Οι άτυπες δημόσιες ενώσεις είναι ένα αρκετά νέο φαινόμενο, εμφανίστηκαν τον 20ο αιώνα και έγιναν αντανάκλαση των κοινωνικών προβλημάτων των νέων, μια προσπάθεια αυτοπροσδιορισμού και έκφρασης.
Οι τρόποι έκφρασης της κοσμοθεωρίας τους είναι διαφορετικοί για κάθε ομάδα - η ελεύθερη αγάπη και η αναρχία μεταξύ των χίπις, η διεκδίκηση εθνικιστικών ιδεών μεταξύ των σκίνχεντ ή η προπαγάνδα του μυστικισμού μεταξύ των Γότθων, αλλά η μουσική διαφόρων ειδών έχει γίνει ένα από τα μεγαλύτερους τομείς ενδιαφέροντος για τους νέους. Το χιπ χοπ και μια από τις εκδηλώσεις του - το ραπ θεωρείται ιδιαίτερα πολύχρωμο και διαδεδομένο.
Ιστορία
Τη δεκαετία του 1970, οι κάτοικοι των «μαύρων γειτονιών» των Ηνωμένων Πολιτειών κανόνιζαν συχνά ντισκοτέκ, όπου έπαιζε ρυθμική χορευτική μουσική με στοιχεία στίχων. Πιστεύεται ότι άνθρωποι από την Τζαμάικα έφεραν μαζί τους αυτό το στυλ παράστασης. Το στυλ σταδιακά βελτιώθηκε, απέκτησε τις δικές του παραδόσεις και «κόλπα», οι ερμηνευτές άρχισαν να κυκλοφορούν δίσκους και γνωστές δισκογραφικές εταιρείες τράβηξαν την προσοχή στην εμπορική επιτυχία του νέου είδους.
Τη δεκαετία του 1990 σε μαύρες γειτονιέςακούγονται συνεχώς πυροβολισμοί, υπάρχει διαίρεση εδαφών και σφαιρών επιρροής εμπόρων ναρκωτικών και μαστροπών. Όλα αυτά τα γεγονότα ήταν η αρχή του γεγονότος ότι τα θέματα και ο τρόπος απόδοσης των μουσικών αυτής της κατεύθυνσης άλλαξαν ριζικά, προέκυψε μια νέα τάση, ολόκληρη η υποκουλτούρα ξαναχτίστηκε. Οι ράπερ έχουν βιώσει μια σημαντική εξέλιξη στις απόψεις τους, και ως αποτέλεσμα αυτού - η εμφάνιση μιας νέας τάσης που ονομάζεται gangsta - ραπ. Οι πιο εξέχοντες εκπρόσωποί του ήταν ο Δρ. Ντρε και ο Σνοπ Ντογκ. Χαρακτηριστικό αυτού του στυλ ήταν η δημόσια και σκανδαλώδης συμπεριφορά των μουσικών, έκαναν ανοιχτά χρήση ναρκωτικών, προκαλούσαν τις αρχές, διοργάνωσαν καυγάδες και πογκρόμ.
Η προκλητική εικόνα των ράπερ αντήχησε γρήγορα στους νέους, οι έφηβοι προσπάθησαν να τους μιμηθούν σε ρούχα και συμπεριφορά, το είδος έγινε δημοφιλές σε πολλές χώρες του κόσμου.
Ιδεολογία
Η συνηθισμένη ακρόαση αγαπημένων τραγουδιών δεν μπορούσε πλέον να ικανοποιήσει τη γενιά των επαναστατών και των ατομικιστών, χρειαζόταν ένα ειδικό μοντέλο λατρείας και μίμησης, που τους επέτρεπε να νιώθουν διαφορετικοί από όλους τους άλλους. Από πολλές απόψεις, αυτό αντικατοπτρίστηκε στην ιδεολογία που τηρούν οι ράπερ. Εν ολίγοις, η υποκουλτούρα είναι μια ειδική μορφή αναψυχής, ένας τρόπος να βρεις ικανοποίηση από τη ζωή, ένα είδος απόδρασης από την καθημερινότητα.
