Η ιστορία των Σεφαραδιτών Εβραίων ξεκινά από την Ιβηρική Χερσόνησο, την τοποθεσία των σύγχρονων κρατών της Ισπανίας και της Πορτογαλίας. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήρθαν στο έδαφος της Ιβηρικής πριν από όλους τους αυτόχθονες κατοίκους της - τους Ρωμαίους, τους βαρβάρους και τους Άραβες. Ωστόσο, μετά από 8 αιώνες ειρηνικής ζωής, αναγκάστηκαν να πάνε στην εξορία με διάταγμα του Βασιλιά της Ισπανίας.
Ιστορία των Σεφαραδιτών
Το όνομα "Sephardi" προέρχεται από τις λέξεις "βιβλικός τόπος" (Εβραϊκά: ספרד, Σύγχρονο Səfarád, Τουρκικά: Sefarad). Αυτός ο λαός αναφέρεται επίσης στις περσικές επιγραφές με το όνομα "Saparda", το οποίο αμφισβητούν ορισμένοι μελετητές.
Εβραϊκή μετανάστευση και εποικισμοί στην Ισπανία, σύμφωνα με τους ιστορικούς, έγιναν κατά την περίοδο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, μετά την πτώση της Καρχηδόνας (περίπου το 210 π. Χ.). Πολλοί πρόσφυγες μετακόμισαν από την Ιουδαία στη Μεσόγειο μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τίτο. Οι μεταγενέστεροι Εβραίοι ονόμασαν ακόμη και την Ιβηρική χερσόνησο "Sefarad", που στα σύγχρονα εβραϊκά σημαίνει "Ισπανία".
Στην ιστορία, οι Σεφαραδίτες Εβραίοι θεωρούνται ότι είναιμετανάστες από την Ιβηρική Χερσόνησο, των οποίων οι απόγονοι εκδιώχθηκαν από την Ισπανία τον Μάρτιο του 1492 με το Διάταγμα της Αλάμπρα του βασιλιά Φερδινάνδου Β και της Ισαβέλλας της Καστίλλης. Μέχρι τότε, οι Εβραίοι είχαν ζήσει σε αυτήν την περιοχή για περισσότερα από 800 χρόνια και ο αριθμός τους ήταν περίπου 100 χιλιάδες άνθρωποι.
Οι περισσότεροι Εβραίοι ήταν πλούσιοι άνθρωποι. Υπηρέτησαν ως κυβερνητικά στελέχη, ηγήθηκαν μεγάλων τραπεζικών και εμπορικών ιδρυμάτων. Για πολλά χρόνια έδιναν μεγάλα δάνεια στους Ισπανούς βασιλιάδες, για τα οποία έλαβαν αριστοκρατικούς τίτλους και άριστη κοσμική εκπαίδευση. Μετά την απόφαση αποβολής, σχεδόν το 30% από αυτούς αναγκάστηκαν να φύγουν.
Στο σύγχρονο Ισραήλ, το όνομα «Σεφαρδί» χρησιμοποιείται επίσης συχνά για θρησκευτικούς σκοπούς για να αναφέρεται σε Εβραίους ασιατικής και αφρικανικής καταγωγής, επειδή. χρησιμοποιούν το σεφαραδίτικο ύφος στη λειτουργία.
Εβραϊκή πτήση από Ισπανία και Πορτογαλία
Σύμφωνα με τους όρους του βασιλικού διατάγματος, μόνο όσοι Ισπανοί Σεφαραδίτες Εβραίοι αποδέχονται τη χριστιανική πίστη μπορούσαν να παραμείνουν στην Ισπανία. Η πλειοψηφία (70-80% των Εβραίων) συμφώνησε με αυτόν τον όρο και παρέμεινε να ζει στη χερσόνησο, βαπτιζόμενος. Αποτελούσαν ένα εθνοτικό στρώμα Marranos, μερικοί από τους οποίους εξακολουθούσαν να τηρούν κρυφά τις τελετές και τους νόμους του Ιουδαϊσμού. Μετά από λίγο επέστρεψαν στη θρησκεία τους. Πολλοί από τους απογόνους τους ζουν τώρα στην Ιταλία, την Ολλανδία, τη Βόρεια Γερμανία, την Αγγλία και τις ΗΠΑ.
