δεδομένο. Μόνομερικοί σκέφτονται τον κόσμο και τους ανθρώπους γύρω. Οι καθημερινές ανησυχίες συχνά δεν μας αφήνουν περιθώρια ελιγμών και μας βυθίζουν με επιτυχία στον ταραχώδη κόσμο τους.
Ο Μάρτιν Χάιντεγκερ αντιπαθούσε τις μεγάλες πόλεις και έβλεπε αμφίβολα την αυξανόμενη μέρα με τη μέρα εκβιομηχάνιση. Πίστευε ότι πίσω από μια οθόνη ευκολίας και τεχνολογίας, κλείσαμε την ίδια τη ζωή από τα μάτια μας. Η ζωή με την αρχική και ειλικρινή της έννοια. Νιώθουμε πώς η καρδιά οδηγεί το αίμα μέσα από τις φλέβες, αλλά δεν γνωρίζουμε το πιο εκπληκτικό γεγονός της ύπαρξής μας. Έτσι, σύμφωνα με τον Χάιντεγκερ, δεν ζούμε πραγματικά.
Σήμερα η γνώση για οτιδήποτε και τα πάντα είναι διαθέσιμη τόσο γρήγορα και φθηνά που την επόμενη στιγμή ό,τι αποκτάται εξίσου βιαστικά και ξεχνιέται
Αυτό το απόφθεγμα του Χάιντεγκερ αποκαλύπτει τακτικά το πρόβλημα της υπερβολικής αφθονίας της εποχής μας. Ο φιλόσοφος το νόμιζε κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά αν έβλεπε τη διαθεσιμότητα των πληροφοριών τώρα, δεν θα μπορούσε καν να βρει τις κατάλληλες λέξεις. Πράγματι, τώρα σχεδόν όλες οι πληροφορίες είναι διαθέσιμες από εμάς σε ένα δευτερόλεπτο. Και σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να φαίνεται προφανές ότι απλά πρέπει να είμαστε η πιο προηγμένη γενιά. Ωστόσο, η εύρεση της σωστής συχνότητας στον ωκεανό των παρεμβολών πληροφοριών δεν είναι εύκολη υπόθεση.
Μόνο το άλμα στο ποτάμι θα μας πει τι είναι το κολύμπι
Αυτό το απόσπασμα αντικατοπτρίζει τέλεια το κυρίαρχο ρεύμα της φιλοσοφίας του Χάιντεγκερ. Υπήρξε πάντα υποστηρικτής της πρακτικής εφαρμογής της σκέψης. Οι πιο σημαντικές του σκέψεις είναι πάνταπρέπει να υποστηρίζονται από την πρακτική. Άλλωστε, αν μια όμορφη σκέψη δεν μπορεί να εφαρμοστεί στην ίδια τη ζωή, τότε, σύμφωνα με τον φιλόσοφο, αποκαλύπτονται σε αυτήν όλη η αχρηστία και οι περιορισμοί της.
Ο άνθρωπος δεν είναι ο κύριος της ύπαρξης, ο άνθρωπος είναι ο βοσκός της ύπαρξης
Μία από τις κεντρικές ιδέες της διδασκαλίας του Μάρτιν Χάιντεγκερ είναι η ύπαρξη. Αντίθεσε τις πεποιθήσεις του για το ότι είναι με όλη τη δυτική φιλοσοφία μέχρι τις διδασκαλίες του Πλάτωνα. Αυτός, για παράδειγμα, απέρριψε το πρώιμο δόγμα του αντικειμένου και του υποκειμένου. Ο Χάιντεγκερ πίστευε ότι ο ισχυρισμός ότι ένα άτομο βρίσκεται μέσα στο είναι είναι θεμελιωδώς λάθος. Κατά τη γνώμη του, μια εσφαλμένη ερμηνεία πολλών φαινομένων προέρχεται από αυτό το εσφαλμένο γεγονός. Είναι αλήθεια ότι πίστευε ότι η ανθρώπινη ύπαρξη είναι από μόνη της.
Η ουσία του ανθρώπου βρίσκεται στην ύπαρξή του
Σε αυτό το απόσπασμα του Χάιντεγκερ μπορεί κανείς να βρει μια συνέχεια της προηγούμενης σκέψης. Η ύπαρξη νοείται ως η ύπαρξη της προσωπικότητας ενός ατόμου με την ευρεία έννοια: αυτοσυνείδηση, πράξεις, συναισθήματα και γνώση. Και δεδομένου ότι η ύπαρξη είναι η ίδια η ύπαρξη ενός ατόμου, σημαίνει ότι ολόκληρη η ανθρώπινη ουσία βρίσκεται μόνο στο ίδιο το γεγονός της εύρεσης ενός ατόμου στο διάστημα.
Συχνά ξεχνάμε ότι ένας στοχαστής είναι ουσιαστικά πιο αποτελεσματικός εκεί που τον διαψεύδουν και όχι εκεί όπου συμφωνεί
Αυτό το απόσπασμα του φιλόσοφου Μάρτιν Χάιντεγκερ αποκαλύπτει την τάση του για πρακτική σκέψη. Φαίνεται να μας συμβουλεύει να ξεκινήσουμεαμφισβητεί απολύτως τα πάντα. Αλλά να αμφιβάλλουμε όχι με σκοπό την απόρριψη, αλλά με τη συνειδητοποίηση ότι είναι κάτω από τα χτυπήματα της κριτικής που μετριάζεται μια πραγματικά δυνατή σκέψη. Αν κουνήσουμε σιωπηλά το κεφάλι μας και παρακάμψουμε το αρχικό "cast" της ιδέας με όλες τις τρύπες και τις αιχμηρές γωνίες της, τότε θα ανοίξουμε το δρόμο σε έναν κενό τοίχο για όσους αποφασίσουν να χτίσουν πάνω σε αυτή τη σχεδόν τελειωμένη ουσία στα συμπεράσματά τους.
Όλα τα μονοπάτια της σκέψης, περισσότερο ή λιγότερο απτά, οδηγούν μυστηριωδώς μέσα από τη γλώσσα
Και σε αυτό το απόσπασμα του Χάιντεγκερ βλέπουμε ξεκάθαρα μία από τις κύριες προτεραιότητές του - τη γλώσσα παρουσίασης. Δεν επιδίωξε να το κάνει όσο το δυνατόν πιο απλό, προσπάθησε για ακρίβεια. Γι' αυτό το ύφος του, αν και αρκετά δυσνόητο, εντούτοις αντικατοπτρίζει με μεγαλύτερη ακρίβεια τις σκέψεις του συγγραφέα.
Φυσικά, αυτή η προτεραιότητα είναι πολύ αμφισβητήσιμη. Κάποιος μπορεί να πει ότι θα ήταν καλύτερα να γράφουμε όσο πιο απλά γίνεται, αποφεύγοντας περιττές λεπτομέρειες. Λοιπόν, αυτό είναι ένα προσωπικό θέμα για τον καθένα. Ο Μάρτιν Χάιντεγκερ επέλεξε την ακρίβεια ως αφετηρία του. Ωστόσο, μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι το στυλ του είναι πολύ πιο κατανοητό από το στυλ του ίδιου Georg Hegel.
