Δεν είναι εύκολο να απαντήσουμε στο ερώτημα ποιος έχτισε τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό το θέμα. Στις περιγραφές του καθεδρικού ναού που χρονολογούνται από τον 19ο αιώνα, δημοσιεύτηκε ένας θρύλος (δεν επιβεβαιώνεται ωστόσο από άλλες πηγές) σχετικά με την κατασκευή το 1291 της ξύλινης εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου από τον Αντρέι Αλεξάντροβιτς, τον πρίγκιπα, ο οποίος είναι γιος. του Αλεξάντερ Νιέφσκι. Δεδομένου ότι εκείνη την εποχή υπήρχε πριγκιπική αυλή στη Μόσχα, έπρεπε να χτιστεί μια εκκλησία σε αυτήν. Κάπως έτσι εμφανίστηκε ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού του Θεού του Κρεμλίνου. Μια φωτογραφία αυτού του κτιρίου στη σημερινή του μορφή παρουσιάζεται στο άρθρο μας.
Διαφορετικές απόψεις
Ωστόσο, η αναφορά του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στα ρωσικά χρονικά εμφανίζεται μόλις το 1397, όταν μια εικόνα με το όνομα "Ο Σωτήρας με το λευκό άστο" μεταφέρθηκε από το Βυζάντιο στη Μόσχα. Οι ερευνητές λοιπόν απέδωσαν την κατασκευή του πέτρινου κτηρίου αυτού του καθεδρικού ναού στα τέλη του 14ου αιώνα. Χρονολογήθηκε είτε το 1397 (Zabelin, Izvekov), είτε το 1393 (Skvortsov,Krasovsky).
Αφορμή για την εμφάνιση της δεύτερης ημερομηνίας ήταν η πληροφορία ότι ο Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου (οίκος) δημιουργήθηκε από την Πριγκίπισσα Ευδοκία το 1395. Θεωρήθηκε ότι ένας πριγκιπικός ναός θα έπρεπε να είχε εμφανιστεί λίγο νωρίτερα. Το 1405, σύμφωνα με χρονικά, οι δάσκαλοι Feofan Grechin, "ο πρεσβύτερος από το Gorodets" Prokhor και ο Andrey Rublev άρχισαν να ζωγραφίζουν την εκκλησία. Τελείωσε την ίδια χρονιά.
Κατασκευή του πέτρινου καθεδρικού ναού
Ένα νέο αρχείο εμφανίζεται το 1416, το οποίο αναφέρεται στη δημιουργία της πέτρινης εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στις 18 Ιουλίου.
Άλλα στοιχεία αυτού του μνημείου βασίζονται στην αναδιάρθρωση του συνόλου του Κρεμλίνου, που έλαβε χώρα στις αρχές του 16ου και του 17ου αιώνα. Η τοποθέτηση του νέου κτιρίου του καθεδρικού ναού έγινε στις 6 Μαΐου 1484. Ο Ιβάν Γ΄ την εποχή της κατασκευής διέταξε να στήσουν μια σκηνή κοντά στο παλάτι του Μεγάλου Δούκα για τον εξομολογητή του, ώστε να είναι αχώριστος από το ναό. Πέντε χρόνια αργότερα, το 1489 (9 Αυγούστου), ο νέος ναός καθαγιάστηκε από τον Μητροπολίτη Γερόντιο.
Ο Ιβάν Γ' στα τέλη του 15ου αιώνα ξεκίνησε την κατασκευή μιας νέας υπέροχης κατοικίας του πρίγκιπα. Εκείνη την εποχή χτίζονταν τα νέα τείχη του Κρεμλίνου, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ωστόσο, οι αρχιτέκτονες Myshkin και Krivtsov, που έχτισαν το Uspensky, απέτυχαν. Η πρώτη προσπάθεια, που έγινε από αυτούς, έληξε με το γεγονός ότι οι τοίχοι του κτιρίου καταστράφηκαν κατά τη διάρκεια του σεισμού.