Υπάρχουν πολλά εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που αγαπούν το hip-hop, και συγκεκριμένα τη ραπ. Τους ενώνουν παρόμοια μουσικά γούστα, μια ιδιαίτερη θεώρηση του κόσμου, που αποτυπώνεται στα κείμενα των ερμηνευτών αυτού του είδους. Το ραπ έχει πολλά χαρακτηριστικά που σας επιτρέπουν να τα ξεχωρίζετε αμέσως από άλλες υποκουλτούρες:
- προωθεί την ελευθερίανεολαία και ανεξαρτησία από απόψεις και αξιολογήσεις που επιβάλλονται από την κυβέρνηση·
- διαμαρτυρία ενάντια στην παγκοσμιοποίηση σε όλους τους τομείς της δημόσιας και πολιτικής ζωής, αυτό το χαρακτηριστικό ισχύει για τη ρωσική ραπ.
- ειδικά ρούχα ράπερ: φαρδιά κρεμαστά παντελόνια, τζιν, καπέλα του μπέιζμπολ, αθλητικά μπλουζάκια, ογκώδη και φωτεινά κοσμήματα - αλυσίδες, σκουλαρίκια;
- μεταξύ των ράπερ συνηθίζεται να καλύπτουν το σώμα τους με τατουάζ και επιγραφές.
- πλούσιος και επιτηδευμένος τρόπος ζωής: ακριβά αυτοκίνητα, όμορφα κορίτσια και χρυσά μπιχλιμπίδια, μαζί με μαλακά και σκληρά ναρκωτικά.
Αλλά το κύριο χαρακτηριστικό είναι η ιδιαίτερη ερμηνεία των τραγουδιών τους, όταν η ρυθμική απαγγελία διαβάζεται στη μουσική με βαρύ ρυθμό.
χαρακτηριστικά κατεύθυνσης
Η μουσική του ράπερ θεωρείται από καιρό όχι μόνο ένα είδος χιπ-χοπ, στοιχεία ρετσιτάτιου χρησιμοποιούνται επίσης σε άλλα στυλ. Αυτή είναι μια ανεξάρτητη κατεύθυνση, η οποία έχει τις δικές της παραδόσεις και χαρακτηριστικά. Αρχικά, τα άσματα με ομοιοκαταληξία γεννήθηκαν στο δρόμο και ήταν άμεσος αυτοσχεδιασμός των ερμηνευτών, πραγματοποιήθηκαν διαγωνισμοί μεταξύ αντιπάλων - μάχες, αργότερα άρχισαν να συμβαίνουν τέτοιες συγκρούσεις στη σκηνή με μια μεγάλη συγκέντρωση ανθρώπων.
Η γλώσσα ραπ είναι έκφραση της ζωής της μητρόπολης, είναι πολυσχιδής και έχει ευρεία μορφολογία. Μπορεί να τραγουδήσει άθλιες παράγκες, μια όμορφη ζωή ή την απιστία μιας φίλης, η σκληρή απόδοση εναλλάσσεται με απλές και ανάλαφρες μελωδίες. Γενικά, η αντίθεση είναι ένα από τα αγαπημένα κόλπα των ράπερ, αυτό ισχύει τόσο για τη μουσική όσο και για τον τρόπο ζωής. Οι χομπίστες και οι γνώστες συνήθως διακρίνουν τρειςπαραλλαγές απόδοσης:
- γρήγορα, λαμβάνει χώρα με τη μορφή συνομιλίας μεταξύ δύο αντιπάλων στη μουσική που βάζει ο DJ;
- "οδός" ή "ζωή" - περιέχει άσεμνη γλώσσα και εξυμνεί τις ιδέες και τις αρχές του γκέτο.
