Ερημίτες στην τάιγκα. Η ζωή των ερημιτών στην τάιγκα

2024 Συγγραφέας: Henry Conors | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-12 05:56

Το 1978, κατά τη διάρκεια μιας γεωλογικής υπερπτήσεως της τάιγκα Sayan, στους πρόποδες του Αλτάι, οι πιλότοι παρατήρησαν μια παράξενη τοποθεσία σε ένα άγριο και πυκνό δάσος, κοντά στον ορεινό ποταμό Erinat. Έμοιαζε με καλλιεργημένη γη με κρεβάτια. Ζουν πραγματικά άνθρωποι εδώ, τόσο μακριά από τον πολιτισμό; Αργότερα, μια ομάδα γεωλόγων που εξερεύνησαν αυτό το τμήμα των Sayans ανακάλυψαν τους Lykovs.

Στον Τύπο, οι πρώτες αναφορές για την ανακάλυψη μιας οικογένειας ερημιτών εμφανίστηκαν το 1980. Αυτό είπε η εφημερίδα "Σοσιαλιστική Βιομηχανία", αργότερα - "Krasnoyarsk Worker". Και το 1982, μια σειρά άρθρων που περιγράφουν τη ζωή στην τάιγκα εμφανίστηκε στην Komsomolskaya Pravda. Ολόκληρη η Σοβιετική Ένωση έμαθε για την ύπαρξη της οικογένειας Lykov.

Οικογενειακό Ιστορικό

Οι άγιοι ασκητές, όπως τους ονόμασε ο Τύπος, πέρασαν 40 χρόνια σε αυστηρή απομόνωση. Στην αρχή, οι Lykov ζούσαν σε έναν από τους οικισμούς των Παλαιών Πιστών, που δεν ήταν ασυνήθιστοι σε απομακρυσμένα μέρη κοντά στον ποταμό Abakan. Στη δεκαετία του 1920, η σοβιετική εξουσία άρχισε να διεισδύει στις απομακρυσμένες γωνιές της Σιβηρίας και ο αρχηγός της οικογένειας, Καρλ Οσίποβιτς, αποφάσισε να πάει ακόμη πιο μακριά στο δάσος. Η οικογένεια Lykov εκείνη την εποχή αποτελούνταν από 4 άτομα. Τον σύζυγο ακολούθησε η σύζυγός του Akulina και δύο παιδιά - ο 11χρονος Savin καιΗ 4χρονη Ναταλία.

Τα απλά αντικείμενα φορτώθηκαν σε μια βάρκα, την οποία η οικογένεια έσυρε κατά μήκος του παραπόταμου του Abakan, Erinat, με τη βοήθεια σχοινιών, σαν φορτηγίδες. Οι φυγάδες ήταν τόσο πρόθυμοι να ξεφύγουν από τον εχθρικό κόσμο που δεν σταμάτησαν το ταξίδι τους για 8 εβδομάδες. Τα δύο μικρότερα παιδιά, ο Ντμίτρι και η Αγαφιά, γεννήθηκαν στην απομόνωση.

Την πρώτη φορά που δεν κρύφτηκαν από τους ανθρώπους, έζησαν χωρίς να κρύβονται. Αλλά το 1945, μια περίπολος ήρθε στη ζαΐμκα, κυνηγώντας τους λιποτάκτες. Αυτό έκανε την οικογένεια να πάει ακόμα πιο μακριά στο δάσος.

Λόγοι πτήσης

Τι έκανε τους Λύκοφ να τραπούν σε φυγή και να ζήσουν σαν ερημίτες στην τάιγκα; Τον 17ο αιώνα, ως αποτέλεσμα της εκκλησιαστικής μεταρρύθμισης, σημειώθηκε διάσπαση στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο Πατριάρχης Νίκων, ένας σκληρός και φιλόδοξος άνθρωπος, αποφάσισε να ενοποιήσει τις εκκλησιαστικές τελετουργίες και να τις ευθυγραμμίσει με τις βυζαντινές. Ωστόσο, το Βυζάντιο εκείνη την εποχή δεν υπήρχε για πολύ καιρό και το βλέμμα του πατριάρχη ήταν στραμμένο στους Έλληνες, ως προς τους άμεσους κληρονόμους του αρχαίου πολιτισμού. Η Ελληνική Εκκλησία εκείνη την εποχή υπέστη πολλές αλλαγές υπό την τουρκική επιρροή.

Ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης, έγιναν σημαντικές αλλαγές στις τελετουργίες. Η παραδοσιακή πινακίδα με τα δύο δάχτυλα, η αυγουστιάτικη αλληλούγια και ο οκτάκτινος σταυρός αναγνωρίστηκαν ως ασεβείς και οι άνθρωποι που αρνήθηκαν τις νέες τελετές αναθεματίστηκαν. Άρχισε μια εκτεταμένη δίωξη των Παλαιών Πιστών. Ως αποτέλεσμα αυτών των διωγμών, πολλοί έφυγαν μακριά από τις αρχές και οργάνωσαν τους δικούς τους οικισμούς, όπου μπορούσαν να διατηρήσουν τις πεποιθήσεις και τις τελετουργίες τους. Η νέα σοβιετική κυβέρνηση άρχισε πάλι να καταπιέζει τους Παλαιούς Πιστούς, και πολλοί απομακρύνθηκαν ακόμη περισσότερο από τον λαό.

Οικογενειακή Σύνθεση

Η οικογένεια Lykov αποτελούνταν από έξι άτομα: τον Karp Osipovich με τη σύζυγό του Akulina Karpovna και τα παιδιά τους Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Μέχρι σήμερα, έχει επιζήσει μόνο η μικρότερη κόρη.

Οι ερημίτες στο δάσος καλλιεργούσαν, ψάρευαν και κυνηγούσαν. Το κρέας και το ψάρι αλατίζονταν και ετοιμάζονταν για το χειμώνα. Η οικογένεια κράτησε τα έθιμά της, απέφευγε την επαφή με τον έξω κόσμο. Η Akulina έμαθε στα παιδιά να διαβάζουν και να γράφουν, ο Karp Osipovich κρατούσε ένα ημερολόγιο. Οι άγιοι ασκητές έκαναν οικιακές λειτουργίες. Κάθε μέλος της οικογένειας είχε τη δική του θέση στη μικρή κοινότητα, τον δικό του χαρακτήρα. Ας μιλήσουμε λίγο περισσότερο για το καθένα.

Karp Osipovich

Ένας γεννημένος ηγέτης. Στον κόσμο, θα ήταν ο πρόεδρος ενός συλλογικού αγροκτήματος ή ο επικεφαλής ενός εργοστασίου. Αυστηρός, ανεξάρτητος, με αυτοπεποίθηση. Το να είσαι ο πρώτος, το να είσαι το κεφάλι είναι η ίδια η ουσία του. Οδήγησε τη μικρή του κοινότητα και καθοδήγησε όλα τα μέλη της με σταθερό χέρι.

Στην ταραγμένη δεκαετία του 1930, πήρε τη δύσκολη απόφαση να εγκαταλείψει τους ανθρώπους. Η κωφή τάιγκα δεν τον τρόμαξε. Ο σύζυγος και τα παιδιά ακολούθησαν με πραότητα τον χωρικό. Για αυτούς, ο Karp Osipovich ήταν αδιαμφισβήτητη αυθεντία σε όλα. Ήταν αυτός που είπε πώς να προσεύχεται σωστά, τι και πότε να τρώει, πώς να δουλεύει και να συμπεριφέρεται ο ένας στον άλλον. Τα παιδιά τον φώναζαν «θεία» και υπάκουαν αδιαμφισβήτητα.

Ο Καρπ Οσίποβιτς υποστήριξε τη θέση του. Φορούσε ψηλό καπέλο από καμούς, ενώ οι γιοι του είχαν κόμμωση παρόμοια με μοναστηριακό κλομπλούκ από λινό. Ο πατέρας της οικογένειας δεν έκανε ορισμένους τύπους εργασίας, βασιζόμενος πλήρως σε άλλα μέλη της οικογένειας.