Όσοι αποφάσισαν να φύγουν εγκαταστάθηκαν σε διάφορες περιοχές της Μεσογείου, της Ευρώπης και άλλων χωρών (χάρτης των οδών Εβραίων προσφύγων-Sephardim - απεικονίζεται παρακάτω):
- προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία, κυρίως προς την Κωνσταντινούπολη και τη Θεσσαλονίκη;
- στο Βόρειο Μαρόκο και σε άλλες αφρικανικές χώρες, μερικές από αυτές αργότερα μετανάστευσαν πίσω στην Ιβηρική Χερσόνησο και σχημάτισαν την κοινότητα του Γιβραλτάρ·
- προς ευρωπαϊκές χώρες: Ιταλία, Ολλανδία κ.λπ.;
- Κρυπτο-Εβραίοι που κάνουν μυστική ζωή - από την εποχή της ισπανικής και μεξικανικής ιεροεξέτασης, ασκούν μυστικές εβραϊκές τελετές. Τώρα ζουν στο Μεξικό, τις νοτιοδυτικές ΗΠΑ, την Καραϊβική και τις Φιλιππίνες.
Από την Πορτογαλία, οι Εβραίοι αναγκάστηκαν επίσης να μεταναστεύσουν στην Ιταλία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Πολλοί από αυτούς εγκαταστάθηκαν στο Άμστερνταμ και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες.
Εβραίοι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία
Σεφαρδίμ που μετανάστευσαν από την Ισπανία στην Ανατολή έτυχαν θερμής υποδοχής από τον Τούρκο Σουλτάνο. Διαθέτοντας σημαντικό πλούτο και επιχειρηματικές διασυνδέσεις στην Ευρώπη, κατέλαβαν όλες τις βασικές θέσεις στη διοίκηση της εβραϊκής κοινότητας στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Κάνοντας αυτό, πίεσαν τους ντόπιους Εβραίους. Χάρη στην υψηλή αυτοεκτίμησή τους, μπόρεσαν να επιβάλουν τα έθιμα, τον πολιτισμό και τους νόμους τους σε άλλους μετανάστες, συμπεριλαμβανομένων. και Ασκεναζίμ.
Οι εύποροι Οθωμανοί Σεφαραδίτες ήταν γενναιόδωροι θαμώνες, άνοιξαν νέα σχολεία, βιβλιοθήκες και τυπογραφεία. Κατείχαν δημόσια αξιώματα, υπηρέτησαν ως τραπεζίτες της αυλής και εισέπραξαν φόρους. Μετάφρασαν πολλές εκδόσεις από εβραϊκούς και ευρωπαίους κλασικούς στη γλώσσα τους Λαντίνο, αλλά στον προφορικό λόγο χρησιμοποιούσαν την καθομιλουμένη του εκδοχή.- judesmo.
Ωστόσο, τον 19ο αιώνα. συνέβη η οικονομική κατάρρευση της Αυτοκρατορίας και ο έλεγχος του κεφαλαίου πέρασε μάλλον γρήγορα στα χέρια των ευρωπαίων καπιταλιστών. Το τελειωτικό χτύπημα ήταν ο 2ος Παγκόσμιος Πόλεμος. Μετά την κατοχή οι Εβραίοι στην Ελλάδα, τη Γιουγκοσλαβία και τη Σερβία εξοντώθηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά. Και οι επιζώντες έφυγαν για την Αμερική (ΗΠΑ και Λατινική Αμερική) και το Ισραήλ.
Αφρικανοί και Αμερικανοί Σεφαραδίτες
Σημαντική κοινότητα Σεφαραδιτών μετακόμισε στη Βόρεια Αφρική (Μαρόκο και άλλες χώρες). Τον 19ο αιώνα αποικίστηκαν από τη Γαλλία, η οποία έδωσε στους Εβραίους τη γαλλική υπηκοότητα το 1870. Αφού οι άποικοι έφυγαν από το Αλγέρι το 1962, οι περισσότεροι Εβραίοι μετακόμισαν στη Γαλλία, όπου τώρα αποτελούν μια από τις μεγαλύτερες σεφαραδίτικες κοινότητες στον κόσμο εκτός του Ισραήλ.
