Ποιος είναι ο Μάρτιν Λούθηρος; Τι είναι γνωστό για αυτό το άτομο; Μετάφρασε τη Βίβλο στα Γερμανικά, ίδρυσε τον Λουθηρανισμό. Ίσως αυτό είναι το μόνο που μπορεί να πει κάποιος που δεν έχει βαθιά γνώση της ιστορίας. Αυτό το άρθρο δεν παρέχει στεγνές πληροφορίες από τη βιογραφία του Μάρτιν Λούθηρου, αλλά ενδιαφέροντα στοιχεία από τη ζωή του θεολόγου που άλλαξε τη γνώμη των Γερμανών πριν από περισσότερα από πεντακόσια χρόνια.
Origin
Ο Μάρτιν Λούθηρος γεννήθηκε το 1483. Ο πατέρας του - γιος και εγγονός ενός αγρότη - δούλεψε σκληρά για να ταΐσει την οικογένειά του. Ο Χανς Λούθηρος, όντας αγόρι, μετακόμισε από το χωριό στην πόλη. Ξεκίνησε την αρχαιότητα του δουλεύοντας σε ορυχεία χαλκού.
Μετά τη γέννηση του γιου του, ο 23χρονος Χανς αποφάσισε να αλλάξει την κατάσταση - μαζί με τη γυναίκα και το παιδί του, έφυγε για το Μάνσφελντ. Υπήρχαν πολλά ορυχεία σε αυτή την πόλη των Σαξόνων, αλλά ο πατέρας του μελλοντικού μεταρρυθμιστή ξεκίνησε τη ζωή του με ένα λευκό φύλλο. Δεν υπάρχουν ακριβείς πληροφορίες για το τι έκανε ο Λούθερ ο πρεσβύτερος στο Μάνσφελντ. Αλλά είναι γνωστό ότι έκανε μια σταθερή περιουσία για έναν ντόπιο αγρότη - περισσότερα από χίλια φιορίνια. Αυτόπαρείχε μια άνετη ύπαρξη στα παιδιά του. Και το πιο σημαντικό, μπόρεσε να δώσει καλή εκπαίδευση στον μεγαλύτερο γιο του στο μέλλον.
Αποτυχημένος δικηγόρος
Ο Μάρτιν Λούθηρος αποφοίτησε από τη Φραγκισκανική σχολή, μετά την οποία εισήλθε στο Πανεπιστήμιο της Ερφούρτης. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο πατέρας του ανήκε ήδη στο τρίτο κτήμα - το κτήμα των πλούσιων κτηνοτρόφων. Οι εκπρόσωποι αυτού του κοινωνικού στρώματος στις αρχές του 16ου αιώνα προσπάθησαν να δώσουν στους γιους τους καλή εκπαίδευση και, κατά προτίμηση, νομική. Ο Χανς Λούθηρος δεν διέφερε από τους άλλους μπέργκερ. Ο γιος ήταν υποχρεωμένος να γίνει δικηγόρος, σκέφτηκε.
Εκείνη την εποχή, πριν ξεκινήσει κανείς τις σπουδές νομικής, έπρεπε να παρακολουθήσει ένα μάθημα «επτά φιλελεύθερων τεχνών». Ο Μάρτιν Λούθηρος το έκανε αυτό χωρίς δυσκολία. Το 1505, αφού έλαβε το πτυχίο του Master of Arts, άρχισε να σπουδάζει νομικά. Δεν έγινε όμως ποτέ δικηγόρος. Συνέβη μια ιστορία που άλλαξε ριζικά τα σχέδιά του.
Μοναχός
Πέρασαν μόνο λίγοι μήνες αφότου μπήκε στο πανεπιστήμιο και ο Μάρτιν απογοήτευσε απροσδόκητα τον πατέρα του. Παρά τη θέλησή του, μπήκε σε ένα μοναστήρι που βρίσκεται στην ίδια πόλη με το πανεπιστήμιο. Ποιος ήταν ο λόγος για μια τόσο απρόσμενη απόφαση; Υπάρχουν δύο εκδόσεις.
