Μόλις οι πρωτόγονοι άνθρωποι άρχισαν να ενώνονται για να κάνουν ευκολότερη την επιβίωση και ασφαλέστερο το κυνήγι, άρχισαν να δημιουργούν έναν κοινωνικό χώρο. Δεν υπήρχε κοινωνία αυτή καθαυτή εκείνη την εποχή, όλοι οι άνθρωποι ανήκαν σε κάποια φυλή ή φυλή, της οποίας θα μπορούσε να διευθύνεται από έναν αρχηγό (ο καλύτερος κυνηγός) ή έναν σαμάνο.
Καθώς η ανθρωπότητα αναπτύχθηκε και εξαπλώθηκε στον πλανήτη, διαμορφώθηκαν νέες κοινωνικές μορφές σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων.
Προβολές του χώρου
Υπάρχουν δύο είδη διαστήματος στον κόσμο:
- φυσική, η οποία είναι μια αντικειμενική μορφή πραγματικής ύλης και μπορεί να υπάρξει ακόμη και απουσία πολιτισμού·
- ο κοινωνικός χώρος είναι προϊόν της σχέσης μεταξύ των ανθρώπων και των αξιών που δημιουργούν, τόσο υλικές όσο και πνευματικές.
Είναι δυνατό να αναλυθεί ο δεύτερος τύπος μόνο από τη σκοπιά του σχηματισμού της παγκόσμιας ιστορίας της ανθρωπότητας στο πλαίσιο αυτούοικονομική, υλική και χρονική επικράτεια στην οποία έλαβε χώρα. Για παράδειγμα, η ανάπτυξη του κοινωνικού χώρου κατά την περίοδο του πρωτόγονου συστήματος ήταν εξαιρετικά αργή, αν και αυτός ο τύπος κοινότητας υπήρχε για δεκάδες χιλιάδες χρόνια.
Η μελέτη του περιβάλλοντος υλικού κόσμου για τους ανθρώπους συνδέθηκε πάντα με τη σταδιακή ανάπτυξη της περιοχής και ο αντίκτυπος σε αυτήν έγινε μέσω εργασίας, για παράδειγμα, κυνήγι, ψάρεμα, οικοδόμηση πρωτόγονων κατοικιών, εξημέρωση άγριας φύσης ζώα.
Ό,τι έκαναν οι άνθρωποι σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας είχαν αντίκτυπο στον φυσικό χώρο, βελτιώνοντας και διευρύνοντας το κοινωνικό.
Κοινωνικός χώρος σε μια κοινωνία σκλάβων
Πρωτόγονοι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν σε κοινότητες και φυλές με βάση τη συγγένεια ή άλλους τύπους δεσμών. Συχνά δεν υποψιάζονταν καν ότι υπήρχε κάποιος άλλος φυσικός χώρος στον οποίο κατοικούσαν άλλοι άνθρωποι εκτός από αυτούς.
Ακριβώς λόγω της απομόνωσής τους και του φόβου να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους ο κοινωνικός χώρος αυτού του συστήματος αναπτύχθηκε τόσο αργά. Με την έλευση των ταξικών διαφορών, η ζώνη ζωής των ανθρώπων άρχισε να επεκτείνεται, πόλεις και κωμοπόλεις άρχισαν να σχηματίζονται, πόλεμοι έγιναν για τη γη και τους σκλάβους.
Ταυτόχρονα, όλες οι κοινότητες ανέπτυξαν τις δικές τους πολιτιστικές και θρησκευτικές αξίες, εμφανίστηκαν πρωτόγονες τεχνικές συσκευές, για παράδειγμα, αποχέτευση και ύδρευση. Οι άνθρωποι άρχισαν να ταξιδεύουν μεγάλες αποστάσεις, να υιοθετούν εφευρέσεις σε άλλες πόλεις και χώρες και να διεξάγουν εμπόριο. Τόσο εξελιγμένοσύστημα σκλάβων που βασίζεται σε ταξικές διαφορές.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όχι μόνο ο κοινωνικός, αλλά και ο πολιτικός και οικονομικός χώρος αναπτύχθηκε ραγδαία. Οι λαοί αντάλλαξαν τις πολιτιστικές τους αξίες, οι επιστήμονες μοιράστηκαν επιστημονικές ανακαλύψεις, οι έμποροι άνοιξαν νέους δρόμους για την πώληση αγαθών - έτσι διαμορφώθηκε ο ιστορικός χώρος.
Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι δεν υπέταξαν τον κόσμο γύρω τους, αλλά στη βάση του σχημάτισαν ένα νέο περιβάλλον ελεγχόμενο από αυτούς και υπακούοντάς τους.
Μεσαιωνικός κοινωνικός χώρος
Όταν το φεουδαρχικό σύστημα αντικατέστησε το σύστημα των σκλάβων, όλοι οι τύποι χώρου επεκτάθηκαν ακόμη περισσότερο και άρχισαν να αλληλεπιδρούν πιο στενά. Αν παλαιότερα κάποια κράτη ήταν απομονωμένα λόγω γεωγραφικών ή κλιματικών συνθηκών και δεν συμμετείχαν σε κοινά ιστορικά και κοινωνικά γεγονότα, τότε η διακρατική συνεργασία ξεκίνησε τον Μεσαίωνα. Ήταν σύνηθες όχι μόνο να διεξάγουμε εμπόριο μεταξύ χωρών, αλλά και να ανταγωνίζονται στον τομέα των επιστημονικών ανακαλύψεων και των νέων εδαφών. Ένας από τους τρόπους ενίσχυσης του ιστορικού χώρου ήταν οι γάμοι μεταξύ των βασιλικών οίκων.
Όπως φαίνεται από τα παραδείγματα στην ανάπτυξη του ανθρώπινου πολιτισμού, οι πιο ισχυρές χώρες έχουν τον μεγαλύτερο κοινωνικό χώρο και υψηλό επίπεδο πολιτιστικής και οικονομικής ανάπτυξης. Αλλά και στον Μεσαίωνα δεν είχε ακόμη διαμορφωθεί κοινή ιστορική ζώνη, αλλά τα όρια του γεωγραφικού χώρου είχαν καθοριστεί.όπως η ανακάλυψη της Αμερικής, της Ινδίας και άλλων χωρών. Οι άνθρωποι έχουν συνειδητοποιήσει ότι αποτελούν μέρος ενός κοινού φυσικού χώρου για όλους.
Ο κοινωνικός χώρος στην εποχή μας
Καθώς η τεχνολογική πρόοδος μεγάλωνε, ο σχηματισμός του κοινωνικού χώρου άρχισε να συμβαίνει σε πλανητικό επίπεδο μέσω της ενοποίησης των χωρών σε μια ενιαία παγκόσμια αγορά. Η παραγωγή σε διαφορετικά κράτη εξαρτήθηκε από την προμήθεια πρώτων υλών και τελικών προϊόντων μεταξύ τους. Η ανακάλυψη του Νέου Κόσμου, ο οικισμός της Αυστραλίας και άλλων περιοχών του πλανήτη επέκτεινε την εξάπλωση του πολιτισμού και τις πολιτιστικές του αξίες, οι οποίες, με τη σειρά τους, έφεραν τον κοινωνικό χώρο πέρα από τα σύνορα της Ευρώπης και της Ασίας.
Όλες αυτές οι διαδικασίες ήταν συχνά επώδυνες για άλλους λαούς, κάτι που φαίνεται ξεκάθαρα από την ιστορία της κατάκτησης του Περού από τους Ισπανούς, όταν καταστράφηκε ο αρχαίος πολιτισμός των Ίνκας. Αλλά από την άλλη πλευρά, αυτές οι χώρες έχουν λάβει πολυάριθμες επιστημονικές και τεχνολογικές προόδους που έχουν επιταχύνει την πρόοδό τους.
Σήμερα, η αγορά έχει γίνει ακόμη πιο ολοκληρωμένη. Σε μια χώρα, οι πρώτες ύλες μπορούν να καλλιεργηθούν, σε μια άλλη μπορούν να υποστούν επεξεργασία και σε μια τρίτη να παράγουν το τελικό προϊόν. Οι χώρες έχουν γίνει αλληλεξάρτητες μεταξύ τους, ιδίως όσον αφορά τους φυσικούς ενεργειακούς πόρους. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, για πρώτη φορά σε ολόκληρη την περίοδο της ανθρώπινης ανάπτυξης, ο κοινωνικός χώρος απέκτησε ένα ενιαίο ιστορικό, γεωγραφικό, οικονομικό, νομικό και πολιτιστικό έδαφος σε παγκόσμια κλίμακα.