Οι Γάλλοι Σεφαραδοί εξακολουθούν να διατηρούν τις παραδόσεις τους σε αρχαίες μελωδίες και ειδύλλια της Ισπανίας και της Πορτογαλίας, προτιμούν τα εθνικά πιάτα της Ιβηρικής, ακολουθούν τα ισπανικά έθιμα.
Η κοινότητα των Σεφαραδιτών στο Μεξικό αριθμεί πλέον πάνω από 5.000 άτομα. Οι περισσότεροι από αυτούς μετακόμισαν εδώ από την Τουρκία, τη Βουλγαρία και την Ελλάδα. Στις ΗΠΑ τον 19ο αιώνα. οι περισσότεροι από τους Εβραίους ήταν Σεφαραδίτικοι, οι λειτουργίες γίνονταν στα πορτογαλικά, αν και μιλούσαν στα αγγλικά. Ωστόσο, η πολυάριθμη μετανάστευση των Εβραίων Ασκενάζι από τη Γερμανία και την Ανατολική Ευρώπη κατά τους 19-20 αιώνες. οδήγησε στο γεγονός ότι άρχισαν να κυριαρχούν στην αμερικανική ήπειρο.
Σεφαραδίτικη γλώσσα
Η παραδοσιακή γλώσσα των περισσότερων Σεφαραδιτών είναι η Λαντίνο ήιουδαιο-ισπανικό. Ανήκει στην ομάδα των Ρωμανικών και βασίζεται στα Παλαιά Καστιλιάνικα και Παλαιά Πορτογαλικά. Δανείζεται επίσης λέξεις από τα τουρκικά, ελληνικά, αραβικά, γαλλικά και εβραϊκά.
Στη Μεσόγειο, μέχρι πρόσφατα, υπήρχαν 2 διάλεκτοι του Λαντίνο, ανάλογα με την περιοχή: Ανατολική και Δυτική Αφρική (χακιτία). Η ανατολική διάλεκτος έχει διατηρήσει τα παλαιά αγγλικά χαρακτηριστικά στη μορφολογία και το λεξιλόγιο και θεωρείται πιο συντηρητική. Η Βόρεια Αφρική είναι πολύ αραιωμένη με λέξεις της καθομιλουμένης που δανείστηκαν από τους Άραβες, επηρεασμένοι από την ισπανική αποικιακή κατοχή του Βόρειου Μαρόκου το πρώτο μισό του 20ου αιώνα.
Μεταξύ των Εβραίων της Πορτογαλίας διαδόθηκε μια ιουδαιο-πορτογαλική παραλλαγή της γλώσσας, η οποία επηρέασε τις διαλέκτους στο Γιβραλτάρ.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ των Σεφαραδών και των άλλων Εβραίων
Δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ των δύο υποεθνικών ομάδων των Εβραίων. Διαφέρουν ως προς τα έθιμα, τις παραδόσεις, τις συνήθειες, την εκπλήρωση θρησκευτικών εντολών και τελετουργιών. Όλα αυτά οφείλονταν στα ιστορικά γεγονότα και στη γεωγραφία της κατοικίας τους: οι Ασκεναζίμ σχηματίστηκαν στο έδαφος της Κεντρικής Ευρώπης (Γερμανία, Πολωνία κ.λπ.), οι Σεφαραδίτες - στην Ιβηρική Χερσόνησο. Ιστορικά, χρησιμοποιούν διαφορετικές γλώσσες: Γίντις και Λαντίνο. Οι σημερινοί Εβραίοι Ασκενάζι αποτελούν την πλειονότητα των Εβραίων του Ισραήλ και βλέπουν υποτιμητικά τους Σεφαραδίτες. Οι Γερμανοεβραίοι έχουν διογκωμένη αυτοπεποίθηση, θεωρώντας τους εαυτούς τους πιο έξυπνους κ.λπ.