Ακόμη και σε μεγάλη ηλικίαο γέρος ήταν ευδιάθετος. Επικοινωνούσε ενεργά με τους επισκέπτες, δεν φοβόταν το νέο. Χωρίς φόβο, μπήκα στο ελικόπτερο, εξέτασα τον ασύρματο και άλλα πράγματα που έφεραν οι γεωλόγοι. Τον ενδιέφερε αυτό που «εφηύρε ο κόσμος». Βλέποντας αεροπλάνα και κινούμενα αστέρια (δορυφόρους), δεν είχε καμία αμφιβολία ότι επρόκειτο για εφευρέσεις του μεγάλου κόσμου. Τον Φεβρουάριο του 1988, ο Karp Osipovich πέθανε.

Akulina Karpovna

Οι Lykov έζησαν στην τάιγκα όλη τους τη ζωή και η μητέρα της οικογένειας ήταν η πρώτη που έφυγε από αυτόν τον κόσμο. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, η γυναίκα γεννήθηκε στο χωριό Bei των Αλτάι. Ως παιδί έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Αυτή τη γνώση μετέδωσε στα παιδιά της. Οι μαθητές έγραψαν στον φλοιό σημύδας, χρησιμοποιώντας χυμό αγιόκλημα αντί για μελάνι και μυτερό ραβδί αντί για στυλό.

Τι ήταν αυτή η γυναίκα, με τα παιδιά στην αγκαλιά, που ακολουθούσε τον άντρα της μακριά από τους ανθρώπους; Χρειάστηκε να περάσει από πολλές δοκιμασίες για να διατηρήσει την πίστη της. Ωμο-ώμο με τον Καρπ Οσίποβιτς τράβηξε τη βάρκα με όλη της την περιουσία για να ζήσει σαν τους ερημίτες της Σιβηρίας. Έκοψε ξύλα, βοήθησε να χτιστεί ένα σπίτι, ξερίζωσε κούτσουρα, έσκαψε ένα κελάρι, έπιασε ψάρια και φύτεψε πατάτες, πρόσεχε τον κήπο, το σπίτι. Έφτιαχνε ρούχα για όλη την οικογένεια, έφτιαχνε τη σόμπα και μαγείρευε φαγητό. Ήταν υπεύθυνη για την ανατροφή τεσσάρων παιδιών.

Η Akulina Karpovna πέθανε το 1961 από εξάντληση και υπερβολική εργασία. Στο νεκροκρέβατό της, όλες της οι σκέψεις ήταν για τη μοίρα των παιδιών.

Dmitry

Ο νεότερος από τους γιους. Δεν ήταν φανατικά θρησκευόμενος, αλλά προσευχόταν όπως όλοι. Η Τάιγκα ήταν η πραγματική του αγάπη και το σπίτι του. Τα μυστικά της φύσης από την παιδική του ηλικία τον γοήτευαν, ήξερε όλα τα ζώα, τις συνήθειές τους,μονοπάτια. Μεγαλώνοντας άρχισε να πιάνει ζώα. Πριν από αυτό, η ζωή στην τάιγκα περνούσε χωρίς ζεστά δέρματα και θρεπτικό κρέας.

Ο Χάντερ ήταν εκπληκτικά ανθεκτικός. Μπορούσε να σκάβει λάκκους παγίδευσης όλη μέρα ή να κυνηγά ελάφια, να περπατάει ξυπόλητος στο χιόνι, να περνά τη νύχτα στην τάιγκα τον χειμώνα. Ο χαρακτήρας του άντρα ήταν ευγενικός, ειρηνικός. Δεν συγκρούστηκε με τους συγγενείς του, ανέλαβε πρόθυμα οποιαδήποτε δουλειά. Δούλευε με ξύλο, φλοιό σημύδας, ύφαινε βούρτσα.

Ο Ντμίτρι ήταν ένας συχνός και ευπρόσδεκτος καλεσμένος στο στρατόπεδο των γεωλόγων. Το πριονιστήρι του ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό - η δουλειά που έπρεπε να γίνει για περισσότερες από μία μέρες έγινε στη μηχανή μέσα σε λίγα λεπτά.

Τον Οκτώβριο του 1981, η οικογένεια Lykov ανέφερε στον καταυλισμό ότι ο Ντμίτρι ήταν άρρωστος. Σύμφωνα με την περιγραφή, ένας γιατρός που ήταν παρών μεταξύ των γεωλόγων κατάλαβε ότι επρόκειτο για πνευμονία και πρόσφερε βοήθεια. Ωστόσο, οι ερημίτες αρνήθηκαν. Όταν η οικογένεια επέστρεψε στο σπίτι, ο Ντμίτρι δεν ανέπνεε πια. Πέθανε μόνος στο πάτωμα μιας μικροσκοπικής παράγκας.