- εμπορικό, με στόχο την προσέλκυση θαυμαστών και τη δημιουργία καλών χρημάτων, συνήθως ακούμε αυτό το συγκεκριμένο hip-hop.
Τα μέλη μιας τέτοιας ομάδας περιλαμβάνουν έναν DJ που συνθέτει τις μίξεις, τον ίδιο τον ερμηνευτή που διαβάζει τους στίχους και έναν χορευτή break.
Ρούχα
Η εικόνα των ράπερ είναι πολύ αναγνωρίσιμη και σε αντίθεση με τους υπόλοιπους. Αυτό το στυλ ήρθε στη Ρωσία στις αρχές της δεκαετίας του '90 και εξακολουθεί να παραμένει ηγέτης μεταξύ των νέων. Όλα τα στοιχεία που συνθέτουν τα ρούχα του ράπερ έχουν σχεδιαστεί για να ξεχωρίζουν ένα άτομο από το πλήθος, να δηλώνουν την ατομικότητά του και την προσωπική του κοινωνική διαμαρτυρία.
Μερικά στοιχεία αργότερα έγιναν ιδιοκτησία της παγκόσμιας μόδας. Για παράδειγμα, φαρδύ παντελόνι που κρέμεται από τους γοφούς. Υπάρχει ακόμη και ένας θρύλος για την προέλευσή τους ότι οι πρώτοι μαύροι ράπερ που ζούσαν στις δύσκολες συνθήκες του γκέτο αναγκάστηκαν να φορούν ρούχα μεγαλύτερων αδελφών που δεν τους ταίριαζαν.
Αλήθεια, τα τελευταία χρόνια, το στυλ ντυσίματος του ράπερ έχει υποστεί κάποιες αλλαγές, μόνο ένα μπλουζάκι παραμένει από τα συνηθισμένα φαρδιά πράγματα, αλλά οι διάσημοι καλλιτέχνες προτιμούν να αγοράζουν την υπόλοιπη γκαρνταρόμπα τους από σχεδιαστές μόδας. Η ιδέα του «συνδυασμού του ασυμβίβαστου» είναι πολύ δημοφιλής σε αυτό το περιβάλλον, όταν τα αυστηρά σακάκια και τα παντελόνια φοριούνται με ογκώδη ή φωτεινά αθλητικά παπούτσια.
Πρόσθετα είδη
Μια ακόμη λεπτομέρεια, απόπου μπορείτε εύκολα να προσδιορίσετε αν ανήκει ένα άτομο σε αυτήν την ομάδα - καπέλα μπέιζμπολ ράπερ. Έντονα χρώματα, μη τυποποιημένα σχήματα με λαμπερά στρας, συμπληρώνουν και διακοσμούν την εικόνα ενός τυπικού εκπροσώπου αυτής της τάσης.
Τα αξεσουάρ όλων των ειδών έχουν μεγάλη σημασία, αυτή η παράδοση προέρχεται από τους πρώτους μαύρους ράπερ από το γκέτο. Εκεί η ιδιότητα του ανθρώπου καθοριζόταν από τα κοσμήματα που είχε και την αξία τους. Μεταξύ των μουσικών, αυτό το έθιμο έχει λάβει μια νέα εξέλιξη, πολλοί ερμηνευτές και οι θαυμαστές τους κρεμούν στον εαυτό τους πολλές ακριβές αλυσίδες, ένα μενταγιόν, ένα σκουλαρίκι με ένα διαμάντι δεν είναι λιγότερο σημαντική λεπτομέρεια. Τα γυαλιά ράπερ είναι μια εξαιρετική προσθήκη σε μια μοναδική εμφάνιση, δεν έχουν πρακτική αξία, και ως εκ τούτου, μπορούν να κατασκευαστούν με τα πιο ασυνήθιστα σχήματα, μεγέθη, χρώματα και από διαφορετικά υλικά.