Δάσκαλοι του Pskov
Και όμως, ποιος έχτισε τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου; Δεν γνωρίζουμε το όνομα του αρχιτέκτονα. Ωστόσο, σύμφωνα με μια από τις καταγραφές του χρονικογράφου, το 1474, μπορεί κανείς να κρίνειότι ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού (πέτρα) χτίστηκε από τους δασκάλους του Pskov. Από τα άλλα κτίρια που αναφέρονται σε αυτές τις πληροφορίες, η εκκλησία Dukhovskaya (Τριάδα στα χρονικά), καθώς και η Απόθεση του Ρόβου, που βρίσκεται στο Κρεμλίνο, έχουν διατηρηθεί. Σε όλα υπάρχουν χαρακτηριστικά γνωρίσματα που διακρίνουν την αρχιτεκτονική του Pskov: πυλώνες, τετράγωνα σε κάτοψη, υπερυψωμένα τόξα με περιφέρεια. Με βάση αυτά τα δεδομένα μπορεί κανείς να κρίνει ποιος έχτισε τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Αυτοί ήταν δάσκαλοι του Pskov. Ωστόσο, υπάρχουν και στοιχεία της πρώιμης Μόσχας: οι πύλες έχουν καρίνα και οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με ζώνες με σχέδια. Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να πούμε κατηγορηματικά για το ποιος έχτισε τον καθεδρικό ναό του Ευαγγελισμού. Επιπλέον, ήταν κατασκευασμένο από τούβλο, αν και το κύριο οικοδομικό υλικό στο Pskov εκείνη την εποχή ήταν λευκή πέτρα. Έτσι, παρά το γεγονός ότι οι περισσότεροι ερευνητές αποδίδουν τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στα κτίρια του Pskov, ορισμένοι εξακολουθούν να τον θεωρούν δημιούργημα δασκάλων της Μόσχας.
Καθεδρικός Ναός Ευαγγελισμού σήμερα
Σήμερα ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη Μόσχα αποτελείται από τρία μέρη που χτίστηκαν σε διαφορετικούς χρόνους. Στηρίζεται σε σταυροθόλιο ναό με τέσσερις πεσσούς και τρεις αψίδες. Χτισμένος στα τέλη του 15ου αιώνα, ο κύριος τόμος επαναλάμβανε το σχέδιο, και επίσης, πιθανώς, τις διαστάσεις του ναού που υπήρχε νωρίτερα, στις αρχές του ίδιου αιώνα. Η διαφορά μεταξύ αυτών των δύο κτισμάτων ήταν ότι στον μεταγενέστερο ναό περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από στοές-περάνιες. Θεωρήθηκε ότι όλα, εκτός από το ανατολικό, δημιουργήθηκαν μαζί με τον καθεδρικό ναό, αλλά ήταν ανοιχτά μέχρι τα μέσα του 16ου αιώνα. Μελέτες που σχετίζονται με τη δεκαετία του 1960 20αιώνα, δείχνουν ότι οι θόλοι της δυτικής και βόρειας στοάς είναι επενδεδυμένες με το ίδιο τούβλο με τον καθεδρικό ναό. Με βάση αυτό, μπορεί να υποτεθεί ότι βρίσκονται χρονικά κοντά ή ταυτόχρονα με το κύριο σώμα του ναού. Η αίθουσα του Υπουργείου Οικονομικών γειτνίαζε με την ανατολική πλευρά, η οποία ανεγέρθηκε μαζί με τον καθεδρικό ναό και διαλύθηκε τον 18ο αιώνα.
Ο καθεδρικός ναός γίνεται εννιάτρουλος
Ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη Μόσχα στέφθηκε αρχικά με τρεις θόλους - δύο βρίσκονταν πάνω από τις ανατολικές γωνίες του κτηρίου και ένας στο κέντρο. Στους θόλους των στοών στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα χτίστηκαν τέσσερα παρεκκλήσια, τα οποία είχαν και τρούλους. Επιπλέον, προστέθηκαν άλλα δύο στον κύριο τόμο. Ο καθεδρικός ναός τελικά έγινε εννέα τρούλος. Έτσι, έγινε μια πυραμιδοειδής ολοκλήρωση από την κεντρική κεφαλή έως τις κεφαλές των κλιτών. Τονίζεται από τα kokoshniks και το keeled zakomary που βρίσκεται κοντά στο κεντρικό τύμπανο. Το κεντρικό κεφάλαιο επιχρυσώθηκε το 1508 και λίγο αργότερα, στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, αυτό έγινε με τα άλλα εννέα. Η στέγη ήταν επίσης καλυμμένη με επιχρυσωμένο χαλκό. Εξαιτίας αυτού, ο καθεδρικός ναός άρχισε να ονομάζεται "χρυσός-τρούλος". Η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου συμβολίζει εννέα τρούλους - εννέα αγγελικές τάξεις και τους Δικαίους του Ουρανού.
Χαρακτηριστικά του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού
Το μέγεθος του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού στο Κρεμλίνο είναι μικρό. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι προοριζόταν κυρίως για την οικογένεια του πρίγκιπα. Αρχικά, το εικονοστάσι του καθεδρικού ναού του Ευαγγελισμού γειτνίαζε με τους ανατολικούς πυλώνες, που ήταν μόνο ελαφρώς χαμηλότεραυπάρχον. Ο τονισμένος καθετισμός των αναλογιών διακρίνει τον κεντρικό του χώρο. Αυτό είναι ένα ψηλό τύμπανο, καμάρες με ελατήρια. Κάθετα, αυτή η κίνηση ενισχύθηκε από τον φωτισμό. Το κάτω μέρος ήταν σκοτεινό και ένα ρεύμα φωτός ξεχύθηκε από τα παράθυρα του τυμπάνου από πάνω.