Ταξινόμηση του κοινωνικού χώρου
Επειδή ο κοινωνικός χώροςείναι προϊόν της ζωτικής δραστηριότητας των ανθρώπων και της ύπαρξής τους στο φυσικό επίπεδο, τότε μπορεί να ταξινομηθεί σύμφωνα με διάφορους δείκτες:
- Πρώτον, σχετικά με την αντίληψη της πραγματικότητας, η οποία μπορεί να είναι τόσο υποκειμενική όσο και αντικειμενική. Σε αυτήν την περίπτωση, ο κύριος μηχανισμός για τη μελέτη του περιβάλλοντος κόσμου είναι είτε μια ατομική στάση απέναντί του, είτε η αλληλεπίδραση ομάδων που αποτελούνται από άτομα που ενώνονται από μια ενιαία άποψη του.
- Δεύτερον, από τη δυαδικότητα του. Ο κοινωνικός χώρος υπάρχει τόσο σε φυσικό όσο και σε κοινωνικό επίπεδο, ο οποίος εκδηλώνεται με την κατανάλωση φυσικών αγαθών της περιβάλλουσας πραγματικότητας και, ταυτόχρονα, την ανακατανομή τους μεταξύ των ανθρώπων που τον κατοικούσαν.
Έτσι, ο προβληματισμός στο υποκειμενικό και στο αντικειμενικό επίπεδο είναι δύο όψεις του ίδιου χώρου. Σημαίνει επίσης ότι χωρίς τη χρήση του φυσικού επιπέδου, το κοινωνικό επίπεδο δεν μπορεί να υπάρξει.
Η έννοια του κοινωνικο-οικονομικού χώρου
Όπως δείχνει η ιστορική εμπειρία της ύπαρξης του ανθρώπινου πολιτισμού, ο κόσμος έχει αναπτυχθεί άνισα. Μερικές χώρες έγιναν γρήγορα πλούσιες ή έγιναν τεράστιες αυτοκρατορίες, καταλαμβάνοντας ξένα εδάφη, άλλες εξαφανίστηκαν από προσώπου γης ή αφομοιώθηκαν με την εξωγήινη κουλτούρα των κατακτητών.
Ταυτόχρονα, ο κοινωνικοοικονομικός χώρος αναπτύχθηκε επίσης άνισα, πράγμα που σημαίνει μια περιοχή κορεσμένη από πολυάριθμες οικονομικές, βιομηχανικές και ενεργειακές εγκαταστάσεις.
Προηγουμένως, η διαφορά στο επίπεδο ανάπτυξης ήταν πιο αισθητή, ενώ στον σύγχρονο κόσμοΠολλές χώρες έχουν συγκεντρώσει τους φυσικούς, τεχνικούς και ανθρώπινους πόρους τους. Η συνεχής ανταλλαγή τεχνολογιών και μέσων επικοινωνίας, η εισαγωγή ενοποιημένων τραπεζικών συστημάτων, η υιοθέτηση νομικών νόμων που προστατεύουν τα δικαιώματα των ανθρώπων και πολλά άλλα - όλα αυτά συνέβαλαν στο γεγονός ότι ο αριθμός των πλούσιων και πολύ ανεπτυγμένων χωρών υπερισχύει του φτωχός, κάτι που δεν συνέβαινε πριν από 200-300 χρόνια.
Ένα εξαιρετικό παράδειγμα είναι η Ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία όχι μόνο ένωσε τις χώρες της Ευρώπης οικονομικά και γεωγραφικά, αλλά επίσης συνεργάζεται επιτυχώς με ανεπτυγμένες χώρες όπως η Κίνα, η Ιαπωνία, οι ΗΠΑ, ο Καναδάς και άλλες.
Η έννοια του κοινωνικού χρόνου
Η ημερολογιακή ώρα υπάρχει ανεξάρτητα από την παρουσία ατόμων σε αυτήν. Πριν εμφανιστούν, οι μέρες μετατράπηκαν σε νύχτες, οι άμπωτες σε παλίρροιες, η φύση «πέθανε» και ξαναγεννήθηκε με την αλλαγή των εποχών, και έτσι θα γίνει αν η ανθρωπότητα εξαφανιστεί.
