Η ολιγαρχία άρχισε να ενδιαφέρει τους αρχαίους στοχαστές. Οι πρώτοι συγγραφείς που περιέγραψαν αυτό το φαινόμενο στις πραγματείες τους είναι ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης. Τι είναι λοιπόν η ολιγαρχία στην κατανόηση των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων;
Ολιγαρχία στις διδασκαλίες του Πλάτωνα
Ένας από τους λαμπρότερους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς είναι ο Πλάτωνας. Είναι τα έργα του που αποτελούν τη βάση για τη μελέτη των περισσότερων κλάδων της πολιτικής επιστήμης. Τέτοιες πραγματείες όπως «Η Πολιτεία», «Απολογία του Σωκράτη», «Πολιτεία» και άλλες υπόκεινται σε μια ολοκληρωμένη ανάλυση. Σε αυτές είναι που μιλάει για τα προβλήματα της εποχής του, ιδίως, θέτει το ζήτημα της καλύτερης μορφής. της κυβέρνησης. Με άλλα λόγια, δίνει απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με το τι είναι ολιγαρχία, δημοκρατία, πολιτεία, τυραννία, τιμοκρατία κ.λπ.
Σαφή σημασία της λέξης «ολιγαρχία» ο Πλάτων δεν δίνει, καθώς θεωρεί αυτή τη μορφή διακυβέρνησης σε σύγκριση με άλλες, αναδεικνύοντας τα χαρακτηριστικά γνωρίσματά της. Ωστόσο, με τον όρο αυτό εννοεί την κρατική δομή, η οποία βασίζεται στον χαρακτηρισμό ιδιοκτησίας. Με άλλα λόγια, μόνο οι οικονομικά εύποροι βρίσκονται στο τιμόνι, ενώ οι φτωχοί δεν έχουν καν δικαίωμα ψήφου.
Σύμφωνα μεΣύμφωνα με τον στοχαστή, η ολιγαρχία αναφέρεται σε έναν ενιαίο γαλαξία διεστραμμένων μορφών διακυβέρνησης. Αυτό το κοινωνικό-κοινωνικό σύστημα ξαναγεννιέται σταδιακά από την τιμοκρατία, ενσαρκώνοντας τις χειρότερες κακίες στη ζωή. Η αρετή παύει να παίζει σημαντικό ρόλο στην πολιτική, καθώς τη θέση του παίρνει ο πλούτος. Το ολιγαρχικό σύστημα βασίζεται μόνο στην ένοπλη δύναμη και όχι στον σεβασμό και την ευλάβεια προς τον κυρίαρχο. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού βρίσκεται κάτω από το όριο της φτώχειας και η άρχουσα ελίτ δεν προσπαθεί καν να λάβει μέτρα για να ξεπεράσει αυτή την τάση. Η ολιγαρχία συνεπάγεται επίσης μια αναδιανομή και άδικη των κοινωνικών παροχών που υπάρχουν στην κοινωνία.
Έτσι, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Πλάτωνα, ένα δίκαιο κράτος και μια ολιγαρχία είναι ασυμβίβαστα μεταξύ τους. Αλλά είναι αδύνατο να αποφευχθεί ο εκφυλισμός της τιμοκρατίας σε αυτή τη μορφή της κοινωνικοοικονομικής δομής της κοινωνίας.
Ολιγαρχία στις διδασκαλίες του Αριστοτέλη
Ο Αριστοτέλης ήταν μαθητής του Πλάτωνα, έτσι από πολλές απόψεις συνέχισε την έρευνα του δασκάλου του. Συγκεκριμένα, στις επιστημονικές του εργασίες, άρχισε να εξετάζει το ζήτημα του τι είναι ολιγαρχία. Ο φιλόσοφος πίστευε ότι αυτή η μορφή διακυβέρνησης, όπως ακριβώς η δημοκρατία και η τυραννία, είναι διεστραμμένοι τύποι κοινωνικοπολιτικού συστήματος.
Στην πραγματεία «Πολιτική» ο Αριστοτέλης έθεσε στην έννοια της λέξης «ολιγαρχία» όλη την ουσία της πολιτικής εκείνης της εποχής, είπε δηλαδή ότι αυτή η μορφή υποδηλώνει τη δύναμη των πλουσίων. Στο ολιγαρχικό κράτος θα δοθεί αυξημένη προσοχή στα οφέλη αυτών που βρίσκονται στην εξουσία,μέλη της εύπορης τάξης. Ο φιλόσοφος θεώρησε αυτό το σύστημα ατελές, καθώς υποστήριξε ότι υπάρχει η δυνατότητα να «αγοράσει» ένα μέρος κάτω από τον ήλιο, επομένως μια τέτοια δομή της κοινωνίας δεν είναι σταθερή.
Έννοια R. Michels
Τι είναι η ολιγαρχία; Μεγάλη προσοχή δόθηκε σε αυτό το ζήτημα σε διάφορες εποχές, συμπεριλαμβανομένου του 20ου αιώνα. Συγκεκριμένα, κολοσσιαία συμβολή στη μελέτη αυτού του φαινομένου είχε ο R. Michels, ο οποίος στις αρχές του 20ου αιώνα ανακοίνωσε την ιδέα του, η οποία αργότερα ονομάστηκε «σιδερένιος νόμος της ολιγαρχίας». Ο φιλόσοφος πίστευε ότι οποιαδήποτε κοινωνικο-κοινωνική δομή της κοινωνίας εκφυλίζεται τελικά σε ολιγαρχία, ανεξάρτητα από το ποια θεμέλια τέθηκαν σε αυτήν - δημοκρατική ή αυταρχική.
