Το ιδανικό δημοκρατικό μοντέλο - ο λαός εκλέγει την κυβέρνηση, την ελέγχει ενεργά και την αλλάζει όταν είναι αλαζονική. Κι αν όχι; Ίσως είναι το αντίστροφο; Μήπως η κυβέρνηση δεν ψήνει καθόλου, αλλά ψήνει τον κόσμο και το «χορεύει» όπως θέλει; Ίσως αρέσει στους πολίτες;
Τι είδους ζώο είναι ο ψηφοφόρος;
Σε κάθε δημοκρατικό κράτος, ψηφοφόρος είναι κάθε πολίτης που έχει δικαίωμα συμμετοχής στις εκλογές. Είτε πρόκειται για εκλογή προέδρου είτε για εκλογές για το συμβούλιο του χωριού. Ο ψηφοφόρος είμαστε όλοι εμείς.
Ένας πολίτης μπορεί να συμμετάσχει στις εκλογές εάν:
- Ικανός - ικανός να αποκτά δικαιώματα και υποχρεώσεις και να τα χρησιμοποιεί, δηλαδή έχει ενηλικιωθεί και δεν έχει ακόμη κουνήσει το μυαλό του.
- Ικανός - ικανός να έχει δικαιώματα, δηλαδή γεννημένος και όχι ακόμη νεκρός.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, που ορίζει ο νόμος, οι ξένοι πολίτες μπορούν επίσης να είναι ψηφοφόροι.
Τι δικαιώματα έχει;
Τα δικαιώματα του ψηφοφόρου είναι ταυτόχρονα και καθήκοντά του, εάν γνωρίζει τον εαυτό του ως κύριο της χώρας και της εύχεται μια καλύτερη ζωή.
Ο ψηφοφόρος έχει δικαίωμα:
- να εκλέξετε «υπηρέτεςάνθρωποι» σε όλα τα επίπεδα – ομοσπονδιακό, περιφερειακό, δημοτικό·
- πάρτε μέρος στα δημοψηφίσματα;
- απαιτούμε να περιληφθούν στους εκλογικούς καταλόγους;
- απαίτηση να συμπεριληφθεί στις λίστες με δημοψήφισμα;
- και, τέλος, να εκλεγείς ο ίδιος.
Υπάρχουν πραγματικά;
Ο ψηφοφόρος είναι πλήρης και πραγματικά κύριος της χώρας όταν η κύρια ίντριγκα στις εκλογές είναι ποιος θα κερδίσει. Όταν θεωρεί το δικαίωμά του ως καθήκον και είναι σίγουρο ότι η φωνή του μπορεί να επηρεάσει το μέλλον του ως πολίτη και τη χώρα συνολικά. Πότε ένας υπάλληλος είναι πραγματικά υπηρέτης του λαού; Σε μια δημοκρατία, ο ψηφοφόρος είναι η δύναμη.
Ωστόσο, το «να έχεις το δικαίωμα» και το «να έχεις την ευκαιρία» δεν συμπίπτουν πάντα. Αυτό είναι εμφανές όταν ο ψηφοφόρος, όποιον κι αν ψηφίσει, ξέρει ακριβώς ποιος θα κερδίσει. Τίθεται το ερώτημα: ποιος «χορεύει» ποιον; Σε αυτήν την περίπτωση, ο ψηφοφόρος είναι ένας επιπλέον, ένα μέσο για την επίτευξη ενός σκοπού, και όχι κύριος της κατάστασης.
Υπάρχουν δύο εξηγήσεις για αυτό:
- ή οι άνθρωποι αγαπούν τους υπηρέτες τους τόσο πολύ που τους καβαλούν πάνω τους·
- ή δεν τον νοιάζει τι θα συμβεί στη χώρα.
Αν ισχύει η δεύτερη επιλογή, δεν υπάρχει κοινωνία των πολιτών στη χώρα. Και αν ναι, δεν μπορεί να υπάρξει δημοκρατία. "Άνθρωποι" αυτοί ή "πληθυσμός" - οι πολίτες κάθε χώρας επιλέγουν οι ίδιοι.