Savin

Ο μεγαλύτερος γιος ήταν θρησκευόμενος και αυστηρός. Ήταν ένας σκληρός άνθρωπος που δεν ανεχόταν τις τέρψεις. Κοντός στο ανάστημα, με μικρό μούσι, ο Σάβιν ήταν συγκρατημένος και μάλιστα αλαζόνας.

Κατακτούσε ανεξάρτητα το ντύσιμο με δέρμα ελαφιού και ελαφιού και μπόρεσε να ράψει ελαφριές μπότες για όλη την οικογένεια. Πριν από αυτό, οι ερημίτες της τάιγκα της Σιβηρίας φορούσαν γαλότσες από φλοιό σημύδας. Ο Σαβίν έγινε περήφανος και άρχισε να παραμελεί μικρά έργα, επικαλούμενος την ασθένεια. Αυτό δημιούργησε ένταση στην οικογένεια.

Αλλά η κύρια σύγκρουση ήταν διαφορετική. Ο Σάβιν ήταν θρησκευόμενος σε σημείο φανατισμού, απαιτώντας από το νοικοκυριό την πιο προσεκτική τήρηση των τελετουργιών, των νηστειών και των εορτών. Μεγάλωσε την οικογένειά του για να προσεύχεται τη νύχτα, να διαβάζει λειτουργικά βιβλίακαι ήξερε τη Βίβλο από καρδιάς.

Καθώς μεγάλωνε, ο Savin άρχισε να διεκδικεί την ηγεσία στην οικογένεια, άρχισε να διδάσκει και να διορθώνει τον ηλικιωμένο πατέρα του. Ο Karp Osipovich δεν μπορούσε να το επιτρέψει και εναντιώθηκε στον γιο του. Ο γέρος κατάλαβε ότι λόγω της αυστηρότητας του γιου του, όλοι θα περνούσαν δύσκολα.

Στον οικισμό των γεωλόγων, ο μεγαλύτερος γιος ακολουθούσε αυστηρά το νοικοκυριό. Θεωρούσε αμαρτωλή αυτή την κοινωνία με τον κόσμο, επέπληξε συνεχώς: «Δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό!» Κατηγόρησε ιδιαίτερα τον μικρότερο αδερφό του, Ντμίτρι, για το ενδιαφέρον του για το νέο.

Μετά το θάνατο του Ντμίτρι Σάβιν αρρώστησε. Επιδεινωμένος κοιλιακός πόνος. Χρειαζόταν θεραπεία, να πιει βότανα και να ξαπλώσει, αλλά βγήκε με πείσμα με το νοικοκυριό του να σκάψει πατάτες. Τότε έπεσε νωρίς το χιόνι. Η αδελφή Ναταλία κάθισε δίπλα στον ασθενή, προσπάθησε να βοηθήσει, πρόσεχε. Όταν ο Σάβιν πέθανε, η γυναίκα είπε ότι θα πέθαινε επίσης από θλίψη.

Ναταλία

Η Ναταλία και η μικρότερη αδερφή της έμοιαζαν πολύ. Η Ναταλία ήταν η νονά της Αγαφιά. Μετά τον θάνατο της μητέρας, όλα τα γυναικεία καθήκοντα έπεσαν στη μεγαλύτερη κόρη, η οποία πάλεψε να αντικαταστήσει τους νεκρούς αδελφούς και αδελφές. Έμαθε να υφαίνει και να ράβει ρούχα. Το πεπρωμένο της ήταν να ταΐσει, να καλύψει, να θεραπεύσει την οικογένεια, να διατηρήσει την ειρήνη μεταξύ του νοικοκυριού. Αλλά την υπάκουσαν άσχημα, δεν την πήραν στα σοβαρά, γεγονός που έκανε τη γυναίκα πολύ αναστατωμένη.