Σύμφωνα με την πρώτη, ο νεαρός Μαρτίνος Λούθηρος υπέφερε από την αίσθηση της αμαρτωλότητάς του, η οποία τελικά τον ανάγκασε να ενταχθεί στο τάγμα των Αυγουστινίων. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, μια μέρα του συνέβη ένα περιστατικό που δεν μπορεί να ονομαστεί απίστευτο - ένας άνθρωπος που άλλαξε την ιστορία της χριστιανικής εκκλησίας έπεσε κάτω από μια συνηθισμένη καταιγίδα και, όπως του φαινόταν τότε, επέζησε από θαύμα. Τέλος πάντων, το 1506 ο Μαρτίνος Λούθηρος δέχτηκεόρκο, και ένα χρόνο αργότερα έγινε ιερέας.
Διδάκτωρ Θεολογίας
Οι Αυγουστινιανοί δεν περνούσαν τις μέρες και τις νύχτες τους αποκλειστικά στην προσευχή. Ήταν πολύ μορφωμένοι άνθρωποι εκείνη την εποχή. Ο Μάρτιν Λούθηρος, για να τηρήσει τη σειρά με την οποία έγινε δεκτός, συνέχισε την εκπαίδευσή του στο Πανεπιστήμιο της Βιτεμβέργης. Εδώ γνώρισε τα έργα του μακαριστού Αυγουστίνου - ενός χριστιανού φιλοσόφου, θεολόγου, ενός από τους πιο σημαντικούς χριστιανούς ιεροκήρυκες.
Πριν πάρει το διδακτορικό του στη θεολογία, ο Λούθηρος ήταν δάσκαλος. Το 1511 έφυγε για τη Ρώμη για λογαριασμό του τάγματος. Αυτό το ταξίδι του έκανε ανεξίτηλη εντύπωση - στην Αιώνια Πόλη, έμαθε για πρώτη φορά για το πόσο αμαρτωλοί μπορεί να είναι οι καθολικοί ιερείς. Ήταν κατά τη διάρκεια αυτών των ημερών που ο μελλοντικός διδάκτορας της θεολογίας ήρθε με την ιδέα της μεταρρύθμισης της εκκλησίας. Αλλά οι διάσημες θέσεις του Μάρτιν Λούθηρου ήταν ακόμη πολύ μακριά.
Το 1512, ο Λούθηρος έλαβε το διδακτορικό του και μετά άρχισε να διδάσκει θεολογία. Όμως το αίσθημα της αμαρτωλότητας και της αδυναμίας στην πίστη τον στοίχειωνε ακόμα. Ήταν σε διαρκή αναζήτηση και γι' αυτό διάβαζε διαρκώς τα έργα των ιεροκήρυκων και μελετούσε με κόπο τη Βίβλο, προσπαθώντας να μάθει το μυστικό νόημα ανάμεσα στις γραμμές.
Θεωρία του Λούθηρου
Από το 1515, όχι μόνο δίδασκε - υπό τον έλεγχό του υπήρχαν έντεκα μοναστήρια. Επιπλέον, ο Λούθηρος έκανε τακτικά κηρύγματα στην εκκλησία. Η κοσμοθεωρία του επηρεάστηκε έντονα από την Επιστολή του Αποστόλου Παύλου. Ήξερε την αληθινή ουσία αυτού του μηνύματος,έχοντας ήδη διδακτορικό στη θεολογία. Τι κατάλαβε από τα λόγια του «πρώτου» αποστόλου; Ο πιστός λαμβάνει δικαίωση μέσω της πίστης του, της θείας χάρης - μια τέτοια ιδέα ήρθε στον Μάρτιν Λούθηρο το 1515. Και ήταν αυτή που αποτέλεσε τη βάση των «95 Θέσεων». Ο Μάρτιν Λούθηρος ανέπτυξε τη θεωρία του για περίπου τέσσερα χρόνια.