Στο δυτικό τμήμα υπάρχουν φαρδιές χορωδίες, οι οποίες βασίζονται σε χαμηλούς ογκώδεις θόλους. Η συσκευή τους για τα τέλη του 15ου αιώνα είναι ήδη αρχαϊκή. Συνδέεται, πιθανότατα, με τον σκοπό του κτιρίου ως οικογενειακού ναού. Είναι πιθανό αυτό να οφείλεται στην επιθυμία διατήρησης του σχεδίου που είχε το προηγούμενο κτίριο. Θεωρήθηκε επίσης (τον 19ο αιώνα) ότι οι χορωδίες προορίζονταν για εκπροσώπους της βασιλικής οικογένειας κατά τις θείες λειτουργίες. Ωστόσο, διαπιστώθηκε ότι αρχικά τους χώριζε ένας τοίχος ύψους περίπου δύο μέτρων και πάχους δύο τούβλων. Οι χορωδίες μετατράπηκαν έτσι σε έναν κλειστό χώρο, ο οποίος ήταν ακατάλληλος για την ακρόαση της λειτουργίας. Πάνω τους, που είναι πιο πιθανό, θα μπορούσαν να τοποθετηθούν πλευρικά παρεκκλήσια. Δύο περάσματα οδηγούν σε αυτά: μια σπειροειδής σκάλα από το κάτω μέρος στη νοτιοδυτική γωνία του κτιρίου, η οποία βρίσκεται στο πάχος της τοιχοποιίας. καθώς και απευθείας από το παλάτι, που στηρίζεται στην αψίδα.
Paperti
Το κτίριο του καθεδρικού ναού κατά την κατασκευή περιβαλλόταν από όλες τις πλευρές από αυλές. Η αρχική τους εμφάνιση και ο χρόνος εμφάνισής τους δεν έχουν ακόμη μελετηθεί επαρκώς. Το ανατολικό (μαζί με το Υπουργείο Οικονομικών) διαλύθηκε και το νότιο έχασε σχεδόν εντελώς την αρχική του εμφάνιση. Η βεράντα, διακοσμημένη με σκαλίσματα, οδηγεί στη νότια βεράντα. Σύμφωνα με το μύθο, χτίστηκε για τον Τσάρο Ιβάν τον Τρομερό, αφού μετά τον τέταρτο γάμο του στερήθηκε το δικαίωμα να παρευρεθείναός, διέταξε να προσαρτήσει μια βεράντα στο κτίριο, στο οποίο στεκόταν κατά τη διάρκεια της λειτουργίας.
Δάπεδο και βεράντα
Η παράδοση συνδέει με τον Ιβάν τον Τρομερό και την εμφάνιση του σεξ, που υπάρχει ακόμα και τώρα. Αποτελείται από μικρά τεμάχια πυριτίου διάσπαρτα με ίασπη και αχάτη. Πιστεύεται ότι το πάτωμα έφερε από το Ροστόφ το Μέγα από αυτόν τον βασιλιά, όπου κάποτε ήρθε από το Βυζάντιο. Η βεράντα, που βλέπει στη βορειοανατολική πλατεία, ήταν η μπροστινή βεράντα. Όταν χτίστηκε ένα παρεκκλήσι στους θόλους του το 1564, φέρθηκαν στύλοι κάτω από αυτό για να ενισχύσουν τη δομή, έτσι οι αρχαίες μορφές χάθηκαν. Η βεράντα ήταν αρχικά παρόμοια με τη νότια, ήταν πιο ελαφριά. Οι θόλοι του στηρίζονταν σε κίονες με σκαλιστά κιονόκρανα. Ένα από αυτά διατηρήθηκε στο πάχος του στύλου. Η σκάλα έχει επίσης ξαναχτιστεί - αρχικά ήταν πιο απότομη και κοντή.
Οι πύλες οδηγούν στον ναό με βεράντα. Τα δυτικά και τα βόρεια είναι φτιαγμένα από Ιταλούς σκαλιστές. Νότια κατά τη διάρκεια αλλαγών το 1836, η νότια βεράντα καταστράφηκε, αποκαταστάθηκε το 1949 σύμφωνα με τα σωζόμενα κατάλοιπα.