Ο κύριος λόγος για αυτήν την τάση είναι η επιθυμία ενός δημόσιου ηγέτη να σταθεί στην κεφαλή της κυβέρνησης και να βάλει τα δικά του συμφέροντα στο προσκήνιο, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών. Ταυτόχρονα, το πλήθος εμπιστεύεται άψογα τον κυρίαρχό του, υπακούοντας τυφλά όλες τις εντολές του, ενεργώντας με τη μορφή νόμων.
Ποικιλίες ολιγαρχίας
Σήμερα, οι πολιτικοί επιστήμονες που μελετούν αυτό το φαινόμενο διακρίνουν τέσσερις διαφορετικούς τύπους ολιγαρχίας, καθένας από τους οποίους έχει μοναδικά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά:
- Μονοολιγαρχία. Αυτό το κοινωνικό σύστημα προκύπτει σε εκείνα τα κράτη όπου όλη η κυρίαρχη εξουσία συγκεντρώνεται στα χέρια ενός μοναρχικού ηγεμόνα. Δεν έχει σημασία αν είναι θεοκρατικό ή κοσμικό. Αλλά η κύρια διαφορά είναι ότι ο μονάρχης δημιουργείιεραρχική δομή, οι δραστηριότητες της οποίας στοχεύουν κυρίως στον εμπλουτισμό. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η βούληση μιας τέτοιας κοινωνικής δομής είναι πολύ ισχυρότερη και υψηλότερη σε βαθμό από αυτή του μονάρχη. Ένα παράδειγμα είναι το φεουδαρχικό σύστημα.
- Δημολιγαρχία. Όπως υποδηλώνει το όνομα, υπάρχει ένα μείγμα δημοκρατίας και ολιγαρχίας, το οποίο εκδηλώνεται στο γεγονός ότι ένας λαός με κυριαρχία μεταβιβάζει όλη την εξουσία σε μια μικρή ολιγαρχική ομάδα μέσω εκλογών ή δημοψηφίσματος.
- Ολιγαρχία διέλευσης. Αυτός ο τύπος κοινωνικής δομής είναι μεταβατικό. Προκύπτει όταν ο μονάρχης έχει ήδη χάσει κάθε εξουσία και ο λαός δεν έχει γίνει ακόμη κυρίαρχος. Είναι κατά τη διάρκεια αυτής της ασταθούς περιόδου που η ολιγαρχία προσπαθεί να παίξει τον πρωταγωνιστικό ρόλο, η οποία προσπαθεί να παραμείνει στην εξουσία με κάθε μέσο.
- Η εξαγριωμένη ολιγαρχία. Σε αυτή την περίπτωση οι πλούσιοι για να παραμείνουν στην εξουσία δεν προσπαθούν να δικαιολογήσουν τη θέση τους με κυριαρχία. Αντίθετα, χρησιμοποιούν παράνομους τύπους επιρροής στην κοινωνία, συμπεριλαμβανομένης της βίας και των ψεμάτων.
Η ολιγαρχία των Μπογιάρ είναι μια τάση του παρελθόντος
Μερικοί ερευνητές, εκτός από τους 4 τύπους ολιγαρχίας που προαναφέρθηκαν, διακρίνουν και τον πέμπτο τύπο - βογιάρ. Αυτή η μορφή διευθέτησης ήταν χαρακτηριστική του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ κατά την περίοδο από τον 12ο έως τον 15ο αιώνα. Εκείνη την εποχή, με την παραμικρή αποδυνάμωση της εξουσίας στα χέρια του μοναρχικού ηγεμόνα, η ολιγαρχική ομάδα με τη μορφή των πιο ισχυρών βογιάρων προσπάθησε να κερδίσει την κυριαρχία.
Με άλλα λόγια, αυτοίήθελε να ξαναφτιάξει τα θεμέλια του κράτους, δίνοντάς του τα βασικά χαρακτηριστικά μιας ολιγαρχίας.
Προοπτικές για την ολιγαρχία στον σύγχρονο κόσμο
Σήμερα, η ολιγαρχία έχει γίνει ένα από τα βασικά θέματα συζήτησης στην επικράτεια των κρατών της πρώην ΕΣΣΔ. Αν αναλύσουμε την κατάσταση των τελευταίων 15-20 ετών, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η δικτατορία των ολιγαρχών κερδίζει μόνο δυναμική, ιδίως στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας.
Η κυβέρνηση χτίζει την πολιτική της με τέτοιο τρόπο ώστε να κλείσει το θέμα της επικράτησης των ολιγαρχικών στην κυβέρνηση. Αλλά παρά όλες τις προσπάθειες να βρεθεί μια λύση σε αυτό το πρόβλημα δεν λειτουργεί μέχρι στιγμής. Ως εκ τούτου, οι προοπτικές για την ολιγαρχία στη Ρωσία, και μάλιστα σε ολόκληρο τον σύγχρονο κόσμο, είναι μάλλον θλιβερές, καθώς αυτό μπορεί να προκαλέσει αποσταθεροποίηση της πολιτικής κατάστασης σε κράτη που έχουν μπει σε μια δημοκρατική πορεία ανάπτυξης.