Στην κηδεία του Savin, η Natalya κατέρρευσε και έφυγε από αυτόν τον κόσμο 10 ημέρες μετά τον θάνατο του αδελφού της. Τα τελευταία της λόγια απευθυνόταν στη μικρότερη αδερφή της: «Σε λυπάμαι. Μένεις μόνος…”.

Agafya

Ξυπόλητη, βρώμικη, ανήσυχη, με έναν περίεργο βαρετό λόγο, υπενθυμίζει στην αρχήτρελός. Όμως, συνηθίζοντας τον τρόπο επικοινωνίας, καταλαβαίνεις ότι μια γυναίκα είναι επαρκής και δεν έχει χάσει τις κοινωνικές της δεξιότητες. Όλος της ο κόσμος αποτελούνταν από μια μικρή περιοχή της τάιγκα. Μια γυναίκα μπορεί να εξυπηρετήσει πλήρως τον εαυτό της, ξέρει πώς να μαγειρεύει, να ράβει, να δουλεύει με τσεκούρι. Λατρεύει την τάιγκα και τον μικρό της κήπο.

Μαζί με τον Dmitry Agafya πήγαν στο δάσος, έπιασαν ελάφια, έσφαξαν σφάγια και στέγνωσαν το κρέας. Γνωρίζει τις συνήθειες των ζώων, τα βρώσιμα και τα φαρμακευτικά βότανα.

Ως η μικρότερη, με έντονη μνήμη, βοήθησε τον Savin να μετράει τις μέρες. Αυτό το θέμα ήταν πολύ σημαντικό για τους πιστούς, γιατί χάρη στο ακριβές ημερολόγιο τηρούνταν η νηστεία, γιορτάζονταν αργίες. Όταν μια μέρα δημιουργήθηκε σύγχυση, όλα τα μέλη της οικογένειας ανησυχούσαν πολύ, η αποκατάσταση του υπολογισμού του χρόνου ήταν το πιο σημαντικό πράγμα. Η αιχμηρή μνήμη της νεαρής Agafya βοήθησε στην αποκατάσταση της πορείας των γεγονότων και το ημερολόγιο χτύπησε τους γεωλόγους που ήρθαν με την ακρίβειά του. Η χρονολογία έγινε σύμφωνα με το παλιό έθιμο, από τον Αδάμ (από τη δημιουργία του κόσμου).

Ζωή

Η ζωή των ερημιτών στην τάιγκα γινόταν σε μια καλύβα στην όχθη ενός ορεινού παραπόταμου του ποταμού Erinat, σε ένα απομακρυσμένο, άγριο μέρος.

Παγίδες σκάβονταν στα μονοπάτια των ζώων και στη συνέχεια το κρέας στέγνωνε για το χειμώνα. Τα ψάρια που έπιαναν στο ποτάμι τρώγονταν ωμά, ψήνονταν στη φωτιά και αποξηραίνονταν. Μάζεψαν μούρα, μανιτάρια και ξηρούς καρπούς.

Πατάτες, κριθάρι, σιτάρι, γογγύλια, κρεμμύδια, μπιζέλια καλλιεργήθηκαν στον κήπο. Έπλεκαν υφάσματα από κάνναβη για να εφοδιαστούν με ρούχα.

Οι ερημίτες στην τάιγκα δημιούργησαν μια καλά μελετημένη οικονομία. Ο κήπος βρισκόταν στην πλαγιά του βουνού και χωριζόταν σε τρία τμήματα. Οι καλλιέργειες φυτεύτηκαν σύμφωνα με τις βιολογικές τους ανάγκες. Οι πατάτες δεν καλλιεργούνταν σε ένα μέρος για περισσότερα από τρία χρόνια, για να μην αλλοιωθεί η σοδειά. Για τα υπόλοιπα φυτά καθιερώθηκε εναλλαγή. Οι φυτεύσεις δεν απειλήθηκαν από ασθένειες.

Η προετοιμασία των σπόρων παρακολουθήθηκε προσεκτικά. Πολλαπλασιάζονταν σε ειδικό χώρο, τηρήθηκαν αυστηρά οι ημερομηνίες σποράς. Οι κόνδυλοι πατάτας θερμάνθηκαν πριν από τη φύτευση.