Λειτουργίες στυλ
Η επιθυμία να μοιραζόμαστε κοινές απόψεις, να μοιραζόμαστε πάθος με ομοϊδεάτες είναι οι κύριοι παράγοντες εξαιτίας των οποίων ενώνονται οι νεανικές υποκουλτούρες. Οι ράπερ χρησιμοποιούν στίχους για να μεταφέρουν τις απόψεις τους σε άλλους και να εγκρίνουν ένα προσωπικό μανιφέστο.
Αρχικά, αυτή η κουλτούρα διαμορφώθηκε ως αντίθεση με τις κύριες αρχές, και ως εκ τούτου η έννοια των φράσεων είναι συχνά συνθήματος, ταραχής. Σε αντίθεση με άλλους τομείς όπου η μουσική και οι λέξεις είναι ισοδύναμες, στο ραπ πρέπει να αναζητήσετε έναν καλό συνδυασμό δοκιμής και ρυθμού. Το να πετύχεις μελωδία δεν είναι τόσο εύκολο, χρειάζεται πολύς πειραματισμός και εκπαίδευση για να γίνεις κύριος του ρετσιτάτιου.
Όχι λιγότερο δύσκολο να γνωρίσεις και να καταλάβεις τον ράπεργλώσσα, οι στίχοι έχουν συγκεκριμένες λέξεις, φράσεις και αλληγορίες που είναι κατανοητές μόνο σε αυτό το περιβάλλον. Η ικανότητα αναγνώρισης ενός ειδικού κρυπτογράφησης είναι ένα είδος μετάβασης σε μια ειδική ομάδα, απόδειξη ότι ανήκεις σε μια υποκουλτούρα.
Με τη διάδοση της ραπ σε όλο τον κόσμο, κάθε χώρα σταδιακά αναπτύσσει τις δικές της ειδικές μορφές επικοινωνίας σε ομάδες νέων. Εάν στις Ηνωμένες Πολιτείες η αργκό του ράπερ έχει απορροφήσει στοιχεία της γλώσσας και του πολιτισμού των Αφροαμερικανών, τότε, για παράδειγμα, στη Γαλλία συνδέεται στενά με το λαογραφικό παρελθόν αυτού του λαού και στη Ρωσία είναι πιο μιμητικό στη φύση, περιέχει πολλά δάνεια από την αγγλική γλώσσα, μερικές φορές προφέρονται στα ρωσικά.
Πρώτοι ερμηνευτές
Πολλές γνωστές βαθμολογίες μουσικής είναι δύσκολο να φανταστούν χωρίς γνωστούς ράπερ στις πρώτες γραμμές των ταμπλόιντ. Η υποκουλτούρα, η περιγραφή της οποίας μπορεί να διαρκέσει περισσότερο από μία ημέρα, διαμορφώθηκε υπό την επιρροή ισχυρών και χαρισματικών ηγετών αυτού του κινήματος. Ένας πραγματικός θρύλος ήταν ο Tupac Shakur, ο οποίος πυροβολήθηκε νεκρός στο κατώφλι του σπιτιού του ή "50 σεντ", ο οποίος επέζησε από πολλές ένοπλες επιθέσεις.
Ακόμη και όταν αυτή η κατεύθυνση δεν οριστικοποιήθηκε και δεν αναγνωρίστηκε επίσημα, ο κύριος ρόλος στο hip-hop ανήκε σε DJs. Στη δεκαετία του '70, ο DJ Kool Herk εξασκούσε εναλλασσόμενα ρυθμικά κομμάτια με break dancers και ο Gradmaster Flash αναδημιουργούσε την ιδέα των διπλών πικάπ, καθιστώντας έτσι δυνατό τον συνδυασμό διαφορετικών κομματιών.