Σεφαρδοί που εκδιώχθηκαν από την Ισπανία, έχοντας επανεγκατασταθεί σε άλλες χώρες, διατήρησαν για πολλά χρόνια μια ομαδική αίσθηση υπερηφάνειας, εκθέτοντας τους άλλουςδιακρίσεις σε βάρος των Εβραίων: δεν τους επέτρεπαν να κάθονται σε συναγωγές με τους υπόλοιπους, απαγόρευσαν τους γάμους και εισήγαγαν άλλους κανόνες. Οι Ισπανοί Εβραίοι δεν απαγόρευαν τους πολυγαμικούς γάμους, είχαν συγκεκριμένες τελετουργίες (λειτουργία), αρχιτεκτονική συναγωγής (το λεγόμενο «στυλ Mudéjar») και ακόμη και έναν ειδικό τρόπο συσκευασίας του ειλητάρου της Τορά σε μια θήκη (τικ).
Τον 18ο αιώνα. Οι Σεφαραδοί κατά τη Γαλλική Επανάσταση κατάφεραν να πετύχουν την εκδίωξη των Ασκεναζίμ από την πόλη του Μπορντό, έχοντας λάβει την ισότητα των πολιτών έναντι άλλων Εβραίων. Στο 18-19 Art. μετανάστες από την Ιβηρία άρχισαν σταδιακά να απομακρύνονται από τη θρησκεία και τις παραδόσεις των πατέρων τους, βαφτίστηκαν, αλλά έφεραν περήφανα τα ονόματα και τους οικογενειακούς τους τίτλους.
Η εμφάνιση των Ασκενάζι και των Σεφαραδιτών Εβραίων είναι σχεδόν αδιάκριτη. Οι πρώτοι είναι κυρίως ανοιχτόχρωμοι, ανοιχτόχρωμοι, έχουν ανοιχτόχρωμα μάτια και είναι πιο επιρρεπείς σε κληρονομικές ασθένειες. Τα τελευταία έχουν πιο σκούρο δέρμα ελιάς, αλλά αυτό δεν γίνεται πάντα αντιληπτό. Μελετώντας τη φωτογραφία και την εμφάνιση των Σεφαραδιτών Εβραίων, είναι οπτικά δύσκολο να εντοπιστούν οι διαφορές.
Στο εβραϊκό περιβάλλον, συνηθίζεται επίσης να θεωρούνται οι μετανάστες από την Ασία και την Αφρική μη ισπανικής καταγωγής ως μια «ανατολική» ομάδα που ονομάζεται «Mizrachi». Αυτές περιλαμβάνουν τις κοινότητες της Υεμένης, του Ιράκ, της Συρίας, του Ιράν και της Ινδίας.
Γνώμη γενετιστών
Έρευνα γενετιστών, βιολόγων και ανθρωπολόγων σχετικά με τον εντοπισμό διαφορών στα γονίδια και την εμφάνιση των Σεφαραδιτών Εβραίων, Εβραίων Ασκενάζι, οδήγησε σε αδιαμφισβήτητα συμπεράσματα: όλοι οι Εβραίοι αποτελούν μια εθνική ομάδα, η οποία είναι γενετικά απομονωμένη από άλλους λαούς. Αλλά αυτό γίνεται χωρίς να ληφθούν υπόψη οι κοινότητες στην Αιθιοπία και την Ινδία, που καλούνται τώραΜιζράχι. Αντιπροσωπεύουν μια ξεχωριστή ομάδα που εμφανίστηκε πριν από περίπου 2,5 χιλιάδες χρόνια, όταν συνελήφθησαν από τους Βαβυλώνιους.
Οι Εβραίοι της Νότιας Ευρώπης έλαβαν το 30% των ακαθαρσιών του DNA από τα γονίδια των ντόπιων πληθυσμών: Γάλλων, Ιταλών, Ισπανών. Κατά τον Μεσαίωνα στην Ευρώπη διακρίνονταν ξεκάθαρα 2 ομάδες: Σεφαραδίτες και Ασκεναζίμ. Το τελευταίο εμφανίστηκε στη Γερμανία τον 8ο αιώνα και εξαπλώθηκε ευρέως σε όλη την Ανατολική Ευρώπη: Πολωνία, Ρωσία κ.λπ. Οι περισσότεροι από τους Ασκεναζίμ που δεν πρόλαβαν να εγκαταλείψουν τη Ναζιστική Γερμανία και τα κατεχόμενα εδάφη πέθαναν κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος. Οι επιζώντες εγκαταστάθηκαν στο Ισραήλ και τις ΗΠΑ.