Η επιτυχία της καλλιέργειας επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι η ποικιλία πατάτας που καλλιεργεί η οικογένεια εδώ και 50 χρόνια όχι μόνο δεν έχει εκφυλιστεί, αλλά έχει βελτιωθεί. Οι πατάτες Lykovsky έχουν υψηλή περιεκτικότητα σε άμυλο και ξηρή ουσία.

Μη γνωρίζοντας τίποτα για τη χημεία και τη βιολογία, γονιμοποιώντας τη γη σύμφωνα με την παράδοση του περασμένου αιώνα, οι Lykov σημείωσαν επιτυχία στην κηπουρική. Φύλλα, κώνοι, βότανα χρησιμοποιήθηκαν για τη λίπανση των ανοιξιάτικων καλλιεργειών και της κάνναβης, ενώ η στάχτη αποθηκεύτηκε για τα λαχανικά. Η επιμέλεια και η γνώση βοήθησαν τους ερημίτες να επιβιώσουν.

Οι ερημίτες στην τάιγκα έκαναν χωρίς αλάτι, χρησιμοποιούσαν πυριτόλιθο και πυριτόλιθο για να κάνουν φωτιά.

Φήμη

Το 1982, γράφτηκαν αρκετά άρθρα για τους Lykov στην εφημερίδα Komsomolskaya Pravda. Ο συγγραφέας αυτών των υλικών, ο δημοσιογράφος Βασίλι Πεσκόφ, επισκεπτόταν συχνά τη Ζάιμκα και παρουσίαζε τις παρατηρήσεις του στο βιβλίο "Αδιέξοδο της Τάιγκα".

Από ιατρικής άποψης, ο γιατρός Nazarov Igor Pavlovich παρατήρησε την οικογένεια. Πρότεινε ότι η αιτία θανάτου των νεαρών Lykov ήταν η έλλειψη ανοσίας σε πολλούς σύγχρονους ιούς λόγω της έλλειψης επαφής με τον έξω κόσμο. Αυτό οδήγησε σε πνευμονία. Περιέγραψε τις εντυπώσεις του από την επίσκεψη στην οικογένειά του στο βιβλίο "Taiga Hermits".

Agafya σήμερα

Παρά την απαγόρευση του πατέρα της, η Agafya κάνει ένα ταξίδι στον πολιτισμό, αλλά εξακολουθεί να επιστρέφει στην τάιγκα. Το 1988, ο νεότερος της οικογένειας Lykov έμεινε μόνος. Από μόνη της, χτίζει ένα νέο σπίτι για τον εαυτό της. Το 1990, προσπαθεί να ενταχθεί στο μοναστήρι, αλλά μετά από λίγο καιρό επιστρέφει στην προηγούμενη ζωή της.

Σήμερα, μια γυναίκα εξακολουθεί να ζει 300 χιλιόμετρα από την πλησιέστερη κατοικία. Οι αρχές τη βοήθησαν να αποκτήσει ένα αγρόκτημα. Στη ζαΐμκα ζουν πλέον κατσίκες, κότες, ένας σκύλος και 9 γάτες. Μερικές φορές το επισκέπτονται γεωλόγοι και φέρνουν τα απαραίτητα. Ο Old Believer έχει επίσης έναν γείτονα - τον γεωλόγο Yerofey Sedoy, έναν από τους πρώτους ανθρώπους που παρείχαν στην οικογένεια επαφή με τον πολιτισμό. Μακρινοί συγγενείς προσέφεραν επανειλημμένα στη γυναίκα να μετακομίσει με τον κόσμο, αλλά εκείνη αρνήθηκε.

Άλλοι ερημίτες

Η περίπτωση της οικογένειας Lykov δεν είναι μοναδική. Η οικογένεια έγινε διάσημη λόγω της εκτεταμένης δημοσιογραφικής κάλυψης χάρη σε μια επίσκεψη ενός δημοσιογράφου. Ερημίτες ζουν στην τάιγκα για χρόνια, υπάρχουν μυστικά μοναστήρια, κρυψώνες, όπου ζουν άνθρωποι που έχουν εγκαταλείψει τον πολιτισμό κατόπιν δικής τους επιθυμίας. Υπάρχουν πολλά στη Σιβηρία και απομακρυσμένα χωριά που υπάρχουν απολύτως αυτόνομα.