Το δόγμα είναι η βασική διάταξη μιας θεωρίας, έννοιας ή θρησκείας, η οποία γίνεται αποδεκτή χωρίς συζήτηση, σχετικά με την πίστη. Από μαθηματική άποψη, κάθε δόγμα είναι ένα αξίωμα, δηλαδή μια δήλωση που δεν απαιτεί απόδειξη.
Αρχαιοελληνικό παράδειγμα
Ένα ενδιαφέρον γεγονός, αλλά στο αθηναϊκό δίκαιο το δόγμα είναι νομική κατηγορία. Στη σύγχρονη γλώσσα, δήλωνε εντολή, διάταγμα τοπικών ή κρατικών αρχών, καθώς και εντολή για οποιοδήποτε υπουργείο ή τμήμα. Κατ' αρχήν η Αθήνα με τη δημοκρατία και τις λαϊκές συνελεύσεις της υιοθέτησε πάντα δόξα - ρυθμιστικές πράξεις που λειτουργούν στο πλαίσιο της πολιτικής και έχουν την ιδιότητα του υποχρεωτικού για όλους τους πολίτες. Ενδιαφέρον παρουσιάζει και η ετυμολογική σημασία: αρχικά το δόγμα είναι μια ενιαία γνώμη. Με άλλα λόγια, η αθηναϊκή κοινότητα, αποδεχόμενη κατά καιρούς δόγματα, απέδειξε την ενότητά της σε σχέση με εσωτερικές και εξωτερικές προκλήσεις.
χριστιανικό παράδειγμα
Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, δόγμα είναι μια απογραφή που διεξάγεται στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Έτσι, στην αυγή της χριστιανικής εποχής, διατηρήθηκε ακόμη η αρχική, νομική σημασιολογία αυτής της λέξης. Ωστόσο, με την πτώση της Ρώμης, αποδείχθηκε ότι οι Νεαροί Χριστιανοί βρέθηκαν σε ένα είδος πολιτικά «άδειου» χώρου – χωρίς κράτος και εξουσία. Η μόνη οργάνωση που κατάφερε με κάποιο τρόπο να ελέγξει την κατάσταση ήταν η Εκκλησία. Και το δόγμα μετακινήθηκε ομαλά στον τομέα του θρησκευτικού δικαίου. Για κάποιο διάστημα έγινε φανερό ότι το δόγμα είναι η τάξη της εκκλησίας, δηλαδή η μόνη πηγή δύναμης. Λίγο αργότερα, μετά τη συγκρότηση των πρώτων μοναρχιών και των μεταρωμαϊκών αυτοκρατοριών, το δόγμα μετατράπηκε σε αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της θρησκευτικής διδασκαλίας, κυρίως λόγω των έργων του Μεγάλου Αλβέρτου και του Θωμά Ακινάτη.
Ηθική και δόγμα
Από ηθική άποψη, το δόγμα είναι μια σχετική κατηγορία. Από τη μια, μιλάμε για κανονιστικά πρότυπα συμπεριφοράς που είναι ενσταλμένα από την παιδική ηλικία και έχουν σαφή αλληλεγγύη με ένα συγκεκριμένο κοινωνικό περιβάλλον. Έτσι, διατηρείται η ρυθμιστική λειτουργία του δόγματος ως νομικής επιταγής. Από την άλλη πλευρά, η ηθική είναι ένας από τους κατασκευαστές αξιών, οι οποίες, θεωρητικά, είναι ευρύτερες έννοιες από νομικά αξιώματα. Επομένως, οι εμφυτευμένες εικόνες του «καλού» και του «κακού» δεν είναι απόλυτες. Αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου και ανάλογα με το μεταβαλλόμενο σκηνικό της ζωής. Η εικόνα του κόσμου που παρουσιάζεται στη νεολαία είναι εντελώς διαφορετική από ό,τι στα ώριμα και ιδιαίτερα γεροντικά χρόνια. Το σύνολο των ηθικών εξελίξεων, αντίστοιχα, αλλάζει επίσης. Αυτό που ήταν δόγμα μερικές φορές αποδεικνύεται αυταπάτη. Ωστόσο, αν και οι κρίσεις μεταβλητής αξίας ξαναχρωματίζουν το σκηνικό της ζωής, αλλάστην πραγματικότητα, παραμένουν ρυθμιστές τους οποίους ακούς συνεχώς. Αν θέλετε, φυσικά…
Δόγμα του Δικαίου
Στη νομική βιβλιογραφία, αυτή η φράση αναφέρεται σε πρωτογενείς νομικές δομές - ξεχωριστούς κανόνες, δικαιώματα, υποχρεώσεις. μεμονωμένες πηγές δικαίου (νόμοι, εντολές). δράσεις παραγόντων που στοχεύουν στην υλοποίηση των αρχικών νομικών υποχρεώσεων, καθώς και επίσημες ερμηνείες τέτοιων ενεργειών. Με απλά λόγια, οι πηγές δικαίου (τμήματα δικαίου) είναι εξ ορισμού δογματικές και υπό αυτή την έννοια έχουν εγγενή νομιμότητα.