Σύμφωνα με τους γενετιστές, οι Εβραίοι Σεφαράντι και Ασκενάζι χωρίστηκαν σε ξεχωριστές εθνοτικές ομάδες πριν από περίπου 1200 χρόνια. Επιπλέον, ο αριθμός της δεύτερης ομάδας σε μια συγκεκριμένη περίοδο μειώθηκε σημαντικά και, λόγω στενών γάμων, έγινε ευαίσθητος σε ορισμένες γενετικές ασθένειες.
Σεφαρδίτες στη Ρωσία και τις δημοκρατίες της ΚΑΚ
Οι πρώτοι Σεφαραδίτες Εβραίοι μεταφέρθηκαν στη Ρωσία από τον Μέγα Πέτρο από την Ολλανδία: περιλαμβάνουν την οικογένεια Abarbanel, ένας από τους προγόνους της οποίας χρηματοδότησε την αποστολή του Κολόμβου στον Νέο Κόσμο το 1492. Είναι επίσης γνωστό ότι μερικές οικογένειες από τη Βεσσαραβία και τις χώρες της Βαλτικής μετακόμισαν εδώ.
Σύμφωνα με τους επιστήμονες, περίπου 500.000 Σεφαραδίτες Εβραίοι ζουν τώρα στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και των κρατών της πρώην ΕΣΣΔ. Οι περισσότεροι από αυτούς αυτοαποκαλούνται έτσι λόγω της πρακτικής του Σεφαραδίτικου Ιουδαϊσμού, αλλά λίγοι από αυτούς έχουν ισπανικές ρίζες. Αυτά περιλαμβάνουν Γεωργιανούς, Μπουχαριανούς, Αζερμπαϊτζάν και άλλους Εβραίους που ζουν σε αυτόΠεριοχή Καυκάσου και Κεντρική Ασία.
Διάσημοι Σεφαραδίτες
Μεταξύ των εθνοτικών Σεφαραδμών, υπάρχουν πολλές εξέχουσες προσωπικότητες που έχουν δοξάσει το όνομά τους σε διάφορους τομείς δραστηριότητας.
Οι πιο διάσημοι από αυτούς:
- Ο Benedict Spinoza είναι ένας φιλόσοφος της Νέας Εποχής που έζησε στην Ολλανδία τον 17ο αιώνα, ο οποίος προσχώρησε σε ανορθόδοξες θρησκευτικές απόψεις και ιδέες για ορθολογισμό, πανθεϊσμό και ντετερμινισμό. Προέρχεται από μια πλούσια οικογένεια της οποίας οι πρόγονοι μετακόμισαν από την Πορτογαλία στο Άμστερνταμ. Αποβλήθηκε από την εβραϊκή κοινότητα και κατηγορήθηκε για αίρεση, μετά την οποία άρχισε να σπουδάζει φυσικές επιστήμες, ελληνική φιλοσοφία και λατινικά. Το πιο διάσημο έργο του Σπινόζα είναι η «Ηθική», που περιέχει τις κύριες πρόνοιες της φιλοσοφίας του. Πέθανε στα 45 του από φυματίωση.
- David Ricardo - οικονομολόγος που έζησε τον 18ο αιώνα. στο Ηνωμένο Βασίλειο, ένας από τους δημιουργούς της πολιτικής οικονομίας, των βασικών νόμων και αρχών της κατανομής του εισοδήματος μέσω της φορολογίας. Η οικογένειά του μετανάστευσε από την Ολλανδία. Ασχολήθηκε με επιτυχία σε δραστηριότητες στο χρηματιστήριο και στις συναλλαγές, κερδίζοντας εκατομμύρια λίρες, αλλά μετά από 12 χρόνια ασχολήθηκε με επιστημονική εργασία στον τομέα των οικονομικών θεωριών.