Τα επόμενα χρόνια εμφανίστηκαν πολλά συγκροτήματα και καλλιτέχνες,καθένα από τα οποία συνέβαλε ορισμένη στην ανάπτυξη της κουλτούρας του hip-hop, διαμορφώθηκε ένα στυλ παράστασης, μια ειδική αργκό του ράπερ. Οι πρώτοι λευκοί τραγουδιστές αυτής της τάσης ήταν οι πολύ δημοφιλείς Beastie Boys, και οι Run D. M. C. όχι μόνο τράβηξε το βίντεο, αλλά υπέγραψε και διαφημιστικό συμβόλαιο με την Adidas.
Ανάπτυξη Κινήματος
Οι κορυφαίες εταιρείες μέσων ενημέρωσης σύντομα συνειδητοποίησαν πόσο κερδοφόρα γινόταν αυτή η κατεύθυνση, και ως εκ τούτου άρχισαν να επενδύουν πολύ κόπο και χρήματα για την προώθηση νέων καλλιτεχνών. Οι στίχοι και ο τρόπος ζωής των μουσικών ήταν συνεχώς στο προσκήνιο χάρη στα μέσα ενημέρωσης και η νεολαία αγκάλιασε ενεργά τις αξίες που αντανακλούσε αυτή η υποκουλτούρα. Οι ράπερ ερμηνεύουν όλο και περισσότερο επιθετικές, έντονα κοινωνικές συνθέσεις, αυτό το στυλ θα ονομάζεται gangsta rap.
Όπως δήλωσαν οι ίδιοι οι τραγουδιστές, με τη βοήθεια των στίχων τους θέλησαν να μεταφέρουν στους ακροατές την αλήθεια για το τι συμβαίνει στους δρόμους, τι είδους αγώνας για τη ζωή γίνεται εκεί. Ένας από τους πρώτους που προώθησαν αυτό το στυλ ήταν η ομάδα N. W. A., εκεί ξεκίνησαν την καριέρα τους οι Tupac Shakur, Dr. Dre και Eazy E. Το θέμα της βίας, των όπλων και των ναρκωτικών έγινε το κύριο θέμα στα κομμάτια τους, κάτι που προκάλεσε δυσαρέσκεια με οι αρχές και η δημοτικότητα μεταξύ των απλών ανθρώπων.
Για τη δεύτερη δεκαετία, ο Dr. Dre, ο Eminem, ο Snoop Dogg και ο Jay-Z παρέμειναν οι πιο αναγνωρισμένοι και σεβαστοί ράπερ, διάσημοι για τα εκατομμύρια έσοδα τους.
Ανάπτυξη του κινήματος στη Ρωσία
Στη χώρα μας, αυτό το μουσικό στυλ εμφανίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90, όταν τέτοιοι συσχετισμοί δεν θεωρούνταν πλέον ως εκδήλωσητο καπιταλιστικό σύστημα και πολλά κινήματα νεολαίας βγήκαν από το υπόγειο. Ποια ήταν η ιδιαίτερη σημασία αυτής της υποκουλτούρας στη ρωσική κοινωνία; Οι ράπερ εμφανίστηκαν μαζί με breakdancing και γκράφιτι, εκείνοι οι λίγοι πολίτες που είχαν το δικαίωμα να ταξιδέψουν στο εξωτερικό έφεραν δίσκους και βίντεο Αμερικανών καλλιτεχνών. Για πολλούς, αυτή η μουσική ήταν μια ανάσα φρέσκου αέρα, μέρος αυτής της πολυπόθητης ελευθερίας.
Ένα από τα πρώτα πειράματα σε αυτόν τον τομέα είναι η συναυλία του DJ Alexander Astrov και του ροκ συγκροτήματος Rush Hour, όπου ηχογραφήθηκε ένα πρόγραμμα με το όνομα "Rap". Αν και πολλοί αναγνωρίζουν τον Bogdan Titomir και το συγκρότημα Malchishnik ως τους πρώτους ερμηνευτές. Από την αρχή, οι Ρώσοι ράπερ υιοθέτησαν το δυτικό μοντέλο αυτής της υποκουλτούρας, προσπαθώντας να μιμηθούν τη μαύρη ιδεολογία και ζητήματα γκέτο. Στο πλαίσιο της πραγματικής κοινωνικής σύνθεσης της χώρας, μια τέτοια αντιγραφή ήταν μερικές φορές πολύ κωμική και απίθανη.