95 διατριβές
Τον Οκτώβριο του 1517, ο Πάπας εξέδωσε ένα έγγραφο που πουλούσε συγχωροχάρτια. Η σύνταξη των «95 Θέσεων» και η δημοσίευσή τους κατέστησαν δυνατή την έκφραση μιας κριτικής στάσης για τον Ταύρο του Λέοντα Χ στον Μάρτιν Λούθηρο. Εν συντομία, η ουσία της ιδέας του μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: το θρησκευτικό δόγμα είναι ικανό να καταστρέψει την πίστη, και ως εκ τούτου η Καθολική Εκκλησία πρέπει να μεταρρυθμιστεί. Η ιστορία του προτεσταντισμού ξεκινά με τη συγγραφή αυτού του εγγράφου.
Για πολύ καιρό πίστευαν ότι ο Μάρτιν Λούθηρος ανάρτησε τις διατριβές του στην πόρτα της εκκλησίας στη Βιτεμβέργη. Ωστόσο, αυτή η εκδοχή διαψεύστηκε από τον Γερμανό ιστορικό Erwin Iserlo.
Όταν έγραφε τις «95 Θέσεις», ο Λούθηρος εξακολουθούσε να ταυτίζεται με τον Καθολικισμό. Ενεργούσε ως πρωταθλητής της κάθαρσης της εκκλησίας και προστάτης του Πάπα από αδίστακτους ερμηνευτές.
Η μετάνοια δεν περιορίζεται στην άφεση των αμαρτιών, τελειώνει με την άνοδο στη Βασιλεία των Ουρανών - μια τέτοια ιδέα αναφέρεται σε μια από τις πρώτες διατριβές. Ο Πάπας, σύμφωνα με τον Μάρτιν Λούθηρο, έχει το δικαίωμα να συγχωρεί τιμωρίες, αλλά μόνο αυτές που επέβαλε σε ένα άτομο με τη δύναμή του. Διαφορετικά, πρέπει να επιβεβαιώσει τη συγχώρεση στο όνομα του Θεού. Ταυτόχρονα, ο μεταρρυθμιστής πίστευε ότι η υποταγή στον ιερέα είναι απαραίτητη προϋπόθεση πουπρέπει να τηρείται για την άφεση των αμαρτιών.
Ο ιδρυτής του Προτεσταντισμού δικαίωσε τον Πάπα, υποστηρίζοντας ότι οι κύριες παραβιάσεις προέρχονταν από επισκόπους και ιερείς. Στην κριτική του προσπάθησε αρχικά να μην προσβάλει τα συμφέροντα του παπισμού. Επιπλέον, σε μια από τις διατριβές του, ο Μάρτιν Λούθηρος είπε ότι όποιος πάει ενάντια στον επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας θα αναθεματιστεί και θα καταδικαστεί. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, άρχισε να μιλάει ενάντια στον παπισμό, για τον οποίο υπέστη πολλά προβλήματα.
Προκαλέστε την Καθολική Εκκλησία
Ο Μάρτιν Λούθηρος επέκρινε τις χριστιανικές πτυχές του δόγματος, αλλά, φυσικά, οι τέρψεις άξιζαν ιδιαίτερης καταδίκης από την πλευρά του ως μέσο απελευθέρωσης από τις αμαρτίες. Οι φήμες για τις διατριβές του διαδόθηκαν αστραπιαία. Το 1519, ο Μαρτίνος Λούθηρος κλήθηκε στο δικαστήριο. Λίγο πριν από αυτό, η σφαγή διαπράχθηκε εναντίον του ιδεολόγου της Τσεχικής Μεταρρύθμισης, Γιαν Χους. Παρ' όλα αυτά, ο Λούθηρος εξέφρασε εύστοχα αμφιβολίες για την ορθότητα του καθολικού παπισμού.
Ο Leo X, χωρίς να το σκεφτεί δύο φορές, τον αναθεμάτισε, κάτι που εκείνη την εποχή ήταν τρομερή τιμωρία. Τότε ο Λούθηρος απάντησε - έκαψε δημοσίως το παπικό έγγραφο, που μιλούσε για τον αφορισμό του, και ανακοίνωσε ότι από εδώ και πέρα ο αγώνας κατά του καθολικού κληρικού έγινε η κύρια υπόθεση του γερμανικού λαού.