Ζωγραφική του Καθεδρικού Ναού
Βασίλι Γ', ο Μέγας Δούκας, ο οποίος ήταν ο κληρονόμος του Ιβάν Γ', διέταξε στην αρχή της βασιλείας του να διακοσμήσει τις εικόνες του καθεδρικού ναού με ασημένια και χρυσά μισθούς, καθώς και να τον ζωγραφίσει. Υπάρχει η υπόθεση ότι οι εικόνες του Αντρέι Ρούμπλεφ (από την παλιά ξύλινη) μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό και ότι ένας νέος πίνακας εκτελέστηκε σύμφωνα με το ακριβές μοντέλο του προηγούμενου. Ο Fedor Edikeev έκανε αυτή τη δουλειά.
Το Εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα στη βεράντα της τοιχογραφίαςεικόνες διάφορων αρχαίων Ελλήνων σοφών που έζησαν πριν τη γέννηση του Χριστού (Σωκράτης, Πλάτωνας, Πλούταρχος, Ζήνων, Πτολεμαίος, Θουκυδίδης, Αριστοτέλης) με ειλητάρια στα χέρια τους που περιέχουν ρήσεις κοντά στις χριστιανικές ιδέες. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για αυτόν τον πίνακα. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, αυτή είναι η καινοτομία του Fedor Edikeev. Άλλοι πιστεύουν ότι οι πρώτοι μητροπολίτες στη Ρωσία ήταν Έλληνες στην καταγωγή και τιμούσαν ιερά τους σοφούς τους, ούτε καν τους Χριστιανούς.
Τα Ιερά του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού
Πολλά ιερά φυλάσσονταν στον καθεδρικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η εικόνα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, η πιο σπάνια στον εικονογραφικό της τύπο, φιλοτεχνήθηκε στον τοίχο του ναού. Αντικατόπτριζε την ανατολική παράδοση, σύμφωνα με την οποία ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στην Παναγία στο πηγάδι στη Ναζαρέτ και της έφερε τα καλά νέα ότι θα της γεννιόταν ένας Σωτήρας.
Η εικόνα του Πανάγαθου Σωτήρα βρισκόταν στον προθάλαμο του καθεδρικού ναού. Σύμφωνα με τον θρύλο του λαού, ένας αξιωματούχος έλαβε θαυματουργή βοήθεια από αυτόν. Αυτός ο άνθρωπος, που έφερε επάνω του τη βασιλική οργή, μέσω της προσευχής έλαβε επιστροφή στην υπηρεσία και συγχώρεση. Μετά από αυτό, άνθρωποι που περίμεναν έλεος και καλά νέα άρχισαν να έρχονται στην εικόνα.
Εδώ φυλασσόταν επίσης η εικόνα του Δον της Υπεραγίας Θεοτόκου, η οποία παρουσιάστηκε στον Ντμίτρι Ντονσκόι μετά τη μάχη του Κουλίκοβο. Ευλογήθηκε με αυτόν τον τρόπο, σύμφωνα με το μύθο, ο Σέργιος του Ραντόνεζ. Προς τιμήν αυτής της εικόνας, το μοναστήρι Donskoy στη Μόσχα χτίστηκε τον 17ο αιώνα. Τώρα βρίσκεται στη Γκαλερί Τρετιακόφ.
Κουδουνίσματα Καθεδρικού Ναού και Κρεμλίνου
Η ιστορία των κουδουνισμάτων στο Κρεμλίνο ξεκίνησε επίσης με τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Η Μόσχα άρχισε να μαθαίνει για πρώτη φορά την ακριβή ώρα το 1404. Τότε ο Λάζαρ Σέρμπιν, ένας αγιορείτης μοναχός, πίσω από τον ξύλινο (παλιό) καθεδρικό ναό του Ευαγγελισμού, τοποθέτησε ένα ρολόι στον πύργο του παλατιού, το οποίο σημάδευε την ώρα κάθε ώρα με ένα σφυρί. Το 1624, οι Ρώσοι δάσκαλοι Shumilo και Zhdan, καθώς και ο Christopher Galovey (Άγγλος) εγκατέστησαν το κύριο ρολόι στη χώρα μας στον Πύργο Spasskaya.
Το 1917, τον Νοέμβριο, ο καθεδρικός ναός του Ευαγγελισμού της Μόσχας υπέστη σοβαρές ζημιές από βομβαρδισμούς. Η βεράντα του καταστράφηκε από οβίδα. Μετά τη μετακόμιση της κυβέρνησης των Μπολσεβίκων στη Μόσχα, το κτίριο έκλεισε. Τώρα στην περιοχή όπου βρίσκεται ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού, υπάρχει ένα μουσείο. Μπορείτε να φτάσετε εδώ, όπως στο Κρεμλίνο, σε μια περιήγηση. Μερικές φορές όμως γίνονται θείες λειτουργίες, αφού ο τόπος είναι ιερός. Τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στις 7 Απριλίου (από το 1993) επισκέπτεται ο Πατριάρχης Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Την ημέρα αυτή εορτάζεται η εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ο πατριάρχης κάνει τη λατρεία εδώ.