Ο κοινωνικός χώρος και χρόνος, αντίθετα, συνδέονται αποκλειστικά με τις δραστηριότητες των ανθρώπων σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους. Εάν οι πρωτόγονοι άνθρωποι δεν είχαν την έννοια του χρόνου και η ημερομηνία γέννησης μπορούσε να θυμηθεί μόνο σε σχέση με κάποιο γεγονός, όπως μια πυρκαγιά ή μια πλημμύρα, τότε ήδη περίπου το 500 π. Χ. μι. αρχίζουν να συνειδητοποιούν την παροδικότητα και τη σημασία του για τη ζωή τους.
Αυτή την περίοδο γεννήθηκαν τόσοι πολλοί φιλόσοφοι, επιστήμονες, ποιητές, καλλιτέχνες και πολιτικοί κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων, όσο δεν υπήρχαν πολλές δεκάδες χιλιάδες χρόνια πριν. Ο χρόνος άρχισε να αποκτά κοινωνικό και ιστορικό χαρακτήρα.
Η ταχύτητά του είναι επίσηςάλλαξε. Πράγματα που προηγουμένως θεωρούνταν μακροπρόθεσμα, όπως ταξίδια, παράδοση αγαθών ή αλληλογραφία, συμβαίνουν με ταχείς ρυθμούς στον σύγχρονο κόσμο. Σήμερα, οι άνθρωποι γνωρίζουν την αξία του χρόνου και τον συσχετίζουν όχι μόνο με τη διάρκεια ή την παροδικότητα της ζωής τους, αλλά και με την επιτυχία, τη χρησιμότητα και τη σημασία του.
"Ένταξη" ενός ατόμου στον κοινωνικό χώρο
Εκείνες οι δομές που δημιουργεί ένα άτομο στον κοινωνικό χώρο θεωρούνται το περιεχόμενό του. Αυτές μπορεί να είναι ομάδες διαφορετικής φύσης:
Αστάθεια, συνδυασμένη κατά λάθος ή σκόπιμα για σύντομο χρονικό διάστημα, όπως το κοινό σε μια κινηματογραφική αίθουσα
- Μεσαίο σταθερό, αλληλεπιδρώντας για αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα, για παράδειγμα, μαθητές της ίδιας τάξης.
- Σταθερές κοινότητες - λαοί και τάξεις.
Η «ένταξη» των ανθρώπων σε οποιαδήποτε κατηγορία διαμορφώνει τον κοινωνικό χώρο στον οποίο βρίσκονται σε μια δεδομένη χρονική περίοδο. Ένα άτομο δεν μπορεί να αποφύγει την αλληλεπίδραση με όλους τους κοινωνικούς θεσμούς (κράτος, οικογένεια, στρατό, σχολείο και άλλους), αφού είναι κοινωνικό ον.
Πολιτισμός και κοινωνικός χώρος
Ο κοινωνικοπολιτιστικός χώρος είναι ένα περιβάλλον στο οποίο οι άνθρωποι δημιουργούν, διατηρούν και αυξάνουν πνευματικές και υλικές αξίες. Είναι γεμάτο με αντικείμενα ανθρώπινης δραστηριότητας που δημιουργήθηκαν σε όλη την περίοδο της ύπαρξής του.
Οι πνευματικές αξίες περιλαμβάνουν λαϊκά έθιμα, λαογραφία, θρησκεία και σχέσεις μεταξύ ανθρώπων από διαφορετικές χώρες σε επίπεδο πολιτικής, πολιτισμού και εκπαίδευσης.
Δημιουργία κοινωνικού χώρου
Υπάρχουν δύο τρόποι να το οργανώσεις:
- ασυνείδητο, όταν ένα άτομο τον επηρεάζει μέσω των δραστηριοτήτων του, για παράδειγμα, μέσω της δημιουργικότητας ή της εργασίας·
- ένας συνειδητός τρόπος όταν οι άνθρωποι, ενωμένοι σε μια ομάδα ή στο επίπεδο ενός ολόκληρου έθνους, δημιουργούν έναν νέο ή τροποποιούν τον παλιό κοινωνικό χώρο, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια μιας επανάστασης.
Δεδομένου ότι αυτό το είδος όντος σχετίζεται άμεσα με την ανθρώπινη δραστηριότητα, βρίσκεται σε συνεχή ανάπτυξη, κατά την οποία ορισμένες από τις μορφές του μπορεί να εξαφανιστούν, ενώ άλλες μπορεί να προκύψουν. Όσο υπάρχουν άνθρωποι, ο κοινωνικός χώρος θα είναι μέρος της ζωής τους.