Ο Πάπας υποστηρίχθηκε από τον Κάρολο Ε'. Ο Ισπανός βασιλιάς κάλεσε τον Μαρτίνο Λούθηρο σε μια συνάντηση του Ράιχσταγκ, όπου δήλωσε ήρεμα ότι δεν αναγνώριζε την εξουσία ούτε των καθεδρικών ναών ούτε των παπών, επειδή ήταν αντίθετοι μεταξύ τους. Πρέπει να αναφερθεί ένα διάσημο απόφθεγμα από τον ιδρυτή του Προτεσταντισμού. «Σε αυτό στέκομαι και δεν μπορώαλλιώς» είναι τα λόγια της ομιλίας του Μάρτιν Λούθηρος.
Μετάφραση Βίβλου
Το 1521 εκδόθηκε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο η Καθολική Εκκλησία τον αναγνώρισε ως αιρετικό. Σύντομα εξαφανίστηκε και θεωρήθηκε νεκρός για αρκετό καιρό. Αργότερα αποδείχθηκε ότι η απαγωγή του οργανώθηκε από τους αυλικούς του Φρειδερίκου της Σαξονίας. Συνέλαβαν τον μεταρρυθμιστή ενώ ήταν καθ' οδόν από το Βορμς και μετά τον φυλάκισαν σε ένα φρούριο που βρισκόταν κοντά στο Αϊζενάχ. Όταν ο Λούθηρος αφέθηκε ελεύθερος, είπε στους ομοϊδεάτες του ότι κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του εμφανίστηκε ο διάβολος. Και μετά, για να σωθεί από τα κακά πνεύματα, άρχισε να μεταφράζει τη Βίβλο.
Πριν από τον Μάρτιν Λούθηρο, το κύριο βιβλίο στην ιστορία της ανθρωπότητας δεν ήταν διαθέσιμο σε όλους τους Γερμανούς, επειδή δεν μπορούσαν όλοι να διαβάσουν λατινικά. Ο ιδρυτής του Προτεσταντισμού έκανε τη Βίβλο προσβάσιμη σε όλες τις κοινωνικές τάξεις.
Κηρύγματα
Στη βιογραφία του Martin Luther, φυσικά, υπάρχουν πολλές λευκές κηλίδες. Είναι γνωστό ότι επισκέφτηκε επανειλημμένα την Ιένα, μια γερμανική πόλη διάσημη για τα πανεπιστήμιά της. Υπάρχει μια εκδοχή ότι έμεινε το 1532 σε ένα από τα ξενοδοχεία incognito. Αλλά δεν υπάρχει επιβεβαίωση αυτής της έκδοσης. Είναι γνωστό μόνο ότι το 1534 έκανε κήρυγμα στην εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ.
Ιδιωτική ζωή
Ο Μάρτιν Λούθηρος ήταν ένας εξαιρετικός άνθρωπος. Αφιέρωσε πολλά χρόνια στην υπηρεσία του Θεού, αλλά πίστευε ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να συνεχίσει το είδος του. Το 1525 παντρεύτηκε την πρώην μοναχή Καταρίνα φον Μπόρα. Εγκαταστάθηκαν σε ένα εγκαταλελειμμένο μοναστήρι των Αυγουστινίων. Ο Λούθηρος είχε έξι παιδιά, αλλάτίποτα δεν είναι γνωστό για την τύχη τους.
Ο ρόλος του Martin Luther στην ιστορία
Ο Γερμανός κοινωνιολόγος Μαξ Βέμπερ πίστευε ότι τα λουθηρανικά κηρύγματα όχι μόνο οδήγησαν στη μεταρρύθμιση της εκκλησίας, αλλά χρησίμευσαν επίσης ως ώθηση για την εμφάνιση του καπιταλισμού. Ο Μάρτιν Λούθηρος μπήκε στην ιστορία της Γερμανίας τόσο ως ιδρυτής του Προτεσταντισμού όσο και ως πολιτιστική προσωπικότητα. Οι μεταρρυθμίσεις του επηρέασαν την εκπαίδευση, τη γλώσσα, ακόμη και τη μουσική. Το 2003 διενεργήθηκε δημοσκόπηση στη Γερμανία, σύμφωνα με την οποία ο Μάρτιν Λούθερ κατέλαβε τη δεύτερη θέση στη λίστα με τους μεγαλύτερους Γερμανούς. Το πρώτο τραβήχτηκε από τον Konrad Adenauer.