- Camille Pizarro - ο διάσημος Γάλλος καλλιτέχνης, ο ιδρυτής του ιμπρεσιονισμού. Προέρχεται από μια πλούσια οικογένεια Σεφαραδιτών που ζούσε στις Αντίλλες. Αφού μετακόμισε στο Παρίσι, εκπαιδεύτηκε ως ζωγράφος και καλλιτέχνης, ήταν φίλος του Σεζάν, προσκολλήθηκε στις πολιτικές απόψεις των αναρχικών.
- Η Emma Lazarus είναι συγγραφέας και ποιήτρια από τις Ηνωμένες Πολιτείες, προέρχεται από οικογένεια φυτευτή που κατέφυγε απόΗ Πορτογαλία στον Νέο Κόσμο από την Ιερά Εξέταση. Εκτός από τη συγγραφή, ασχολήθηκε με μεταφράσεις ποιημάτων στα εβραϊκά στα αγγλικά. Το ποίημά της "The New Colossus" (1883) κοσμεί το βάθρο του Αγάλματος της Ελευθερίας στη Νέα Υόρκη.
Σεφαρδίτες και Ασκενάζι Εβραίοι στο Ισραήλ
Μετά τον σχηματισμό του Κράτους του Ισραήλ, πολλοί Εβραίοι άρχισαν να έρχονται εδώ, μεταξύ των οποίων ήταν και Σεφαραδίτες. Έφτασαν από το Μαρόκο, την Αλγερία, τις χώρες της Ανατολής, τις πρώην δημοκρατίες της ΕΣΣΔ. Οι περισσότεροι από αυτούς διατήρησαν τέλεια τις παραδόσεις τους, αφού έφτασαν εδώ σχεδόν χωρίς περιουσία. Ωστόσο, στελέχη του νεαρού κράτους που ασχολήθηκαν με τους πρόσφυγες αντέδρασαν αρνητικά σε αυτά. Τα παιδιά στέλνονταν με το ζόρι στα κιμπούτς, χωρισμένα από τις οικογένειές τους. Οι περισσότεροι Σεφαραδίτες ήταν αμόρφωτοι. Η κατάσταση άλλαξε μόνο στα τέλη της δεκαετίας του 1970, όταν τέθηκαν σε ισχύ προγράμματα σχολικής και πανεπιστημιακής εκπαίδευσης, κατασκευών και οικονομικά προσιτή στέγαση.
Τώρα οι Σεφαραδίτες μπόρεσαν να ανεβάσουν το κύρος τους και να λάβουν μια ορισμένη θέση στη ζωή της χώρας. Οι πολιτιστικές τους παραδόσεις έχουν γίνει πιο κοντά στην ισραηλινή πραγματικότητα. Οι γάμοι μεταξύ Ασκεναζίμ και Σεφαραδίμ είναι ευρέως διαδεδομένοι.
Στο Ισραήλ, οι Ασκενάζι και οι Σεφαραδίτες Εβραίοι έχουν ξεχωριστές συναγωγές και τη δική τους αυτοδιοίκηση, και υπάρχουν 2 αρχιραβίνοι ταυτόχρονα (η φωτογραφία φαίνεται παρακάτω).
Η Ισπανία προσφέρει υπηκοότητα στους Σεφαραδίτες
Σύμφωνα με τις ισπανικές αρχές, η χώρα προσκαλεί τους απογόνους των Εβραίων που εκδιώχθηκαν τον 15ο αιώνα. με διάταγμα του βασιλιά. Τους προσφέρεται να αποκτήσουν ιθαγένεια με απλοποιημένηδιαδικασία. Με αυτόν τον τρόπο, το κράτος προσπαθεί να εξαλείψει την αδικία σε βάρος των Εβραίων, η οποία διαπράχθηκε πριν από περισσότερα από 500 χρόνια.
Για να αποδείξετε ότι ανήκετε στους Σεφαραδίτες Εβραίους, πρέπει να προσκομίσετε είτε ιστορικά έγγραφα είτε πιστοποιητικό από τη θρησκευτική κοινότητα, επικυρωμένο από τον αρχηγό και έναν συμβολαιογράφο. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, υπάρχουν 1,5-2 εκατομμύρια απόγονοι Εβραίων που εκδιώχθηκαν από την Ιβηρική Χερσόνησο τον 15ο αιώνα στον κόσμο.