Τα χαρακτηριστικά του hip-hop στη χώρα μας
Από την αρχή, οι Ρώσοι ράπερ ήταν μόνο ένα εμπορικό έργο, η ιδεολογία του hip-hop ενσαρκώθηκε μόνο στη σκηνή και όχι στην πραγματική ζωή. Αλλά τέτοια μουσική δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς αγώνα και αντιπαράθεση, έτσι σταδιακά οι ερμηνευτές βρήκαν νέες ιδέες για καταστάσεις σύγκρουσης. Η ραπ πήρε επίσης πολλά από τη ρωσική ροκ, η οποία έχει πολύ μεγαλύτερη ιστορία στη χώρα μας.
Στη Ρωσία, το ραπ και τα στοιχεία του προέρχονται απευθείας από το αμερικανικό περιβάλλον, πολλά κίνητρα, ιδέες και στίχοι αντιγράφονται απευθείας από τα έργα δυτικών καλλιτεχνών.
Ρώσοι ράπερ
Πρωτοπόροι του hip-hopΟι Bad Balance, Chef και Mikhey θεωρούνται ομάδες που έγιναν δημοφιλείς στη δεκαετία του '90, τότε ήταν που εμφανίστηκαν φαν κλαμπ και θαυμαστές αυτού του στυλ σε όλες τις περιοχές. Ήδη από το 2000, η αγορά hip-hop είχε τελικά διαμορφωθεί στη χώρα μας, αυτή η κατεύθυνση έγινε ασυνήθιστα δημοφιλής και κερδοφόρα, γεγονός που οδήγησε στην εμφάνιση ενός νέου κύματος καλλιτεχνών: "Casta", "Dots", "Legal business" κ.λπ..
Τα τελευταία χρόνια, υπάρχει μια τάση στη Ρωσία προς την ανάδυση της δικής της ιδεολογίας και κοσμοθεωρίας ράπερ. Οι οπαδοί της ιδέας της δημιουργίας ενός εθνικού είδους δεν είναι τόσο δημοφιλείς όσο οι τραγουδιστές των μέσων ενημέρωσης, αλλά έχουν συμβάλει πολύ στην ανάπτυξη της βιομηχανίας hip-hop στη χώρα μας: Oxxxymiron, Dolphin, ST και μερικοί άλλοι.
Σημασία
Ίσως, από όλες τις υπάρχουσες ενώσεις οπαδών της μουσικής, αυτή η υποκουλτούρα είναι ο ηγέτης όσον αφορά την πρωτοτυπία και την ψυχαγωγία. Οι ράπερ εμφανίστηκαν ως μέρος του κόσμου του πάρτι και του χορού, αλλά σταδιακά η χαρούμενη ντίσκο ζωή άρχισε να σβήνει στο παρασκήνιο και τα κίνητρα των κοινωνικών προβλημάτων, ο αγώνας ενάντια στην κυβέρνηση και η προώθηση της ελευθερίας και της ισότητας εμφανίστηκαν στα κείμενα.
Αυτή η κατεύθυνση συνδυάζει φωνητικά πειράματα, χορευτική τέχνη, καθώς και ένα ενεργό παιχνίδι του σώματος και των εκφράσεων του προσώπου στη διαδικασία της παράστασης. Το χιπ-χοπ είχε μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση πολιτιστικών αξιών μεταξύ των νέων πολλών γενεών. Όπως κάθε κοινωνικό φαινόμενο, το ραπ σταδιακά αλλάζει και προσαρμόζεται στις νέες παγκόσμιες συνθήκες και νόμους, αλλά στον πυρήνα του, το πνεύμα της διαμαρτυρίας και της εξέγερσης παραμένει ακόμα.