Αξίζει να πούμε ότι η μετάφραση της Βίβλου ήταν μια σημαντική συμβολή στην ανάπτυξη της γερμανικής γλώσσας. Πράγματι, τον 16ο αιώνα, η Γερμανία ήταν ένα κατακερματισμένο κράτος που δεν είχε έναν ενιαίο πολιτισμό. Οι κάτοικοι διαφορετικών χωρών δύσκολα καταλάβαιναν ο ένας τον άλλον. Ο Μάρτιν Λούθηρος ενέκρινε τους κανόνες της γερμανικής γλώσσας, ενώνοντας έτσι τους συμπατριώτες.
Οι ερευνητές μιλούν συχνά για τον αντισημιτισμό του μεταρρυθμιστή. Αλλά οι ιστορικοί κατανοούν τις απόψεις του Μάρτιν Λούθηρου με διαφορετικούς τρόπους. Κάποιοι πιστεύουν ότι η αντιπάθεια για τους Εβραίους ήταν η προσωπική θέση αυτού του ανθρώπου. Άλλοι τον αποκαλούν "θεολόγο του ολοκαυτώματος".
Στην αρχή της καριέρας του, ο Λούθηρος δεν υπέφερε από αντισημιτισμό. Ένα από τα φυλλάδια που ονόμασε «Ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε Εβραίος». Ωστόσο, αργότερα στις ομιλίες του Μάρτιν Λούθηρου υπήρξαν κατηγορίες εναντίον των Εβραίων για άρνηση της Τριάδας. Άρχισε να ζητά την εκδίωξη των Εβραίων και την καταστροφή της συναγωγής. Στη ναζιστική Γερμανία, ορισμένα ρητά του Λούθηρου κέρδισαν μεγάλη δημοτικότητα.
Μνήμη
Ο Μάρτιν Λούθηρος πέθανε το 1546 στο Eisleben. Γράφεται γι' αυτόνπολλά βιβλία και πολλές ταινίες. Το 2010, ο Γερμανός καλλιτέχνης Ottmar Herl δημιούργησε ένα γλυπτό στη μνήμη του Martin Luther. Είναι εγκατεστημένο στην κεντρική πλατεία Wittenberg.
Η πρώτη ταινία για τον ιδρυτή του Προτεσταντισμού κυκλοφόρησε το 1911. Στη δεκαετία του 1920 γυρίστηκε στη Γερμανία η πρώτη ταινία αφιερωμένη στον Μάρτιν Λούθηρο. Η τελευταία φωτογραφία για αυτό το ιστορικό πρόσωπο κυκλοφόρησε το 2013. Το "Luther" είναι ένα κοινό έργο των ΗΠΑ και της Γερμανίας.
Μάρτιν Λούθερ Κινγκ
Η Ιστορία γνωρίζει έναν ιεροκήρυκα του οποίου το όνομα είναι σύμφωνο με το όνομα ενός Γερμανού μεταρρυθμιστή. Ωστόσο, ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ δεν έχει καμία σχέση με την προέλευση του Προτεσταντισμού. Αυτός ο άντρας γεννήθηκε το 1929 στις Η. Π. Α. Ήταν γιος Βαπτιστή πάστορα. Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ αφιέρωσε τη ζωή του στον αγώνα για τα δικαιώματα των Αφροαμερικανών.
Ήταν ένας λαμπρός ομιλητής κατά τη διάρκεια της ζωής του, μετά το θάνατό του έγινε σύμβολο του αμερικανικού προοδευτισμού - ενός κοινωνικού κινήματος που ξεκίνησε στις Ηνωμένες Πολιτείες το πρώτο μισό του 20ού αιώνα. Το 1963, έδωσε μια ομιλία στην οποία εξέφρασε την ελπίδα ότι κάποτε οι λευκοί και οι μαύροι θα έχουν ίσα δικαιώματα. Αυτό ήταν ένα σημαντικό γεγονός στην ιστορία των ΗΠΑ. Η ομιλία λέγεται «Έχω ένα Όνειρο». Ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ δολοφονήθηκε τον Μάρτιο του 1968.
